陳孝凱

（凱里學院 馬克思主義學院，貴州 凱里 556011）

進入新時代以來，我黨明確提出了“鑄牢中華民族共同體意識”這一命題，這是黨為順應時代發(fā)展而明確提出的理念和新任務，目前這一命題已成為民族問題研究和民族教育研究領域的重點和熱點之一。因此，本研究在追溯“鑄牢中華民族共同體意識”的實踐過程和提出的歷史發(fā)展過程的基礎上，分析其明確提出對高校民族團結(jié)教育的重要意義，試圖明確新時代高校在開展民族團結(jié)教育活動的過程中應注重從認識層面和方法層面引導學生，使他們尤其是師范專業(yè)的學生具有“鑄牢中華民族共同體意識”的認知能力和教育教學能力，為鑄牢中華民族共同體意識貢獻力量。

一、“鑄牢中華民族共同體意識”的歷史實踐與明確提出

任何一個統(tǒng)一的多民族國家都會面臨著如何凝聚各民族力量和形成共識的現(xiàn)實問題，它關系到國家的邊疆穩(wěn)固、社會穩(wěn)定和長治久安，因而歷來受到多民族國家的高度重視，并因此而采取了相應的策略。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，因此無論是在歷史上還是在當今的政治實踐活動中，“鑄牢中華民族共同體意識”一直就是一個存在著的事實，但“鑄牢中華民族共同體意識”的歷史實踐和明確提出卻經(jīng)過了“自在”到“自覺”、“概念模糊”到“概念明確”的發(fā)展過程。

（一）從“自在”到“自覺”

從“鑄牢中華民族共同體意識”的歷史演變的角度分析，事實狀態(tài)的“鑄牢中華民族共同體意識”行為要先于自覺的實踐活動而存在。誠如費孝通先生所指出的，中華民族作為“自覺”的民族實體是近百年才出現(xiàn)的，但“自在”的民族實體卻早已形成?？梢哉f中國近現(xiàn)代之前的“中華民族共同體”是“自在”的實體，盡管沒有直接地以“鑄牢中華民族共同體意識”為要求而被提出，但作為統(tǒng)治者的一種行動卻是存在的基本事實，主要表現(xiàn)在統(tǒng)治者對“大一統(tǒng)思想”的追求和落實，促成思想文化上的統(tǒng)一，從而延續(xù)著“中華民族共同體”的存在。自進入近現(xiàn)代以來，我國在西方列強侵略行為的猛烈撞擊下而面臨著亡國滅種的危機，各民族因此空前地團結(jié)起來進行救亡圖存的共同斗爭，也正是在斗爭的過程中“中華民族共同體”逐漸成為一個讓人們“自覺”建構(gòu)和維護的實體。在中國共產(chǎn)黨的領導下，我國綜合國力極大地提升，民族自豪感和自信心倍增，這為明確“鑄牢中華民族共同體意識”奠定了物質(zhì)條件和社會心理基礎，“鑄牢中華民族共同體意識”逐漸成為中國共產(chǎn)黨和各族人民的自覺行動之一。

（二）從“概念模糊”到“概念明確”

追溯“鑄牢中華民族共同體意識”理論研究中的話語表述不難發(fā)現(xiàn)，它歷經(jīng)了一個“概念模糊”到“概念明確”的歷史演變過程。自新中國成立以來，理論研究上的相關成果在20世紀80年代末即已出現(xiàn)，例如，費孝通先生、周維衍教授、馬戎教授等就已撰寫了關于“中華民族多元一體格局”的理論文章。雖然在當時的理論研究成果中并沒有明確以“鑄牢中華民族共同體意識”為研究對象和研究內(nèi)容，還處于“概念模糊”的狀態(tài)，但其實這些研究成果已內(nèi)含“鑄牢中華民族共同體意識”的理論呼吁和倡導，可以說這為“概念明確”及其黨和國家文件，即國家話語的明確表述奠定了基礎。2017年以來，關于這一問題的理論研究已經(jīng)較為活躍，并隨著黨和國家正式提出“鑄牢中華民族共同體意識”而持續(xù)升溫，研究者們對其內(nèi)涵等方面展開了論述，成果豐碩，已達到了相對的“概念明確”。

