林淼生
摘要:優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,教育教學(xué)工作進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透意義重大,因高中語(yǔ)文教材中有大量的古詩(shī)文、古代散文以及愛(ài)國(guó)題材的文章,此時(shí)教師重視剖析文章內(nèi)容,將內(nèi)容背后所涉及到的傳統(tǒng)文化為學(xué)生講解,最終彰顯素質(zhì)教育理念下文化滲透的價(jià)值?;诖?,本文率先總結(jié)高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透意義,而后進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透策略的探析。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;滲透策略
引言
高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,既是讓學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念的一次把握,也是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的一種弘揚(yáng),更是對(duì)中華民族精神的一場(chǎng)傳承。因此完成高中緊張的教學(xué)任務(wù)的同時(shí),教師應(yīng)將傳統(tǒng)文化滲透融入教學(xué)目標(biāo)中,以此為基礎(chǔ)進(jìn)行課程教學(xué)方案的設(shè)計(jì),保證教學(xué)工作與文化滲透的深度融合。
一、意義總結(jié)
中華文明上下五千年,在這歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不息的傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,素質(zhì)教育深度推進(jìn)的當(dāng)今時(shí)代,高中語(yǔ)文課堂應(yīng)重視傳統(tǒng)文化的滲透,以此提升學(xué)生的民族認(rèn)同感與民族凝聚力,基于此,為保證傳統(tǒng)文化滲透策略更有效,本段文字率先進(jìn)行意義的總結(jié)。第一:強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化傳承,高中語(yǔ)文教師實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)注重提高學(xué)生的認(rèn)知文化水平,保證我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展,教師側(cè)重教材內(nèi)文化層面的知識(shí)傳授,為學(xué)生講解文化知識(shí)傳承環(huán)節(jié)的相關(guān)歷程,從而使學(xué)生對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化認(rèn)同感增強(qiáng)。第二:落實(shí)素質(zhì)教育,推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)工作的創(chuàng)新發(fā)展,創(chuàng)新教學(xué)模式是當(dāng)前高中語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的,實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)教師應(yīng)不斷地強(qiáng)化文化輸入,尤其是針對(duì)高中生應(yīng)以教育改革和素質(zhì)教育為視域,對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,最終落實(shí)素質(zhì)教育的整體目標(biāo)。第三:貫徹落實(shí)提升民族自豪感,面向?qū)W生進(jìn)行古代詩(shī)詞歌賦授課可以借助新媒體教學(xué)設(shè)備,為學(xué)生播放相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,最終推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)工作創(chuàng)新進(jìn)展,這僅僅是傳統(tǒng)文化滲透的路徑,本著貫徹落實(shí)的理念,教師應(yīng)將傳統(tǒng)文化的滲透貫徹于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,不斷提升學(xué)生的文化素養(yǎng),在培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格的同時(shí),讓學(xué)生樹(shù)立起中華民族的自豪感。
二、高中語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透策略
(一)挖掘教材內(nèi)的傳統(tǒng)文化
語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和現(xiàn)代古詩(shī)文教學(xué)的自身特點(diǎn)決定傳統(tǒng)文化教育在高中古詩(shī)文教學(xué)中選用適合的滲透方式,基于此,本段文字總結(jié)如何挖掘教材內(nèi)的傳統(tǒng)文化,以此為傳統(tǒng)文化滲透奠定基石。第一,路徑探究:語(yǔ)文教育從孩子入學(xué)開(kāi)始到學(xué)生學(xué)業(yè)完成結(jié)束,在提高學(xué)生的道德修養(yǎng)、審美情趣、思想品質(zhì)和文化品位,形成正確的價(jià)值觀方面起著深遠(yuǎn)的影響和重要的作用,近年來(lái)課程改革過(guò)程對(duì)教材進(jìn)行重新編訂,現(xiàn)階段高中語(yǔ)文教材內(nèi)有大量的文學(xué)經(jīng)典故事,最具代表的是古代詩(shī)歌、經(jīng)典小說(shuō)、古代散文等等,教師教學(xué)過(guò)程應(yīng)認(rèn)真利用教材,圍繞教材進(jìn)行傳統(tǒng)文化的挖掘。第二,意義總結(jié):任何教學(xué)方法均應(yīng)該正視教材的地位,語(yǔ)文教材是我國(guó)教育工作者工作的結(jié)晶,在編訂過(guò)程任何一篇文章的選定均通過(guò)大量研究數(shù)據(jù)分析,具有重要的教育價(jià)值和意義,且教材內(nèi)有太多的文學(xué)典故,提升學(xué)生文化素養(yǎng),教材內(nèi)的經(jīng)典內(nèi)容教師應(yīng)為學(xué)生深入解讀,幫助學(xué)生完成素養(yǎng)和文化學(xué)習(xí)的養(yǎng)成。第三,實(shí)例探究:例如,部編版必修下冊(cè)《燭之武退秦師》一課學(xué)習(xí)時(shí),本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解《左傳》的相關(guān)知識(shí),把握古代記敘散文的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)古代散文的簡(jiǎn)潔、精煉、細(xì)節(jié)傳神的語(yǔ)言魅力,深度挖掘其內(nèi)部的所隱含的傳統(tǒng)文化,領(lǐng)會(huì)燭之武不畏強(qiáng)暴、扶弱濟(jì)困的英雄精神作為文化視域下的教學(xué)目標(biāo),授課環(huán)節(jié)重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透。
