呂后彬

（中共中央黨校國家行政學(xué)院科社教研部，北京 100091）

內(nèi)地新疆高中班（以下簡稱內(nèi)高班）是指選拔新疆的優(yōu)秀應(yīng)屆初中畢業(yè)生到中、東部發(fā)達(dá)地區(qū)就讀高中，利用發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟、教育優(yōu)勢提高新疆各族學(xué)生受教育質(zhì)量的一種跨文化、跨區(qū)域的合作辦學(xué)模式。內(nèi)高班是國家針對新疆地區(qū)的特殊情況而制定實施的一項具有戰(zhàn)略意義的少數(shù)民族教育政策。開班20年來，內(nèi)高班取得了不小的成績，但也出現(xiàn)了一些問題。如何正確認(rèn)識和解決內(nèi)高班運行過程中出現(xiàn)的問題，關(guān)系到內(nèi)高班政策能否繼續(xù)健康運行并實現(xiàn)其政策目標(biāo)。為此，學(xué)界對其進(jìn)行了較為全面的研究探討?；仡欉@一歷程，對內(nèi)高班研究情況進(jìn)行梳理、總結(jié)與評析，可以為內(nèi)高班的后續(xù)研究提供有益參考，因而具有重要的理論與現(xiàn)實意義。

一、內(nèi)地新疆高中班研究現(xiàn)狀

內(nèi)高班作為黨和國家支援新疆少數(shù)民族教育的一項優(yōu)惠民族政策，其承擔(dān)了多重政策目標(biāo)，由此，也自然吸引了學(xué)界、教育界等各方的廣泛關(guān)注?？v觀20年來學(xué)界關(guān)于內(nèi)高班的研究情況，可以從政策研究、教育教學(xué)研究、內(nèi)高生適應(yīng)性與認(rèn)同問題研究、紀(jì)實敘述性實踐研究等四個方面進(jìn)行梳理歸納。

（一）內(nèi)地新疆高中班政策研究

內(nèi)高班作為一項具有國家戰(zhàn)略意義的少數(shù)民族教育政策，政策研究在內(nèi)高班現(xiàn)有研究中占有相當(dāng)比例，現(xiàn)有研究主要從政策解讀、政策運行管理模式、政策執(zhí)行狀況以及政策效果等方面展開。

1.政策解讀

內(nèi)高班政策頒布實施以來，國家及地方各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)予以高度重視，著力督促、貫徹與落實內(nèi)高班政策。教育部民族教育司余杰指出：“要利用內(nèi)地發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟、教育優(yōu)勢，加大對邊疆民族地區(qū)教育支援的力度，舉辦內(nèi)地新疆高中班，著力培養(yǎng)和造就一大批堅定地維護祖國統(tǒng)一、密切聯(lián)系群眾、具有強烈革命事業(yè)心和一定業(yè)務(wù)能力的高層次少數(shù)民族優(yōu)秀人才，對于促進(jìn)新疆經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步，增進(jìn)各民族的大團結(jié)和凝聚力，保障國家的安全和邊防鞏固，意義重大而深遠(yuǎn)?！保?］為了貫徹落實好黨和國家辦好內(nèi)高班的各項決議及精神，新疆維吾爾自治區(qū)教育廳基礎(chǔ)教育處內(nèi)地新疆高中班工作辦公室阿不拉·艾買提從機構(gòu)建設(shè)、社會宣傳、輔導(dǎo)教師的選拔配備、文件政策規(guī)定以及如何安全派送內(nèi)高班師生等五個方面重點介紹了新疆自治區(qū)黨委與政府在內(nèi)高班政策組織實施過程中具體安排部署，為推動內(nèi)高班政策順利落地做好了社會宣傳與輿論準(zhǔn)備。［2］

2.政策運行管理模式研究

關(guān)于內(nèi)高班的政策運行管理模式，蔣夫爾認(rèn)為目前在宏觀層面已經(jīng)形成了“高度重視—黨和國家以及內(nèi)地辦班省市努力為辦好內(nèi)高班提供保障，高位拉動—新疆維吾爾自治區(qū)黨委、政府將辦好內(nèi)高班作為‘為民辦實事’的重要工作來抓，關(guān)愛有加—新疆班學(xué)生在內(nèi)地學(xué)校健康快樂成長，辦學(xué)成效顯著—為新疆培養(yǎng)大批‘民漢兼通’人才，返疆就業(yè)—成為開發(fā)建設(shè)新疆的骨干力量”的良性循環(huán)辦學(xué)模式。［3］黃煒添等從承辦學(xué)校的微觀層面出發(fā)，在五年的教育教學(xué)管理實踐中總結(jié)出了一套符合新疆班學(xué)生的辦學(xué)模式：“第一，強化管理，保證新疆班辦學(xué)的健康發(fā)展。第二，突出德育，保證新疆班的正確政治方向。第三，活化教學(xué)，保證新疆班教與學(xué)的針對性。第四，多管齊下，新疆班辦學(xué)成效彰顯?！保?］而張東輝、陳立鵬則在實地調(diào)研后肯定各承辦學(xué)校內(nèi)高班管理成績的同時，也指出了各承辦學(xué)校內(nèi)高班管理政策的差異性及其在醫(yī)療報銷制度、周末外出制度和家長探訪制度等方面存在攀比等一些共性問題。［5］

