曾 權(quán)

(清遠(yuǎn)納福娜陶瓷有限公司 廣東 清遠(yuǎn) 511515)

改革開(kāi)放30年來(lái)，人民生活水平提高，物質(zhì)條件也隨之豐富，人們不再滿足于單調(diào)的文化產(chǎn)品，而更多的是追求藝術(shù)，追求個(gè)性，追求文化品位。在這樣的文化背景下，現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生，成為了適應(yīng)我國(guó)城市發(fā)展的重要趨勢(shì)。將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代陶瓷工藝中，體現(xiàn)文化價(jià)值是我們追求的理念。

1 陶瓷在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中應(yīng)用優(yōu)點(diǎn)

1.1 陶瓷的產(chǎn)品特性

陶瓷產(chǎn)品具有防雨、耐高溫，使用周期長(zhǎng)，可存放時(shí)間長(zhǎng)且不變質(zhì)等特點(diǎn)。陶瓷產(chǎn)品易生產(chǎn)，通常選用黏土和礦石材料，生產(chǎn)資料豐富，經(jīng)濟(jì)成本低。產(chǎn)品的原料提取對(duì)自然環(huán)境危害小，是一種低碳生態(tài)，符合國(guó)家檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)的新型環(huán)保材料，資源可再生利用，產(chǎn)品穩(wěn)定性高。

1.2 陶瓷的文化屬性。

陶瓷作為中國(guó)傳統(tǒng)的文化工藝，具有其內(nèi)在的文化特征和文化內(nèi)涵?，F(xiàn)代環(huán)境越來(lái)越重視環(huán)境同視文化建設(shè)相結(jié)合的理念，陶瓷文化成為首選元素。同時(shí)，陶瓷產(chǎn)品本身具有語(yǔ)言特征，在生產(chǎn)設(shè)計(jì)中要注意發(fā)掘其內(nèi)在文化價(jià)值。

2 傳統(tǒng)陶瓷工藝與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)結(jié)合分析

2.1 釉料釉色

陶瓷從最原始的無(wú)釉素陶瓷形態(tài)，到彩釉和彩瓷，釉樣和釉配方一直在完善和改進(jìn)。釉色的多樣性是中國(guó)陶瓷種類(lèi)多樣性的重要組成部分，其探究過(guò)程和結(jié)果包含了人類(lèi)文明的結(jié)晶。陶瓷生產(chǎn)環(huán)節(jié)中，盡管釉料配方存在缺失，有些釉料找不到或資源枯竭，但經(jīng)過(guò)現(xiàn)代陶瓷工作者的不懈努力，這些難點(diǎn)都已被攻克。釉料種類(lèi)繁多，在技術(shù)上都可以復(fù)制，只有極少數(shù)因配方丟失或釉料丟失而無(wú)法復(fù)制。近年來(lái)，陶瓷創(chuàng)造了新的釉色品種。如陶瓷表面上釉的方法，增強(qiáng)了陶瓷的實(shí)用性。釉色在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中的應(yīng)用一直是產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的技術(shù)關(guān)鍵。現(xiàn)有產(chǎn)品仍以釉色為主，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)陶瓷釉品種，不斷創(chuàng)新發(fā)展新陶瓷產(chǎn)品是未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)[1]。

2.2 造型與裝飾

陶瓷造型與裝飾的傳統(tǒng)文化符號(hào)在新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)上具有借鑒價(jià)值，環(huán)境陶瓷造型與裝飾應(yīng)該回歸到本土文化中來(lái)。陶器的缸、罐，瓷器的瓶、盆、碗、盤(pán)、壺，傳統(tǒng)紋樣中的纏枝紋、龍鳳紋、瑞獸紋、嬰戲圖等，都是人們思維定式里陶瓷產(chǎn)品固有的文化符號(hào)。如何讓這樣的元素加入到現(xiàn)代陶瓷的生產(chǎn)中，是擺在我們面前的關(guān)鍵問(wèn)題。而經(jīng)過(guò)對(duì)陶瓷工藝的造型、色釉、風(fēng)格等不斷組合協(xié)調(diào)，融入本土文化元素，可提高陶瓷產(chǎn)品的整體設(shè)計(jì)感[2]。

2.3 工藝技術(shù)

我國(guó)陶瓷文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展不斷在現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)中走向成熟。如在選材、配料、坯料制作、上釉、裝飾、燒窯等環(huán)節(jié)技術(shù)，這是中國(guó)傳統(tǒng)工藝中最繁瑣、最具技術(shù)性、對(duì)工人經(jīng)驗(yàn)要求最高的工藝，現(xiàn)代陶瓷生產(chǎn)延續(xù)了前人的經(jīng)驗(yàn)手法。現(xiàn)代先進(jìn)的技術(shù)為我們提供了比以前更好的技術(shù)、更先進(jìn)的設(shè)備，生產(chǎn)效率成倍數(shù)增加，而不可忽視的是傳統(tǒng)技術(shù)在現(xiàn)代陶瓷生產(chǎn)中仍然起著關(guān)鍵作用。生產(chǎn)工藝在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中，多數(shù)以陶瓷材料類(lèi)型的產(chǎn)品為主。陶磚和瓷磚，墻壁或地板，有各種各樣的元素的陶瓷。從某種程度上說(shuō)，陶瓷代表了工藝技術(shù)水平。從捏塑到粘土條成型、坯料成型，再到各種模具的后續(xù)成型，再到陶瓷制品的模具制造。先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用、現(xiàn)代技術(shù)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了陶瓷制造全過(guò)程的自動(dòng)化。

