韓 全 枝

(開封文化藝術職業(yè)學院，河南 開封 475003)

積極推進思想政治理論課(以下簡稱思政課)的改革與創(chuàng)新，是新時代中國特色社會主義教育事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的重要舉措，也是落實立德樹人教育目標的關鍵一步。因此要“把統(tǒng)籌推進大中小學思政課一體化建設作為一項重要工程，推動思政課建設內(nèi)涵式發(fā)展”[1]。2019年8月印發(fā)的《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》指出，要“統(tǒng)籌大中小學思政課一體化建設，推動各類課程與思政課建設形成協(xié)同效應”[2]。這說明打破當前思政理論課的學段、學階與課程壁壘，探索大中小學思政課程的一體化連貫發(fā)展，是思想政治教育創(chuàng)新的重要突破口。

一、大中小學思政課一體化建設之時代價值意蘊

全面推進大中小學思想政治理論課一體化建設，進而實現(xiàn)各學段思想政治教育的有效銜接具有多方面的教育價值。

(一)一體化的學科理論創(chuàng)新與思想浸潤價值

教育創(chuàng)新，理論先行。當前思政課建設的內(nèi)涵式創(chuàng)新首要在于對思想政治教育相關理論的創(chuàng)新探索，特別是在青少年培育視域下對于大中小學思政課的理論構(gòu)建與學科建設。青少年時期是學生快速成長期，在不同階段的心理、生理與現(xiàn)實特點迥異，絕不能以單一化、固定化的模式開展教學。2019年8月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳頒布《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》(以下簡稱《若干意見》)，指出要遵循學生心理特點和認知規(guī)律來設計課程內(nèi)容，將思想政治教育規(guī)律、學生認知發(fā)展規(guī)律作為一體化建設的前提依據(jù)。這就要求從立德樹人的整體統(tǒng)一目標和教育主體的成長規(guī)律與教育規(guī)律兩方面出發(fā)，在大中小學思政教育銜接中凸顯出思政教育的整體性和不同學段的教學差異性，通過分層與融通化教學做好大中小學思政一體化教學的內(nèi)容和目標的梯度化承接。

“教育所要傳達的是對思想的力量、思想的美妙和思想的邏輯的一種深刻的認識?！盵3]思想政治教育的最大特點就是其潤物無聲的教育浸潤效果，而這種效應在思政課中的體現(xiàn)主要反映在課程對青少年不同階段心理和思想狀況的呼應與反饋，把社會主義核心價值觀教育與政治思想涵養(yǎng)融入主渠道教學之中。大中小學思政課一體化建設與發(fā)展，就是基于立德樹人的總體目標在一個前后相繼的層次化教學環(huán)境中，根據(jù)各學段的具體特點與教學規(guī)律來設計和開展教學任務，以建設依序遞進的教學目標分解落實。這充分體現(xiàn)出各階段教學的合理布局和科學銜接，而且強調(diào)要各自“守好一段渠”，以引導各具體學段的教學目標對總體目標的堅守。

(二)辯證統(tǒng)一的教學實踐導向價值

我國思想政治教育的任務目標十分明確，就是要通過合理有效的教育內(nèi)容與適當?shù)慕逃问?，為新時代中國特色社會主義事業(yè)培育立場堅定、旗幟鮮明的德智體美勞全面發(fā)展的建設者和接班人。但在當前的大中小學思政課教學實施中，往往存在有課堂教學實效較弱、教材內(nèi)容聯(lián)系實際不足、一體化建設需要深化等問題，嚴重影響了教育目標的實現(xiàn)。2019年10月，中共中央、國務院印發(fā)《新時代公民道德建設實施綱要》，專門強調(diào)要“加強思想品德教育”，并要求“遵循不同年齡階段的道德認知規(guī)律”，結(jié)合各階段學生的不同教育需求和身心特點，“把社會主義核心價值觀和道德規(guī)范有效傳授給學生”[4]。如何能夠把這一目標分段融入教學？這就需要從目標統(tǒng)一和任務分解兩個層面著手，有針對性地實現(xiàn)思政課教學目標、內(nèi)容和方法的循序漸進，在大中小學思政課一體化建設中把“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本教育宗旨貫徹實施到位。特別是要充分調(diào)研學生的思想困惑，在時代發(fā)展中不回避學生對社會現(xiàn)實問題的疑問，而且要主動引導學生由具體到抽象、由淺入深、由表及里地進行分析思考，用科學的革命觀認識歷史，用辯證的邏輯認識現(xiàn)實，用真理的力量涵育學生，以幫助青少年真正從內(nèi)心完成思想政治素養(yǎng)的升華，強化其中國特色社會主義事業(yè)建設的使命擔當意識。

