湖北 陳曉俐 李素瓊

干謁詩(shī)是一種特殊的詩(shī)歌題材?！案芍]”在《古代漢語(yǔ)詞典》中是“有所求而請(qǐng)見”的意思，是古代文人為推薦自己而寫的一種詩(shī)歌。一些文人為了求得晉升的機(jī)會(huì)，會(huì)十分含蓄地寫一些詩(shī)作，呈獻(xiàn)給達(dá)官貴人，借此展示自己的才華與抱負(fù)，以求引薦，類似于現(xiàn)代的自薦信。作為一種帶有明確請(qǐng)求、援引目的的詩(shī)歌題材，自漢代以來，歷代都有這類詩(shī)歌出現(xiàn)，且在唐代尤為壯觀，不僅創(chuàng)作隊(duì)伍龐大，詩(shī)作數(shù)量也極多。

干謁詩(shī)也曾出現(xiàn)在高考考場(chǎng)之上，如2019年全國(guó)卷Ⅱ古代詩(shī)歌閱讀考查的杜荀鶴的《投長(zhǎng)沙裴侍郎》，便是一首干謁詩(shī)。

古代詩(shī)歌鑒賞題是高考的必考題，盡管很多學(xué)生熟練地掌握了各種答題技巧，但分?jǐn)?shù)卻不盡如人意。根本原因就在于學(xué)生無法準(zhǔn)確理解詩(shī)歌?？梢哉f，讀懂詩(shī)歌永遠(yuǎn)是做好詩(shī)歌鑒賞題的第一步。而干謁詩(shī)有別于常見的離別詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠物詩(shī)、山水田園詩(shī)等，故許多學(xué)生無法根據(jù)以往所掌握的知識(shí)去理解作答。那么怎樣才能在有限的時(shí)間內(nèi)讀懂干謁詩(shī)呢？筆者以為，首先應(yīng)該明確干謁詩(shī)的種類。

一、根據(jù)內(nèi)容確定種類

1.與科舉考試相關(guān)的干謁詩(shī)

(1)與?？瓶荚囅嚓P(guān)的干謁詩(shī)

?？瓶荚囀侵该磕甓ㄆ谂e行的考試?？荚嚳颇恐饕ㄟM(jìn)士、明經(jīng)等項(xiàng)目。其中，進(jìn)士科備受重視。因?yàn)檫M(jìn)士科是?？?，考取又最難，一般每次只取二三十人，僅是明經(jīng)科錄取人數(shù)的十分之一，故進(jìn)士科的地位居各科之首?！短妻浴分姓f：“縉紳雖位極人臣，不由進(jìn)士者，終不為美?！笨梢娺M(jìn)士出身在當(dāng)時(shí)的重要性。在唐朝，進(jìn)士考試可以在考前公開推舉，稱作“通榜”。因此凡是應(yīng)進(jìn)士舉的人，常常將自己的作品送給朝中有文學(xué)聲望的人看，希望他們可以宣揚(yáng)自己的文采，甚至直接將自己推薦給主考官，這就是“溫卷”。

【例1】

望洞庭湖贈(zèng)張丞相

孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

張丞相即張九齡，也是唐代的著名詩(shī)人，時(shí)任丞相，為人正直。唐玄宗開元二十一年(公元733年)，孟浩然西游長(zhǎng)安，想進(jìn)入政界，實(shí)現(xiàn)自己的理想，希望有人引薦。他在入京應(yīng)試之前寫下這首詩(shī)贈(zèng)給張九齡，目的是想得到他的賞識(shí)和錄用。

(2)與制舉考試相關(guān)的干謁詩(shī)

制舉考試是唐代科舉考試的重要組成部分?？荚嚳颇?、考試時(shí)間都不固定。制舉一旦登第即可授官，具有舉士與選官的雙重作用。正因?yàn)橹婆e是登上仕途的捷徑，進(jìn)士及第的舉子、現(xiàn)任官員等紛紛應(yīng)制舉，制舉頗受文人青睞。當(dāng)時(shí)參加制舉考試的人多采用“上啟陳詩(shī)”的方式請(qǐng)求提拔，干謁活動(dòng)頗為興盛。

【例2】

丁珰又道：“天哥他確有過犯，自己送了命也就罷了，最可惜石莊主夫婦這等俠義仁厚之人，卻也要賠上兩條性命。”

