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以“陶”促學(xué),建構(gòu)高效數(shù)學(xué)課堂

2021-12-09 06:00陳靈燕
啟迪與智慧·上旬刊 2021年11期
關(guān)鍵詞:等腰三角陶行知創(chuàng)設(shè)

陳靈燕

新課改的逐步推進(jìn),使教育教學(xué)發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變,無論是從教育方式還是教學(xué)內(nèi)容都有了前所未有的變化。而陶行知先生的教育思想,給無數(shù)的教師點燃了前進(jìn)的引路燈,使教學(xué)活動朝著既定目標(biāo)不斷前進(jìn),使教學(xué)改革取得了重要成果。陶行知先生一生創(chuàng)立了很多精辟的教育理論,提出了很多新的觀點和方法,其主要精髓為“生活即教育”“社會即學(xué)?!薄敖虒W(xué)做合一”等。在當(dāng)前新課改的大潮中,廣大教師以陶行知思想為指導(dǎo),準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)目標(biāo),運(yùn)用多種理論方法,結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)手段展開教學(xué),取得了前所未有的成績。初中數(shù)學(xué)課堂也正在穩(wěn)步前進(jìn),在陶行知思想的引領(lǐng)下從學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)、知識動態(tài)生成等多方面入手展開教學(xué)設(shè)計,促進(jìn)了學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,提升了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率。

一、以學(xué)生為課堂主體,創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新活動氛圍

陶行知的創(chuàng)新教育理論提出:教育改革應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為核心。學(xué)生是時代發(fā)展的創(chuàng)造者,是課堂教學(xué)的主體。因此,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要讓學(xué)生的手腳和頭腦解放出來,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新教學(xué)氛圍,給學(xué)生創(chuàng)造一定的思維平臺和空間,讓學(xué)生在創(chuàng)新環(huán)境中自主思想、動手實踐,在師生、生生的爭辯與交流中標(biāo)新立異,改變傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生被動接受知識的地位,這樣學(xué)生才能有新的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識,獨(dú)立找出教材中的內(nèi)在規(guī)律及聯(lián)系,使教學(xué)課堂更具魅力。

例如:在教學(xué)初中數(shù)學(xué)“等腰三角形的性質(zhì)”時,教師可讓學(xué)生提前做一個等腰三角形的紙質(zhì)模型。課上學(xué)生拿出自制的大小、形狀不同的等腰三角形模型,教師引導(dǎo)學(xué)生將三角形進(jìn)行折疊,使兩腰重合在一起,然后認(rèn)真觀察看會有哪些現(xiàn)象。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下動手實踐、觀察、交流后給出不同的結(jié)果,有的同學(xué)說,等腰三角形是軸對稱圖形;有的同學(xué)說,等腰三角形的兩底角、兩腰相等;有的同學(xué)說,折疊后的底邊相等;有的同學(xué)說,折線可以將三角形的頂角平分……為了驗證學(xué)生的觀察結(jié)果,教師讓學(xué)生畫圖證明,并進(jìn)一步提問:將底角平分的線是什么?應(yīng)該如何用數(shù)學(xué)語言描述這些結(jié)論?學(xué)生嘗試著進(jìn)行總結(jié)歸納:等腰三角形底邊上的中線、高及頂角平分線重合為一條線。

上述教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師沒有進(jìn)行灌輸式的講解,因為那樣的教學(xué)方式無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而是將課堂交還給學(xué)生,使之成為學(xué)習(xí)、探究的主體,讓他們發(fā)揮主觀能動性,自主地進(jìn)行觀察、發(fā)現(xiàn)、交流和總結(jié),完成對所學(xué)知識的建構(gòu),培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。

二、以生活為教學(xué)基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)趣味學(xué)習(xí)情境

“生活即教育”是陶行知的核心教育理論。所謂生活教育指的是生活原有、自營、必需的教育,根本意義在于生活的變化。生活是一個充滿變化的過程,每一種變化都具有重要的教育意義。數(shù)學(xué)起源于生活,又在生活中廣泛的應(yīng)用。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)要從生活入手,從學(xué)生熟知的事物和情境出發(fā),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)趣味生活情境,讓學(xué)生在情境中,感知數(shù)學(xué)、把握知識動態(tài)形成,將數(shù)學(xué)課堂變得生動、趣味、簡單易于理解,使學(xué)生學(xué)會知識的學(xué)習(xí)及運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生的生活實踐能力,實現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的生活化發(fā)展。

例如:在教學(xué)初中數(shù)學(xué)“數(shù)據(jù)分析”時,有這樣一道題目:張校長從學(xué)校出發(fā)去教育局領(lǐng)資料,去的時候以36千米/小時的車速行駛,回來使則以24千米/小時的車速行駛,請你計算一下,張校長在往返過程中的平均車速為多少?學(xué)生無不猶豫地給出答案:(24+36)/2=30千米。教師并沒有直接指出問題的錯誤,而是引導(dǎo)學(xué)生從生活常識入手思考,找出題目中路程、速度和時間的關(guān)系,學(xué)生快速地給出數(shù)值關(guān)系:速度=路程/時間,且學(xué)生發(fā)現(xiàn),題目中校長往返的路程是相同的,速度不同,因此到達(dá)目的地的時間也不同,所以要求出平均速度,必須要用往返總路程除以往返的總時間。捋順了思路,學(xué)生很快就計算出正確結(jié)果,讓學(xué)生掌握解題的策略,避免在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,出現(xiàn)類似的錯誤。

