樊詩卉

（無錫汽車工程高等職業(yè)技術學校 江蘇無錫 214153）

素質(zhì)教育的發(fā)展是社會科學教育與人文教育相結(jié)合的過程，培養(yǎng)具有“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，具備“有理想、有道德、有文化、有紀律”的高技術、高素質(zhì)社會主義接班人是當代教育的方向。紅色文化是重要的民族記憶，凝聚著革命先輩的精神，通過將紅色文化滲透到舞蹈教學之中，不僅能夠深入地開展紅色教育，同時也能夠培養(yǎng)學生的愛國主義情懷。舞蹈作為現(xiàn)代素質(zhì)教育的重要手段，已經(jīng)普遍被從幼兒教育到高等院校的各級院校所重視，探究舞蹈教育工作的提高及在舞蹈教育中提升學生的思想品德工作就成為重要的教育內(nèi)容。

我國經(jīng)濟已經(jīng)經(jīng)歷了改革開放這三十多年的高速發(fā)展，社會風氣隨著經(jīng)濟的發(fā)展也由封閉逐步走向開放，社會性質(zhì)也由農(nóng)業(yè)型向工商主導型進行轉(zhuǎn)變，大學生的文化思想以及人生觀、世界觀、價值觀也受到了各種錯誤的、腐朽的思想觀念的沖擊。甚至使部分學生對艱苦樸素、自立自強、務實勤懇等優(yōu)良作風不再堅持，對國家的發(fā)展不再重視。這就使得教育工作不能只停留在知識的教授環(huán)節(jié)，更需要在這種新形勢下向?qū)W生傳播老一輩革命家的優(yōu)良傳統(tǒng)，使學生了解和具備這些優(yōu)良的品德，基于這種情況就需要在高職院校加強包括舞蹈在內(nèi)的紅色內(nèi)容的教學[1]。

一、在高職院校教育中融入紅色文化有非凡的現(xiàn)實意義

當前社會上虛無主義盛行，價值觀扭曲已經(jīng)對社會的進一步發(fā)展產(chǎn)生消極影。當代高職院校學生也因受到社會和網(wǎng)絡等方面的沖擊，缺乏文化自信、制度自信，在高職院校學生中加強思想品德教育，加強紅色文化的傳播，讓高職院校成為傳承紅色文化的重要陣地，使廣大學生成為新時代紅色革命傳承的中堅力量，是黨和國家給予高職院校教育工作者一項重要任務?！凹t色歌曲”“紅色舞蹈”等內(nèi)容在高職院校學生中傳播，使“紅色”基因融入高職院校教育體系之中，有利于紅色文化和思想的繼承。在高職階段開展紅色文化教學，教師的教學目標既包括引導學生掌握基礎知識，同時也提高學生的舞蹈綜合素養(yǎng)，使學生具備較高的文化品質(zhì)，為后續(xù)學習奠定基礎。

由于舞蹈的綜合性比較強，很多紅色文化中包含著豐富的民族文化和精神內(nèi)涵，而通過將紅色文化滲透到高職舞蹈教學之中能夠提高學生的道德素養(yǎng)。在高職階段學習過程中，教師將課內(nèi)外內(nèi)容進行聯(lián)系引導學生感悟紅色文化，能夠激發(fā)學生的學習興趣，拓寬學生知識面，推動全面發(fā)展。

當前紅色文化的教育主要以說教的方式為主，教育效果差強人意，甚至引起部分學生的反感而起到相反的作用。通過歌曲、舞蹈等學生熱愛的藝術形式進入學生的日常生活，讓學生主動接受，在學習和鑒賞的過程中逐步了解紅色文化，讓紅色文化在長期生活中潛移默化地對學生產(chǎn)生影響，使其逐步了解“紅色”的內(nèi)涵。紅色文化的傳播也有利于抵御社會不良風氣和“虛無主義”“享樂主義”等腐朽思想在學生中的傳播，是提升學生思想品德水平，提高學生政治覺悟和政治自信心，提煉學生個人品格，幫助學生樹立正確人生觀和價值觀的一劑良藥。