(二)營(yíng)造課堂文化氛圍
高中語(yǔ)文教育教學(xué)環(huán)節(jié),教師應(yīng)充分結(jié)合教學(xué)目標(biāo),完成課程標(biāo)準(zhǔn)所設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容,為構(gòu)建文化視域教學(xué)工作創(chuàng)立保證條件,在傳統(tǒng)文化滲透的過(guò)程中,教師應(yīng)重視營(yíng)造課堂文化氛圍,基于此,本段文字詳細(xì)總結(jié)。第一:策略分析。教師應(yīng)明確學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度,授課環(huán)節(jié)采取有效的措施,激發(fā)學(xué)生以傳統(tǒng)文化視域完成課程內(nèi)容,使學(xué)生能夠深入地探索文化內(nèi)涵,更好的掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)。教師為學(xué)生創(chuàng)造良好課堂文化氛圍,在學(xué)生進(jìn)行閱讀前,為學(xué)生設(shè)置一些具有思考性的閱讀問(wèn)題,讓學(xué)生帶著對(duì)相關(guān)問(wèn)題的思考進(jìn)入閱讀,使學(xué)生的思維能力得到有效的鍛煉,同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行進(jìn)一步的拓展。第二,實(shí)例探究。例如部編版必修下冊(cè)《諫太宗十思疏》一課學(xué)習(xí)時(shí),本節(jié)課的思想目標(biāo)是讓學(xué)生理解魏征提出進(jìn)諫的思想內(nèi)容,了解魏徵憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)主義情感。因本課教學(xué)環(huán)節(jié)有著大量的古代先人的愛(ài)國(guó)情懷,授課環(huán)節(jié)應(yīng)重視課堂愛(ài)國(guó)文化氛圍的構(gòu)建,課堂上側(cè)重文化傳承或家國(guó)層面帶領(lǐng)學(xué)生分析,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)魏征先人的理想抱負(fù)進(jìn)行深度揣摩,同時(shí)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行一定的拓展,使學(xué)生在積累文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)進(jìn)一步提升學(xué)生的自主探究能力。此課學(xué)習(xí)后教師再利用晚自習(xí)時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生更進(jìn)行“家國(guó)情懷”的寫(xiě)作訓(xùn)練。
(三)豐富課堂文化活動(dòng)
課堂文化活動(dòng)的構(gòu)建對(duì)于教師開(kāi)展語(yǔ)文課程的意義重大,語(yǔ)文課堂教學(xué)環(huán)節(jié),教師應(yīng)借助教學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到文化傳承與文化學(xué)習(xí)就在身邊,同時(shí)讓學(xué)生積極地參與課堂文化活動(dòng)中,讓學(xué)生在課堂文化活動(dòng)中完成學(xué)習(xí)任務(wù),同時(shí)體會(huì)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值,最終讓學(xué)生自發(fā)地完成民族文化、傳統(tǒng)文化等文化視域下的接力。例如部編版必修下冊(cè)《在馬克思墓前的講話》一課學(xué)習(xí)時(shí),課前教師應(yīng)對(duì)本篇文章進(jìn)行深度剖析,學(xué)習(xí)演講詞側(cè)重拓展運(yùn)用,學(xué)生應(yīng)了解演講詞及其中心突出、層次分明的特點(diǎn),領(lǐng)悟、品味演講詞背后的深刻思想,學(xué)習(xí)演講詞的基本寫(xiě)法提高寫(xiě)作水平。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是領(lǐng)會(huì)恩格斯對(duì)馬克思逝世哀悼之情,培養(yǎng)學(xué)生正確觀念,通過(guò)深入理解課文內(nèi)容,讓學(xué)生理解恩格斯的理念與方針,同時(shí)讓學(xué)生體會(huì)其對(duì)社會(huì)主義建設(shè)作出的巨大貢獻(xiàn)與人格魅力。圍繞此主干問(wèn)題確保分問(wèn)題的結(jié)構(gòu)化,教師對(duì)學(xué)生提出如下問(wèn)題,“標(biāo)記文章段落,理清文章結(jié)構(gòu),把握作者主要觀點(diǎn)”,“恩格斯發(fā)表對(duì)馬克思怎樣的評(píng)價(jià),同學(xué)們可以對(duì)此簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)嗎”,學(xué)生在教師追問(wèn)下,深度分析文章主旨。為完成傳統(tǒng)文化的滲透,教師可在課上開(kāi)展一次演講比賽,豐富課堂文化活動(dòng)的同時(shí)讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到文化傳承的魅力。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜合上述,本文總結(jié)傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的幾點(diǎn)融合策略,實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)教師應(yīng)不斷地強(qiáng)化文化的認(rèn)同感,對(duì)部編版教材深度剖析,最終推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)傳統(tǒng)文化的滲透。
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