3.政策執(zhí)行狀況研究

政策執(zhí)行狀況研究是現(xiàn)有內(nèi)高班政策研究中關(guān)注度最高的一個焦點問題，主要從內(nèi)高班的教學(xué)、管理、生活、學(xué)習(xí)等具體辦班實踐過程中取得的成績、出現(xiàn)的問題等方面展開。歐登草娃以承辦內(nèi)高班的三個?。ㄖ陛犑校檠芯繉ο螅治隽宿k班省市在城市的選擇、學(xué)校的選擇、辦班規(guī)模和編班形式等方面的政策執(zhí)行特點，為了解內(nèi)高班政策的地方運行機制及其效果提供了有益借鑒。［6］吉蘇爾·吉薩來提在對內(nèi)高班發(fā)展現(xiàn)狀的研究中，通過實證調(diào)查和文獻(xiàn)資料的研究方法，闡述了開設(shè)內(nèi)高班的意義及取得的成就，分析了內(nèi)高班在學(xué)生思想、教學(xué)體制、民族文化教育、班級管理、擴招和高考招生等方面所存在的問題。［7］仵靜和盧佳在其研究中介紹了內(nèi)高班從2001-2007年的發(fā)展概況，揭示了內(nèi)高班發(fā)展及建設(shè)中存在著文化適應(yīng)、教學(xué)管理、教材使用和生活管理等四方面問題，并從政府、辦班學(xué)校以及內(nèi)高班學(xué)生本身三個主體角度出發(fā)，在政策宣傳、教學(xué)改革、師資建設(shè)、教材編寫、經(jīng)驗交流、分層教學(xué)、非正式課程、教育服務(wù)領(lǐng)域模式、公民意識和心理援助等方面提出了對策建議。［8］美麗開·吾買爾通過三個學(xué)期的定點田野考察，發(fā)現(xiàn)內(nèi)高班在擴招、教學(xué)管理、學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)、編班模式、師生文化適應(yīng)性等方面存在或多或少的問題，并在此基礎(chǔ)上論述了內(nèi)高班政策進(jìn)行校本創(chuàng)新的必要性、可能性以及創(chuàng)新策略。為解決內(nèi)高班政策執(zhí)行中出現(xiàn)的問題以及推動內(nèi)高班快速健康地發(fā)展提供了策略指導(dǎo)。［9］此外，歐登草娃通過實地調(diào)研對內(nèi)高班學(xué)生流失現(xiàn)象進(jìn)行了定性研究，分析了內(nèi)高班學(xué)生流失的基本情況（數(shù)量、特點和流失去向）和產(chǎn)生這種變化軌跡及基本特點的主要原因，［10］尤其是重點探討了內(nèi)高班高考制度下部分生源流失問題，［11］為推動內(nèi)高班政策研究開辟了新視角。

4.政策效果研究

吳海英在充分肯定內(nèi)高班政策在規(guī)模、數(shù)量和質(zhì)量方面取得顯著效果的基礎(chǔ)上，重點從招生自主權(quán)、招生標(biāo)準(zhǔn)和加分機制等三方面分析了影響內(nèi)高班政策實施效果的制約因素。［12］歐登草娃認(rèn)為內(nèi)高班作為一項具有“國家戰(zhàn)略”高度的政策，其長期效果與短期效果往往并不一致，因此，不能僅僅將“升學(xué)”作為內(nèi)高班這項政策效果的終點，而必須對內(nèi)高班學(xué)生大學(xué)畢業(yè)之后的就業(yè)、生活及思想狀態(tài)進(jìn)行考察之后才能對內(nèi)高班政策作出全面的評價。并運用定性研究方法對進(jìn)入社會后的內(nèi)高生群體進(jìn)行了追蹤性研究［13］。雖然當(dāng)前只有這一篇對內(nèi)高班進(jìn)行追蹤研究的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，但卻有力地拓展了內(nèi)高班的政策研究范圍。