二、紅色舞蹈與高職院校學生的思想品德教育相結(jié)合

紅色舞蹈作品是經(jīng)歷過時代檢驗和歷史沉淀的藝術結(jié)晶，這些作品能歷經(jīng)數(shù)十年持續(xù)受到人民群眾的喜愛而經(jīng)久不衰，證明其具有頑強生命力和深厚的文化底蘊。這些作品具備頑強生命力的最重要的因素便是它們在宣傳最樸實無華也最深切、最基礎的價值觀，且其主題鮮明、表現(xiàn)形式豐富多樣，具有極強的藝術感染力。推廣紅色舞蹈的表演和觀賞，對提升學生的德育水平、對正確價值觀的塑造意義重大。

以部分作品為例，如《紅色娘子軍》《東方紅》等，既具有鮮明的時代印記、主題思想，又有著非常強的藝術展現(xiàn)力和藝術魅力。在目前高職院校學生普遍缺少艱苦樸素風格、缺乏自立奮斗精神，過度強調(diào)自身、追求感官享受、凡事以自我為中心的風氣之下，強調(diào)紅色思想的作用，加強傳播工作，將其與思想品德教育工作相結(jié)合，在學生中再次提倡自力更生、艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)尤為必要。

三、再提紅色內(nèi)涵加強學生對革命的理解

在高職舞蹈教學的過程中想要充分發(fā)揮紅色文化的作用，教師應當結(jié)合學校的實際情況不斷完善校本課程，通過將紅色文化與高職舞蹈教學展開深入的融合，最終營造良好的紅色文化學習氛圍，加強學生對紅色文化的理解。在教學之前，學生應該理解知識，教師也應該找到合適的材料來更好地擴展課文的內(nèi)容。在學校課程開發(fā)過程中，教師可以使用紅色文化電影和歌曲，以現(xiàn)代方式不斷豐富課程內(nèi)容。在網(wǎng)絡環(huán)境中教師也可以運用網(wǎng)絡資源展開紅色文化的滲透以及教學，不斷豐富教學內(nèi)容。例如教師可以在課堂上為學生播放一些有意義的紅色題材的歌曲以及詩句，同時，教師還可以組織學生觀看一些紀錄片節(jié)目，幫助學生深入了解歷史知識，以微博的形式開設紅色文化欄目，開設公共賬戶，并以網(wǎng)絡課程的形式加強對學生的輔導，使學生能夠積極主動地收集有關紅色文化的知識。

通過將課程教育現(xiàn)代化技術有效融合，能夠使得紅色舞蹈課程教學更加系統(tǒng)化，進而確保課堂教學質(zhì)量。例如教師在開展紅色舞蹈課程教學的過程中，可以利用網(wǎng)絡資源收集有關紅色舞蹈的內(nèi)容，鼓勵學生在課后與家長共同收集自己家鄉(xiāng)的革命精神以及革命故事，了解真實的革命歷史，了解紅色文化教育內(nèi)涵[2]。

紅色舞蹈是中國共產(chǎn)黨和人民群眾在革命年代和新中國的建設過程中逐漸形成和發(fā)展的一種藝術表現(xiàn)形式，伴隨我黨經(jīng)歷了建立和發(fā)展的全過程，是這一段歷史的藝術表現(xiàn)。它天生便具有高層面的精神內(nèi)涵，是中國人民優(yōu)良品格的集成，也是愛國主義和社會主義教育的財富，對新時期下，人文精神建設有著非常重大的作用。

紅色舞蹈的表演能使表演者和觀眾都帶入作品所闡述的宏大背景中，這種強烈的藝術氛圍渲染，具有更強的感染力，是一種極富潛力的教育方式。它的傳播可以讓學生更深入地了解那批革命先輩們的理想和成就，更深刻地體會時代的變遷對于國家的發(fā)展和廣大人民群眾生活改變的非凡意義。也可以讓學生在紅色舞蹈欣賞的過程中了解到新中國的舞蹈創(chuàng)作在世界上的地位，增強國家認同感和民族自信心，又可讓學生在欣賞的過程中提高藝術鑒賞能力，培養(yǎng)高雅的藝術情趣。

