方雪梅
(江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院 經(jīng)濟(jì)管理系,江蘇無錫214405)
毛澤東詩詞繼承和創(chuàng)新了中國古典詩詞中的審美風(fēng)格,也是解讀中國革命文化的重要文本。新時期以來,毛澤東詩詞的美學(xué)價值越來越受到學(xué)界和文壇的關(guān)注和重視。作為美的范疇之一,“崇高是一種帶有神圣性和嚴(yán)肅性的美。崇高的概念與‘莊嚴(yán)’‘偉大’‘圣潔’的概念有密切的聯(lián)系?!盵1]38關(guān)于境界,清代著名學(xué)者王國維在《人間詞話》中說:“境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂,亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者,謂之有境界。否則謂之無境界。”[2]9可見,“境界”關(guān)鍵在于“真”,即“能寫真景物、真感情”。領(lǐng)袖詩人毛澤東以其問鼎國家命運(yùn)的超凡志向、樂觀豪邁的革命情懷、世界大同的理想追求以及書寫“真景物、真感情”的卓越才華,使他的詩詞作品具有一種崇高的境界美。
1925 年2 月,毛澤東從上?;氐郊亦l(xiāng)——湖南韶山從事農(nóng)運(yùn)工作,同年9 月,為躲避湖南軍閥趙恒惕的緝捕他潛回了長沙,不久又去了革命策源地廣州。毛澤東在逗留長沙期間寫就了《沁園春·長沙》,其內(nèi)容為:
獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭??慈f山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉?。?/p>
攜來百侶曾游。憶往昔,崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?[3]14
開篇“獨(dú)立寒秋”,生動地展現(xiàn)了青年詞人雖“獨(dú)立寒秋”卻毫不悲秋的偉岸形象。接著,詞人以一“看”字引領(lǐng),描寫壯闊勁健的秋景:“萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底”,橘子洲頭的一切遠(yuǎn)景近物盡收眼底,無不呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的氣象。面對如此多嬌的江山,詞人不禁心馳神往,從而迸發(fā)出了“萬類霜天競自由”的豪語,暗寓著詞人對彼時工農(nóng)運(yùn)動即將蓬勃興起的無限信心,同時表達(dá)了他對民族獨(dú)立以及人民民主自由的熱烈向往之情。然而,人民不能當(dāng)家作主的憂患意識使他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的使命感,遂從心底發(fā)出了“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮”的驚天一問。下闋則追憶攜“百侶”曾游的崢嶸往事,回憶當(dāng)年他和第一師范的同學(xué)、好友們在湘江暢游擊水的豪邁情景,肯定他們藐視封建軍閥的戰(zhàn)斗精神,暗示人們:“蒼茫大地”的主宰權(quán),并非不可以由“百侶”取而代之。結(jié)尾處,詞人深情地詢問:“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?”意味著要奪回蒼茫大地的主宰權(quán),同學(xué)少年當(dāng)初“浪遏飛舟”的精神是不能淡忘的。但是,在敵強(qiáng)我弱的情況下,詞人沒有輕率地肯定分散在各地的“百侶”一定能取代封建軍閥的統(tǒng)治。所以,這氣壯山河的一問,藝術(shù)上雖十分豪邁,思想上卻無比的莊重,它留下了一個啟人深思的懸念:蒼茫大地,究竟由誰來主宰它的興衰沉浮呢?
1936 年2 月,紅軍長征勝利到達(dá)陜北后,毛澤東寫就了《沁園春·雪》,對這個懸念給予了正面的回答。在肯定歷代帝王各自歷史功績的同時,他毫不含糊地指出:“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!比~氣勢宏偉,先寫景后寫人。全文如下:
北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。
江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。[3]178
寫北國雪景,畫面浩闊,那鋪天蓋地的雪頑強(qiáng)地“欲與天公試比高”。至于等到天晴,素裹再添紅妝,則更見雪的風(fēng)致與妖嬈。下闋以“江山如此多嬌”煞尾換頭,引出詞人對古今英雄人物的評價。他列舉了自古以來功業(yè)顯赫的五位帝王典型:秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖和成吉思汗,并直言他們或“略輸文采”“稍遜風(fēng)騷”,竟或“只識彎弓射大雕”,指出他們雖“武功”驕人,卻缺乏相應(yīng)的“文治”功夫,跟祖國雄偉又嬌美的河山是無法媲美的,由此暗示其他的帝王將相就更不值一提了。所以,詞的結(jié)尾處點(diǎn)出:“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,恰如泉流歸海,既啟人深思,又催人奮進(jìn)。在漫長的封建社會中,不斷地改朝換代,不過是封建階級內(nèi)部不同政治集團(tuán)的相互取代而已,他們不可能改變對廣大人民群眾壓迫與剝削的實(shí)質(zhì)。只有今天的“風(fēng)流人物”(包括毛澤東在內(nèi)的無產(chǎn)階級和人民大眾),才能真正在這多嬌的江山上創(chuàng)造一個美好的社會,從而表達(dá)了詞人舍我其誰的歷史擔(dān)當(dāng)意識以及要書寫歷史新篇章的崇高理想。
1935 年寫就的《念奴嬌·昆侖》,則表達(dá)了毛澤東不僅要改造舊世界、創(chuàng)造新世界,還要解放全人類、造福全天下的共產(chǎn)主義的宏偉理想。全文如下:
橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。夏日消融,江河橫溢,人或?yàn)轸~鱉。千秋功罪,誰人曾與評說?