(三)螺旋上升的教育教學實效轉(zhuǎn)化價值

青少年是最具有知識吸收和認識提升能力的教育對象。列寧指出，“人的認識不是直線，而是無限地近似于一串圓圈，近似于螺旋的曲線”[5]。青少年的認知規(guī)律與思政課的教學實效性上升是積極正相關的，只有有效引導學生對所學知識進行正確、科學、精準的認知和領會才能確保教學目標的有效實現(xiàn)。這就需要嚴格針對不同學段的青少年學生特點合理布局教學重點難點，同時以恰當?shù)慕虒W方法手段針對不同教育對象實施差異化的教學風格，既體現(xiàn)出教育知識內(nèi)涵和認知上的循序漸進，又形成學生知識積累從量變到質(zhì)變的“螺旋”式遞進，真正發(fā)揮出思政教學的“內(nèi)化于心、外化于行”。具體來說，在小學階段重在對學生進行基礎性的正確思想啟蒙教育，在中學階段則重于科學的價值觀念與思想素養(yǎng)形成，進入大學階段要根據(jù)不同教育主體的特點實施深層次的理想信念涵育與價值反思教育，實現(xiàn)學生隨著年齡的增長和知識的豐富、認知的深化不斷增強理性思維的深度，把教學內(nèi)容逐步深入地轉(zhuǎn)化為學生的思想認識和科學信仰。

二、當前大中小學思政課一體化建設之困囿

當前我國的大中小學思政課程建設雖然在整體指導思想、教學目標、學習內(nèi)容上有所對應，但細述起來其實距離一體化建設有著較大的差距。具體分析主要有以下三個方面的問題。

(一)各學段教學層次性不明確、目標對接模糊

思政課的核心教育目標是向?qū)W生講授馬克思主義的基本理論知識、傳播與內(nèi)化社會主義核心價值觀等先進思想，以培養(yǎng)學生對共產(chǎn)主義理想、黨的事業(yè)和中國道路的科學認同。由于不同學段青少年的認知基礎和接受能力差異較大，就需要在總體框架內(nèi)對進行整體統(tǒng)籌和分段設計，以“實現(xiàn)大中小學思政課實踐化與方向性的統(tǒng)一”[6]。而當前我國的小學、中學和大學各學段從招生階段起就處于不同教育單位和不同地域的教學安排中，因而在教育目標統(tǒng)籌制定、教育內(nèi)容設計實施上存在著較大的差異，而且互不對標，差異明顯，特別是高校和中小學的思政課安排在某種程度上形成兩個完全差異的存在。

以思政課中的法治教育部分為例，現(xiàn)行的初中《道德與法治》課主要是通過典型和榜樣的事跡、傳統(tǒng)美德故事等對青少年進行基礎性法治思想啟蒙，而高中課本則分為經(jīng)濟、政治、文化、哲學四門必修模塊，輔之有六本選修課本，由于文理的分科，往往會有很大一部分學生對政治課的學習流于形式，進而導致進入大學后在價值培育、法治知識學習等方面出現(xiàn)銜接障礙，很難迅速融入教學。另有學者對天津的大中小學思政教學進行了調(diào)查，顯示出“大中小學德育目標層次不清、銜接不緊密”[7]的堪憂現(xiàn)狀。