以經(jīng)典紅色舞蹈劇《紅色娘子軍》為例，該劇創(chuàng)作于二十世紀六十年代，首次將芭蕾舞這門流行世界的藝術形式和中國革命時期的特色服裝軍帽、軍鞋、長衣、長褲相結(jié)合的新的藝術表現(xiàn)形式，是舶來藝術品與中華特色文化相結(jié)合而孕育出的藝術明珠。該舞劇再現(xiàn)了紅軍時期海南瓊崖支隊帶領下的“紅色娘子軍”和以“南霸天”為代表的反動勢力斗爭的經(jīng)過，將反動勢力欺壓剝削廣大人民群眾的經(jīng)過、和共產(chǎn)黨帶領廣大群眾為贏得美好生活奮起反抗將反動勢力打倒的過程演繹得淋漓盡致。欣賞這場舞蹈劇的過程就是體會那段血火歷史的過程，能更深刻了解共產(chǎn)黨的偉大，理解中國人民群眾起來革命的正義性，近距離接觸那些活著的以及犧牲的革命先烈。

再如舞蹈《映山紅》中，該劇突出展現(xiàn)了舊時代的多災多難和先烈們不怕犧牲與敵人斗智斗勇的經(jīng)過；人民群眾受到紅色思想的啟發(fā)憤然而起與反動分子斗爭到底的過程。作品將舞蹈和先烈們的精神以及中華文化通過藝術形式完美結(jié)合到一起，以積極向上的形式表現(xiàn)出來，“花開不易、勝利不易”新中國的建立也不易。作品中那些經(jīng)典的人物：“潘冬子”為代表的受壓迫憤然而起的革命群眾，“胡漢三”為代表的惡霸，以及經(jīng)典的臺詞“俺胡漢三又回來了”早已成為時代的經(jīng)典。

四、紅色舞蹈的教育有助于在學生中樹立英雄人物的形象

紅色舞蹈作品從出現(xiàn)一直影響著一代代的國人，很多經(jīng)典舞蹈已經(jīng)成為國人最美好的回憶。受這些紅色舞蹈的熏陶，劇中人物那鮮明的革命品質(zhì)，堅定的革命信念和革命追求將“紅色”主旋律的種子也播撒在了億萬國人的心中。

那一批創(chuàng)作出紅色舞蹈的仁人志士為新中國的建立拋頭顱灑熱血，并將積極的價值觀附著于作品中，引領后來者堅持革命，為贏得偉大斗爭發(fā)揮了重要作用。這些作品之所有長久受到人民的熱愛和關注，最重要的因素就是它們包含著中華民族所具有的品格和終極理想追求：人民的自由，國家的強大，民族的振興。

從《義勇軍進行曲》創(chuàng)作出的同名舞蹈到抗戰(zhàn)時期的《大刀進行曲》《游擊隊之歌》等作品，展現(xiàn)了為追求國家獨立的理想而奮不顧身的民族英雄的光輝形象；《白毛女》《紅色娘子軍》等作品，體現(xiàn)了革命先烈們?yōu)槔硐攵I身的偉大情操。還有表現(xiàn)建國后各民族同胞在中國共產(chǎn)黨人的帶領下建設美好家園；改革開放后，領導人帶領全國人民走出獨立強國之路的，宣傳主旋律的新題材紅色舞蹈。這些作品在高等職業(yè)院校的教育和傳播，對當代學生樹立正確人生觀、價值觀、世界觀定能產(chǎn)生思想漣漪，進而使它們以紅色精神作為導航，使它們在以后的國家建設道路上走得更快更遠。

