陳志紅
(無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 無(wú)錫 214153)
我國(guó)自1978年實(shí)行對(duì)外開(kāi)放這一堅(jiān)定而偉大的國(guó)策以來(lái),至今已近40年。期間,一直有一個(gè)關(guān)鍵詞始終貫穿中國(guó)社會(huì)發(fā)展的全程,就是“改革”。作為以“培養(yǎng)高素質(zhì),技術(shù)技能人才”為基本追求,并對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展起重要智力支持和人才保障的高職教育無(wú)論進(jìn)行怎樣的改革,就社會(huì)發(fā)展全局來(lái)講,都是題中之義。但就高職教育改革這一議題而言,發(fā)現(xiàn)有幾組關(guān)系或幾個(gè)問(wèn)題需要進(jìn)一步的重新審視。因?yàn)槿绻荒軌虬迅呗毥逃母锓诺缴鐣?huì)政治經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)的全局改革大環(huán)境中去衡量,就不大容易能夠準(zhǔn)確的定位改革的方向,也不可能深刻的了解因何而改,也就很難把握改革的良方。按照這一線索,本文將主要圍繞如下幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討論證。一是高職教育為什么要進(jìn)行改革,它的初始愿望是什么;這個(gè)愿望和社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)改革是什么關(guān)系;它的理念、定位是否有益于實(shí)現(xiàn)這一愿望。如有,實(shí)現(xiàn)與否,如無(wú),為什么無(wú),是理解偏差抑或是執(zhí)行偏差;是否要進(jìn)行調(diào)整以及如何調(diào)整。二是高職教育是否仍然具有進(jìn)一步深度改革的空間。在改革體系中,動(dòng)一而發(fā)全局的核心要素是什么,著力點(diǎn)又是什么。將通過(guò)審慎的比對(duì)、辯述、論證如上所述的幾種關(guān)系和幾個(gè)問(wèn)題,以進(jìn)一步確認(rèn)未來(lái)中國(guó)高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)改革的價(jià)值取向。
教育是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重要組成部分,無(wú)論受到怎樣的高度重視都不存在過(guò)猶不及的問(wèn)題。高度重視的層面源自于高職教育的質(zhì)量與產(chǎn)出所能達(dá)到和觸及的深度和廣度。高職教育為國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重要方面,所以高職教育的任何作為必然服從和服務(wù)于國(guó)家和社會(huì)發(fā)展之需。
黨的十八大報(bào)告將高職教育置于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之先和民生建設(shè)之首,加以總體部署。報(bào)告明確指出要“加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育……加強(qiáng)職業(yè)技能培訓(xùn),提升勞動(dòng)者就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力,增強(qiáng)就業(yè)穩(wěn)定性”[1]。2014年,全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議對(duì)加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育做出了一系列重大部署,習(xí)近平總書(shū)記專(zhuān)門(mén)對(duì)職業(yè)教育工作做出重要指示,要求“各級(jí)黨委和政府把加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育擺在更加突出的位置,更好支持和幫助職業(yè)教育發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)實(shí)人才保障?!盵2]可見(jiàn),高職教育作為教育協(xié)調(diào)發(fā)展、均衡發(fā)展的重要組成部分,作為助推人才社會(huì)適用性成長(zhǎng),促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)的重要途徑,已成為黨和國(guó)家政治安排的重要著力點(diǎn)。黨的十八大以來(lái),在國(guó)家信仰、政治安排上有很多大動(dòng)作。“中國(guó)夢(mèng)”的提出、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的總結(jié)、“四個(gè)全面”重大戰(zhàn)略的布局、“依法治國(guó)”的框架建立、全面深化改革的推進(jìn)、管黨治黨的從嚴(yán)態(tài)勢(shì)等政治上的諸多安排,再現(xiàn)了政治學(xué)視野下高職教育的政治考量,即其必須接受政治權(quán)力和行政權(quán)力的再安排,高職教育人才培養(yǎng)必須為國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性考量為落腳與依歸,這是一個(gè)政治學(xué)事實(shí)。
