黃冬梅

【摘? 要】雅思貝爾斯在《為什么要教育》一書中闡述了，現(xiàn)代教育從根本上來說應(yīng)屬于道德事業(yè)，教師和學(xué)生都應(yīng)該去成為更好的人。而小學(xué)時期是培養(yǎng)學(xué)生人生觀、價值觀的關(guān)鍵階段。因此，教師應(yīng)格外注意在這一階段學(xué)生的德育，幫助學(xué)生形成正確的道德價值觀念，而不是一味進行傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)。對此，本文分析德育現(xiàn)狀及小學(xué)生德育的有效方法進行分析，以引起更多人對德育的重視。

【關(guān)鍵詞】立德樹人;小學(xué)數(shù)學(xué);德育

中圖分類號：G623.5? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? 文章編號：0493-2099（2021）31-0182-02

Thinking On Moral Education of Primary School Mathematics Based on Enhancing morality and Rearing people

（Jinanyuan School， Ganzhou District， Zhangye City， Gansu Province，China）HUANG? Dongmei

【Abstract】Jaspers stated in the book "Why Education" that modern education should fundamentally be a moral cause， and both teachers and students should become better people. The primary school period is the key stage for cultivating students' outlook on life and values. Therefore， teachers should pay special attention to students' moral education at this stage， and help students form correct moral values， instead of blindly carrying out traditional indoctrination teaching. In this regard， this article analyzes the current situation of moral education and the effective methods of moral education for primary school students to arouse more people's attention to moral education.

【Keywords】Enhancing morality and Rearing people; Primary school mathematics; Moral education

在立德樹人的大教育趨勢下，德育成為學(xué)校實踐工作的重心。我國著名教育家陶行知倡導(dǎo)在教育中滲透德育。這種觀念與我們當代的素質(zhì)教育不謀而合。為社會培養(yǎng)人才是學(xué)校建立的根本目的，而何為人才？“人才”顧名思義，是要先學(xué)會做人，之后是成才?，F(xiàn)今，比教師幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績更為重要的是幫助學(xué)生樹立正確的道德價值觀念。立德樹人是每一位教師都要踐行的教育理念。尤其小學(xué)階段是學(xué)生思想啟蒙的重要時期，在這一時期的學(xué)生就像一張白紙，天真純潔，懵懂無知。因此，學(xué)生正確道德價值觀的形成離不開教師一言一行的示范帶頭，離不開教師的教導(dǎo)。而現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生都讀寄宿制學(xué)校。因此，教師更應(yīng)當加強對學(xué)生德育的培養(yǎng)。讓學(xué)生在汲取知識的同時樹立基本道德素養(yǎng)。數(shù)學(xué)作為學(xué)生時代的重點課程，因此在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)教師就要格外注重德育的普及，使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時提高自身的道德素養(yǎng)，保證學(xué)生在校期間健康成長。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)德育現(xiàn)狀

目前來看，在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中存在的主要問題就是教師高度重視學(xué)生應(yīng)試成績，導(dǎo)致德育被忽視。其次便是小學(xué)教師本身教育能力有待提高，大部分教師一味地進行傳統(tǒng)意義上的填鴨式教育模式，教育方法過于單一。而數(shù)學(xué)本就是具有較強邏輯性和抽象性的學(xué)科，學(xué)生學(xué)習(xí)比較困難，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性下降。再者，就是部分小學(xué)教師在教學(xué)方面投入的精力不夠，備課時不能將教學(xué)內(nèi)容與德育聯(lián)系起來。這種教學(xué)方式，不僅使課堂氛圍枯燥無味，而且學(xué)生也不能高質(zhì)量地吸收課本知識，更無法從中提升個人素養(yǎng)。最后，就是部分教師道德修養(yǎng)不足。《師說》中有言：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！币虼?，每一位教師都應(yīng)嚴以律己，注重提升個人道德修養(yǎng)，高尚的師德才能在潛移默化中影響學(xué)生。

二、教師以身作則，樹立榜樣

由于小學(xué)生年齡較小，是非判斷能力較弱，對事物的認知能力不強。而教師在小學(xué)生的心里有著特殊地位，學(xué)生便會對教師的行為表現(xiàn)趨向性。眾所周知，過家家是小學(xué)生時代的主要課間游戲，許多學(xué)生在一起，有的扮演學(xué)生，有的扮演教師，而這正是學(xué)生對教師行為表現(xiàn)的趨向性，這間接表明教師言行對學(xué)生德育產(chǎn)生的影響。教師是與學(xué)生接觸較多的人，而數(shù)學(xué)作為重點學(xué)習(xí)科目，數(shù)學(xué)教師對于學(xué)生德育的影響更為深遠。而小學(xué)生所具有的特殊能力就是“模仿”，因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師更要規(guī)范自己的行為舉止，給學(xué)生起示范帶頭作用，讓學(xué)生在良好的師風(fēng)中健康成長。因此，對學(xué)生進行德育最好的方法就是教師為學(xué)生樹立標桿模范，通過學(xué)生對教師言行的模仿，從而對自身的言行舉止產(chǎn)生積極的引導(dǎo)。