而今我謂昆侖:不要這高,不要這多雪。安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?一截遺歐,一截贈美,一截還東國。太平世界,環(huán)球同此涼熱。[3]157
詞的上闋對昆侖山進(jìn)行直接形象的描繪。先寫其“高而莽”的形狀,險峻的蜿蜒之態(tài)如在眼前?!伴啽M人間春色”,指出昆侖山目睹著人間滄桑變化,是歷史演進(jìn)的見證人。接著,寫昆侖山寒冷飛雪的特點(diǎn):“飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹?!苯栌帽彼螐?jiān)皯?zhàn)罷玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛”的詩句,卻一掃張?jiān)皵△[殘甲滿天飛”的頹敗之景,妙手點(diǎn)化而成大雪飛舞的豪邁之境。詩人在原注中曾說:“夏日登岷山遠(yuǎn)望,群山飛舞,一片皆白。老百姓說,當(dāng)年孫行者過此,都是火焰山,就是他借了芭蕉扇扇滅了火,所以變白了?!盵4]157這說明毛澤東在遠(yuǎn)望昆侖山時,想起了老百姓關(guān)于孫悟空的傳說,并對孫悟空手持大扇攻克火焰山的神勇氣魄表示了欣賞??墒?,被孫悟空征服的昆侖山曾多次消融且危害人類:“夏日消融,江河橫溢,人或?yàn)轸~鱉?!笨梢?,高大雄偉的昆侖既是自然偉力的極致,夏日消融又是人間災(zāi)禍的根源。詞人因而發(fā)問:“千秋功罪,誰人曾與評說?”
在下闋中,就出現(xiàn)了一位比孫悟空還偉大的“巨人”形象:“而今我謂昆侖”,此處的“我”,既是偉岸高大、氣魄無限的詞人自身,又是有血有肉的“大我”即無產(chǎn)階級革命者形象。千百年來,無人評說昆侖山的是非功過,可是今天“我”要對昆侖山下命令了:“不要這高,不要這多雪?!痹~人純以白話入詞,帶有不可違抗的權(quán)威性,簡峭地凸顯了無產(chǎn)階級革命者改造自然、主宰沉浮的豪情與偉力:“高而莽”的昆侖,曾以火給人間設(shè)下險阻,不畏艱險的孫悟空借來芭蕉扇扇滅了火,可是今天的雪山仍是隱患,這就需要有高于孫悟空的人來完成對它興利除弊的改造。于是,“我”振臂高呼:“安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?”“我”倚天抽劍,要把高寒多雪的昆侖山精心裁剪為三截,并把改造后的昆侖山不分親疏地分送給歐洲、美洲和東方各國,從而使蘊(yùn)藏巨大能量的昆侖山造福全球各國人民,繼而創(chuàng)造出“環(huán)球同此涼熱”的太平世界。
這首詞借助高而莽的昆侖山形象,歌頌了“倚天抽寶劍”改造昆侖山的“巨人”形象,清晰地表達(dá)了詞人徹底消滅帝國主義、實(shí)現(xiàn)世界大同的堅(jiān)強(qiáng)決心。關(guān)于這首詞的主題,毛澤東自注說:“昆侖:主題思想是反對帝國主義,不是別的?!盵4]159中華民族歷來講求“天下一家”,憧憬“大道之行,天下為公”的世界。同樣,毛澤東不僅立志要改造舊中國,他還關(guān)注全世界、全人類的未來。
世上最動人的情感莫過于愛情。歌詠愛情,書寫離別,在毛澤東詩詞中,《賀新郎·別友》和《虞美人·枕上》是具有代表意義的兩首詞。1923 年9 月,毛澤東回到家鄉(xiāng)開展反對軍閥趙恒惕的斗爭。此時,他接到了黨中央要他回上海的通知,準(zhǔn)備參加在廣州舉行的國民黨第一次全國代表大會。同年11 月,妻子楊開慧生下次子毛岸青,在與產(chǎn)后不久的妻子惜別之際,他寫下了這首《賀新郎·別友》。全文如下:
揮手從茲去。更那堪凄然相向,苦情重訴。眼角眉梢都似恨,熱淚欲零還住。知誤會前番書語。過眼滔滔云共霧,算人間知己吾和汝。人有病,天知否?