另外需要明確的是,任何一項(xiàng)理念、戰(zhàn)略、制度的推行,都不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單而純粹的政治安排,它必然包含著對(duì)推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種特殊視角。2016年,李克強(qiáng)總理對(duì)推進(jìn)職業(yè)教育現(xiàn)代化座談會(huì)作出重要批示:“加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育,對(duì)于發(fā)揮我國(guó)人力和人才資源巨大優(yōu)勢(shì)、提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)綜合競(jìng)爭(zhēng)力具有重要意義……堅(jiān)持面向市場(chǎng)、服務(wù)發(fā)展、促進(jìn)就業(yè)的辦學(xué)方向,進(jìn)一步深化改革創(chuàng)新,強(qiáng)化產(chǎn)教融合、校企合作,積極鼓勵(lì)和支持社會(huì)力量參與,努力建成一批高水平的職業(yè)學(xué)校和骨干專(zhuān)業(yè),加快培育大批具有專(zhuān)業(yè)技能與工匠精神的高素質(zhì)勞動(dòng)者和人才?!盵3]從社會(huì)學(xué)角度而言,高職教育的功能在于高素質(zhì)技術(shù)技能人才培養(yǎng),而人才培養(yǎng)效用必須回到社會(huì)發(fā)展關(guān)系中去驗(yàn)證與評(píng)估,以確認(rèn)設(shè)置職業(yè)教育的社會(huì)意圖是否達(dá)成及達(dá)成的效果,并通過(guò)調(diào)整與改革,再一次豐富和完善其功能和效用,等待下一次的社會(huì)安排。十八屆三中全會(huì)前后,國(guó)家“一帶一路”“中國(guó)制造2025”“互聯(lián)網(wǎng)+”等國(guó)家倡議和戰(zhàn)略開(kāi)始啟動(dòng)。隨后,《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》、教育部《高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃(2015-2018年)》等系列政策配套文件開(kāi)始密集出臺(tái)。當(dāng)前,中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入到以中高速、優(yōu)結(jié)構(gòu)、新動(dòng)力為主要特征的新常態(tài),經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的縱深化使得社會(huì)對(duì)人才需求呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì),對(duì)人才供給的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)提出了更新更高的要求。在這樣的大背景下,國(guó)家通過(guò)政策導(dǎo)向來(lái)引導(dǎo)高職教育人才培養(yǎng)的著重點(diǎn),是符合社會(huì)學(xué)原理和政治學(xué)邏輯的。所以,“技術(shù)技能”這一高職教育人才培養(yǎng)發(fā)展理念的強(qiáng)化,為應(yīng)時(shí)之需,也是高職教育存在價(jià)值的題中之義。
所以,必須強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)作為一種社會(huì)形態(tài),其單一的作為,對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)講,不具有全面性,因?yàn)闆](méi)有人可以確保其永久穩(wěn)定,所以也不具有持續(xù)性。它需要與政治結(jié)合起來(lái),形成組合動(dòng)力。國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略、“中國(guó)制造2025”、“互聯(lián)網(wǎng)+”等,很好地通過(guò)政治環(huán)境營(yíng)造,所帶來(lái)的政治整肅力并通過(guò)高職教育人才培養(yǎng)這一撬動(dòng)桿去契合與推動(dòng)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。相反,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的顯性效益也構(gòu)成了各項(xiàng)事業(yè)持續(xù)推動(dòng)與健康發(fā)展的強(qiáng)大支撐與轉(zhuǎn)圜余地??梢钥闯觯呗毥逃龢I(yè)已突破教育本身所承載的維度,與國(guó)家戰(zhàn)略實(shí)施緊密融合,開(kāi)始更加突出技術(shù)技能,更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)就業(yè)。所以,高職院校培養(yǎng)數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的人才保障,不斷強(qiáng)化著職業(yè)教育的技藝之學(xué)、就業(yè)之學(xué)這一社會(huì)指向,高職教育為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的智力支持和人才保障已明晰化的成為其基本的社會(huì)屬性。