（二）內(nèi)地新疆高中班教育教學(xué)研究

內(nèi)高班的教育教學(xué)作為內(nèi)高班政策執(zhí)行過程中的核心環(huán)節(jié)，其成效的高低直接關(guān)涉內(nèi)高班政策執(zhí)行效果的好壞。所以，教育教學(xué)研究也是內(nèi)高班現(xiàn)有研究中關(guān)注度很高的焦點問題?？傮w來看，這方面的研究主要集中在內(nèi)高班的德育、學(xué)生漢語使用情況、學(xué)科教學(xué)及教師教育方法研究等方面。

1.德育工作研究

黨和國家實施內(nèi)高班政策的重要目的是為祖國培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人，因此，內(nèi)高班的德育工作也自始至終都是學(xué)界的一個研究熱點。蘇傲雪通過對北京市10所學(xué)校的3000多名內(nèi)高班師生進(jìn)行實證調(diào)查后，總結(jié)了內(nèi)高班實施民族團結(jié)教育的三種主要途徑和兩個重要挑戰(zhàn)，指出了內(nèi)高班民族團結(jié)教育的現(xiàn)狀與不足，并從強化混班教學(xué)、教師多元教育培訓(xùn)和社會融入等方面提出了對策建議。［14］周巧云“在實地調(diào)研的基礎(chǔ)上分析了上海內(nèi)地新疆班目前在思想品德教育方面所取得的成效及存在問題，并提出了建立統(tǒng)一可操作性的內(nèi)高班德育考評體系、重視和加強對現(xiàn)行德育教育中薄弱點和空白點的理論研究和指導(dǎo)、強化內(nèi)派管理教師的專業(yè)培養(yǎng)以及進(jìn)一步加強新疆班學(xué)生的感恩教育、暑期政治思想教育等解決措施?！保?5］付菊成認(rèn)為要做好內(nèi)高班學(xué)生的德育工作，除了要在講政治的高度將德育工作放在內(nèi)高班各項工作之首，還要堅持“嚴(yán)”“愛”兼顧的原則，充分發(fā)揮新疆學(xué)生的主體作用，以大德育觀構(gòu)建德育工作網(wǎng)絡(luò)。［16］孫國保認(rèn)為內(nèi)高班作為承載特殊歷史責(zé)任和政治任務(wù)的民族政策，內(nèi)高班的德育工作必須做好“五觀、四認(rèn)同”教育、中國共產(chǎn)黨黨史教育、愛國教育、素質(zhì)文明教育和民族團結(jié)與國家統(tǒng)一觀念教育，并通過符合地區(qū)、學(xué)校與內(nèi)高班學(xué)生個體實際情況的多種形式得以實現(xiàn)。［17］

2.漢語學(xué)習(xí)問題研究

不同于疆內(nèi)的民語或者雙語授課模式，內(nèi)高班施行漢語授課模式。因此，內(nèi)高學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)情況以及能否順利通過語言關(guān)等問題會直接影響內(nèi)高班的教學(xué)效果與文化適應(yīng)等問題。雖然內(nèi)高班學(xué)生的漢語水平在新疆的初中生群體中是出類拔萃的，但當(dāng)他們進(jìn)入內(nèi)高班后，面對完全異質(zhì)性的語言和學(xué)習(xí)生活環(huán)境，如何提高內(nèi)高班學(xué)生的漢語水平以減小這種區(qū)域間語言水平差異，也就成了學(xué)界關(guān)注的焦點問題。周瑾茹在語文教學(xué)中針對內(nèi)高班學(xué)生的特殊情況，通過采取補習(xí)漢語拼音；組織聽說結(jié)合的“課前五分鐘”訓(xùn)練；深入挖掘教材，編演課本劇，拓展性戲劇表演，進(jìn)行課堂辯論，開展情景對話和口頭作文；開展學(xué)生“手拉手”活動、主題班會進(jìn)行課外普通話口語交際強化訓(xùn)練等特殊的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，使內(nèi)高班學(xué)生的普通話口語表達(dá)能力有了大幅度提高。［18］劉艷在對北京潞河中學(xué)和上海七寶中學(xué)內(nèi)高班學(xué)生的語言使用現(xiàn)狀和語言態(tài)度進(jìn)行田野調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，分析了語言使用、語言態(tài)度對學(xué)習(xí)成績的影響。并指出了存在的問題以彌補學(xué)界對內(nèi)高班研究的不足，為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和內(nèi)高班的教育教學(xué)質(zhì)量提供了基礎(chǔ)數(shù)據(jù)與建議。［19］王進(jìn)在內(nèi)高班漢語教學(xué)實踐中總結(jié)了學(xué)好漢語的有效因素。他從教師、學(xué)生和語言環(huán)境三個方面分別闡述了教師的漢語水平、學(xué)生學(xué)習(xí)漢語時的自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)策略以及良好的語言環(huán)境對提高內(nèi)高班學(xué)生漢語水平的重要性。［20］