2.4 文化特性

陶瓷產(chǎn)品的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化體系。我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)哲學(xué)體現(xiàn)在“詩(shī)經(jīng)”中。例如，運(yùn)用對(duì)稱美，我國(guó)歷代陶瓷大多是以對(duì)稱的形式制作的，尤其是板坯成型的工具形，對(duì)稱代表著穩(wěn)定、平衡。陶瓷文化的審美趣味符合中國(guó)傳統(tǒng)文化哲學(xué)。它是由陶瓷制造業(yè)的祖先在過(guò)去的一千年里形成的。陶瓷文化美學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn)，陶瓷文化以陶瓷產(chǎn)品作為載體呈現(xiàn)出來(lái)，工藝的改進(jìn)要服務(wù)于陶瓷文化。

3 藝術(shù)性與個(gè)性化陶瓷制品的研發(fā)

傳統(tǒng)陶瓷工藝的發(fā)展和應(yīng)用主要是文化產(chǎn)品、藝術(shù)產(chǎn)品和個(gè)性化產(chǎn)品，藝術(shù)性和個(gè)性為陶瓷產(chǎn)品發(fā)展提供了強(qiáng)大的創(chuàng)新力和活力。它也更好的滿足了人們對(duì)生活環(huán)境的藝術(shù)性、個(gè)性化需求。藝術(shù)文化要以陶瓷工藝為主要媒介，陶瓷工藝的藝術(shù)價(jià)值才能充分發(fā)揮出來(lái)。在開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)陶瓷藝術(shù)品的過(guò)程中，注重個(gè)性需要，才能研發(fā)出創(chuàng)新的作品。想要表達(dá)產(chǎn)品的藝術(shù)性和個(gè)性，必須加強(qiáng)在題材，造型、產(chǎn)品裝飾等方面做出新創(chuàng)意和突破。

3.1 藝術(shù)性陶磚與瓷磚系列

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中，具有個(gè)性化的藝術(shù)性陶瓷磚和瓷磚的使用量最多。陶磚比較傾向于傳統(tǒng)，而瓷磚則更具有現(xiàn)代感。藝術(shù)陶瓷磚和陶瓷磚應(yīng)用廣泛，根據(jù)不同的需求可用于電視墻等住宅空間，門(mén)廊和墻壁等，現(xiàn)代餐飲空間設(shè)計(jì)通常喜歡濃厚的文化色彩，藝術(shù)陶瓷磚和陶瓷磚則更好地滿足了這一點(diǎn)。如建筑陶瓷產(chǎn)品根據(jù)環(huán)境空間的布局，空間結(jié)構(gòu)，可以滿足現(xiàn)代人不同的審美需求，比如它能通過(guò)瓷磚的顏色搭配，材料的風(fēng)格樣式調(diào)整設(shè)計(jì)出不同的方案，適應(yīng)不同角度和視覺(jué)感官的需要。它可用于景觀設(shè)計(jì)、現(xiàn)代園林、廣場(chǎng)、公園環(huán)境藝術(shù)當(dāng)中。

3.2 工藝品陳設(shè)品系列

陶瓷作為工藝品和陳設(shè)品出現(xiàn)，于是有實(shí)用功能的意義。人們專注生產(chǎn)為生活服務(wù)時(shí)，也促進(jìn)了文化的創(chuàng)新，而產(chǎn)品展示是文化最直觀的表現(xiàn)形式。早在原始社會(huì)，古人就在彩陶上作畫(huà)，并在實(shí)用的基礎(chǔ)上繪制各種圖案，使陶器更加好看。東漢時(shí)期開(kāi)始不斷走向成熟，2000年以來(lái)，陶瓷成為中國(guó)普通人家具的主體。用藝術(shù)形式去裝飾陶瓷的表現(xiàn)手法，是機(jī)器生產(chǎn)達(dá)不到的，特別是具有新穎造型和時(shí)尚裝飾的現(xiàn)代陶瓷受到追求現(xiàn)代性和時(shí)尚性的人們的青睞。

3.3 日用陶瓷系列

日用陶瓷作為大眾日常生活的組成部分，給生活帶來(lái)了很多的便利性。與此同時(shí)，日用陶瓷的藝術(shù)性，個(gè)性化、精神性也得到了很好的普及。體現(xiàn)在它是為滿足人們的生活需要服務(wù)的。如果一個(gè)好的設(shè)計(jì)，不能做到個(gè)性化，跟隨市場(chǎng)大流，沒(méi)有自身特點(diǎn)，就會(huì)影響產(chǎn)品的價(jià)值。因此，這種日用陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和制造都是個(gè)性化的，日用陶瓷藝術(shù)性和個(gè)性的體現(xiàn)主要在于不斷創(chuàng)新、研發(fā)新產(chǎn)品。持續(xù)引進(jìn)濃郁的文化氛圍、濃郁的藝術(shù)氣息、新穎的造型、時(shí)尚的現(xiàn)代作品，這種不斷提升的藝術(shù)性和個(gè)性才是陶瓷發(fā)展真正的價(jià)值。

4 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)陶瓷發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶瓷工藝的生產(chǎn)過(guò)程總結(jié)出來(lái)的許多經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒應(yīng)用。陶瓷行業(yè)市場(chǎng)的變化，也應(yīng)該引發(fā)我們的思考。陶瓷工藝要注重藝術(shù)的傳承，注重發(fā)揚(yáng)本民族陶瓷文化，不斷以此為動(dòng)力，創(chuàng)造屬于自己特色現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品，并將其應(yīng)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中，提升文化品位，是新歷史階段的一項(xiàng)戰(zhàn)略目標(biāo)。