“鑄牢中華民族共同體意識”作為我們黨和國家積極主動地推出的一種理念和提出的工作要求，可以說它是受到理論研究影響的，但從我們對黨和國家的正式文件梳理和分析來看，它亦存在著自身的發(fā)展邏輯，也表現(xiàn)為從“概念模糊”到“概念明確”的發(fā)展過程。十八大以來，習近平總書記對“鑄牢中華民族共同體意識”的相關問題作了系列重要論述。例如，2014年第二次中央新疆工作座談會他提出“中華民族共同體意識”一詞；2014年中央民族工作會議他指出要“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識”；［1］2017年，在十九大報告中提出要“深化民族團結(jié)進步教育，鑄牢中華民族共同體意識……”而且將“鑄牢中華民族共同體意識”寫入《黨章》之中；［2］2019年全國民族團結(jié)進步表彰大會上他提出“以鑄牢中華民族共同體意識為主線……”2019年中辦國辦印發(fā)了《關于全面深入持久開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識的意見》。由上可見，自2017年以來，“鑄牢中華民族共同體意識”在黨和國家領導人的話語表述及黨和國家正式文件當中都已明確。它的明確提出順應了我國民族工作的時代發(fā)展，符合民族工作應遵循的一般規(guī)律，反映出建成一個更加強大而又具有更強的凝聚力、向心力的中華民族共同體的理想追求和工作要求，成為我國民族事業(yè)發(fā)展的指導思想。［3］

二、“鑄牢中華民族共同體意識”對高校民族團結(jié)教育的現(xiàn)實意義

“鑄牢中華民族共同體意識”的提出蘊藏著獨特的意義，這充分體現(xiàn)了黨中央新時代民族工作的新內(nèi)涵和重大歷史使命。［2］也反映出我國民族團結(jié)教育的話語時代變化與時代新要求，對我國高校民族團結(jié)教育具有重要意義。

（一）開辟了新時代高校民族團結(jié)教育思想的新境界

自黨的十八大以來，中國特色社會主義進入了新時代，在以習近平同志為核心的黨中央領導下，我國民族工作不僅有新的舉措，也產(chǎn)生出新的思想，把我國民族工作推向新的歷史發(fā)展時期。就民族團結(jié)教育工作的要求、重要任務和價值引領而言，在黨的十九大報告中則明確提出了“鑄牢中華民族共同體意識”這一命題，為新時代民族團結(jié)教育提出了新的重要任務，即主要從意識層面和增強共同情感方面促進民族團結(jié)和維護民族團結(jié)，以形成更加廣泛和更深層次的共識，提升中華民族凝聚力，這成為了新時代民族團結(jié)教育的行動指南。［4］由此可見，它的明確提出把我國民族團結(jié)教育工作推向了一個新的歷史發(fā)展時期，為民團結(jié)教育提供了新的思想引領，不僅開辟了我國民族團結(jié)教育工作的新境界，也開辟了新時代我國高校民族團結(jié)教育思想的新境界。

（二）鞏固和提升了高校民族團結(jié)教育的地位

民族團結(jié)和國家的繁榮穩(wěn)定互為因果關系，所以民族團結(jié)工作歷來受到高度重視，并且要隨著社會條件的變化而實施系列的政策和采取不同的措施。事實上不論是在歷史上還是在當前的工作中，我們黨都非常重視學校民族團結(jié)教育。自改革開放以來，雖然我國經(jīng)濟快速地發(fā)展，各族人民的獲得感、幸福感普遍得到了極大的提升，這奠定了中華民族共同體意識的物質(zhì)條件和社會心理基礎，但中華民族共同體意識仍然需要進一步增強和持續(xù)地鞏固。因此，中國特色社會主義進入新時代以來，黨和國家領導高瞻遠矚，凝聚共識，提出了“鑄牢中華民族共同體意識”的要求，這也必然要求學校教育要服務于做好新時代的民族工作，突出“鑄牢中華民族共同體意識”在整個民族工作中的地位，由此可見，民族團結(jié)教育工作并沒有因為時代的發(fā)展而止步或受到削弱，實質(zhì)上還進一步鞏固和提升了高校民族團結(jié)教育工作的重要地位。

（三）突出了高校民族團結(jié)教育的時代性特征

教育是政治性和時代性等多重特征并存的實踐活動。我們黨和國家對于要辦什么樣的教育、學校要培養(yǎng)什么樣的人這樣一些基本問題和根本任務歷來都是十分明確的，始終堅持和強調(diào)學校教育要為黨治國理政服務和社會主義事業(yè)建設服務，顯示出黨和國家所辦教育事業(yè)應具有明確的方向性和政治性。時代是出卷人，隨著時代的發(fā)展而要解決的一些問題也就必然地突顯出這一時代的特征，進入新時代以來，我們黨和國家明確提出“鑄牢中華民族共同體意識”，民族團結(jié)教育的時代性特點因此而更加凸顯。［5］即明確了“鑄牢中華民族共同體意識”是民族工作中的一項時代任務，而且要通過教育這一基本路徑來增強中華民族共同體意識和鞏固中華民族共同體意識。這是我國民族理論與實踐發(fā)展的邏輯遞進，不僅體現(xiàn)了我國民族工作的時代性特點，也突出了高校民族團結(jié)教育的時代性特征。