3.教學(xué)方法與教師教育研究

由于內(nèi)高班學(xué)生在基礎(chǔ)知識、漢語水平、思維模式等方面都有異于內(nèi)地學(xué)生，這就決定了內(nèi)高班老師在授課時也要采取不同以往的方式方法，以提高內(nèi)高班教學(xué)效果。因此，探討更加適宜于內(nèi)高班學(xué)生特點的學(xué)科教學(xué)方法與教師教育理論就成了內(nèi)高班教育教學(xué)研究的重中之重。

教學(xué)方法研究。學(xué)科教學(xué)方法適當(dāng)與否關(guān)系到內(nèi)高班辦學(xué)成效的高低，因而是內(nèi)高班研究中的一個重點。楊菊認(rèn)為為了提高教學(xué)效果，可以在內(nèi)高班的信息技術(shù)教學(xué)工作實踐中嘗試“讀-思-議-論”的教學(xué)模式，并在教學(xué)過程中重點關(guān)注內(nèi)高班學(xué)生與內(nèi)地學(xué)生之間的差異與內(nèi)高班學(xué)生之間的差異。［21］元旭華認(rèn)為把英語基礎(chǔ)有天壤之別的學(xué)生放在同一個班級，用“一刀切、一鍋煮”的方法進(jìn)行教學(xué)，有悖于“因材施教”的教育思想。為了能夠?qū)Σ煌瑐€性的學(xué)生因材施教，使每個學(xué)生都得到適合自己的教育，提高每個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，“分層教學(xué)”是一種可行的方法，并重點對內(nèi)高班英語分層教學(xué)的原則和策略進(jìn)行了重點闡釋。［22］而龔偉杰則基于內(nèi)高班學(xué)生的特殊性考慮，提出了“數(shù)學(xué)‘走班’分層教學(xué)”的設(shè)想，并從實施“走班”的原因、“走班”的步驟以及“走班”后的教學(xué)等三個方面進(jìn)行了詳略得當(dāng)?shù)恼撟C。［23］范樹強認(rèn)為在內(nèi)高班預(yù)科新生的化學(xué)教學(xué)中，應(yīng)該注重“導(dǎo)讀、導(dǎo)思、導(dǎo)創(chuàng)”。同時要求學(xué)生在配合“三導(dǎo)”教學(xué)活動中要發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，利用所學(xué)過的知識和題目中所提供的信息綜合解決問題，這樣能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、實驗?zāi)芰蛣?chuàng)新意識。［24］

教師教育研究。石心以“文化自覺”理論和“多元文化整合教育理論”為理論基礎(chǔ)，重點對潞河中學(xué)內(nèi)高班預(yù)科班語文教師實踐性知識的內(nèi)容構(gòu)成、生成過程和影響因素進(jìn)行了質(zhì)性調(diào)查研究。并在此基礎(chǔ)上提出了促進(jìn)內(nèi)高預(yù)科班語文教師實踐性知識發(fā)展的對策建議，總結(jié)了內(nèi)高班教師實踐性知識的某些規(guī)律、特點和經(jīng)驗。［25］這不僅有利于豐富和發(fā)展我國的民族教育理論，而且也有利于提高內(nèi)高班辦學(xué)政策實施的有效性，推動內(nèi)高班教師隊伍的專業(yè)化發(fā)展。

（三）內(nèi)地新疆高中班學(xué)生適應(yīng)性與認(rèn)同問題研究

適應(yīng)性以及由此衍生的認(rèn)同問題是內(nèi)高班學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中普遍遇到的問題，它不僅包括文化及情感適應(yīng)性問題，也包括內(nèi)高班管理制度及學(xué)習(xí)的適應(yīng)性問題，因而是內(nèi)高班研究中備受關(guān)注的議題。但既有研究對前者關(guān)注度較高，而對后者的研究則有所不足。

1.適應(yīng)性問題研究

適應(yīng)性問題是每一個內(nèi)高班學(xué)生都會遇到的問題。對于內(nèi)高生尤其是初來者而言，能否適應(yīng)以及能夠在多大程度上適應(yīng)內(nèi)高班的全新環(huán)境，這不僅會影響到他們的學(xué)習(xí)與生活，而且還會影響到他們的心理健康。當(dāng)前關(guān)于內(nèi)高班學(xué)生的適應(yīng)性問題研究主要從文化適應(yīng)、情感適應(yīng)和學(xué)習(xí)適應(yīng)等三個方面展開。

