四川省樂山市嘉定中學(xué) 楊 彬

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出要求：“培養(yǎng)鑒賞詩歌和散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)?！睘榱藢?shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，語文教師首先要明晰散文詩歌的教學(xué)特點(diǎn)，破除學(xué)生學(xué)習(xí)散文詩歌的壁壘，激發(fā)學(xué)生對散文詩歌的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在積極參與的過程中體會(huì)散文詩歌的美妙所在。在統(tǒng)編版語文教材中，古代散文詩歌有許多膾炙人口的關(guān)鍵詞句，這些關(guān)鍵詞句有指向理解和概括內(nèi)容的，有指向體會(huì)思想感情的，還有指向把握主要觀點(diǎn)的。因此，語文教師應(yīng)當(dāng)以文章中的這些關(guān)鍵詞句為抓手，引導(dǎo)學(xué)生圍繞這些關(guān)鍵詞句開展散文詩歌的學(xué)習(xí)。

在古代散文詩歌的教學(xué)中，如何讓學(xué)生深切領(lǐng)悟作者思想，從而更深入地理解文章主旨呢？筆者認(rèn)為抓住關(guān)鍵名句，把關(guān)鍵名句作為教學(xué)切入點(diǎn)不失為一個(gè)好的辦法。本文以《琵琶行》和《逍遙游》教學(xué)為例作簡要說明。

一、抓住名句，激發(fā)興趣

興趣是最好的老師，萬事只要有了興趣，那便有了最好的動(dòng)力。古代散文詩歌的教學(xué)一定要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在對《琵琶行》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，筆者首先要求學(xué)生討論“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的含義。待同學(xué)們七嘴八舌地進(jìn)行討論后，筆者又繼續(xù)向?qū)W生追問，讓學(xué)生繼續(xù)思考白居易為什么會(huì)用這句詩來感嘆他和琵琶女的相似之處。同學(xué)們繼續(xù)翻看課文，試圖進(jìn)一步理解教師提出的疑問。通過這樣幾次連續(xù)的問題鏈引導(dǎo)，教師在課堂上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代散文詩歌的興趣的初衷便達(dá)到了。

《逍遙游》是一篇無論文字還是思想，教學(xué)難度都很大的文章。教師怎樣教才能讓學(xué)生把握文章的要義，筆者很是費(fèi)了一番心思。最終決定采用“倒啃甘蔗”的方法，從結(jié)尾入手進(jìn)行解析。于是在課堂上筆者先提出問題，讓同學(xué)們思考什么是“逍遙”，如何理解“逍遙”的狀態(tài)。在這一問題的引導(dǎo)下，同學(xué)們的興趣很快被激發(fā)起來，他們在課堂上各抒己見。待同學(xué)們討論到一定程度的時(shí)候，教師再繼續(xù)追問，讓同學(xué)們思考莊子在文中是如何定義“逍遙”的含義，又是如何描寫“逍遙”的境界的。在這樣一串問題的引導(dǎo)下，同學(xué)們立刻到課文中尋找到最末一段的關(guān)鍵句“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”筆者抓住最后一個(gè)分句“彼且惡乎待哉”讓學(xué)生翻譯。經(jīng)過反復(fù)的引導(dǎo)和講解，同學(xué)們開始明白莊子意在強(qiáng)調(diào)“逍遙”的境界就是“無所待”，也就是“無所憑借”的境界。“這可太抽象了，什么是‘無所待’的境界？世間萬事萬物，有哪些達(dá)到了莊子‘逍遙’的標(biāo)準(zhǔn)呢？”教師帶領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)深入學(xué)習(xí)文章。至此，筆者成功地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，接下來的研讀就順利多了。

二、抓住名句，厘清結(jié)構(gòu)

文章的結(jié)構(gòu)是骨架，內(nèi)容是血肉，理解文章離不開清晰的結(jié)構(gòu)。在賞析《琵琶行》時(shí)，學(xué)生對照注釋閱讀課文后，筆者把“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”板書在黑板上，提出一個(gè)問題：“這句詩出現(xiàn)在詩的第幾小節(jié)？”學(xué)生回答是第四小節(jié)。筆者又啟發(fā)學(xué)生：“這句詩處在詩的中間位置，很顯然是由上文發(fā)出的感嘆，那么第四節(jié)前后究竟寫了哪些內(nèi)容？該詩句在結(jié)構(gòu)上起什么作用呢？”通過這樣的問題引導(dǎo)學(xué)生概括各段敘述內(nèi)容，學(xué)生就很容易看出這句詩在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用。筆者又接著進(jìn)行點(diǎn)撥：“剛才總結(jié)的段意是從敘事角度歸納的，那么詩歌除了記敘琵琶女的彈奏外，還有沒有另一條線呢？”在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生很快找出了詩歌的抒情線索，并明確了關(guān)鍵句在文中起著連接兩條主線的作用（見圖1），那么這首詩歌的結(jié)構(gòu)學(xué)生就了然于心了。