今朝霜重東門路,照橫塘半天殘?jiān)?,凄清如許。汽笛一聲腸已斷,從此天涯孤旅。憑割斷愁絲恨縷。要似昆侖崩絕壁,又恰像臺風(fēng)掃寰宇。重比翼,和云翥。[3]1
首句“揮手從茲去”,點(diǎn)化李白《送友人》詩句“揮手自茲去”,為讀者推出了一幅革命伴侶感人肺腑的惜別圖:“凄然相向”“苦情重訴”,這對為祖國獻(xiàn)身、志同道合的革命伴侶,也有著與尋常夫妻一樣難于割舍的離愁別緒?!把劢敲忌叶妓坪?,熱淚欲零還住”,雖難舍難分,卻憑借頑強(qiáng)的毅力,各自強(qiáng)忍內(nèi)心的悲痛。顯然,詞人摯愛著他的妻子,只是因?yàn)闀r代的召喚,他深感使命在肩,才不得不與摯愛的妻子作別,絕不像一般論者所言共產(chǎn)黨人是鐵石心腸。同樣,在他們的尋常生活中,也會產(chǎn)生一些小誤會:“知誤會前番書語?!痹诟锩疾ㄅc家庭生活間,怎免得了矛盾?好在他緊接著說:“過眼滔滔云共霧”,算來這人間知己,還是只有“吾和汝”,這是毛澤東對楊開慧最崇高、最知己的評價。的確,在白色恐怖的艱險歲月中,楊開慧能夠放下小女人的諸多煩惱與憂慮,全身心地支持丈夫從事偉大的革命事業(yè),可謂毛澤東難得的革命伴侶!“人有病,天知否?”暗喻當(dāng)時的勞苦大眾生活在水深火熱之中,詞人在向蒼天發(fā)問后,便割舍了個人的卿卿我我,以無所畏懼的精神投入救民于水火的革命洪流之中。
下闋“今朝霜重東門路,照橫塘半天殘?jiān)?,凄清如許?!秉c(diǎn)明依依惜別的場景?!捌岩宦暷c已斷,從此天涯孤旅?!逼岩宦暎@對革命伴侶終將分手,從此天涯孤旅!為了實(shí)現(xiàn)偉大的革命理想,他們只能“割斷愁思恨縷”,拿出如同“昆侖崩絕壁”或者“臺風(fēng)掃環(huán)宇”的決心和氣魄,高唱“重比翼,和云翥”的愛情最強(qiáng)音!顯然,這里毛澤東抒發(fā)的是革命者的別情,與一般文人如北宋詞人柳永在《雨霖鈴》中抒發(fā)的“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋?今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆蹦欠N封建才子的小離情不同,它展示的是共產(chǎn)黨人為了革命和人民的幸福,拋舍個人兒女情長的偉大胸襟?!霸~里有為祖國獻(xiàn)身的決心,也有對愛侶依戀的表達(dá),昂揚(yáng)的革命激情和纏綿的兒女柔情融洽地糾合起來,給人以渾然一體的深切感受?!盵5]16
再如《采桑子·重陽》,這首詞寫于1929 年的重陽節(jié)。當(dāng)時,毛澤東正處于人生的低谷期,內(nèi)心是比較孤寂的。因?yàn)樗⒏锩鶕?jù)地的基本戰(zhàn)略思想不被理解和接受,甚至因此離開了紅四軍的領(lǐng)導(dǎo)崗位,來到閩西一邊養(yǎng)病,一邊深入農(nóng)村開展調(diào)查。9 月21 日,朱德、陳毅率領(lǐng)紅四軍主力攻克了上杭縣城。重陽節(jié)前夕,他們就用擔(dān)架把毛澤東抬到上杭來。在來上杭的路上,毛澤東見黃菊燦爛,秋色感人,就萬分感慨寫下了《采桑子·重陽》。全文如下:
人生易老天難老,歲歲重陽。今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香。
一年一度秋風(fēng)勁,不似春光。勝似春光,寥廓江天萬里霜。[3]52
首句“人生易老天難老”如奇峰突起,揭示了人生短暫、天地永恒的自然規(guī)律。這樣的自然規(guī)律,原是很容易讓人滋生傷感情緒的,如初唐著名詩人劉希夷的“歲歲年年花相似,年年歲歲人不同”(《代悲白頭翁》);蘇軾的“哀吾生之須臾,羨長江之無窮?!保ā冻啾谫x》)但是,毛澤東跳出了古人的傷怨窠臼,將之升華為一種奮發(fā)有為的人生追求:正因?yàn)槿松喽?,才要只爭朝夕,把有限的生命投入到無限壯麗的革命事業(yè)中去。因此,他格外珍惜今年的重陽節(jié):“歲歲重陽,今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香?!边@里的“黃花”,指菊花?!皯?zhàn)地”就是剛剛通過戰(zhàn)斗奪下來的上杭。戰(zhàn)爭是殘酷的,戰(zhàn)士們的鮮血流滿上杭的土地,但在詞人的心中,開在戰(zhàn)地上的菊花特別香,因?yàn)樗X得烈士的鮮血不會白流,它對解放人民,繼而建設(shè)一個新中國是有貢獻(xiàn)、有意義的。