文化適應(yīng)問題研究。喬磊認(rèn)為“內(nèi)高班”學(xué)生族際交往不適更多表現(xiàn)為個體小群體現(xiàn)象，而非整體現(xiàn)象。這與內(nèi)高班學(xué)生在個體、群體、校際和區(qū)域間的差異性有關(guān)。［26］羅吉華從理論和實踐兩方面對內(nèi)高班學(xué)生的文化適應(yīng)問題進(jìn)行了調(diào)查分析，指出了影響內(nèi)高班學(xué)生文化適應(yīng)性的內(nèi)外部因素，分析了內(nèi)高班學(xué)生在文化適應(yīng)過程中表現(xiàn)出的階段性特征和文化不適應(yīng)的表現(xiàn)及其原因，說明了個體采取的適應(yīng)策略是由外界社會和自身情況兩方面決定的。并提出要分別從政府、學(xué)校和內(nèi)高班學(xué)生三個主體角度出發(fā)制定相應(yīng)的教育對策。［27］袁同凱則認(rèn)為內(nèi)高班學(xué)生的文化適應(yīng)問題不僅僅是族群文化互動產(chǎn)生的“文化不適”問題，而且也是對學(xué)校管理制度“不適”產(chǎn)生的適應(yīng)問題，并指出可從學(xué)校、學(xué)生和政策三方面采取對策以提高內(nèi)高班學(xué)生的適應(yīng)性。［28］

情感適應(yīng)問題研究。情感適應(yīng)研究是文化適應(yīng)研究基礎(chǔ)上一個更為精細(xì)化的研究分支，已有研究中只有郭學(xué)軍對之進(jìn)行了較為全面的論證研究。他認(rèn)為情感適應(yīng)和跨文化適應(yīng)與認(rèn)同有交錯之處，但又是一種更高級別更高層次的的適應(yīng)及認(rèn)同。他通過對M中學(xué)“內(nèi)高生”群體的學(xué)習(xí)生活圖景進(jìn)行了“心是否在場”的質(zhì)性研究，發(fā)現(xiàn)了內(nèi)高生在“校中校”“第二故鄉(xiāng)”“情感社會支持系統(tǒng)”“自我情感接納與調(diào)適”等方面情感適應(yīng)的優(yōu)點與不足，為進(jìn)一步促進(jìn)“內(nèi)高生”的情感適應(yīng)提供了有益參考與啟示。［29］

學(xué)習(xí)適應(yīng)問題研究。熊少嚴(yán)和張丹“運用周步成AAT量表，對廣州內(nèi)高班學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)性實施整群調(diào)查研究后指出：內(nèi)高班學(xué)生總體上學(xué)習(xí)適應(yīng)情況良好，性別上沒有顯著差異，不同年級存在顯著差異。這反映出隨學(xué)習(xí)任務(wù)要求的變化而起伏的基本規(guī)律，它為這一特殊群體跨文化背景下的學(xué)習(xí)適應(yīng)性輔導(dǎo)提供參照。”［30］耿玉玲從如何提高學(xué)習(xí)適應(yīng)性及其效率的角度出發(fā)，在對內(nèi)高班少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略調(diào)查研究后指出：內(nèi)高班學(xué)生學(xué)習(xí)策略的獲得，需要教師在教學(xué)過程中對學(xué)習(xí)策略進(jìn)行長期的系統(tǒng)干預(yù)，并引導(dǎo)學(xué)生有意識在學(xué)習(xí)過程中積極探索適合自己的學(xué)習(xí)策略。［31］

2.心理健康問題研究

內(nèi)高班學(xué)生是新疆各族初中畢業(yè)生中的佼佼者，他們不僅身負(fù)著家鄉(xiāng)親人的殷切期望，更擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國邊疆的神圣使命。當(dāng)他們遠(yuǎn)赴萬里進(jìn)入內(nèi)高班時，他們也就進(jìn)入了一個全新的異文化區(qū)域。內(nèi)高生初來時對學(xué)習(xí)、生活和社會環(huán)境的各種不適及壓力與自己內(nèi)心承載的各方期望形成強烈反差，很容易滋生心理健康問題。因此，怎樣正確認(rèn)識和解決內(nèi)高班學(xué)生的心理健康問題也是既有研究中一個備受關(guān)注的問題。王忠平認(rèn)為內(nèi)高班學(xué)生心理問題多數(shù)是由于學(xué)習(xí)壓力、人際關(guān)系、青春期、挫折、家庭和社會環(huán)境等方面造成的，并從師生互動、學(xué)習(xí)減負(fù)、樹立信心、教師素質(zhì)提高和“三觀”教育等方面提出了解決對策，為內(nèi)高班學(xué)生心理健康問題提供了解決思路。［32］王國梅、馬志平對某高中三個內(nèi)高班年級的學(xué)生進(jìn)行了“中學(xué)生心理健康診斷測驗”，同時從內(nèi)高班學(xué)生心理健康的總體狀況和年級差異兩方面進(jìn)行討論，并從教學(xué)管理、人文環(huán)境、文化適應(yīng)和青春期教育等方面提出了解決對策，有力地促進(jìn)了內(nèi)高班學(xué)生心理健康教育理論的本土化研究。［33］周志龍認(rèn)為內(nèi)高班學(xué)生心理發(fā)生異常的因素主要有競爭壓力、強化的封閉心理和單一的生活環(huán)境。并指出解決內(nèi)高班學(xué)生心理問題要從心理健康教育課程設(shè)置、心理輔導(dǎo)與常規(guī)教育相結(jié)合、建立適合學(xué)生心理特點的心理咨詢與調(diào)節(jié)室等幾個方面著手。［34］