（四）確立高校民族團結(jié)教育內(nèi)容的新重心

“教育因責而生，盡責而興?！币虼烁叩仍盒兄鞔_的使命和擔當，當然高校的使命和擔當是受到時代的發(fā)展影響和制約的，它與時代發(fā)展的主題有著緊密的聯(lián)系，時代發(fā)展主題的變化在一定程度上改變了教育工作重心，時代發(fā)展的某一主題的強化也會使某一方面教育內(nèi)容得到強化?！拌T牢中華民族共同體意識”的明確提出確立了新時代民族團結(jié)教育工作的新重心，即新時代的民族團結(jié)教育工作就是要聚焦于“鑄牢中華民族共同體意識”，從而建成更加牢固的中華民族共同體。因此在新的時代里，我們的學校要主動完成時代使命和承擔起政治責任，在開展民族團結(jié)教育的過程中要以“鑄牢中華民族共同體意識”為重要內(nèi)容和工作重心，尤其是我們的高等院校要成為“鑄牢中華民族共同體意識”的育人陣地，不負黨和國家對高等院校持續(xù)發(fā)揮凝心聚力的期待，培育出能夠自覺擔當起“鑄牢中華民族共同體意識”的時代新人。

三、“鑄牢中華民族共同體意識”背景下高校民族團結(jié)教育的實施

民族團結(jié)教育是歷史與現(xiàn)實的統(tǒng)一，“鑄牢中華民族共同體意識”是當前民族團結(jié)教育的基本任務和重要內(nèi)容，它為新時代民族團結(jié)教育提供了價值引領。學校是開展民族團結(jié)進步教育和鑄牢中華民族共同體意識的主陣地，［3］因此高等院校要在實施民族團結(jié)教育的過程中正確地引導大學生認識“鑄牢中華民族共同體意識”的一些基本問題，培養(yǎng)更多大學生成為具備正確傳授、闡釋“鑄牢中華民族共同體意識”的知識載體和主體。

（一）引導學生正確認識鑄牢中華民族共同體意識的內(nèi)在邏輯

在“鑄牢中華民族共同體意識”這一話語背景下，我們認為高等院校要注重引導大學生正確認識其提出的內(nèi)在邏輯，回答和闡釋清楚這幾個方面的問題。

首先，要能夠闡述清楚為什么說“鑄牢中華民族共同體意識”存在著自身的內(nèi)在邏輯。對于這個問題的回答主要從我國民族歷史發(fā)展和我國民族工作的歷史演進的角度來進行闡釋，讓學生們認識到這是一個歷史發(fā)展的事實，存在著從“自在”到“自覺”、“概念模糊”到“概念明確”的歷史演變過程，闡述清楚“鑄牢中華民族共同體意識”是民族團結(jié)教育工作的歷史遞進，是歷史發(fā)展的新要求。

其次，必須闡述清楚“鑄牢中華民族共同體意識”的內(nèi)在邏輯體現(xiàn)在哪些方面？對于這一問題應從兩個方面進行引導。一方面，應從主體的主觀創(chuàng)造與客觀實際相統(tǒng)一的角度來闡述，也就是說“鑄牢中華民族共同體意識”的提出是主體能動性的反映，但這并非人們主觀隨意的設想或臆造，它的提出體現(xiàn)了人的主觀能動性與客觀實際的統(tǒng)一，是遵循解決中國特色社會主義社會民族問題一般規(guī)律的具體體現(xiàn)；另一方面，要從歷史性與時代性相統(tǒng)一的角度來闡述，也就是要向大學生們講清楚明確提出這一命題的歷史必然性，讓他們認識到“鑄牢中華民族共同體意識”是一以貫之的，既有歷史的繼承性，同時它又具有時代性的特點，體現(xiàn)了歷史性與現(xiàn)實性的結(jié)合。