學(xué)生在探索新知的過程中,出現(xiàn)錯誤難以避免,教師首先要有寬容之心,包容學(xué)生的錯誤,然后智慧引導(dǎo),讓學(xué)生找出錯因,進(jìn)而進(jìn)行修正。上述案例中,教師將求取平均數(shù)的內(nèi)容融于學(xué)生熟知的情境中,使學(xué)生準(zhǔn)確找出不同數(shù)值間的關(guān)系,并發(fā)現(xiàn)了他們之間的聯(lián)系,激活了學(xué)生探知的興趣,實現(xiàn)了知識的實踐應(yīng)用。

三、以教學(xué)做合一為手段,創(chuàng)設(shè)動態(tài)生成條件

在傳統(tǒng)教學(xué)中,教學(xué)形式主要是講授,很少有動手操作的機(jī)會,這樣不但束縛了學(xué)生的思維發(fā)展,還使學(xué)生陷入“學(xué)”而不用的境地,時間長了,使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。而陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”思想指出,教是為了學(xué)生更好的學(xué),而學(xué)的目的是知識運(yùn)用。因此,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師可通過教材研究,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)知識的動態(tài)形成條件,讓學(xué)生通過親自操作,強(qiáng)化學(xué)生對知識的認(rèn)知,擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的弊端,豐富學(xué)生的生活閱歷,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新性思維的發(fā)展,更好地體驗數(shù)學(xué)知識的魅力,更好地提升數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效率。

例如: 在教學(xué)初中數(shù)學(xué)“直線與圓的位置”時,在學(xué)生原有的認(rèn)知體系中,認(rèn)為圓與直線的關(guān)系只有兩種:相交、相離。對于學(xué)生思維理解中的偏差,教師可組織學(xué)生親自動手操作,探尋圓與直線的位置關(guān)系。學(xué)生小組內(nèi)展開活動,真切感知它們的關(guān)系位置,與此同時教師適度展開引導(dǎo),在相交與相離之間直線與圓以何種形式存在,學(xué)生不斷移動直線的位置,由相交到相切,再到相離。這時,學(xué)生恍然大悟,直線與圓的位置關(guān)系應(yīng)該包括三種:相交、相切、相離。教師再通過多媒體將此過程動態(tài)演示出來,強(qiáng)化學(xué)生對直線與圓的位置關(guān)系的認(rèn)知。

教學(xué)過程中,教師沒有對知識進(jìn)行直接講授,而是給學(xué)生足夠的時間和空間親自動手操作、探究直線與圓的位置關(guān)系,讓學(xué)生真切地感知了它們的位置關(guān)系,更好地體驗了數(shù)學(xué)知識的魅力,促進(jìn)了學(xué)生思維創(chuàng)新性的形成,很好地發(fā)展了學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

四、以社會需求為背景,創(chuàng)設(shè)思維想象空間

陶行知的“社會即學(xué)?!钡慕逃枷?,主張教師借用社會多方面的力量,強(qiáng)化社會與學(xué)校之間的聯(lián)系,其真正蘊(yùn)含的意義是依據(jù)社會需求展開學(xué)校教育,即社會需要什么樣的人才,學(xué)校做出什么樣的教育,培養(yǎng)相應(yīng)的人才,以適應(yīng)社會發(fā)展的要求。因此,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要從社會的整體需求出發(fā),合理展開教學(xué)設(shè)計,以社會需求為教學(xué)背景,創(chuàng)設(shè)符合社會現(xiàn)狀的思維想象空間,引導(dǎo)學(xué)生向既定的目標(biāo)發(fā)展,培養(yǎng)社會急需型人才,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提升,構(gòu)建高效性數(shù)學(xué)課堂。

例如:在教學(xué)初中數(shù)學(xué)“不等式的證明”時,教師首先讓學(xué)生在頭腦中想象出一個三角形,其頂點為(a,b)(2,3)(0,0),然后利用三角形定理:三角形任意兩邊之和都會大于第三邊,讓抽象的三角形知識具體形象化,如此就可以化難為簡。或者讓學(xué)生將題目中所給的圖形信息轉(zhuǎn)化為具體的數(shù)式信息,以圖形的形式將題目中的信息表示出來,這樣就減弱了題目中的推理成分,讓學(xué)生清楚地觀察到題目中形與數(shù)量之間的關(guān)系,促進(jìn)了學(xué)生思維想象空間的形成與發(fā)展,有利于學(xué)生空間想象力的形成。

教學(xué)中,教師從社會需求角度入手合理布局教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生從不同角度對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)化,削弱題目中問題所需,降低了學(xué)習(xí)難度,加快新知內(nèi)化的歷程,促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的發(fā)展,培養(yǎng)了學(xué)生空間想象力,提升課堂教學(xué)效益。

總之,陶行知思想引領(lǐng)下的初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué),教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,變革以往的教學(xué)方法,以學(xué)生為課堂主體,運(yùn)用多種形式的教學(xué)方法和手段,聯(lián)系生活實際展開教學(xué)活動,激活學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)意識,促進(jìn)學(xué)生實踐能力的提升,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識和行為,使課堂朝著更好的方向發(fā)展。

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