中國古代文人歷來喜歡菊花,最著名的莫過于陶淵明了,他的“采菊東籬下,悠然見南山”(《飲酒》其五),表達(dá)的是封建文人隱逸生活的清雅;李清照的“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”(《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》),表達(dá)的是獨(dú)守閨中的女詞人獨(dú)自面菊時的寂寞惆悵;蘇軾的“菊殘猶有傲霜枝”(《贈劉景文》),表達(dá)的則是封建士大夫孤高自傲的心態(tài)。相比之下,唐末黃巢的《不第后賦菊》頗有氣勢:“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲?!笨墒菍以嚥恢小M腹牢騷的黃巢,人生理想是要發(fā)動農(nóng)民起義繼而推翻一個封建王朝,他沒有想過要改變封建社會的性質(zhì)。所以,黃巢的詩歌字里行間雖氣勢非凡,卻是痛快強(qiáng)悍的殺氣。與古代文人或起義領(lǐng)袖不同,毛澤東感到“戰(zhàn)地黃花分外香”,是因?yàn)樗惺艿搅巳嗣駪?zhàn)爭勝利的重要性,他要推翻一切剝削階級和一切壓迫,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。
下闋開頭“一年一度秋風(fēng)勁”,毛澤東一掃文人常態(tài)贊美秋風(fēng)的勁厲峭拔,還進(jìn)一步肯定它“不似春光”卻“勝似春光”。自古以來,文人多愛謳歌明媚絢爛的春天,鮮有人稱頌肅殺冷落的秋天。所以,劉禹錫的《秋詞》里才有“自古逢秋悲寂寥”的感嘆。毛澤東卻偏愛秋天,常用洗練的筆觸歌頌秋天的蒼勁與豪健。這里,詞人面對遍地金黃的菊花,一改傳統(tǒng)文人“悲落葉于勁秋”(陸機(jī)《文賦》)的感傷之調(diào),極力稱頌戰(zhàn)地黃花的馥郁芳香,高度贊美秋日風(fēng)光的蒼勁寥廓。他的情感是豪放的,胸襟是博大的。
1935 年1 月,中央紅軍占領(lǐng)遵義后召開了具有歷史轉(zhuǎn)折意義的遵義會議。會上,毛澤東在黨和紅軍內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位得以確立,他決定帶領(lǐng)紅軍經(jīng)過婁山關(guān)北上長征。2 月,他率領(lǐng)紅軍經(jīng)過激戰(zhàn)再次攻克了婁山關(guān)。據(jù)此,他創(chuàng)作了《憶秦娥·婁山關(guān)》。全文如下:
西風(fēng)烈,長空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從頭越,蒼山如海,殘陽如血。[3]134
這是毛澤東重回領(lǐng)導(dǎo)崗位并取得戰(zhàn)斗勝利后寫的第一首詞,詞的格調(diào)本應(yīng)意氣風(fēng)發(fā),結(jié)果卻格外沉郁。毛澤東自注說:“萬里長征,千回百折,順利少于困難不知多少倍,心情是沉郁的?!盵3]136與純粹的浪漫詩人不同,復(fù)出的毛澤東肩負(fù)非凡使命,想到長征的困難與前途,他內(nèi)心的憂患可想而知。