圖1 《琵琶行》詩句包含的兩條描寫主線

同樣，在學(xué)習(xí)《逍遙游》時(shí)，筆者也從厘清課文結(jié)構(gòu)入手，順藤摸瓜，一步一步理順作者的思路，為理解莊子的觀點(diǎn)做準(zhǔn)備?！跺羞b游》是一篇闡述觀點(diǎn)的文章，屬于議論文范疇，文章的中心論點(diǎn)就是文末的“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”按照議論文常規(guī)的提出問題—分析問題—解決問題的模式來衡量，它不是一篇規(guī)范的議論文。筆者先給學(xué)生指出這個(gè)區(qū)別，強(qiáng)調(diào)平時(shí)寫作還是應(yīng)該首選開篇亮明觀點(diǎn)的議論文，接著拋出問題：“給每段所寫的事物分類，看看各段呈現(xiàn)了怎樣的寫作順序？”筆者帶領(lǐng)學(xué)生借助注釋，一邊掃清文字理解障礙，一邊梳理文章脈絡(luò)，讓學(xué)生在草稿本上列出本文的結(jié)構(gòu)提綱（見圖2），然后進(jìn)行討論形成定案。

圖2 《逍遙游》呈現(xiàn)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系梳理

三、抓住名句，把握主旨

一般來講，詩歌是詩人思想感情的集中體現(xiàn)，讀懂了詩歌，也就讀懂了詩人。在把握文章主旨時(shí)，依然從關(guān)鍵句入手設(shè)問，抽絲剝繭，抓住文章主旨。在鑒賞《琵琶行》時(shí)，筆者提問學(xué)生：“白居易的遭遇和琵琶女的身世有什么相似之處？詩人為什么發(fā)出了‘同是天涯淪落人，相逢何必曾相識’的慨嘆？” 有的學(xué)生回答他們都經(jīng)歷了由輝煌到失意的過程，有的回答他們原本都是京都人，“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”，這些回答雖然正確，但不深入。為了讓學(xué)生更進(jìn)一步理解文意，筆者立即點(diǎn)撥：“他們二人為什么淪落在京外？琵琶女由過去的門庭若市到今日的‘嫁作商人婦’，其根本原因是什么？白居易又為什么遭到貶謫？”學(xué)生恍然大悟，琵琶女今昔境遇的逆轉(zhuǎn)是由于社會(huì)的重色輕才；白居易被貶謫是因?yàn)楣賵龌靵y，才能不得施展，正是朝廷的混亂導(dǎo)致了民間的混亂，詩人緊緊抓住時(shí)代的特點(diǎn)，找到了兩者貌異神合的交點(diǎn)。分析至此，學(xué)生才能順利領(lǐng)悟到白居易悲琵琶女、抒遷謫意背后的深層原因。

《逍遙游》表達(dá)的思想抽象而深?yuàn)W，雖然教學(xué)大綱對高中文言文閱讀鑒賞的要求并不高，不需要學(xué)生對莊子的“絕對自由”的哲學(xué)命題做深入的理解，但是閱讀教學(xué)中這幾個(gè)問題是繞不過去的關(guān)鍵。莊子為什么要?jiǎng)?chuàng)設(shè)大到“鯤鵬”“大椿”，小到“蜩與學(xué)鳩”“朝菌”“蟪蛄”的形象？為什么要論述“小大之辯”？這和下文提及的幾種人有何關(guān)系？這是讀懂文章的關(guān)鍵所在，也是難點(diǎn)所在。在啟發(fā)學(xué)生思考文章主旨時(shí)，不妨仍然扣住關(guān)鍵句加以引導(dǎo)。大鵬相對于斑鳩來說是相對自由的，大椿相對于蟪蛄來說是自由的，列子宋榮子相對于“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君”者來說是自由的，可惜都沒有達(dá)到莊子所說的“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者”這樣一種“無所待”的絕對自由的境界，只不過他們有相對自由的程度區(qū)別?？梢姡躁P(guān)鍵句為分析突破口，能較容易地把握作者的意圖和觀點(diǎn)。

古代散文詩歌是中華民族千年智慧的結(jié)晶，有著十分豐富的思想情感和高度精練的語言，體現(xiàn)出了高超的創(chuàng)作藝術(shù)。教師如果在教學(xué)過程中能夠抓住關(guān)鍵句，有效利用關(guān)鍵句，對開闊學(xué)生文學(xué)欣賞的眼界，豐富學(xué)生的內(nèi)心感情世界，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)具有重要的意義。從《琵琶行》和《逍遙游》等課文的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，筆者悟出這樣一個(gè)道理：關(guān)鍵句（名句）是作品的靈魂，應(yīng)當(dāng)讓它處于眾星捧月的位置。在教學(xué)中要善于抓住文本中的關(guān)鍵句和核心句，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼和體悟，把它作為激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、梳理文章脈絡(luò)、破解主旨含義的抓手。同時(shí)也可以在品味整篇文章的過程中更好地理解名句的含義，讓這些千古名句所蘊(yùn)含的哲理不斷豐富自我、涵養(yǎng)自我、影響自我。