贈(zèng)翰林張四學(xué)士

杜 甫

翰林逼華蓋，鯨力破滄溟。
天上張公子，宮中漢客星。
賦詩(shī)拾翠殿，佐酒望云亭。
紫誥仍兼綰，黃麻似六經(jīng)。
內(nèi)分金帶赤，恩與荔枝青。
無復(fù)隨高鳳，空余泣聚螢。
此生任春草，垂老獨(dú)漂萍。
倘憶山陽(yáng)會(huì)，悲歌在一聽。

張垍是當(dāng)時(shí)已故宰相張說之子，寧親公主駙馬，能詩(shī)文，官居翰林學(xué)士。詩(shī)的前半部分稱贊張垍位高勢(shì)大、才華出眾、寵遇無比，后半部分自嘆貧苦漂泊，有意無意地在暗示:像您這樣通天的大人物，若念舊情，稍加提攜，我就可以平步青云了。借此表達(dá)了希望能得到他的汲引的意愿。

2.與授官和調(diào)選相關(guān)的干謁詩(shī)

(1)有關(guān)銓選、守選的干謁詩(shī)

唐代是一個(gè)將“舉士”和“選官”嚴(yán)格區(qū)分開的朝代，舉士與選官分屬不同部，各有自己的機(jī)制和程序。唐代舉子及第后不能立即做官，還要經(jīng)過吏部的銓選。六品以下的官員也需要守選。守選的目的無非是做官，因而很多人就向相關(guān)人員投獻(xiàn)干謁詩(shī)文。

【例3】

和談校書秋夜感懷，呈朝中親友

白居易

遙夜涼風(fēng)楚客悲，清砧繁漏月高時(shí)。
秋霜似鬢年空長(zhǎng)，春草如袍位尚卑。
詞賦擅名來已久，煙霄得路去何遲。
漢庭卿相皆知己，不薦揚(yáng)雄欲薦誰(shuí)。

此詩(shī)是詩(shī)人被貶為江州司馬時(shí)所作。談校書應(yīng)為詩(shī)人在朝為官時(shí)的同事、朋友。在詩(shī)中，作者寫自己雙鬢斑白似秋霜，雖然人一天天老去，但身上的官袍依舊青如春草，暗指官職依舊卑微；尾聯(lián)借“薦揚(yáng)雄”的典故，表達(dá)了自己文采卓絕卻無伯樂引薦的苦悶心情。

(2)與入幕相關(guān)的干謁詩(shī)

中國(guó)的養(yǎng)士、入幕之風(fēng)由來已久，世亂則幕府盛，養(yǎng)士之風(fēng)也盛。社會(huì)處于大變革時(shí)期，統(tǒng)治者十分重視智囊團(tuán)隊(duì)的作用，誰(shuí)能爭(zhēng)取到更多賢士的支持，誰(shuí)就能鞏固自己的統(tǒng)治。于是，謀士們作為特殊的存在，憑借自己的知識(shí)和技能參與政事，為統(tǒng)治者效力。迫于現(xiàn)狀，一大批文人投身幕府，盡管他們?nèi)肽换虮粍?dòng)、或主動(dòng)，但仕階難進(jìn)的現(xiàn)實(shí)使他們或以入幕作為進(jìn)階的跳板，或以入幕作為謀生的手段。而歷來幕主往往非貴即顯，要想在眾多競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出得到幕主的垂青，文人們就需要事先寫文作詩(shī)以顯才華，打動(dòng)幕主。

【例4】

贈(zèng)何七判官昌浩

李 白

有時(shí)忽惆悵，匡坐至夜分。
平明空嘯咤，思欲解世紛。
心隨長(zhǎng)風(fēng)去，吹散萬里云。
羞作濟(jì)南生，九十誦古文。
不然拂劍起，沙漠收奇勛。
老死阡陌間，何因揚(yáng)清芬。
夫子今管樂，英才冠三軍。
終與同出處，豈將沮溺群？

此詩(shī)作于唐肅宗上元二年(761年)，即詩(shī)人逝世的前一年。當(dāng)時(shí)詩(shī)人飽經(jīng)滄桑，體弱多病，遭受了政治上最沉重的打擊。但詩(shī)人不甘心老死阡陌之間，決心乘風(fēng)破浪，還想建功立業(yè)。此詩(shī)前半部分寫詩(shī)人不愿白首為郎，而愿血戰(zhàn)沙場(chǎng)，建立功業(yè)；后半部分稱贊何判官有管仲、樂毅之才，愿追隨他建功立業(yè)，為國(guó)立功，希望能得到他的舉薦，為國(guó)效力。

