楊曉暉

平面設(shè)計(jì)因時(shí)代的發(fā)展由傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體發(fā)展到新媒體，行業(yè)的發(fā)展在進(jìn)行無紙化推進(jìn)，在新媒體的平面設(shè)計(jì)中應(yīng)該尋找紙質(zhì)媒體的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行借鑒，從而把新媒體的色彩多樣化地表現(xiàn)出來。其次通過對(duì)傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)與新媒體平面設(shè)計(jì)藝術(shù)色彩運(yùn)用的共性和差異性的分析和認(rèn)識(shí)，有利于將傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化氣息結(jié)合起來，吸收傳統(tǒng)藝術(shù)色彩中的精華，使之在新媒體平面設(shè)計(jì)中得到更好地運(yùn)用和發(fā)展[1]。

一、傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)與色彩的關(guān)系

平面設(shè)計(jì)屬于設(shè)計(jì)的一個(gè)分支，都?xì)w屬于美學(xué)范圍。傳統(tǒng)美學(xué)設(shè)計(jì)都是在紙質(zhì)上進(jìn)行的，隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)逐漸演變?yōu)橐环N信息識(shí)別與宣傳的工具，從而進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)，形成了新媒體平面設(shè)計(jì)。在傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)中處處體現(xiàn)著色彩對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的影響。傳統(tǒng)媒體平面設(shè)計(jì)與紙質(zhì)印刷還有很小的差異，其色彩的設(shè)計(jì)上有較小的區(qū)別，其主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，即色彩的亮度、純度、色相，所以傳統(tǒng)紙質(zhì)平面設(shè)計(jì)繼承了美術(shù)色彩的表現(xiàn)形式，在平面設(shè)計(jì)時(shí)其表現(xiàn)色彩的配色方法能非常精準(zhǔn)地把傳統(tǒng)美術(shù)色彩概念展示出來。由于傳統(tǒng)色彩對(duì)平面設(shè)計(jì)色彩觀念的發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生了巨大影響，于是像紙媒這樣的傳統(tǒng)媒體在平面設(shè)計(jì)上與中國傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩有了一定的聯(lián)系，色彩的運(yùn)用便逐漸成為一種規(guī)范。在對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)色彩的理解和運(yùn)用上，平面設(shè)計(jì)作品的色彩關(guān)系并非平面設(shè)計(jì)師的隨意搭配，而是經(jīng)過長期的發(fā)展變化，逐步積累下來的一種配色經(jīng)驗(yàn)。這是對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)色彩偏愛的一種表現(xiàn)，用理想化、程式化、規(guī)律化、序列化的特點(diǎn)來表達(dá)情感，表現(xiàn)平面設(shè)計(jì)師在不同層次上的表現(xiàn)，體現(xiàn)美術(shù)設(shè)計(jì)師的精神追求[2]。

二、新媒體平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)媒體色彩之間的關(guān)系

伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展進(jìn)入電子時(shí)代，人們逐漸使用電子產(chǎn)品進(jìn)行日常生活與工作，新媒體平面設(shè)計(jì)在時(shí)代的推進(jìn)下進(jìn)入了以網(wǎng)絡(luò)為載體的環(huán)境中，人們拋棄了傳統(tǒng)的紙質(zhì)平面設(shè)計(jì)，在平面設(shè)計(jì)色彩也由原來的物質(zhì)配比反光到RGB 的三色光，使得色彩得到了極大的發(fā)展尤其是純度和明亮度，其展示了傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體所無法達(dá)到的清澈透明度和色彩純度，產(chǎn)生較強(qiáng)的視覺沖擊，因而人們經(jīng)常看到新媒體色彩斑斕的作品。與傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體相比，新媒體突破了傳統(tǒng)印刷的色彩限制，忽視了平面設(shè)計(jì)的復(fù)雜性，以簡(jiǎn)單真摯的藝術(shù)來給人們呈現(xiàn)視覺享受。最好的顏色搭配應(yīng)該是給人以舒適、安逸的和諧美感，讓人心曠神怡，心曠神怡。每一種色彩的搭配都要根據(jù)設(shè)計(jì)構(gòu)架、主題構(gòu)思而定，力求以最簡(jiǎn)潔的形式表達(dá)最豐富的意蘊(yùn)[3]。