3.認(rèn)同問題研究

江琴從內(nèi)高班學(xué)生的文化適應(yīng)角度來研究其認(rèn)同問題。她認(rèn)為：（1）認(rèn)同是一種反思和建構(gòu)過程，歸屬感是認(rèn)同的核心，連續(xù)性和差異性是認(rèn)同的關(guān)鍵，其目的在于確認(rèn)“我是誰”。（2）內(nèi)高班學(xué)生由于空間的變換、文化的差異、原先的習(xí)慣性狀態(tài)被打破而面臨著歸屬感匱乏和身份感模糊的困境。（3）要倡導(dǎo)多元文化教育，建構(gòu)一種共享式的新型人際關(guān)系，這對于解決其認(rèn)同問題具有一定的啟示意義。［35］此外，古麗孜依帕·依力拉斯通過長時間的田野調(diào)查系統(tǒng)考察了北京潞河中學(xué)新疆班學(xué)生的國家認(rèn)同與民族認(rèn)同現(xiàn)狀及其影響因素，［36］彌補了內(nèi)高班學(xué)生不同認(rèn)同間結(jié)構(gòu)關(guān)系研究不足的問題。袁同成則從內(nèi)地新疆班政策的體系建構(gòu)及內(nèi)容優(yōu)化［37］和新疆班異地辦學(xué)的場景變遷與政治社會化作用［38］兩方面探究了新疆班學(xué)生國家認(rèn)同的建構(gòu)效果與機理，并在此基礎(chǔ)之上提出了進(jìn)一步增強內(nèi)地新疆班學(xué)生國家認(rèn)同的對策建議。

（四）內(nèi)高班紀(jì)實敘述性實踐研究

內(nèi)高班的紀(jì)實敘述性實踐研究多為內(nèi)高班辦學(xué)上的一線師生、管理人員以親身學(xué)習(xí)、教學(xué)和辦班經(jīng)歷為實踐基礎(chǔ)而進(jìn)行的紀(jì)實性敘述，目前在現(xiàn)有內(nèi)高班研究文獻(xiàn)中所占比例較高。雖然這類文章的學(xué)術(shù)性不強，但卻為內(nèi)高班的政策宣傳、辦學(xué)經(jīng)驗介紹等提供了便捷的路徑渠道。例如，古麗以“陽光細(xì)雨春風(fēng)——回憶內(nèi)地新疆高中班生活”為題對其內(nèi)高班生活進(jìn)行了系統(tǒng)介紹。［39］陶嘉青、黃邵震以“辦班十年情滿青山”為題對江蘇省無錫市青山中學(xué)內(nèi)高班的辦學(xué)歷程進(jìn)行了回顧與總結(jié)。［40］闞家明以“真愛的足跡心靈的溝通——江蘇省江浦高級中學(xué)新疆班暑期家訪活動紀(jì)實”為題對江蘇省江浦高級中學(xué)新疆班暑假家訪活動進(jìn)行了情景再現(xiàn)。［41］張洪志以“我與民族教育的不解之緣”為線索分享了北京潞河中學(xué)新疆班18年的辦班實踐中的教育理念、教育模式、教育實踐及其成效。［42］

二、內(nèi)地新疆高中班研究現(xiàn)狀評析

雖然當(dāng)下內(nèi)高班處于較快發(fā)展階段，但是既有研究相對于其所應(yīng)有的研究規(guī)模、廣度、深度及其政策本身所具有的學(xué)術(shù)價值與現(xiàn)實意義而言，仍略顯單薄。

