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語(yǔ)文教學(xué)想象能力的培養(yǎng)實(shí)踐

2021-12-09 01:43肖廣元
教學(xué)研究與管理 2021年10期
關(guān)鍵詞:想象力語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)

肖廣元

摘 要:想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過(guò)程,它可以激發(fā)人們大膽探索,鼓勵(lì)人們勇于創(chuàng)造。文章主要從語(yǔ)文教學(xué)的角度,結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際,從四個(gè)方面論述培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法。語(yǔ)文作為各學(xué)科中的基礎(chǔ)學(xué)科,在培養(yǎng)學(xué)生想象能力方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。教師可利用語(yǔ)文教學(xué),因地制宜、有的放矢地對(duì)學(xué)生的想象力進(jìn)行全面的、深層次的訓(xùn)練和培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);想象力;培養(yǎng)

想象是以記憶中的表象為基礎(chǔ),對(duì)于不在眼前的事物想出它的具體形象。因此,想象的水平是以一個(gè)人所具有的表象的數(shù)量和質(zhì)量的情況為轉(zhuǎn)移的。表象越貧乏,其想象越狹窄、膚淺;表象越豐富,其想象越開(kāi)闊、深刻。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,必須使學(xué)生頭腦中有可供“加工改造”的表象。在語(yǔ)文教學(xué)中,要求學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解課文反映的想象世界,領(lǐng)會(huì)文章中的聯(lián)想和想象,并激活學(xué)生的想象力。筆者在具體的教學(xué)過(guò)程中,有以下實(shí)踐:

一、拓展學(xué)生知識(shí),豐富學(xué)生想象力

(一)充分利用先進(jìn)的教學(xué)手段,增強(qiáng)學(xué)生的想象力

素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育等適應(yīng)時(shí)代精神的教育思想的確立,必然要有一些與之相適應(yīng)的教育手段。在目前眾多教育教學(xué)手段中,以多媒體為代表的現(xiàn)代化教育手段當(dāng)屬教育的前沿科技手段,教師在課堂中有效地利用多媒體教學(xué),不但能借助媒體更好地完成教學(xué)內(nèi)容,而且使用多媒體本身,就是教師教學(xué)過(guò)程的創(chuàng)新體現(xiàn),對(duì)學(xué)生有言傳身教的影響。因此,我們要在語(yǔ)文課堂教學(xué)中盡可能多地運(yùn)用視聽(tīng)、音像等多媒體輔助教學(xué),使課堂真正成為師生各種知識(shí)積累、釋放、組合、撞擊的舞臺(tái)。

如筆者在教學(xué)《看云識(shí)天氣》時(shí),配以掛圖幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)云的種類、形狀;教學(xué)《望天門山》,借助幻燈投影圖像,讓學(xué)生真切感受到“天門中斷楚江開(kāi)”的雄偉景象和“孤帆一片日邊來(lái)”的壯麗景色。值得注意的是,多媒體等現(xiàn)代化教育手段的運(yùn)用,在直觀化、形象化方面,它所營(yíng)造的由形象、色彩、聲音等構(gòu)成的綜合氛圍,能使學(xué)生身臨其境,可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而增強(qiáng)學(xué)生的想象力。

(二)重視課內(nèi)外材料的聯(lián)系組合,發(fā)揮學(xué)生的想象力

在語(yǔ)文教學(xué)中,要充分利用教材,通過(guò)多種途徑有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生體味、觀察、比較,以幫助學(xué)生儲(chǔ)備豐富的表象,給學(xué)生留下深刻而完整的印象。如學(xué)了“碧水東流至此回”“春來(lái)江水綠如藍(lán)”“黃河流水鳴濺濺”“桃花流水鱖魚(yú)肥”等詩(shī)句后,筆者要求學(xué)生進(jìn)行比較閱讀,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人借助流水表達(dá)出不同的感情。通過(guò)比較閱讀,學(xué)生意識(shí)到,正是由于詩(shī)人對(duì)水有了整體、充分的認(rèn)識(shí),才能從大小、冷暖、顏色、氣勢(shì)、速度等方面來(lái)塑造文學(xué)形象,表達(dá)不同的感情,使學(xué)生的想象力得到很好的發(fā)揮。

