李敏杰

(山西大學馬克思主義學院， 山西 太原 030006)

接受教育是莘莘學子獲取知識的主要途徑，發(fā)展教育是國家民族贏得未來的關鍵保障。劉少奇作為黨內優(yōu)秀的革命家、戰(zhàn)略家、思想家正是通過不斷地讀書求學、廣泛地接受知識和教育的洗禮才改變了自身的命運，因此他深知教育對于個人進步甚至是國家和民族發(fā)展的重要性，并在指導我國革命和建設的具體實踐中形成了自己獨特的教育思想。當前，學術界同仁分別從不同的研究角度對劉少奇的教育學說展開了深入并且透徹地探究，為解讀該思想打下了堅實的基礎，但從總體來看依然存在著不足。本文主要對20世紀80年代以來學界關于劉少奇教育思想的研究情況進行梳理，并在此基礎上展開總結與反思，希望能夠為推動這一研究的縱深發(fā)展提供有益借鑒。

一、對劉少奇關于不同受教主體教育思想的研究

善于針對受教對象身份的不同對癥下藥是劉少奇在其教育思想中體現的最大特點之一。劉少奇在推動我國教育事業(yè)發(fā)展的過程中，結合實際經驗針對黨員干部、家庭成員、青年朋友等不同受教主體的成長特點和發(fā)展需要提出了專門的教育思想，對提升黨員素質、規(guī)范黨風家風、培育青年接班人產生了深遠影響，具有重要的學理價值。因此，要想深入了解劉少奇教育思想的內涵，就必須對劉少奇的黨員干部教育思想、家庭成員教育思想、青年教育思想給予同樣的學術關心。

(一)關于黨員干部教育思想的研究

黨員干部是推動社會和國家不斷向前發(fā)展的決定力量，重視黨員干部的教育是我黨自成立以來就始終堅持的戰(zhàn)略性原則。劉少奇作為長期從事黨建工作的領導人，結合實際提出了一系列針對黨員干部的教育理論，對切實提升黨員干部的素質和能力有重要的作用。深入挖掘劉少奇的黨員干部教育思想不僅是加強我黨自身建設的客觀要求，更是全面了解其教育思想核心內涵不可或缺的部分。

1.劉少奇黨員干部教育思想之具體內容探究。董金良在介紹劉少奇黨內教育思想形成條件的基礎上著重從教育的內容、方式、目的等不同方面的特點解讀了這一思想。[1]王守炳以劉少奇黨校校長的特殊身份作為出發(fā)點，對其關于黨員干部學習理論的重要性以及原則方法的相關論述進行了整理分析，揭示了劉少奇干部教育思想的主旨所在。[2]奉秀晶特別強調了加強馬克思主義理論學習、重視提升文化與歷史知識、堅持理論聯系實際的原則是劉少奇干部教育思想的重要內容，客觀闡明了這一思想的理論精髓。[3]

2.劉少奇黨員干部教育思想之影響探究。金沙曼結合劉少奇創(chuàng)辦黨校的實際經歷對其黨校教育思想進行了深入探究，指出劉少奇在推動黨校工作發(fā)展過程中針對黨員干部提出的一系列教育觀念和理論對幫助廣大黨員糾正學習誤區(qū)、提升理論知識和黨性修養(yǎng)起著關鍵的作用。[4]齊小學深入研究了劉少奇在抗戰(zhàn)時期所提出的黨員教育思想，認真分析了其中蘊含的歷史啟示，強調了注重黨員干部的理論教育、黨性修養(yǎng)鍛煉以及紀律培訓是當前有助于我黨加強自身建設的好方法。[5]石明、張惠玲通過重溫劉少奇關于“為更高的共產黨員的條件而斗爭”思想的內容，闡釋了對黨員隊伍進行先進性教育的必要性，為黨政人員提升能力和修養(yǎng)提供了方法指引。[6]

(二)關于家庭成員教育思想的研究

家庭是人們開始學習、接受教育最初的地方。良好的家庭教育不僅能為下一代的健康成長營造有益的氛圍，而且能為國家的進步、民族的發(fā)展提供強有力的保障。注重家庭教育是劉少奇人生中的重要課題，其針對家庭成員所提出的教育思想對促進人的全面發(fā)展有重要的影響。系統探究劉少奇家庭教育思想的理論精華既能為人們的家庭教育提供學習榜樣，又能為人們全面理解劉少奇教育思想體系提供新的視角。

