田亞軍

（甘肅省平涼市莊浪縣韓店小學 甘肅平涼 744600）

語文學科，不僅僅是單純的一門學科，同樣也是交流溝通的工具。小學生通過學習語文知識，既可以學習到語言的基本運用方法，還可以感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力，從而獲得智慧和精神兩個層面的升華。

一、小學語文教學結合人文素養(yǎng)培育的意義

人文素養(yǎng)在教學中，包含廣義和狹義兩個部分的內容。廣義上的人文素養(yǎng)，是指個人在成長過程中，綜合各個方面的因素，形成優(yōu)秀的內在精神品質，比如愛國精神和價值取向；而狹義上的人文素養(yǎng)，則是指通過對文學、哲學和歷史等學科的學習，從而形成的文化方面的素養(yǎng)和精神品質[1]。小學生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成，能夠幫助小學生思考人生，追尋人生意義和價值，從而完善個人的品質和人格。在小學語文中，人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在學生意識、思想和情感的感悟等主要方面。

隨著教學改革，語文教師在開展教學活動的時候，要格外重視對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和訓練，讓學生在學習語文知識的同時，還可以塑造和完善人格品質，促進學生全面健康的發(fā)展。人文素養(yǎng)在教學中的應用，能夠有效的推動學生心理和生理的發(fā)展，充分體現(xiàn)出教材中的情感和思想，讓學生在優(yōu)秀文化的熏陶中，啟迪智慧、拓展思維，引起學生情感上的共鳴，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，增加學生對語文教材、生存環(huán)境的全面、深入透徹的認識。

二、小學語文教學培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀分析

（一）缺乏對人文素養(yǎng)的重視

人文素養(yǎng)對于小學生的成長和發(fā)展，具有非常高效的促進作用。但是，在實際教學中，很多學校。并不重視小學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，也沒有給教師下達相關的人文素養(yǎng)培養(yǎng)任務，這也導致教師在教學中，缺乏人文素養(yǎng)內容的融入。無論是學校還是教師，在教學過程中，更加重視學生對語文基礎知識的掌握。這種教學理念，沒有從學生長遠的成長和發(fā)展考慮問題，因此，導致學生的人文知識水平普遍偏低[2]。另外，部分教師在教學中，沒有深入挖掘人文素養(yǎng)的內涵，往往將德育素養(yǎng)和人文素養(yǎng)混為一談，人文進行了德育素養(yǎng)后，就沒有進行人文素養(yǎng)的必要了，這種錯誤的想法，也讓人文素養(yǎng)失去了原本的作用和價值。

（二）人文素養(yǎng)和教材相差大

雖然在小學語文教學中，融入人文素養(yǎng)內容非常重要，但是，在小學語文教材中，并沒有針對人文素養(yǎng)添加專門的人文素養(yǎng)培養(yǎng)文章。在小學語文課堂中開展人文素養(yǎng)教學，最大的難題在于如何將人文知識、人文精神和素質教育相互融合。小學語文教材更多的是關注學生對基礎知識、學習方法態(tài)度、人格方面的培養(yǎng)，而人文素養(yǎng)更加重視學生學科以外的品質、精神的養(yǎng)成，因此，也給小學語文教師的教學工作帶來困難和阻力。

（三）教師自身人文素養(yǎng)不高

學生人文素養(yǎng)的提升，應當建立在教師人文素養(yǎng)的基礎上，之后才是各種人文知識內容的學習和訓練。但是，隨著我國教育事業(yè)的快速發(fā)展，教師隊伍的整體質量逐漸出現(xiàn)了下滑現(xiàn)象。教師人文素養(yǎng)不高，也成為普遍存在的問題。教師素養(yǎng)的降低，直接表現(xiàn)就是師生關系惡化，學生缺乏學習興趣，這樣導致了教學質量和水平的下降。

三、通過小學語文教學提升學生人文素養(yǎng)的策略

（一）靜思細品文章，提升個人品質

中華文化博大精深，蘊含著古代人民的智慧和精神，因此，作為中華兒女有責任和義務去弘揚中華文化[3]。而小學語文課本，作為承載傳統(tǒng)文化的重要載體，收錄了眾多古代賢者志士的文章，通過學習他們的作品，實現(xiàn)和仁人志士跨時空的交流。在開展教學活動的過程中，教師可以將有關古人思想、靈魂的句子拿出來，讓學生對這些句子進行精讀和學習，以此達到提升學生人文素養(yǎng)和思想境界的目的。靜思細品，是人們在品讀名家經典作品時常用的方法，同樣，適用于學生的閱讀。學生在閱讀文章的過程中，通過對一些點睛內容的發(fā)掘，繼而對點睛之句進行思考、分析，從而在無形中使學生的素養(yǎng)獲得快速提升。