二、訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)讀能力,邊聽(tīng)邊想象

文學(xué)是形象思維的結(jié)晶,文字之妙,妙在“意會(huì)”。正是這種“意會(huì)”也就成了激發(fā)學(xué)生想象力的一種手段?!奥?tīng)”是人們獲取信息的重要手段。學(xué)生唯有通過(guò)“聽(tīng)”方能逐步培養(yǎng)捕捉信息、篩選信息、儲(chǔ)存信息的能力。教學(xué)中可選擇一些散文、詩(shī)歌、文言文等,讓學(xué)生多“聽(tīng)”。時(shí)間安排上,可在導(dǎo)入新課后即讓學(xué)生“聽(tīng)”,使學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)整體感覺(jué)。或在授課結(jié)束時(shí)再讓學(xué)生“聽(tīng)”,讓學(xué)生陶醉在語(yǔ)言美的韻律之中,從而加深學(xué)生對(duì)課文的理解?!奥?tīng)”能彌補(bǔ)閱讀的不足,使語(yǔ)言更形象化,還能有效激發(fā)學(xué)生的想象能力。如學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》,用一段低沉幽雅的古箏配上朗讀,這時(shí)可及時(shí)啟發(fā)學(xué)生在美妙的聽(tīng)讀聲中去想象山間那幽靜古樸的陋室,陋室內(nèi)高雅之士的活動(dòng)。讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中,對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性地理解。

三、訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言,增強(qiáng)學(xué)生想象力

學(xué)生的想象活動(dòng)是在語(yǔ)言的調(diào)節(jié)下進(jìn)行的,在語(yǔ)文教學(xué)中,要著力訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言,以增強(qiáng)學(xué)生的想象力。

(一)運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言感染、熏陶學(xué)生

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)文教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言,準(zhǔn)確體會(huì)遣詞造句的表現(xiàn)力量,使學(xué)生在優(yōu)美的語(yǔ)言感染下,精神得到熏陶。如“小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的、綠綠的……”一句,可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“偷偷、鉆、嫩嫩的、綠綠的”等細(xì)加咀嚼、推敲,讓學(xué)生意識(shí)到生動(dòng)而傳神的語(yǔ)言的精妙之處。

(二)運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言提升學(xué)生的想象力

在課堂教學(xué)過(guò)程中,要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行用語(yǔ)言描述想象內(nèi)容的訓(xùn)練。教郭沫若的《天上的街市》時(shí),筆者讓學(xué)生結(jié)合中國(guó)古老的神話傳說(shuō),想象“美麗的街市”中牛郎和織女是怎樣生活的?學(xué)習(xí)安徒生的《皇帝的新裝》時(shí),筆者讓學(xué)生想象“若皇帝沒(méi)聽(tīng)到小孩的話或沒(méi)人說(shuō)真話的情景”,以及“皇帝回宮后的情景”等等,并且要求學(xué)生根據(jù)想象,用自己的語(yǔ)言流暢地、準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái),給學(xué)生提供想象的空間,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高了學(xué)習(xí)的效率。通過(guò)再造想象,學(xué)生不但鍛煉了想象能力,而且由于語(yǔ)言的調(diào)節(jié)而提高了想象的水平。