五、發(fā)揮紅色舞蹈陶冶情操的作用

紅色舞蹈作品可以起到提高學生審美能力和提升藝術鑒賞興趣的作用。情感和思想等都是通過后天鍛煉學習積累而產(chǎn)生的，紅色舞蹈的教學需要將正確的世界觀、價值觀、藝術觀放在首位，將培養(yǎng)學生的德育工作和高尚的心態(tài)作為主要目標，以紅色舞蹈的學習和鑒賞作為媒介，在高職院校學生中發(fā)揮凈化心靈、陶冶情操的積極影響，使其能起到振奮學生的精神，激發(fā)學生學習和工作狀態(tài)的作用。

學生在欣賞舞劇《紅色娘子軍》的過程中，可以由舞劇分析了解到劇情背景的社會組成：地主惡霸可以任意魚肉和宰割老百姓，而老百姓因為沒有組織只能任由他們欺凌無法反抗，故事女主角拼死逃出，并偶然加入了紅色娘子軍，有了為自己和其他勞苦人民復仇的機會，確因莽撞的行動導致惡霸南霸天逃脫，主角因這一次的錯誤受到嚴厲批評，并通過反省得到了快速成長。隨后的戰(zhàn)斗中男主角為掩護主力部隊的轉(zhuǎn)移不幸被俘，在敵人的威逼利誘下寧死不屈而遇難。女主角帶領紅色娘子軍繼續(xù)戰(zhàn)斗，擊斃惡霸南霸天，配合主力部隊解放椰林寨。舞劇以女主角瓊花的故事為主線，展現(xiàn)了瓊花從經(jīng)受蹂躪的婦女成長為革命者的經(jīng)歷?，F(xiàn)在的學生缺乏堅持到底的信念，很容易在困難面前放棄，正是缺少女主角這種不畏艱辛、愈挫愈勇的信念支撐。像《紅色娘子軍》中的紅軍戰(zhàn)士那樣，通過自己的力量改變自己的悲苦命運，改變凄慘的生活。即使暫時遭受了挫折和失敗，也要爬起來繼續(xù)前進。

六、發(fā)揮想象、開拓思維、不斷創(chuàng)新

“創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是藝術教育的重要目標之一，也是美育的最高境界”。通過紅色舞蹈的欣賞過程，發(fā)掘當代學生的潛質(zhì)，擴展視野，開拓思維，發(fā)揮想象，提升創(chuàng)造力。通過紅舞的欣賞，從對紅舞中藝術形象的感知開始，體會藝術角色的情感發(fā)展經(jīng)歷并展開想象，進而了解作品反映的社會現(xiàn)象和所處時代的基本情況，了解他們所蘊含的主題思想。

藝術作品的欣賞過程也是“再創(chuàng)作”的過程，觀賞者的思維和情感會隨著作品情節(jié)推進的過程與自己的經(jīng)歷聯(lián)系起來，引起對自身行為和記憶的回想反思，產(chǎn)生情感上的共鳴。這一系列現(xiàn)象會是觀賞者體會到作品的深刻含義和自身生活的內(nèi)容。

七、結(jié)束語

紅色舞蹈是中國人民的瑰寶，也是世界舞蹈的重要組成部分，它的出現(xiàn)推動了世界舞蹈的創(chuàng)新和發(fā)展。它是新中國歷史的發(fā)展印記，給我們以及后代留下了寶貴的藝術和思想財富。它是對中國傳統(tǒng)文化的一種繼承和升華。充分利用這些寶貴的文化資源推動高等職業(yè)院?！凹t色文化”的建設，充分吸收“紅舞”的精華，使其在思想品德教育工作中的發(fā)揮積極作用。讓學生通過欣賞紅色經(jīng)典舞蹈的而重溫那段崢嶸歲月，在學習歷史的過程中培養(yǎng)愛國主義情懷，讓學生們重新認識那段歷史，深入了解那些歷史故事，深化對歷史和現(xiàn)實生活的理解，使其得到啟發(fā)、吸取進步的力量，讓紅色舞蹈真正成為高職院校學生思想品德教育的重要資源，激勵學生為國、為家、也為自己創(chuàng)造美好生活。