(3)與薦舉相關(guān)的干謁詩(shī)

唐代在實(shí)行科舉取士的同時(shí)，并沒有完全廢止傳統(tǒng)的薦舉選官的方式，薦舉在科舉中依然發(fā)揮著巨大作用，而且朝廷還可以直接用這種方法征錄人才。也就是說，文人可以不參加任何科舉考試，直接經(jīng)過薦舉而入仕。所以大批文人試圖通過自己手中的筆，敲開官場(chǎng)的大門。

【例5】

投長(zhǎng)沙裴侍郎

杜荀鶴

此身雖賤道長(zhǎng)存，非謁朱門謁孔門。
只望至公將卷讀，不求朝士致書論。
垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思，吹木風(fēng)傳雁夜魂。
男子受恩須有地，平生不受等閑思。

“投”是“投贈(zèng)”之意，裴侍郎是詩(shī)人投贈(zèng)的對(duì)象，他曾任禮部侍郎，后到長(zhǎng)沙擔(dān)任刺史。詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人對(duì)裴侍郎的崇敬之情，又樹立自己品德高潔、志向高遠(yuǎn)的形象，也委婉含蓄地表達(dá)了希望得到賞識(shí)重用的意愿。

二、根據(jù)情感確定種類

第一類，表達(dá)了對(duì)自己才華的自信或積極入仕的急切心情。如孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中說“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情”；白居易的《和談校書秋夜感懷，呈朝中親友》中說“漢庭卿相皆知己，不薦揚(yáng)雄欲薦誰(shuí)”，這兩首詩(shī)都不約而同地表明了自己希望得到賞識(shí)和重用的愿望。

第二類，表達(dá)了自己懷才不遇、悲憤難鳴的心情或抒發(fā)了自己命運(yùn)多舛、出身寒微、無所依托的苦悶。如杜甫《贈(zèng)翰林張四學(xué)士》中“此生任春草，垂老獨(dú)漂萍”一句，以“浮萍”自比，寫出了自己老之將至卻一事無成、漂泊東西的不堪處境；杜荀鶴的《投長(zhǎng)沙裴侍郎》中“此身雖賤道長(zhǎng)存”，一個(gè)“賤”字道出了自己出身卑微、無所依托的苦悶之情。

第三類，對(duì)干謁對(duì)象的贊美和歌頌。如李白的《贈(zèng)何七判官昌浩》的“夫子今管樂，英才冠三軍”，化用典故，直言何昌浩是當(dāng)今的管仲和樂毅，英才名冠三軍；杜荀鶴的《投長(zhǎng)沙裴侍郎》中的“非謁朱門謁孔門”，以“孔門”來贊美裴侍郎心懷道義，才華出眾。

第四類，抒發(fā)了瀟灑曠達(dá)、傲視權(quán)貴的態(tài)度，表現(xiàn)了文人的清高。如杜荀鶴的《投長(zhǎng)沙裴侍郎》中的“男子受恩須有地，平生不受等閑思”一句，直接寫明自己不接受施舍；再如孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中的“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明”，盡管他的目的是想得到張九齡的賞識(shí)和重用，但是卻說自己生在太平盛世而閑居在家，因此感到羞愧，以委婉的方式展現(xiàn)了文人的清高，極力抹去干謁的痕跡。

三、根據(jù)風(fēng)格確定種類

1.含蓄委婉

以夫妻或男女愛情關(guān)系比擬君臣、朋友、師生等其他社會(huì)關(guān)系，乃是從《楚辭》開始就出現(xiàn)在中國(guó)古典詩(shī)歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法。如朱慶馀的《近試上張水部》便運(yùn)用了這種表現(xiàn)手法。

【例6】

近試上張水部

朱慶馀

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無。

通讀全詩(shī)可以看出，為了討長(zhǎng)輩歡心，新媳婦將自己打扮妥帖，以便在凌晨謁見公婆時(shí)能取得“高分”。詩(shī)人以“新婦”自比，把張水部比作“夫婿”，把主考官比作“舅姑”，委婉含蓄地表達(dá)了自己作為應(yīng)試舉子在考試前的不安和期待。