（二）引導學生正確認識“鑄牢中華民族共同體意識”的內(nèi)涵

“鑄牢中華民族共同體意識”的明確提出內(nèi)含著我們大學生應該要理解和掌握它的內(nèi)涵的價值導向和要求。本研究認為高校在開展民族團結(jié)教育的過程中主要從以下兩個方面進行引導，向?qū)W生闡述其內(nèi)涵。

首先，引導他們要從學術(shù)性探討的發(fā)展過程去認識和理解“鑄牢中華民族共同體意識”的內(nèi)涵?！拌T牢中華民族共同體意識”的明確提出是理論研究與實踐推進相結(jié)合的產(chǎn)物，自黨中央提出積極培育中華民族共同體意識之后，學術(shù)界就首先對中華民族共同體意識的內(nèi)涵進行了探討。［6］可見人們對其內(nèi)涵的認識或理解主要是一個學術(shù)探討的發(fā)展過程，事實上目前在我們黨和國家的政治話語體系里邊并不能夠找到一個對其內(nèi)涵做出具體而明確闡述的內(nèi)容，也就是說目前基本上還沒有形成官方的定論。所以在高校實施民族團結(jié)教育的過程中也就自然要引導大學生從學術(shù)性探討的過程去認識和理解其內(nèi)涵。

其次，引導他們對“鑄牢中華民族共同體意識”內(nèi)涵的合理界定。不同的研究者對其內(nèi)涵持有不同的見解，并各自對其進行界定。所以要引導他們認識到，盡管研究者對其內(nèi)涵持有不同的見解，但卻存在著一個較為合理的理解和闡釋方式，這個較合理的方式就是從元概念對其內(nèi)涵進行認識和理解，即主要從“鑄牢”和“中華民族共同體意識”這兩個基本概念入手。從“鑄牢”一詞來看，是指鑄造出堅固、結(jié)實的事物；從“中華民族共同體意識”來看，所謂中華民族共同體意識，就是中華人民共和國全體國民秉持共善價值規(guī)范與能動維護意愿的復興凝聚心態(tài)。［7］由此可推知，“鑄牢中華民族共同體意識”也就是中華人民共和國全體國民秉持共善價值規(guī)范與能動維護意愿的復興凝聚心態(tài)，是全體國民成員共建中華民族、共享中華文化的心理認同與情感共通，并使其達到堅不可摧的理想狀態(tài)。

（三）引導學生正確認識“鑄牢中華民族共同體意識”的目的

“鑄牢中華民族共同體意識”的明確提出，還反映了高校民族團結(jié)教育要注意引導大學生正確認識其目的。

首先，引導他們認識到“鑄牢中華民族共同體意識”的目的具有多層次性。主體的某一方面的實踐活動目的往往具有多層次性，而不是單一性的，我們可以根據(jù)某一實踐活動目的的重要性為劃分依據(jù)，簡單地將這些不同層次的目的區(qū)分為根本的目的和一般的目的?？梢姟拌T牢中華民族共同體意識”亦存在著一般目的和根本目的之別，并且在教育的過程中注意對為什么要對“鑄牢中華民族共同體意識”進行深入的闡釋和引導。

其次，引導他們正確的認識“鑄牢中華民族共同體意識”的根本目的?！拌T牢中華民族共同體意識”的根本目的和歷史上的民族團結(jié)教育有相通之處，在于通過教育凝聚各方力量，增進各民族團結(jié)互信，建設多民族共同體，保障社會安定有序，從而實現(xiàn)和維護國家長治久安之根本目的。當前“鑄牢中華民族共同體意識”并沒有偏離這一根本目的，所以在教育的過程中就要讓學生明白，這是不斷爭取人心的過程，是為黨和國家培養(yǎng)一大批政治堅定、素質(zhì)過硬的各民族優(yōu)秀人才的過程，從而實現(xiàn)和維護國家長治久安之根本目的。當然，由于社會形態(tài)和社會性質(zhì)的不同，而實施民族團結(jié)教育所維護的階級利益就有所不同，我們中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，堅持以人民為中心，所以“鑄牢中華民族共同體意識”的根本目的與各族人民的利益訴求是一致的。

再次，引導他們正確認識“鑄牢中華民族共同體意識”的一般目的。“鑄牢中華民族共同體意識”的一般目的是在新時代里所表現(xiàn)出的新要求，其中最為直接和現(xiàn)實的目的在于形成更為廣泛的認同和鑄牢更加深層次的認同。因此，在民族團結(jié)教育中要注重從意識層面和社會共同心理方面來擴大各民族大學生的重疊認識，構(gòu)筑民族共享的歷史文化記憶和現(xiàn)實的文化表現(xiàn)形式，引導他們認識到學會如何去凝練全體社會成員共同遵循的價值的重要性。