三、如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進行德育

（一）情境式教學(xué)

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中，教師可以結(jié)合道德規(guī)范創(chuàng)編故事，使學(xué)生在其引導(dǎo)下在預(yù)定的情境中思考。這就要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師對于數(shù)學(xué)有更深層次的獨立見解和分析。教師可通過向?qū)W生講解數(shù)學(xué)名家的奮斗事跡或者創(chuàng)編積極向上的正能量故事，使學(xué)生在聽取事跡故事的同時，吸取經(jīng)驗教訓(xùn)以及獲得人生感悟，從而對學(xué)生的道德價值觀念產(chǎn)生影響，達到立德樹人的目的。例如，在小學(xué)數(shù)學(xué)北師大版三年級上冊第八章“可能性”的教學(xué)中，教師可以設(shè)置與知識相聯(lián)系的故事情節(jié)，以講故事的形式，告訴學(xué)生要堅持自己的夢想，而自己的每一點進步，都會增加實現(xiàn)夢想的可能性。使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中獲取精神力量。最后，再由教師做知識總結(jié)，幫助學(xué)生樹立堅韌、積極向上的道德價值觀念，從而在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德價值觀念，滲透立德樹人的德育理念。

（二）小組合作探究式教學(xué)

小學(xué)數(shù)學(xué)教師在課堂上開展小組合作探究式教學(xué)模式。在這種教學(xué)模式下，組內(nèi)學(xué)生各自分工、集思廣益、各抒己見，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任感，發(fā)展學(xué)生的合作品質(zhì)、綜合素質(zhì)以及學(xué)習(xí)能力，還提高了學(xué)生的團隊精神。例如，在學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)北師大版五年級下冊“統(tǒng)計”這部分內(nèi)容時，教師可以安排學(xué)生以組為單位進行討論，并根據(jù)各組表現(xiàn)評選最優(yōu)小組。教師要在學(xué)生討論期間，觀察學(xué)生在小組合作中的表現(xiàn)，據(jù)此了解學(xué)生的能力水平以及集體合作間的細節(jié)問題。在討論結(jié)束后，教師做最后答疑總結(jié)。小組合作的探究式學(xué)習(xí)方式不僅可以培養(yǎng)學(xué)生互幫互助的良好品質(zhì)，還有助于幫助他們樹立集體主義精神，懂得每個人都是集體中的一員，要依靠集體的力量，共同努力才能達到預(yù)期的目標。

（三）實踐操作活動

在小學(xué)階段，學(xué)生本就活潑愛動，對于新奇事物有很大的興趣。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)注重聯(lián)系學(xué)生的生活實際，選取與教學(xué)有關(guān)的德育信息，在潛移默化中滲透思想道德教育。因此，秉持著“實踐出真知”的理念，小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以在課堂上展開動手性較強的實際操作活動，使學(xué)生可以較直觀地感受數(shù)學(xué)的魅力以及增強對數(shù)學(xué)知識的理解，從而提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的融洽氛圍，以及使學(xué)生在動手的過程中獲得感悟，構(gòu)建高質(zhì)量高效率的和諧課堂，這也真正地體現(xiàn)了古人所言的“學(xué)以致用”。例如，在小學(xué)數(shù)學(xué)北師大版三年級下冊第二章“對稱平移和旋轉(zhuǎn)”的學(xué)習(xí)中，教師提前準備好所需積木等物品，以展開實踐操作活動。在操作過程中，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生用壘積木的方式去認識什么是對稱平移和旋轉(zhuǎn)，同時不停地提醒學(xué)生之間要相互謙讓。最后，教師總結(jié)本此課程的收獲和反思。這種教學(xué)方式，不僅可以提高學(xué)生的動手創(chuàng)新能力，也能增強學(xué)生的謙讓意識，達到立德樹人教育的目的。

四、結(jié)語

十年樹木，百年樹人。總體來說，對于學(xué)生的整個學(xué)習(xí)生涯以及個人成長而言，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)占據(jù)主要地位與重要價值。隨著素質(zhì)教育被大力宣傳，小學(xué)數(shù)學(xué)課本中德育的出現(xiàn)頻率也有所增加。在立德樹人的背景下，數(shù)學(xué)課堂應(yīng)完成由傳統(tǒng)灌輸式教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，教師要善于挖掘數(shù)學(xué)課本中的德育內(nèi)容，將數(shù)學(xué)獨有的人文價值傳授于學(xué)生，提升學(xué)生的素質(zhì)教育。由此，使德育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中深入開展，使學(xué)生能從數(shù)學(xué)思維的角度，以較理性的思考去解決問題，并在此過程中提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德價值觀，讓學(xué)生在小學(xué)階段形成正確的價值觀，實現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。

參考文獻：

[1]羅甫釗.基于立德樹人的小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育思考[J].讀與寫，2020（06）.

（責(zé)任編輯? 袁? 霜）