高職教育服從政治和社會(huì)安排是一項(xiàng)基本規(guī)則。但這一基本規(guī)則從來(lái)不排斥高職教育發(fā)展的自身規(guī)律。高職教育的頂層設(shè)計(jì)者,在設(shè)定高職教育目標(biāo)之時(shí),一定遵循并保持著邏輯關(guān)系上的正當(dāng)性。判斷邏輯關(guān)系上的正當(dāng)性主要依據(jù)高職教育所主張的人才培養(yǎng)要素是否為社會(huì)之需,人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)是否有益于人才培養(yǎng)要素的全面形成,結(jié)構(gòu)和要素之間有無(wú)取向上的矛盾和沖突,是否可以融合,是否可以形成正向的推動(dòng)力等?,F(xiàn)在高職教育工作者們所耳熟能詳?shù)母呗毥逃瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)被表述為培養(yǎng)“高素質(zhì)技術(shù)技能人才”。筆者認(rèn)為,對(duì)高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的這一表述是具備正當(dāng)性的。
到目前為止,“高素質(zhì)”這一概念多為一種廣義理解和衍生理解。之所以沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行理論上的框定和內(nèi)涵上的設(shè)定,主要意義在于,頂層設(shè)計(jì)通過(guò)提供“高素質(zhì)”這一泛化的目標(biāo)取向,推動(dòng)職業(yè)教育通過(guò)實(shí)踐過(guò)程來(lái)進(jìn)一步豐富和解讀有利于特定時(shí)期高職教育發(fā)展之需。首先只確定“高素質(zhì)”這一基本內(nèi)涵,讓高職教育發(fā)展的各個(gè)層面進(jìn)行內(nèi)涵拓展,分別進(jìn)行有益于高職教育改革發(fā)展的深化解讀。筆者認(rèn)為,“高素質(zhì)”雖未明確給予內(nèi)涵,但如果結(jié)合職業(yè)教育的工具性?xún)r(jià)值和職業(yè)教育的內(nèi)生規(guī)律,可以把“高素質(zhì)”作擴(kuò)大解釋?zhuān)庵噶己玫纳鐣?huì)認(rèn)知、正當(dāng)合法的社會(huì)行為、優(yōu)良的職業(yè)素養(yǎng)等;如果從人的自然性和職業(yè)教育的社會(huì)性分類(lèi)來(lái)看,“高素質(zhì)”還可以理解為良好的道德品質(zhì)、良好的社會(huì)和職業(yè)責(zé)任感等。所以,無(wú)論按照何種分類(lèi)與何種層次去理解“高素質(zhì)”,都必須抓住“高素質(zhì)”的本位,即經(jīng)過(guò)系統(tǒng)教育和引導(dǎo)后自然生成的內(nèi)在能力。這一內(nèi)生能力構(gòu)成了一個(gè)人的本質(zhì),決定了一個(gè)人的思想維度、意識(shí)層次和行為方向。所以,“高素質(zhì)”的取向性?xún)r(jià)值非常明確,在人才培養(yǎng)要素的整體構(gòu)成中居基石與核心地位。高職教育人才培養(yǎng)所意指的“高素質(zhì)”,就是一種人才的先導(dǎo)性要求,它的本質(zhì)在于把一個(gè)人塑造為良好公民視為首要。
“技術(shù)技能”是附著于人身之外的技藝之能,可分別代表科學(xué)技術(shù)和職業(yè)技能??茖W(xué)技術(shù)和職業(yè)技能有其自身的價(jià)值追求,它們的運(yùn)作方式是進(jìn)入自然,融入社會(huì),并對(duì)自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律進(jìn)行理性探索,把自然之物和社會(huì)發(fā)展運(yùn)行規(guī)律作為學(xué)習(xí)和認(rèn)知的指向和準(zhǔn)則。一般而言,科學(xué)技術(shù)解決自然規(guī)律背后的客觀性問(wèn)題,就是通過(guò)一定的原理對(duì)某種客觀現(xiàn)象和規(guī)律進(jìn)行再現(xiàn)和總結(jié),在此基礎(chǔ)上尋求更加適應(yīng)與匹配或生成便捷有益于社會(huì)生活的方法。職業(yè)技能解決社會(huì)關(guān)系運(yùn)作背后的實(shí)在性問(wèn)題,就是圍繞社會(huì)成員的自然分工和職責(zé),培養(yǎng)培訓(xùn)基于社會(huì)角色劃分而來(lái)的個(gè)人職業(yè)能力和素養(yǎng),旨在解決大學(xué)生社會(huì)化后,在社會(huì)關(guān)系各環(huán)節(jié)中的適應(yīng)性和持續(xù)發(fā)展性問(wèn)題??