○韓田鹿
在很多時(shí)候,一句難忘的話,可能如電光石火,照亮了我們的生命;又可能如一錘定音,敲定了我們生命的基調(diào),足以讓我們銘記一生。
比如曹洪的那一句:“天下可無(wú)洪,不可無(wú)公?!?/p>
曹洪說(shuō)這句話的情境,是曹操被董卓所敗,臂膊中箭,戰(zhàn)馬也被刺倒。步行逃命之際,被兩名小卒捉住,危在旦夕。曹洪拍馬趕到,殺死步卒,又把自己的馬讓給曹操,說(shuō)“公急上馬,洪愿步行?!辈懿僬f(shuō):“賊兵趕上,汝將奈何?”曹洪的回答是:“天下可無(wú)洪,不可無(wú)公?!辈懿偃f(wàn)分感動(dòng),說(shuō):“吾若再生,汝之力也。”
在曹洪的生命中,這句話絕對(duì)是畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆。曹洪的赤膽忠心可圈可點(diǎn),但翻閱《三國(guó)》,危急關(guān)頭舍命救主的,曹洪絕非孤例。隨手可以翻到的,就有祖茂為了救孫堅(jiān)而戴上孫堅(jiān)的赤幘,將追兵引向他處,最終死于敵手;又如周泰,在與曹軍的交戰(zhàn)中,以身體遮護(hù)孫權(quán),身中十?dāng)?shù)槍,戰(zhàn)斗完畢,已是傷痕累累,體如刻畫(huà)。但他們似乎都沒(méi)有給人留下足夠深的印象??梢哉f(shuō),曹洪從那么多舍身救主的死士中脫穎而出,全憑這句話。
那么這句話到底有什么特別之處呢?
特別就特別在它除了忠誠(chéng),更包含了以生命寫(xiě)就的期許與認(rèn)定。此時(shí)的曹操,一方面因?yàn)楣履懘虤⒍?、首倡義兵而聞名天下并成為一方豪強(qiáng),已經(jīng)初步奠定了自己的基礎(chǔ);但另一方面,董卓未平,與袁紹等各方的斡旋也沒(méi)有顯著成效,此時(shí)又是生死未定的敗走之際,作為初出茅廬不久的曹操來(lái)說(shuō),也難免會(huì)對(duì)自己的能力與價(jià)值生出幾分懷疑。此時(shí)曹洪的“天下可無(wú)洪,不可無(wú)公”,不僅讓曹操感受到了部將發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可而帶來(lái)的溫暖與感動(dòng),更是讓曹操感到了責(zé)任在茲的使命感,明白了自己生命的價(jià)值不僅在于自己,更在于江山社稷,天下蒼生。這種以生命寫(xiě)就的期許與認(rèn)定,帶給曹操的,可以說(shuō)是醍醐灌頂般的點(diǎn)醒與脫胎換骨般的重生。毫不夸張地說(shuō),這是曹操在日后橫掃六合,縱橫天下時(shí)心中底氣的根基。而曹操日后所說(shuō)的“使天下無(wú)孤,不知有幾人稱帝”,或許就是在潛意識(shí)里對(duì)曹洪當(dāng)初那句話的回應(yīng),而其中的從容與自信,也或許就是從那時(shí)開(kāi)始滋生的。
這就是認(rèn)可的力量。人不是生而強(qiáng)大的。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們需要來(lái)自他人的認(rèn)可與印證。在某些特定的階段,一個(gè)及時(shí)的肯定,不僅能夠幫助我們迅速樹(shù)立自信心,甚至還能讓我們打破對(duì)自己的原有認(rèn)知,完成一次靈魂的提振與飛升。而對(duì)于那些發(fā)出肯定與贊美的人來(lái)說(shuō),不但不會(huì)因承認(rèn)他人優(yōu)秀而失色,恰恰相反,你不但因認(rèn)定了一個(gè)有價(jià)值的人而分享了他的榮光,也因這份認(rèn)定而彰顯了你的識(shí)人之明與容人之量。如歐陽(yáng)修,他比王安石大十六歲,比蘇軾大三十歲,又是權(quán)傾一時(shí)、名滿當(dāng)下的政界大佬與文壇領(lǐng)袖,可是他見(jiàn)到王安石,就說(shuō)自己“老去自憐心尚在,后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先”;看了蘇軾的文章后就感嘆,說(shuō)自己“讀軾書(shū),不覺(jué)汗出??煸湛煸眨±戏虍?dāng)避路,放他出一頭地也”,可是,誰(shuí)會(huì)因?yàn)闅W陽(yáng)修在這兩個(gè)年輕天才面前的自謙而輕視他呢?
向優(yōu)秀致敬,對(duì)他人不吝認(rèn)可,在成就別人的同時(shí),其實(shí)也是在塑造自己。