由此可知，由于高校與中學不同的課程和教材組織結(jié)構(gòu)設置，不同地區(qū)的思政課安排也不一樣，加之多數(shù)省份的高中階段文理分科等教學現(xiàn)實，目前大中小學思想政治理論課在銜接方面，最突出的問題就是課程結(jié)構(gòu)設置缺乏整體性安排，無法在統(tǒng)一目標下協(xié)調(diào)不同階段的教學需求。

(二)教學結(jié)構(gòu)整體性統(tǒng)籌與內(nèi)容設置失衡

另一個主要的問題是，大中小學思政課教學在結(jié)構(gòu)上存在課程目標統(tǒng)籌不足而缺乏明晰的進階思路，各學段僅注重圍繞自身教育目標設置相應教學任務，互相間缺少溝通配合，進而導致各學段的教學內(nèi)容、教學模式和教學方法也進階不清，難以體現(xiàn)思政課的整體性與學段性的有機統(tǒng)一。相應的在內(nèi)容安排上簡單、重復及倒掛現(xiàn)象較為嚴重，沒有體現(xiàn)出整體一致性和內(nèi)容的分學段合理劃分。比如，當前的大中小學思政教學均重點涉及愛國主義教育、理想與信念教育等，但其結(jié)構(gòu)安排上并沒有前后對照，在內(nèi)容安排上也缺乏思維深度的遞進性、層次性和整體性，導致存在部分內(nèi)容和篇幅的簡單重復甚至內(nèi)容深度的倒掛，嚴重影響了思政課課程目標體系的協(xié)調(diào)統(tǒng)一落實。

此外，隨著社會政治經(jīng)濟與科技的飛速發(fā)展，既有的大中小學思政教材中許多內(nèi)容都已存在滯后現(xiàn)象，甚至與現(xiàn)實嚴重脫節(jié)，這在中小學教材中的表現(xiàn)尤為明顯。比如，當前的新技術、新媒體對公眾的人際交往與思想影響已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，但現(xiàn)有教材特別是小學教材中幾乎沒有體現(xiàn)出這種發(fā)展變化，無法滿足學生的教育需要和對社會現(xiàn)實疑問的科學解答，這對處于思想萌芽期的少年學生來說影響甚巨。

(三)教學手段與方法銜接深化效果不足

教學方法與手段是落實教學目標的最直接因素，必須嚴格遵循教育規(guī)律來選擇。青少年學生的思想與品德發(fā)展要經(jīng)歷“由他律到自律，由幼稚向成熟過渡的階段”[8]，在具體教學中必須因材施教，有的放矢。但是當前的大中小學思政教學中的方法應用較為混亂，部分思政課的課程內(nèi)容存在思維訓練倒置問題，甚至存在小學課程講抽象、大學課程講具體規(guī)范的現(xiàn)象。以人生價值的講解為例，小學的人生觀教育就對人生意義進行了普及，而初中《道德與法治》教材中再次講到生命的意義，高中必修課中的《哲學與文化》深入到了價值觀的講解，而到了大學的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程對人生目的、人生意義和人生價值等概念再次進行了基礎性講解，這一方面是基礎知識的重復性教學，另一方面也在客觀上形成了生命意義和人生意義的觀念和思維深度的倒置，不利于青少年的思想觀念深化。顯然這是由于大中小學思政課的整體教學銜接不足造成的。

另外，在對教學成效的評價方面，大中小學的思政教學管理分屬不同，因此也缺少統(tǒng)一化的教育評價標準與內(nèi)容，這也直接造成了師生兩方面的觀念混亂和自省失序，影響了大中小學的思政教學目標統(tǒng)一。

三、新時代推進大中小學思政課一體建設之思

課程構(gòu)建是推進青少年思想政治教育成效的重要抓手，新時代要實現(xiàn)思政課建設的內(nèi)涵式突破與發(fā)展，關鍵就在于以整體性、系統(tǒng)性思維打破大學、中學、小學的學段區(qū)隔，統(tǒng)籌好思政教育目標一致和內(nèi)容梯度銜接的關系，既發(fā)揮教育者的主導性，又著眼于學生成長的主體性，對大中小學思政課進行全時性、系統(tǒng)性規(guī)劃。