(三)在說(shuō)話訓(xùn)練中激發(fā)學(xué)生的想象力

在語(yǔ)文教學(xué)中穿插說(shuō)話訓(xùn)練,為此教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的說(shuō)話環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地在這些活動(dòng)中發(fā)揮自我思維的創(chuàng)造性,以激發(fā)學(xué)生的想象力。如在學(xué)完《我的叔叔于勒》后,可以要求學(xué)生想象:如果菲利普夫婦在船上發(fā)現(xiàn)一位百萬(wàn)富翁像于勒,他們的表情將如何?他們會(huì)有怎樣的語(yǔ)言和行動(dòng)?這樣不僅鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,也培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的想象能力和語(yǔ)言表達(dá)的創(chuàng)造性。

四、學(xué)生自讀課文,在創(chuàng)設(shè)情景中提升想象力

課文是文質(zhì)兼美的典范文,為學(xué)生理解域的擴(kuò)展提供了廣闊的天地。海明威曾說(shuō):“作者想寫的東西心里有數(shù),那么他可以省略他知道的東西。讀者呢?只要作者寫得真實(shí),會(huì)強(qiáng)烈地感受到他所省略的地方,好像作者已經(jīng)寫出來(lái)似的。冰山在海里移動(dòng)很莊嚴(yán)宏偉,這是因?yàn)樗邪朔种宦对谒嫔?。”這就是著名的冰山原則。學(xué)生不僅要認(rèn)識(shí)“露在水面”的八分之一,更重要的是了解沒(méi)有露出水面的八分之七,而要了解它,就可以讓學(xué)生在默讀、精讀、反復(fù)讀的過(guò)程中通過(guò)想象去領(lǐng)會(huì)作者的意境和表達(dá)的主旨。如學(xué)習(xí)朱自清的《春》,可讓學(xué)生在默讀背誦大段優(yōu)美文段,閉眼領(lǐng)略那大地回春、萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃發(fā)、草木花卉爭(zhēng)榮的景象,在想象中隨作者一起穿梭在香氣四溢、蜜蜂紛飛的花叢中,去聆聽(tīng)鳥(niǎo)兒那動(dòng)人的音律。

五、訓(xùn)練學(xué)生寫作,激發(fā)學(xué)生想象力

想象是一種嚴(yán)格的構(gòu)思過(guò)程,受思維活動(dòng)的控制、調(diào)節(jié)、支配,與敏銳的觀察力密不可分。因此,培養(yǎng)學(xué)生想象力可從訓(xùn)練學(xué)生寫作入手,進(jìn)而分析,再進(jìn)行想象。如詩(shī)歌教學(xué)中,由于詩(shī)歌局限于篇幅,往往是點(diǎn)到為止,不能展開(kāi)而留下空白,即所謂“言有盡而意無(wú)窮”,體會(huì)這“意無(wú)窮”,必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象,加以補(bǔ)充。如杜甫的《石壕吏》,寫到“天明登前途,獨(dú)與老翁別”就結(jié)束了,詩(shī)人并沒(méi)有寫出老嫗、老翁的結(jié)局。這時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生想象老翁可能產(chǎn)生的言行和思想活動(dòng),進(jìn)行續(xù)寫,也可對(duì)敘事詩(shī)進(jìn)行全文改寫,寫盡老翁的辛酸、悲苦。小說(shuō)有時(shí)也會(huì)留下耐人尋味的結(jié)局,如《我的叔叔于勒》中,我們一家旅游回來(lái)時(shí)換乘了船,為什么?于勒究竟回來(lái)了沒(méi)有?這時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生想象于勒回來(lái)后的情景,想象一下菲利普夫婦見(jiàn)到于勒時(shí)的神態(tài)和言行,通過(guò)續(xù)寫,進(jìn)一步揭露資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

總之,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要善于抓住時(shí)機(jī)啟發(fā)學(xué)生想象,不失時(shí)機(jī)創(chuàng)設(shè)情境,提供聯(lián)想線索,這不僅有助于學(xué)生深入理解所學(xué)文章的內(nèi)容及其表現(xiàn)方法,而且能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)造性思維品質(zhì)和較強(qiáng)的創(chuàng)造能力。

參考文獻(xiàn)

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