梢?jiàn),科學(xué)技術(shù)和職業(yè)技能都強(qiáng)調(diào)自身的工具性?xún)r(jià)值和實(shí)用性?xún)r(jià)值。高職教育所倡導(dǎo)的“技術(shù)技能”人才,就是強(qiáng)調(diào)高職教育的產(chǎn)出須充分的體現(xiàn)人在科學(xué)技術(shù)探索、發(fā)現(xiàn)、改進(jìn)、應(yīng)用之力,須充分體現(xiàn)職業(yè)技能在完善職業(yè)生涯過(guò)程中適應(yīng)性、適崗性作用。這也是一個(gè)社會(huì)人所必須具備的外在素能。
“高素質(zhì)”人才要素主要是以高職教育對(duì)人的本質(zhì)意識(shí)和意識(shí)支配下的人的行為為教育與指導(dǎo)對(duì)象,它代表根本指向和價(jià)值尺度。也就是要求高職教育要把不斷促進(jìn)人的良好內(nèi)在的養(yǎng)成作為人才培養(yǎng)的根本動(dòng)機(jī),要求高職教育通過(guò)確立有益于發(fā)掘、矯正、提升、指導(dǎo)教授對(duì)象逐步形成良好道德、良好意識(shí)、良好認(rèn)知以及良好行為的標(biāo)準(zhǔn)和范式,通過(guò)人才培養(yǎng)的全部實(shí)踐過(guò)程有層次、有步驟、有方法的促成教授對(duì)象良好內(nèi)在世界的完善,以此引導(dǎo)自身發(fā)展并掌控外在行為?!案咚刭|(zhì)”人才的培育更加注重“塑人”性,其本身不存在創(chuàng)造性?xún)r(jià)值,不可以生成直接的生產(chǎn)力?!凹夹g(shù)技能”人才的培養(yǎng)主張,其主導(dǎo)點(diǎn)在于科學(xué)技術(shù)的快速性、效率性、便捷性,在于職業(yè)技能的契合性、技巧性,他們主要突出教育的“制器”性??茖W(xué)技術(shù)是改造世界的強(qiáng)大動(dòng)力,但其工具性?xún)r(jià)值只能決定了其改造世界的力量程度,至于這種力量是否正義、是否正當(dāng)以及是否可以正義、正當(dāng)?shù)谋粦?yīng)用,卻只能由人的內(nèi)生性條件來(lái)掌控與決定。職業(yè)技能在促進(jìn)社會(huì)就業(yè)能力問(wèn)題上也是充分的,但職業(yè)技能永遠(yuǎn)也只能由人來(lái)施展,在社會(huì)關(guān)系和職業(yè)倫理中應(yīng)當(dāng)應(yīng)用什么樣的職業(yè)技能、如何應(yīng)用職業(yè)技能;哪些職業(yè)技能使用是正當(dāng)?shù)?,可以使用的,哪些又是不正?dāng)?shù)模豢墒褂玫?。同樣所有職業(yè)技能和職業(yè)智慧的價(jià)值取向也同樣由“人”來(lái)決定。
所以,研究職業(yè)教育關(guān)于“高素質(zhì),技術(shù)技能”人才培養(yǎng)目標(biāo)既要強(qiáng)調(diào)人在內(nèi)生道德素養(yǎng)統(tǒng)御力完善和具備的前提下,注重科學(xué)技術(shù)能力和職業(yè)技能水平的培養(yǎng)和提升。這樣,既可以不破壞科學(xué)技術(shù)應(yīng)用、職業(yè)技能施展為社會(huì)帶來(lái)的巨大效率和為社會(huì)關(guān)系良性運(yùn)作帶來(lái)的轉(zhuǎn)圜余地,又可以對(duì)科學(xué)技術(shù)的理性開(kāi)發(fā)和使用,對(duì)職業(yè)技能的正當(dāng)應(yīng)用進(jìn)行有效的控制和矯正。越是在理性和正當(dāng)?shù)壬屏家庵局赶蛳碌目茖W(xué)技術(shù)之力和職業(yè)技能之能,越能夠發(fā)揮巨大的潛在之力。
在分析“高素質(zhì),技術(shù)技能”的基本內(nèi)涵及其關(guān)系之后,筆者發(fā)現(xiàn),當(dāng)前的職業(yè)教育理念,甚至高職教育實(shí)踐,似乎沒(méi)有完全擺正“高素質(zhì)”與“技術(shù)技能”之間的關(guān)系。國(guó)家一度強(qiáng)調(diào)教育的“立德樹(shù)人”,一再指出“高素質(zhì)”的前提和根基作用,但現(xiàn)實(shí)中仍然對(duì)“高素質(zhì)”的人才培養(yǎng)缺乏理性的認(rèn)知。一些高職教育專(zhuān)家認(rèn)為,職業(yè)教育人才培養(yǎng)只要沿襲普通高等教育以知識(shí)和理論為中心的專(zhuān)業(yè)本位思想,以注重用人單位需求來(lái)設(shè)計(jì)課程的企業(yè)本位思想,或以勝任企業(yè)崗位的職業(yè)要求為出發(fā)點(diǎn)單純訓(xùn)練能力的技能本位思想,并付諸實(shí)踐,并能夠適應(yīng)國(guó)家和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,高職教育就算完成使命。另外,從一些高職院校的人才培養(yǎng)方案設(shè)定和教育教學(xué)過(guò)程上也可看出,過(guò)多的注重專(zhuān)業(yè)課程的實(shí)證性、實(shí)踐性教學(xué),過(guò)多的注重實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)等基于職業(yè)、崗位要求和適應(yīng)性的技術(shù)技能培養(yǎng)與訓(xùn)練,即便是以強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育為本位價(jià)值的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、社團(tuán)活動(dòng)、校園文化建設(shè)也過(guò)度的注重關(guān)于專(zhuān)業(yè)性的技術(shù)技能實(shí)踐、活動(dòng)和文化建設(shè)等。