三、傳統(tǒng)媒體平面設(shè)計(jì)與新媒體平面設(shè)計(jì)色彩運(yùn)用的差異

平面設(shè)計(jì)是一種充斥著我們生活的商業(yè)應(yīng)用設(shè)計(jì)，其大部分是廣告設(shè)計(jì)，其以文字、圖片、主體、色彩等來傳達(dá)視覺信息，在平面設(shè)計(jì)時(shí)要考慮設(shè)計(jì)的內(nèi)容是否符合要設(shè)計(jì)的主題和風(fēng)格，其次使用色彩進(jìn)行清晰的表達(dá)，有著超高的商業(yè)價(jià)值。平面設(shè)計(jì)是一種交流藝術(shù)，其用平面設(shè)計(jì)本身特有的藝術(shù)與人進(jìn)行信息溝通，文字、色彩等都是信息表達(dá)的一種展現(xiàn)方式，色彩是整個(gè)信息表達(dá)的靈魂，而和諧、對(duì)比、平衡、節(jié)奏、明暗、光影和韻律美等等都是色彩的使用細(xì)節(jié)。無論是報(bào)紙、廣告、超市小冊(cè)子、商場(chǎng)外立面招貼等傳統(tǒng)媒體，還是新型媒體，如電視、電腦、手機(jī)、機(jī)場(chǎng)大屏等，都是由這些元素經(jīng)過巧妙安排、配置、組合而成的[4]。

（一）明亮度的差異

亮度是色彩屬性的一種，可以獨(dú)立存在。在平面設(shè)計(jì)中可以將色彩的明亮度分成三種基調(diào)，即低明亮度、中明亮度、高明亮度，人們?cè)诓煌脑O(shè)計(jì)風(fēng)格上使用的明亮度也各不相同。低明亮度的色調(diào)帶給人穩(wěn)重和沉穩(wěn)的感覺，一般應(yīng)用于商業(yè)產(chǎn)品的宣傳。如蘋果手機(jī)發(fā)布會(huì)的宣傳采用黑白低明亮度設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)感官帶給人一種高級(jí)感和優(yōu)質(zhì)感，但是也會(huì)讓人們產(chǎn)生一種壓抑的孤獨(dú)感，從而更好的宣傳產(chǎn)品，帶給人一種極度差異的對(duì)比感，從而突出產(chǎn)品的某一項(xiàng)優(yōu)點(diǎn)；高明亮度的色調(diào)給人一種活潑陽光的感覺，其在商業(yè)平面廣告設(shè)計(jì)中大多應(yīng)用在珠寶行業(yè)，高明色調(diào)能給珠寶帶來明亮、優(yōu)雅和清新的視覺感；中明亮度的色調(diào)含蓄委婉的感覺，其在平面設(shè)計(jì)上多用于室內(nèi)，其帶給人一種溫馨的視覺感。無論是在傳統(tǒng)媒體平面設(shè)計(jì)還是新媒體平面設(shè)計(jì)都使用明亮度對(duì)比原則，在設(shè)計(jì)時(shí)可以根據(jù)主題的風(fēng)格進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，但是在亮度的有色系列中新媒體給人帶來視覺沖擊更強(qiáng)[5]。

（二）純度差異

色彩的純度是指色彩的鮮艷程度。在平面設(shè)計(jì)中可以將色彩的純度分成三種基調(diào)，即中、低、高三種純度，低純度的色彩有原始、濃重和古典的感覺，缺點(diǎn)是有灰色、污濁等意象；中純度的色彩比較耐看，有文藝、樸素和沉穩(wěn)的感覺；高純度的色彩有強(qiáng)烈的色相感，色彩很鮮明，視覺沖擊力很強(qiáng)。在平面設(shè)計(jì)時(shí)針對(duì)中年人采用低等純度，而傳統(tǒng)紙質(zhì)在低等純度設(shè)計(jì)上能減少灰色意向，這點(diǎn)是新媒體需要調(diào)整地[6]。

四、傳統(tǒng)媒體平面設(shè)計(jì)與新媒體平面設(shè)計(jì)色彩運(yùn)用的共性

（一）傳統(tǒng)與新美體的設(shè)計(jì)原則的共性

1.平面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單清晰

就傳統(tǒng)與新媒體的平面設(shè)計(jì)色彩而言，無論是外在特征還是內(nèi)在本質(zhì)，都是通過簡(jiǎn)約的色彩來體現(xiàn)的，色彩比較復(fù)雜，會(huì)影響美術(shù)的表現(xiàn)。只有在保證色彩更加簡(jiǎn)潔的情況下，才能使色彩和符號(hào)有效地融合，才能給觀眾更多的思考空間，不斷地進(jìn)行情感思考，真正發(fā)揮出色彩的作用。第一，色彩的選擇，要遵循一般的搭配原則，通過線條和色彩的組合，勾勒出相應(yīng)的意象，如有必要，還可以配上一些文字說明，更準(zhǔn)確地展示設(shè)計(jì)的內(nèi)涵；二是運(yùn)用色彩時(shí)，要有較強(qiáng)的直觀性，確保色彩與整個(gè)畫面融為一體。