（一）研究水平整體較低

現(xiàn)有內(nèi)高班研究水平情況可以從研究的規(guī)模、理論性、方法及研究人員構(gòu)成等四個方面來理解。

第一，研究成果的規(guī)模較小且形式單一。雖然內(nèi)高班已經(jīng)有了20年的辦班歷史，但到目前為止，內(nèi)高班的相關(guān)研究成果還是相對較少。在中國期刊網(wǎng)數(shù)據(jù)庫輸入“內(nèi)地新疆高中班”分別以主題、篇名、關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，只能依次檢索出各類文獻(xiàn)497篇、180篇、72篇，以同樣的方法輸入“內(nèi)高班”的檢索結(jié)果與此類似。同時，從既有研究成果的結(jié)構(gòu)分布上來看，呈現(xiàn)出報道評論性和紀(jì)實敘述性文章居多、專業(yè)性研究文章較少，相關(guān)性專著幾乎沒有的特點。

第二，研究成果的理論性較弱?？v觀以上內(nèi)高班的既有研究文獻(xiàn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有研究文獻(xiàn)或者是對內(nèi)高班學(xué)生學(xué)習(xí)生活的紀(jì)實性敘述，或者是對學(xué)科教學(xué)（如，語文、英語、化學(xué)、物理等學(xué)科）的教法教學(xué)經(jīng)驗的探索與分享，亦或者是對內(nèi)高班辦學(xué)歷史的回顧與內(nèi)高班辦學(xué)的實踐探索。總體觀之，大部分研究文獻(xiàn)多為相關(guān)實踐經(jīng)驗的介紹與分享，其理論性和學(xué)術(shù)性較弱。

第三，研究方法單一?，F(xiàn)有內(nèi)高班研究多采用實踐經(jīng)驗總結(jié)與介紹的方法，部分采用問卷調(diào)查統(tǒng)計的方法，缺少相關(guān)學(xué)科理論框架基礎(chǔ)上高水平專業(yè)化的研究方法應(yīng)用。而且現(xiàn)有內(nèi)高班研究文獻(xiàn)多從內(nèi)高班的教學(xué)、管理等方面入手，且對于同一研究主題的問題分析及對策建議的切入角度相同或相近，缺乏新穎獨到的研究方法與視角。這也是現(xiàn)有研究成果理論性較弱的原因之一。

第四，研究主體多為教學(xué)管理人員，少有具有相關(guān)研究專長的專家學(xué)者。通過對既有內(nèi)高班研究成果的作者職業(yè)分布情況分析后可知，當(dāng)前內(nèi)高班研究主體多為參與內(nèi)高班事務(wù)的一線教學(xué)與管理人員，鮮有在內(nèi)高班研究方面具備一定學(xué)術(shù)積累的專家學(xué)者。雖然近幾年涌現(xiàn)出了一些專研內(nèi)高班的專家學(xué)者，但在內(nèi)高班研究隊伍整體中仍屬少數(shù)。內(nèi)高班研究主體本身所具有的這些特點也許正可以解釋其現(xiàn)有研究規(guī)模、質(zhì)量、形式、方法及視角等方面為什么會呈現(xiàn)出當(dāng)前的既有特點。

（二）研究視角缺乏整體性

內(nèi)高班作為一項具有國家戰(zhàn)略意義的民族教育政策，其政策過程周期是漫長的，因此，只有從歷時性和共時性的雙向度視角來進(jìn)行綜合性研究，才能對內(nèi)高班政策過程中的經(jīng)驗與問題有更加精準(zhǔn)、完整的認(rèn)識，也才能實現(xiàn)內(nèi)高班政策效果最大化。但當(dāng)前有關(guān)研究仍鮮有涉及，我們可以內(nèi)高班研究中宏觀層面的政策研究與微觀層面的文化適應(yīng)研究為例對此進(jìn)行說明。