人才培養(yǎng)是教育的核心任務(wù),“關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題……要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”[4]。從人才培養(yǎng)的社會(huì)性來(lái)看,高職教育過(guò)程是一個(gè)不斷促進(jìn)大學(xué)生提升各種素能以逐步滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的過(guò)程,即大學(xué)生社會(huì)化的過(guò)程。通過(guò)高職教育來(lái)推動(dòng)大學(xué)生逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的過(guò)程,從本質(zhì)意義上講就是想要通過(guò)職業(yè)教育對(duì)大學(xué)生的各種素質(zhì)能力的逐步養(yǎng)成,來(lái)推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。其實(shí)這里面包含兩層含義:一是職業(yè)教育不僅強(qiáng)調(diào)職業(yè)上的技術(shù)技能要素,同樣需要前置性注重教育這一育人的本質(zhì)。即首先是道德素養(yǎng)上的社會(huì)化,其次才是“技術(shù)技能”這一工具性職業(yè)能力的社會(huì)化。當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)全球化的極速發(fā)展勢(shì)必帶來(lái)中西方文化和價(jià)值觀的碰撞和沖突,延伸到職業(yè)教育領(lǐng)域就出現(xiàn)了大學(xué)生觀念的多元化,多元化觀念帶來(lái)的危害是判斷性和選擇性及基于前者的行為性等不科學(xué)、不理性、不正當(dāng)造成的。所以,即使職業(yè)教育培養(yǎng)的學(xué)生有多么高的技術(shù)、多么精湛的技能,如果失去作為一個(gè)社會(huì)人應(yīng)有的識(shí)辨能力、取舍能力和行為能力,那么他們身上所附帶的技術(shù)技能之力就失去了正當(dāng)?shù)膬r(jià)值指引,就是有害的。也就是說(shuō),“高素質(zhì)”與“技術(shù)技能”是存在位階性。
黨的十八大把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)是在黨的全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中首次提出,是我黨的重大政治宣示。同時(shí),黨和國(guó)家首次用富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,凝練概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如果高職教育過(guò)度的追求技術(shù)技能意識(shí)仍然被不斷強(qiáng)化,素質(zhì)教育、德性教育仍被教育教學(xué)理念和實(shí)踐所沖淡。那么,盲目夸大技術(shù)技能這一“制器性”的職業(yè)教育目標(biāo)將會(huì)越來(lái)越背離教育的本質(zhì)和宗旨。如果高職教育甚至全社會(huì)仍然把目光聚焦到注重技術(shù)技能人才培養(yǎng)發(fā)展觀,可能會(huì)進(jìn)一步埋汰大學(xué)生思想政治教育的本質(zhì)意義和根本目標(biāo)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)的職業(yè)教育不再首要注重如何促成一個(gè)人本身內(nèi)在素養(yǎng)的養(yǎng)成、道德品格的提升,而把職業(yè)教育降格為等而下之的技藝之學(xué)、就業(yè)之學(xué),這將嚴(yán)重影響到職業(yè)教育反哺國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的積極能動(dòng)作用。相反,高職教育只有促成從“技術(shù)技能”目標(biāo)向“高素質(zhì)”核心轉(zhuǎn)變,才能使高職教育成為培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的人才基地,才更加貼近“高素質(zhì)”人才培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成。