隨著核心素養(yǎng)理念的提出，很多教師越來越重視課堂氛圍的創(chuàng)造，而這和靜思細品的閱讀方式并不沖突。在教學中，并不是所有的內容，都適合活躍的課堂氛圍。而靜思細品，就是其中一種不需要活躍氣氛的教學內容，它需要教師在教學過程中，特意創(chuàng)造安靜的氛圍，從而保證學生能夠擁有良好的閱讀環(huán)境。例如，教師在教授部編版二年級上冊語文《望廬山瀑布》的時候，全文內容為：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。古詩的閱讀需要結合詩中的意境進行閱讀，才能夠感受到詩人的心情和情感，非常適合靜思細品。瀑布從高處飛瀉而下，濺起的水氣蒸騰而上，經過陽光的照耀，仿佛有座升起了團團紫煙的巨大香爐放置在天地間。學生通過對詩句的細品精讀，仿佛眼前就是廬山瀑布，由此聯(lián)想到詩人寫詩時的心情和情感。學生在和詩人進行情感溝通的過程中，也是將教材知識內化成自身知識的過程，有助于培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣和喜愛文學的愛好。

（二）讀寫相互融合，升華人文修養(yǎng)

小學生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成，并不是朝夕之間就可以完成的，需要學生進行大量的閱讀，不斷積累自身的閱讀經驗和思維見識后，才能夠獲得人文修養(yǎng)的升華。另外，僅僅通過大量的簡單的閱讀并不夠，還需要學生將內化的知識，做到熟練的運用，才可以獲得真正意義上的人文素養(yǎng)提升。這就涉及了語文學習中，兩個非常重要的內容——閱讀和寫作。如果將“閱讀”比作“吃草”，那么，“寫作”就是“擠奶”。教師在提升小學生人文修養(yǎng)的過程中，需要結合學生的發(fā)展規(guī)律，深入了解每個學生的個性和特點，通過科學、合理的方法，正確的引導學生進行閱讀。此外，教師還需要注意閱讀書籍的種類，盡可能的選擇符合小學生年齡段，有助于身心健康發(fā)展的作品和文章，提高學生的閱讀效率和效果。

例如，教師可以推薦一些良好的書籍，《格林童話》《安徒生童話》，可以培養(yǎng)小學生的幻想能力和保持童真；《吹牛大王歷險記》《邋遢大王》，這兩部書籍，可以讓學生懂得要做個誠實、干凈的好孩子，幫助學生養(yǎng)成良好的人格品質和生活習慣；《上下五千年》《百家姓》，能夠讓學生通過書本內容，了解到我國中華文化的精髓，培養(yǎng)學生愛國主義精神，提升學生人文素養(yǎng)。

另外，教師在訓練學生讀寫能力的時候，不能只重視閱讀能力的培養(yǎng)，還要重視學生的寫作能力訓練。很多教師在訓練學生進行寫作的時候，總是苦于找不到合適的寫作內容，其中，小學語文教材中，很多文章都是可以當作寫作“范文”的。因為，小學語文教材中的內容，都是經過深思熟慮，才被加入到教材當中的，這些文章不僅適合小學生閱讀，而且便于學生更好的理解和學習。例如，部編版三年級上冊語文《在牛肚子里旅行》，這篇文章講述了一只蟋蟀在牛肚子里旅行的故事，教師可以將這篇文章當作一篇范文，讓學生結合文章內容，創(chuàng)作一篇相關的童話題材的作文。[4]首先，學生熟悉文章內容，其次，童話題材的作文，對于小學生來說并不難寫，相反還可以鍛煉學生的思維發(fā)散能力和想象能力，促進學生思維的發(fā)展。最后，學生在一次次創(chuàng)作中，可以將曾經閱讀過的內容，通過“消化”成自身的知識，從而獲得人文素養(yǎng)的提升。

（三）重視課外實踐，感受人文魅力

在最新一版的《語文教學標準》中，對小學語文課堂教學，提出了全新的要求和內容。要求教師在教學過程中，應當重視語文教學實踐活動的開展，讓學生在實踐活動中，更加親近文學內容，鍛煉和培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)水平。在傳統(tǒng)的語文課堂中，語文實踐活動，只有每天的晨讀或是課堂朗誦，除此之外再無其他教學實踐活動。作為新時代的教師，應當緊跟教學理念，轉變教學模式和方法。首先，在現(xiàn)有晨讀的基礎上，讓學生自行選擇閱讀內容，由教師每天給學生分享一些閱讀技巧，并且每個星期做一次閱讀總結。在總結過程中，根據(jù)學生的閱讀能力，適當?shù)耐扑]一些課外書籍，增加學生的文學知識儲備，提升文學修養(yǎng)水平，讓學生在閱讀中，潛移默化的獲得人文素養(yǎng)的提升。其次，教師還可以開展語文競賽活動，根據(jù)班級中學生的特點，組織相應性質的比賽。如班級中學生的寫作較差，教師可以在班級中組織“六一作為征集活動”“七一愛黨征文活動”等一系列與寫作有關的活動。最后，教師還可以通過現(xiàn)代化的教學設備，帶領學生一起領略祖國的大好河山，讓學生在“旅游”的過程中，增加學生對祖國文化的了解，以此達到提升人文素養(yǎng)的目的。

四、結束語

總之，不可否認人文素養(yǎng)在教學中的作用和價值。但是，現(xiàn)階段開展人文素養(yǎng)教育的過程中，存在著各種各樣的問題，需要教師不斷深挖教材內容，創(chuàng)新和創(chuàng)造新穎的教學方法，才能夠利用人文素養(yǎng)，從根本上促進學生全面發(fā)展和進步。