2.平面設(shè)計(jì)的意境搭建

視覺傳達(dá)的重點(diǎn)在于意境，而在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，意境的建構(gòu)以色彩為核心，只有保證色彩與意境的一致性，才能將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共性融為一體，提升視覺傳達(dá)效果。例如，黃色代表尊貴，紅色代表喜慶，通過二者的搭配，可以展現(xiàn)幸福、莊重的意境。黑是帶有肅穆意味的顏色，通過使用它，不僅能增強(qiáng)視覺張力，還能使設(shè)計(jì)更具鑒別力等。

（二）中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)中的效果共性

1.在圖片中的共性

無論是傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)還是新媒體平面設(shè)計(jì)主要由三大元素組成，即圖形、文字和色彩，通過三者的結(jié)合，共同實(shí)現(xiàn)視覺傳達(dá)的目標(biāo)。對(duì)圖形而言，是由對(duì)應(yīng)的線，結(jié)合對(duì)應(yīng)的顏色，來勾畫對(duì)應(yīng)的圖像。雖然某些圖形并不復(fù)雜，但是在相應(yīng)的氣氛中，就會(huì)體現(xiàn)出特定的含義。即圖形是一種視覺語言，通過對(duì)圖像的勾畫，將特定的思想傳達(dá)給受眾。而且從傳統(tǒng)美術(shù)的角度來看，色彩也是以圖形為基礎(chǔ)表現(xiàn)出來的。在傳統(tǒng)美術(shù)的發(fā)展過程中，傳統(tǒng)哲學(xué)思想對(duì)其產(chǎn)生了一定的影響，使具體的圖形，能與色彩融為一體，有效地表現(xiàn)美術(shù)的意蘊(yùn)，從而傳遞給觀眾相應(yīng)的信息。因?yàn)樵谛旅襟w平面設(shè)計(jì)中，圖形更容易被接受，并且有很強(qiáng)的視覺傳達(dá)能力。比如有些海報(bào)在設(shè)計(jì)時(shí)，選用白色作為背景，配上一些紅色文字，再加上一些攝影作品，通過兩種顏色的對(duì)比，給觀眾帶來更強(qiáng)的視覺沖擊力，增強(qiáng)吸引觀眾的力度。

2.在文字中的共性

在平面設(shè)計(jì)中文字也是重要的元素，他對(duì)平面設(shè)計(jì)視覺產(chǎn)生一定的影響，在這圖形中使用文字會(huì)精準(zhǔn)的表達(dá)平面設(shè)計(jì)師所要傳達(dá)的信息。同時(shí)中國文字本身博大精深，其具有圖形性和象征性等特點(diǎn)，加上具有特有的美學(xué)特征，容易引起人們的共鳴。因此，在傳統(tǒng)美術(shù)創(chuàng)作中，都會(huì)運(yùn)用文字。而且在文字傳遞信息的時(shí)候，顏色是最重要的，科學(xué)地運(yùn)用顏色，能對(duì)人的視覺產(chǎn)生更強(qiáng)的刺激，從而掌握文字真正想要表達(dá)的意思。所以在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)藝術(shù)色彩融入到文字中，可以給作品帶來更為獨(dú)特的視覺傳達(dá)效果。

此外，文字還可以修飾平面設(shè)計(jì)。就拿吉祥如意來說，它是用紅字寫的鳥蟲書體，從而表達(dá)了“吉祥如意”的意思。另外，春節(jié)期間，家家戶戶都會(huì)貼上春聯(lián)，而在紅色的背景中，表達(dá)了熱鬧、喜慶的寓意，字體為黑色，進(jìn)一步突出了春聯(lián)的內(nèi)涵等等。除此之外，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，還以創(chuàng)意文字為基礎(chǔ)，加上相應(yīng)的色彩，從而給觀眾帶來全新的視覺效果，進(jìn)一步吸引觀眾的視線，確保觀眾真正明白設(shè)計(jì)所要表達(dá)的意思。

五、結(jié)束語

色彩是平面設(shè)計(jì)的靈魂，是平面設(shè)計(jì)師表達(dá)自己作品的語言。在現(xiàn)代化的平面設(shè)計(jì)中，平面設(shè)計(jì)師要結(jié)合傳統(tǒng)與新媒體的差異和共存性，把傳統(tǒng)設(shè)計(jì)色彩融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，使色彩成為一個(gè)充滿特色的魔力世界，在通過不斷的總結(jié)和學(xué)習(xí)，可以創(chuàng)造出與現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言相結(jié)合的具有時(shí)代、民族、國際特色的視覺設(shè)計(jì)作品。在新環(huán)境環(huán)境下，各種網(wǎng)絡(luò)載體不斷創(chuàng)新，應(yīng)懂得借助傳統(tǒng)色彩運(yùn)用的精華，將其與現(xiàn)代化美術(shù)相融合，使現(xiàn)代化美術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，讓現(xiàn)代化平面設(shè)計(jì)具有民族文化的特色氣息和現(xiàn)代化理念。