“高素質(zhì)”為人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)和內(nèi)核,但“高素質(zhì)”的內(nèi)涵如何去生成,靠什么要素去促養(yǎng)而成,是需要認(rèn)真研究的首要問(wèn)題,即“高素質(zhì)”是如何煉成的。筆者認(rèn)為,對(duì)于育人,特別是促成一個(gè)人“高素質(zhì)”要素的具備,是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)的生成問(wèn)題。從養(yǎng)成時(shí)間上看,“高素質(zhì)”的養(yǎng)成不是一蹴而就的,不是一個(gè)純粹的知識(shí)輸送、內(nèi)容講授的問(wèn)題,而是每個(gè)人需要結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和環(huán)境,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)認(rèn)知、接受教育、社會(huì)實(shí)踐、內(nèi)心體會(huì)、心理反思、行為總結(jié)等過(guò)程而成。那么,就高職教育而言,對(duì)于“高素質(zhì)”的生成,是不是完全束手無(wú)策。恰恰相反,“高素質(zhì)”的復(fù)雜性和系統(tǒng)性主要體現(xiàn)在以時(shí)間為線條,以過(guò)程為綱目,以?xún)?nèi)涵為要素的整體架構(gòu)中,這一架構(gòu)既能夠借助時(shí)空延續(xù)這一積累性特點(diǎn),又可以利用過(guò)程的驗(yàn)證性?xún)?yōu)勢(shì),來(lái)豐富與拓展要素的內(nèi)涵,并全局性溝通與盤(pán)活結(jié)構(gòu)和要素間的關(guān)系。想要成為這一主脈至少包含三個(gè)特點(diǎn):一是它是隨著自然時(shí)間的延續(xù),自然推移,并逐步自我總結(jié)凝練而成,具有自我生長(zhǎng)性、自我優(yōu)化性;二是它是經(jīng)過(guò)歷時(shí)性過(guò)程驗(yàn)證的,在特定的歷史條件下是起積極有益作用的,具有融合與矯正的特點(diǎn);三是它是得以普遍認(rèn)可和遵從的。筆者認(rèn)為,只要牽住貫穿“高素質(zhì)”養(yǎng)成的總架構(gòu),就可以在此基礎(chǔ)上設(shè)定相應(yīng)的促動(dòng)機(jī)制。
筆者認(rèn)為,在高職教育人才培養(yǎng)實(shí)踐中,可以從三個(gè)維度切入。一是全面研究與細(xì)化“高素質(zhì)”的基本要素。關(guān)于“高素質(zhì)”的基本要素如上所述,應(yīng)當(dāng)是一個(gè)立體化結(jié)構(gòu)。從縱向的影響要素來(lái)看,包括思維、認(rèn)知、判斷、取舍等能力,橫向來(lái)看,包括思想、道德、品質(zhì)、行為等,且兩者相互關(guān)聯(lián)、相互影響。這就需要高職院校要結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)理念和精神,結(jié)合新時(shí)期黨和國(guó)家關(guān)于素質(zhì)教育的新思想、新要求、新部署,分類(lèi)研究整理契合國(guó)家主張,傳承辦學(xué)傳統(tǒng),適合社會(huì)發(fā)展延續(xù)性要求的大學(xué)生素質(zhì)要點(diǎn),并形成一套符合實(shí)際、易于評(píng)價(jià)的大學(xué)生素質(zhì)教育評(píng)估體系。二是重新定位與設(shè)定高職院校人才培養(yǎng)方案。如前所述,人才培養(yǎng)要素的核定多注重技術(shù)技能,應(yīng)當(dāng)把大學(xué)生思想政治教育主流思想、價(jià)值觀納入整個(gè)人才培養(yǎng)過(guò)程。如在課程體系上,加大素質(zhì)教育類(lèi)課程性安排,在專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)內(nèi)容上貫徹普世性道德素質(zhì)和各專(zhuān)業(yè)內(nèi)在價(jià)值素質(zhì)要求;在教育教學(xué)過(guò)程中,加強(qiáng)任課教師在課堂教學(xué)過(guò)程中關(guān)于大學(xué)生學(xué)風(fēng)養(yǎng)成與常態(tài)化素質(zhì)教育的教育管理力度;在畢業(yè)生資格審核中設(shè)定或加重大學(xué)素質(zhì)教育評(píng)價(jià)權(quán)重。三是切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治和素質(zhì)教育。強(qiáng)化思想政治理論課教育教學(xué)改革,充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用;充分利用校園媒體、講座、活動(dòng)等載體,強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“中國(guó)夢(mèng)”教育;從人員配備、課程設(shè)置、制度建設(shè)、考核評(píng)價(jià)等運(yùn)行機(jī)制上加強(qiáng)素質(zhì)教育力度。