(一)突破學段邊界，實現(xiàn)教育思維與教學內(nèi)容的分層螺旋漸進

思想政治理論課是塑造青少年靈魂和價值觀的核心課程，在中小學呈現(xiàn)為“活動型”課程，而在大學階段進化為學科邏輯、人生邏輯與社會邏輯相統(tǒng)一的課程，因此在構(gòu)建大中小學思想政治理論課一體化建設時，必須根據(jù)學生的認知特點和教育規(guī)律探索各階段的教育目標內(nèi)容和方法，以形成“縱向銜接、橫向貫通、分層遞進、螺旋上升的有機化教育序列”[9]。

根據(jù)《意見》所設，當前大中小學思想政治理論課一體化建設，核心就是要實現(xiàn)對青少年成長的貫穿式教育目標，真正達到社會主義教育的鑄魂育人功效。為此，必須準確把握構(gòu)建大中小學思政課銜接體系的“學生為本原則、整體性原則、科學性原則、層次性原則、時代性原則、可操作性原則”[10]等，在充分考慮大中小學生的認知能力、心理特點和成長需求的基礎上，通過全過程提煉從整體上列出各學段的思想政治教育目標模塊、核心主題和關鍵內(nèi)容，以此為據(jù)構(gòu)建出與學生身心特征相符合、與時代特點相適應的思政課程體系。在這一構(gòu)建過程中，特別是要注重挖掘各門課程蘊含的思想政治教育特色資源，同時以教學模塊、核心主題、關鍵概念為軸，重點推進兩個層面的一體化銜接：一是各階段教學的顯性思想政治教育內(nèi)容的縱向銜接和相對應的教育主題銜接，包括對學生從基礎性的社會與政治認知到更高層次的愛國主義教育和國家認同教育，以及相對應的國家、民族、中國精神等教育內(nèi)容的分層闡釋；二是課程中的隱性思想政治教育內(nèi)容的橫向拓展和多維銜接，即關于青少年價值涵育、觀念熏陶、思維拓展等方面，融入課堂教學、社會實踐、校園文化、社會環(huán)境的多課程互動和多層面拓展，特別是通過對學生的啟發(fā)式教育引導其在不同成長時期不同深度的價值培育。

(二)以政策為抓手，推進大中小階段教學內(nèi)涵的邏輯銜接

青少年階段的思想教育其實是青少年教育主體性的內(nèi)涵次第發(fā)展過程。因此構(gòu)建大中小學思政課一體化發(fā)展既要發(fā)揮教育者的主導性，更要著眼于青少年自身的主體性激發(fā)。青少年學生的思維成長和知識吸收要經(jīng)歷從具體形象思維到邏輯經(jīng)驗思維再到抽象理論思維的演進過程，相應的思政課設定也應遵循大中小學不同階段“情感認同——思想認同——政治認同——價值認同”的思政教育理念銜接。這種銜接其實是有相應政策基礎支持的，在具體的教育過程中要以培養(yǎng)思想政治學科的核心素養(yǎng)為主要目標。

高校思政理論課和中學思想政治課在本質(zhì)上具有同源性，兩者之間有著較深的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，因此教育管理部門在制定教學計劃和課程設置等時，要堅持教育教學計劃的整體性與獨立性相結(jié)合。如全國《普通高中思想政治課程標準》 (2017年版) 就明確提出:“思想政治學科核心素養(yǎng)，主要包括政治認同、理性精神、法治意識、公共參與。”而大學的思政課教學目標則相對應上升為對青少年的價值觀培育和政治素養(yǎng)的提升，使之成為具備政治認同、法治意識、家國情懷、道德修養(yǎng)等良好素養(yǎng)的社會主義事業(yè)需要的德才兼?zhèn)淙瞬?。兩者教育目標雖有差異，但卻存在天然的內(nèi)在聯(lián)系：如果沒有基礎階段對青少年基本是非觀念和情感教育的培育，他們步入高校后就很難接受更深一層的政治意識和價值觀念教育；相反如果沒有更高階段的價值觀培育，僅僅依靠中小學的基本思想教育，青少年也很難形成較為成熟科學的人生觀和價值觀。所以，有效促進高校與中小學在思政課程結(jié)構(gòu)上的有機聯(lián)系，在保持兩個階段教育目標一致的基礎上，既體現(xiàn)出層次性和差異性，又保持思政教育的連貫性，才能實現(xiàn)高校與中小學在思政課上的合理銜接。