1.劉少奇家庭成員教育思想之內容探究。李丁認為劉少奇家庭教育思想所流露的世界觀、實踐觀、人生觀等包含著許多社會主義因素，豐富了社會主義家庭教育理論的內涵。[7]楊志強通過梳理劉少奇教育兒女的生活實例，揭示了管放結合是其最主要的教育方法，表明了注重理想信念的教育，自主能力的培養(yǎng)，不一味溺愛和遷就子女是劉少奇家庭教育中的關鍵。[8]

2.劉少奇家庭成員教育思想之實際影響探究。孫中華認為劉少奇教育晚輩的觀念為干部們教導親屬提供了堅持從國家和人民利益出發(fā)力求不偏己、不徇私的原則遵循。[9]陳倩在研究劉少奇家風思想的過程中對其教育親屬及子女的方式方法進行了學理性論述，為世人傳承共產黨的紅色家風樹立了學習典范。[10]

(三)關于青年朋友教育思想的研究

青年們的教育和成長問題是我黨一直關注的內容。劉少奇作為黨的高級領導者在負責青年團工作期間更是提出了一系列關于青年教育的論述，對青年朋友的成長和發(fā)展有著重要的影響。

1.劉少奇青年教育思想之內容探究。劉明鋼著眼于劉少奇對家中青年子女教育內容與方法的探索研究，在詳細介紹其教子育人具體實例的基礎上，表明了善于從青年朋友的成長特點出發(fā)注重他們的思想引導和能力培養(yǎng)是劉少奇教子有方的關鍵所在。[11]王莉萍通過鉆研劉少奇就青年工作所提出的思想論述，闡明了注重提升青年的政治覺悟、喚醒他們的革命熱情、培養(yǎng)他們的綜合素質是劉少奇青年教育思想的基本內涵，為青年朋友提高自身修養(yǎng)明確了基本思路。[12]

2.劉少奇青年教育思想之影響探究。周營軍在詳細分析劉少奇關于青年知識分子成長道路思想觀念的前提下，突出強調了青年朋友在自身的成長過程中要時刻與實踐、與工農相聯系，為培養(yǎng)農村建設人才提供了詳細指導。[13]韓曉燕就劉少奇的青年人才培養(yǎng)觀展開了針對性的研究，贊揚了劉少奇在青年人才培養(yǎng)方面體現的長遠眼光，揭示了他為進一步加強我國青年教育和人才培養(yǎng)所做出的理論貢獻。[14]高成林通過介紹劉少奇教育青年子女的歷史事跡，從不同的角度闡明了劉少奇作為國家領導對青年子女的教育原則，為我國廣大黨政干部堅決抵制特權思想、嚴格教育子女樹立了良好的學習典范。[15]

二、對劉少奇關于教育體制改革思想的研究

劉少奇十分重視文化教育事業(yè)的發(fā)展，并結合我國當時的國情提出了教育與勞動相結合、“半工半讀”等內涵豐富的教育體制改革的思想。近年來，學界學者對劉少奇的這一教育思想給予了高度關注，重點從其提出背景、具體內容、影響啟示等方面展開了探究，對了解劉少奇教育思想十分有幫助。

(一)關于教育體制改革思想之背景探究

陳小梅通過重溫劉少奇兩種教育制度與勞動制度相關檔案資料的方式，對其形成背景進行了詳細闡說，表明了當時我國教育制度缺乏靈活性不能充分貼合實際是劉少奇提出教育改革的現實基礎。[16]黃慶來以劉少奇兩種教育與勞動制度在中國教育歷史上的地位作為研究切入點，介紹了這一思想是在三大改造順利完成，我國急需培育大量社會建設人才的條件下提出的。[17]黃崢對劉少奇的教育改革思想進行了專題研究，并對其時代背景給予了學理關照，說明了劉少奇關于改革傳統教育制度的設想是在實地調研的基礎上，針對我國教育體制中固有的弊端為解決當時廣大學生升學困難問題應運而生的時代理論。[18]