（四）引導學生正確認識“鑄牢中華民族共同體意識”所需條件

“鑄牢中華民族共同體意識”的實現(xiàn)，需要一定的條件。因此應引導大學生認識到需要基于一定的政治、經(jīng)濟、文化和教育方式方法等條件而做出行動，才能有效地“鑄牢中華民族共同體意識”。

首先，需要引導他們認識到“鑄牢中華民族共同體意識”應依靠一定的政治基礎?！拌T牢中華民族共同體意識”是民族工作領域和教育工作領域中的一項共同政治任務，但要有效地“鑄牢中華民族共同體意識”，就必須基于一定的政治基礎，為其工作的順利開展和有序推進提供政治保障，從而能夠建立領導組織保障機制和完善相應的工作措施。因此不僅要引導大學生在自覺維護黨對民族團結(jié)教育工作的領導下，讓學校真正成為“鑄牢中華民族共同體意識”的育人主陣地，還要引導大學生樹立起為開展民族團結(jié)進步教育和“鑄牢中華民族共同體意識”工作而爭取黨組織支持、創(chuàng)造有利條件的意識。

其次，需要引導他們認識到“鑄牢中華民族共同體意識”應依賴于一定的經(jīng)濟基礎?！拌T牢中華民族共同體意識”屬于上層建筑層面的建設活動，要有效地“鑄牢中華民族共同體意識”不僅需要一定的政治基礎，為其提供政治保障，還離不開經(jīng)濟基礎，需要經(jīng)濟作為支撐，否則“鑄牢中華民族共同體意識”就會陷入空喊口號的困境。所以在教育的過程中不僅要引導大學生認識到經(jīng)濟是影響中華民族共同體意識形成和深化的基礎性條件，還要引導他們形成積極主動地爭取經(jīng)濟資源，才能繼續(xù)辦好民族教育，辦出民族地區(qū)老百姓滿意的教育的意識。

再次，需要引導他們認識到“鑄牢中華民族共同體意識”應根植于一定的文化基礎?！拌T牢中華民族共同體意識”需要政治保障、需要經(jīng)濟基礎，當然還需要凝聚精神力量，實現(xiàn)物質(zhì)與精神的統(tǒng)一。在國家經(jīng)濟繁榮的社會條件下，我國已基本實現(xiàn)了維護民族團結(jié)的總體物質(zhì)需要，為實現(xiàn)和維護民族團結(jié)奠定了物質(zhì)基礎和一定的社會心理基礎，所以在鞏固經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的過程中，應突出精神層面的建設，即要培育各族人民的共同價值觀念和形成共同意識的文化基礎。因此，在教育的過程中要引導大學生認識到“鑄牢中華民族共同體意識”應遵循馬克思主義文化觀，根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一基礎，引導她們積極主動地擔負起傳承弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任意識，提升中華民族凝聚力，增強中華民族共同情感。

最后，需要引導他們認識到“鑄牢中華民族共同體意識”應基于一定教育手段和合理的方法。通過學校教育有效“鑄牢中華民族共同體意識”既涉及認識論的問題，也涉及方法論的問題，只有正確的認識才能夠保證行動方向不偏差，也只有掌握有效的方法才能夠使行動更有效。因此，在高校實施民族團結(jié)教育的過程中，為了確實“鑄牢中華民族共同體意識”就必須在遵循教育發(fā)展的普遍規(guī)律和民團結(jié)教育的特殊規(guī)律的基礎上選取一定的手段和方式方法，注重引導學生認識到科學的教育手段和正確的教育方式方法的重要性，引導學生形成積極學習和運用不同教育方式方法的意識和能力。

“鑄牢中華民族共同體意識”是新時代我黨民族工作的重大理論創(chuàng)新成果，它的明確提出對我國高校民族團結(jié)教育具有重要意義。高校作為理論研究、思想傳播的重要場所，必須要高度重視“鑄牢中華民族共同體意識”的教育教學等基本問題，自覺承擔起促進大學生乃至整個社會“鑄牢中華民族共同體意識”之責，為此高校要持續(xù)深入地組織人員進行學習研究和探索，培養(yǎng)大學生成為“鑄牢中華民族共同體意識”的促進者、維護者，使他們成為勝任民族團結(jié)教育的時代新人，為“鑄牢中華民族共同體意識”貢獻教育力量。