(三)建設意識融通、知識貫通、資源聯(lián)通的一體化教師隊伍

“立德樹人”是思政教育的根本任務所在，因此要做好大中小學教師的教育意識銜接，關鍵在于將這一理念內(nèi)化貫穿于各階段的教學之中，以“立德樹人”意識為總計劃，建立能夠融通思想意識的一體化教師力量，以全面推動社會主義核心價值觀在不同的學習階段中都能夠進入教材、進入課堂、進入學生的頭腦，通過教師的言傳身教實現(xiàn)思政教育內(nèi)容在學生中的內(nèi)化與吸收。

另外，思想政治教育活動本身就是一個涵育化人、潤物無聲的長期過程，需要的就是以不同學段教師的教育合力來耐心呵護青少年的思想政治觀念的持久塑造，這種塑造單靠中小學階段或只依靠高校難以實現(xiàn)。因此說，一體化的思政教學成效需要加強大中小各學段教師間的知識與資源交流，以使各學段教師可以更深入了解彼此所處階段學生的心理現(xiàn)狀和教學問題及其成因，有針對性開展思政課教學。通過建立具有統(tǒng)領作用的教育平臺，能夠長期化、制度化地匯集大中小學不同學段的思政課一線教師互滲參與到教學內(nèi)容、教學資源與教學方法手段等的多元化交流中，以增進思政課課程目標的一體化規(guī)劃，并加以落實于各階段的思政教學實踐中，實現(xiàn)一體化的鑄魂育人目標。

(四)強化新技術賦能于教育內(nèi)涵融合拓展

新技術的發(fā)展日新月異，已成為當前社會生活的最大變革力量，教育領域也難付闕如。人工智能、大數(shù)據(jù)、5G網(wǎng)絡、區(qū)塊鏈等新技術在不知不覺中正深刻影響著各領域的思想政治教育工作及其效果。以近期新冠疫情中的網(wǎng)絡思政課教學為例，雖然疫情中的空間分割和交通阻滯嚴重限制了教學工作的開展，但人們通過互聯(lián)網(wǎng)絡和大數(shù)據(jù)等技術成功地以網(wǎng)絡授課的形式完成了既定的教學目標和任務。雖然實際效果還未盡如人意，但至少在一定程度上打破了固有的技術壁壘，實現(xiàn)了遠程思政和思政教育生活化的初步相融通，這其實在一定程度上為今后的思政課教學改革與課程思政的全面推行提供了一條充滿希望的創(chuàng)新之路。

新技術特別是大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡和區(qū)塊鏈等信息流轉(zhuǎn)技術最大的特點就是能以最迅捷的方式打破既有的時空限制，這就為思政課教學形式的創(chuàng)新提供了全新的思維突破。比如當前具有較強教育潛力發(fā)掘的區(qū)塊鏈技術，一旦深挖其所蘊含的分布式教學的激勵作用，就能有效利用其點鏈式分布的原理“在共識的基礎上重構(gòu)教育內(nèi)容”，同時調(diào)動教師與學生的平等參與“形成‘主體——主體’的共識性教育態(tài)勢”[11]，進而重構(gòu)大中小學段相貫通的鏈式教學場域，把教育效果推向深層轉(zhuǎn)化。因此說，新技術的賦能可以有效解決大中小學思政課一體化銜接中的層次壁壘、技術壁壘和空間壁壘，并針對各分段教學目標和內(nèi)容的差異性進行教學內(nèi)容的調(diào)整融通與接續(xù)，從根本上達到“循序漸進、螺旋上升”式教學內(nèi)涵的提升。