(二)關于教育體制改革思想之內容探究

王玉強就劉少奇“兩種教育制度”的改革思想展開了整體性探究，認為主張國家推行多種辦學形式、大力倡導學生勤工儉學、鼓勵各地發(fā)展半工半讀學校是其改革思想中最主要的內容。[19]曾長秋論述了劉少奇教育體制改革思想的基本內涵和具體內容，并闡明了實現教育和生產勞動的結合是其獨到之處。[20]陳光蓮主要從制度的基本含義、辦學的主要形式、學校的培養(yǎng)目標、具體的教學內容等不同方面對劉少奇“兩種教育制度”這一理論的內容進行了分點概括和整理，理清了該思想的關鍵所在。[21]

(三)關于教育體制改革思想之影響探究

楊天敬、楊天榮、黃騰華對“兩種教育制度”進行了歷史性的回顧，認為注重經濟和教育的協同進步、加強教育的改革意識和力度等措施為我國的現代化建設帶來了有益啟迪。[22]黃定芳在全面掌握劉少奇教育改革思想內容的基礎上以獨特的研究視角闡明了該思想的精神、主旨及實質，從而有針對性地揭示了其對完善我國教育體制、促進經濟建設、培養(yǎng)全面發(fā)展型人才的理論指導作用。[23]陳彥生認為劉少奇所倡導的深入調整教育結構、大力發(fā)展職業(yè)教育、鼓勵靈活辦學教學、積極開展勤工助學等教育理論和改革思想為我國教育部門解決近年來的流生問題提供了新的方法思路。[24]

三、回顧與展望

通過上述的分析和研究可以發(fā)現20世紀80年代以來學者們對劉少奇關于教育思想的論述進行了仔細的探究，并呈現出大量科研成果。但是，從總體來看學界同仁在此課題的研究上依然有不足：

(一)研究方法固化單一，缺乏創(chuàng)新性

研究方法的創(chuàng)新對于學術研究非常重要。可是，就此課題而言學者們大都采用的是傳統的文獻研究法，研究方法固化單一的問題嚴重且極度缺乏創(chuàng)新性。盡管有些學者在概況和引用史料的基礎上運用歷史分析法來進行研究，但大多只是流于形式并沒有起到實質性的作用。在以后的研究中，學界同仁可以針對研究課題的特殊性靈活采用比較的方法，在劉少奇與其他領袖人物教育思想的對比研究中得出新結論；并能積極借鑒政治學、教育學、歷史學等學科的多元化研究方法對劉少奇教育思想展開更為全面客觀的研究論證。

(二)研究視角狹隘片面，缺乏多樣性

研究視角的不斷創(chuàng)新能夠為課題的全方位、深層次探索提供有益的指引作用。因而想要了解該思想的精髓所在就必須運用科學化、多樣化的研究視角進行分析。然而，縱觀學界現有的關于劉少奇教育思想研究的學術成果可以發(fā)現，絕大多數學者依然熱衷于從教育學的角度對其展開研究，視野過于狹隘。今后，著眼于劉少奇教育思想的深入發(fā)展，學者們必須以社會發(fā)展的指導思想為引導在拓展研究思維的基礎上綜合運用多種學科相互交叉的學術視角開展探索與研究。

(三)研究內容零碎分散，缺乏整體性

對研究內容進行系統性的規(guī)劃和整體性的探究有利于推動研究項目朝著科學合理的方向前進。可是，到目前為止，學者們在研究劉少奇教育思想的實際過程中，明顯的帶有“碎片化、分散化”的特點，其中部分學者更是熱衷于從某一主題或某一方面展開探究，而忽視了研究內容的整體性發(fā)展。具體而言，其表現為：學界同仁對劉少奇教育思想的研究主要從教育體制、教育內容以及現實啟示等方面展開，而對其教育方法的探究以及思想特征的概括分析卻少之又少。今后，為了推動劉少奇教育思想研究走向深入，學者們必須秉持著理性嚴謹的科研態(tài)度對實際研究內容的各個方面給予同等的關心與重視，從而促進研究體系的完善和發(fā)展。