2.真誠(chéng)懇切

這類詩(shī)作往往是作者自述才學(xué)以及平生志向和抱負(fù)，傾吐仕途失意、生活困頓的窘狀，言辭頗為懇切。

【例7】

奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻(節(jié)選)

杜 甫

紈绔不餓死，儒冠多誤身。
丈人試靜聽，賤子請(qǐng)具陳。
甫昔少年日，早充觀國(guó)賓。
讀書破萬卷，下筆如有神。
賦料揚(yáng)雄敵，詩(shī)看子建親。
李邕求識(shí)面，王翰愿卜鄰。
自謂頗挺出，立登要路津。
致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。

在當(dāng)時(shí)，這類社交性質(zhì)的詩(shī)往往帶有明顯的功利目的，不是刻意討好對(duì)方，就是有意貶低自己，容易露出阿諛奉承、俯首乞憐的“寒酸相”。但杜甫這首詩(shī)卻能做到真誠(chéng)懇切、直抒胸臆，吐露了對(duì)封建統(tǒng)治者壓制人才的悲憤不平之情，抨擊了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)和政治現(xiàn)實(shí)。

掌握干謁詩(shī)的常見風(fēng)格，有助于把握詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，初步判斷詩(shī)人寫作時(shí)的感情基調(diào)，在品讀時(shí)做到有的放矢。在大致了解干謁詩(shī)的類型之后，可以從如下幾方面入手，真正讀懂干謁詩(shī)：

1.依據(jù)題目定題材

詩(shī)歌標(biāo)題中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容，是我們理解詩(shī)歌的一個(gè)重要依據(jù)。干謁詩(shī)的標(biāo)題中往往有“奉呈”“奉贈(zèng)”“投贈(zèng)”“獻(xiàn)”“上”“投”“贈(zèng)”等字眼，并在這些字后面常有明顯的官名及姓氏，如《贈(zèng)何七判官昌浩》《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》《投長(zhǎng)沙裴侍郎》。從題目入手，為初步理解全詩(shī)奠定基礎(chǔ)。

2.了解作者、依據(jù)注釋明意圖

我們?cè)陂喿x欣賞古人的詩(shī)歌作品時(shí)，應(yīng)該深入地探究作者的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代，做到知人論世。通過對(duì)作者的了解，我們可以窺探作者的思想狀況和寫作動(dòng)機(jī)。如提到杜甫，我們就能想到他憂國(guó)憂民的情懷，懷才不遇的苦悶，繼而推測(cè)他在干謁詩(shī)中想要得到賞識(shí)的心理；提到李白就想到他“我輩豈是蓬蒿人”的斗志。當(dāng)然很多干謁詩(shī)的作者是大家所不熟知的，這時(shí)我們就可以借助注釋加深對(duì)內(nèi)容的把握，如《投長(zhǎng)沙裴侍郎》中就對(duì)“至公”做了明確的解釋：“科舉時(shí)代對(duì)主考官的敬稱。”再結(jié)合整體內(nèi)容，學(xué)生很容易判斷這首詩(shī)作表達(dá)的是一個(gè)應(yīng)試之人期望得到主考官賞識(shí)的心情。

3.依據(jù)意象助理解

干謁詩(shī)的目的很明確，就是向高位者、掌權(quán)者推薦自己，以期得到賞識(shí)，所以作者在詩(shī)作中常用“龍門”“折桂”“阡陌”“飛鳥”“良馬”“鳳凰”“螞蟻”“飄萍”等意象來表情達(dá)意。如李白的《贈(zèng)何七判官昌浩》中的“老死阡陌間，何因揚(yáng)清芬”，借“阡陌”表達(dá)了不甘平庸、想得重用的豪氣；杜甫《贈(zèng)翰林張四學(xué)士》中的“此生任春草，垂老獨(dú)漂萍”，借“飄萍”表達(dá)了自己漂泊流落，想要有一個(gè)施展才華的平臺(tái)的愿望。而“魚躍龍門”“蟾宮折桂”更是表達(dá)了古人對(duì)科舉中舉或事業(yè)成功、地位高升的美好愿望。學(xué)生在閱讀詩(shī)歌的時(shí)候，如能準(zhǔn)確把握這些字詞所蘊(yùn)含的深意，在理解詩(shī)歌、鑒賞情感的時(shí)候自然就可以做到事半功倍。