上闋寫“西風(fēng)烈,長空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽?!痹谠禄\霜重的清晨,細(xì)碎的馬蹄聲與喇叭的軍號聲交織在一起,生動地傳出了戰(zhàn)斗前清晨行軍的情景。尤其用一個“碎”字形容戰(zhàn)馬跑得快、跑得急,用一個“咽”字把“西風(fēng)烈”造成的喇叭聲斷斷續(xù)續(xù)的情景表現(xiàn)了出來。下片則寫戰(zhàn)斗結(jié)束后詞人登關(guān)遠(yuǎn)眺的情感,既抒發(fā)了戰(zhàn)斗獲勝之后蔑視敵人的豪邁之情——“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。”又抒發(fā)了詞人對革命前途未卜的擔(dān)憂之情:“從頭越,蒼山如海,殘陽如血?!痹~人選用“血”這個意象來形容殘陽,渲染出一份格外沉雄抑郁的情調(diào)來。作為紅軍統(tǒng)帥,毛澤東很清楚這次戰(zhàn)斗的勝利并沒有改變部隊(duì)整體上被動受挫的局面。想到萬里長征的艱難險阻,他的心情不可能一直沉浸于一次戰(zhàn)斗獲勝的喜悅中,所以,他眼前呈現(xiàn)的就是“蒼山如海,殘陽如血”的蒼涼之境了。
再如“梅花”,歷來便是文人騷客吟詠不絕的對象,最著名的莫過于陸游的《卜算子·詠梅》了。陸游生活在南宋王朝積貧積弱的時代,20 歲時就立下“上馬擊狂胡,下馬草軍書”(陸游《觀大散關(guān)圖有感》)的宏愿。但是,他抗金復(fù)國的主張無人理睬,反而屢遭投降派迫害。在這樣的情境中,陸游的《卜算子·詠梅》就籠罩在了一片低沉哀怨、顧影自憐的情調(diào)之中。上闋寫梅花生存環(huán)境的惡劣及備受摧殘的境況:“驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨?!毕麻爩懨坊ü赂咔鍧嵉钠犯瘢弘m處境惡劣,還要遭受群芳嫉恨,但詞人無意與他們同流合污:“零落成泥碾作塵,只有香如故。”
1961 年12 月,毛澤東也寫了首《卜算子·詠梅》。當(dāng)時,蘇共與中共的分歧日益嚴(yán)重,三年自然災(zāi)害使我們國家面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難。作為黨和國家的領(lǐng)袖,毛澤東所承受的壓力可想而知。然而,毛澤東自有他獨(dú)特的襟懷,詞作一掃陸游詞憤懣自憐之氣,開創(chuàng)出了一種樂觀豁達(dá)之境。全文如下:
風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。
俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。[3]340
詞的上闋同樣寫梅花開放的惡劣環(huán)境,但她卻有著傲視萬物、不同凡俗的氣節(jié)。面對“懸崖百丈冰”的艱難處境,她“猶有花枝俏”,充分展現(xiàn)了梅花英姿勃發(fā),對困難極端藐視的情態(tài)。下闋,詞人進(jìn)一步書寫梅花的高尚品格?!扒我膊粻幋?,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑”,表達(dá)的是無產(chǎn)階級革命者無私奉獻(xiàn)、謙遜平和的美德??梢姡珴蓶|筆下的梅花同陸游筆下的梅花所表現(xiàn)出的境界完全不一樣。陸游筆下的梅花,是感傷抑郁而清高自潔,滲透著君子的風(fēng)范;而毛澤東筆下的梅花,則樂觀昂揚(yáng)又謙遜奉獻(xiàn),蓬勃著戰(zhàn)士的豪情。正因?yàn)槊珴蓶|有著這樣非凡的襟懷,1935 年10 月,當(dāng)他率領(lǐng)長征隊(duì)伍越過艱難險阻登上千年積雪的岷山時,才會留下“五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”的神來之筆,借助極度的夸張與巧妙的對比,充分表現(xiàn)出了紅軍戰(zhàn)士充滿英雄浪漫主義色彩的革命豪情。
無論是“問蒼茫大地,誰主沉浮”的驚天一問,還是“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的霸氣作答,抑或是“太平世界,環(huán)球同此涼熱”的理想追求;無論是“重比翼,和云翥”兼有兒女情與英雄氣的非凡氣度,還是“戰(zhàn)地黃花分外香”中蘊(yùn)涵的獨(dú)特革命情懷;無論是“蒼山如海,殘陽如血”的壯闊沉郁景象,還是“俏也不爭春,只把春來報”的梅花理想形象……毛澤東把壯懷激烈的革命思想、深沉偉大的革命情感,投注于想象奇?zhèn)サ男蜗竺枥L中。崇高的思想、崇高的感情與崇高的形象,共同熔鑄成了毛澤東詩詞作品崇高的境界美。