首先，歷時性研究方面。內(nèi)高班作為一項具有國家戰(zhàn)略意義民族教育政策，其政策最終目標(biāo)是為國家和新疆的社會主義建設(shè)培養(yǎng)一批政治立場堅定的高素質(zhì)少數(shù)民族優(yōu)秀人才，因此，從這個角度來說內(nèi)高班政策過程本身就是一個歷時較長的周期。但現(xiàn)有關(guān)于內(nèi)高班政策研究的著眼點卻多是停留在內(nèi)高班“教學(xué)”與“升學(xué)”等辦學(xué)的短期效果層面，鮮有涉及內(nèi)高班學(xué)生大學(xué)畢業(yè)后的就業(yè)、生活、思想及其產(chǎn)生的社會效果等政策長期效果方面的追蹤性研究。在既有研究成果中除了歐登草娃對內(nèi)高班政策進(jìn)行過追蹤性研究以外，再也沒有其他研究者有所涉及。而作為內(nèi)高班研究中關(guān)注度較高的文化適應(yīng)性研究也面臨著同樣的問題。文化適應(yīng)性問題對內(nèi)高生尤其是初來者而言是一個都會遇到普遍性問題，因而也是既有研究當(dāng)中受關(guān)注度比較高的一個問題。而文化適應(yīng)本身又是一個隨著社會場景變化而發(fā)生變化的問題。當(dāng)內(nèi)高生大學(xué)畢業(yè)返疆工作后又會面臨一個“文化再適應(yīng)”的問題，這是因為內(nèi)高生在經(jīng)過八年甚至更長時間的內(nèi)地文化洗禮后，這些已經(jīng)步入成年行列的內(nèi)高生在世界觀、人生觀、價值觀方面較之其初來時已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，因此，當(dāng)他們再入“母文化”環(huán)境時仍然會有一個文化再適應(yīng)問題。這個文化再適應(yīng)問題處理的好壞不僅會影響他們個體，而且也會在一定程度上影響內(nèi)高班政策的最終效果。但既有研究中還沒有對內(nèi)高生返疆后的文化再適應(yīng)問題進(jìn)行追蹤性專項研究的成果。

其次，共時性研究方面。內(nèi)高班是一項包含招生、擴招、教學(xué)、管理、培養(yǎng)、高考、就業(yè)等不同政策的政策體系，各項政策之間是一種相互聯(lián)系、彼此關(guān)切的關(guān)系。這就要求在研究內(nèi)高班單項政策或者單項政策內(nèi)部的某一環(huán)節(jié)時必須要用系統(tǒng)綜合的方法進(jìn)行綜合性研究，而不能僅僅就單一政策或者政策內(nèi)部的單一環(huán)節(jié)進(jìn)行“只見樹木不見森林”式的孤立性研究。反觀現(xiàn)有研究中的政策研究文獻(xiàn)，多采取“問題導(dǎo)向式”的單一政策“精準(zhǔn)”研究，其效果只能是“一葉障目不見森林”。如，現(xiàn)有研究中將內(nèi)高班畢業(yè)生上不了理想大學(xué)或者一本上線率低的原因簡單歸結(jié)為內(nèi)高班擴招政策與高考政策的不匹配的認(rèn)識就是典型。同樣，文化適應(yīng)問題研究也存在相同的問題。比如，當(dāng)前有關(guān)文化適應(yīng)問題的研究多強調(diào)內(nèi)高生單方面如何更好地適應(yīng)內(nèi)地文化環(huán)境，而基本上沒有在秉持多元文化教育理念下內(nèi)地師生適應(yīng)內(nèi)高生群體或者雙方互相適應(yīng)的視角來解決內(nèi)高生文化適應(yīng)問題的成果出現(xiàn)。

這種歷時性研究中的“短視”和共時性研究中的“單一”視角勢必會影響到內(nèi)高班研究的整體信度與效度。

（三）研究選題分布不均

研究選題分布均勻與否關(guān)系到研究效力的高低。分析現(xiàn)有內(nèi)高班研究文獻(xiàn)可知，其研究選題存在不均衡現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在以下四個方面。

首先，從現(xiàn)有研究在內(nèi)高班政策過程中所處的位置來看，既有研究過多關(guān)注政策執(zhí)行環(huán)節(jié)中各問題的研究。一個完整的政策過程通常包括政策制定、執(zhí)行、評估、監(jiān)控和終結(jié)等環(huán)節(jié)，但反觀當(dāng)前內(nèi)高班政策研究現(xiàn)狀，我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有內(nèi)高班研究多集中在政策執(zhí)行過程中（即內(nèi)高班辦班實踐過程）各環(huán)節(jié)所存在問題的研究上，而有關(guān)內(nèi)高班擴招、高考、就業(yè)等政策制定和效果評估方面的研究則很少。其次，從研究選題的類別來看，現(xiàn)有內(nèi)高班研究可大致劃分為政策研究、教育教學(xué)研究、內(nèi)高生適應(yīng)與認(rèn)同問題研究和紀(jì)實敘述性實踐探索等四類，但其研究重點則在于教學(xué)教育和紀(jì)實敘述性實踐探索兩方面，關(guān)于內(nèi)高班政策研究和內(nèi)高生適應(yīng)與認(rèn)同問題的研究較少。再次，從研究選題的切入視角來看，當(dāng)前關(guān)于內(nèi)高班的研究多著眼于“學(xué)校場域”下的教學(xué)、管理等顯性問題上，而基于“學(xué)生場域”上的如文化適應(yīng)性、情感適應(yīng)性、學(xué)習(xí)適應(yīng)性與認(rèn)同等“隱性”問題研究雖有所涉及，但其研究數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于教學(xué)方法、德育教學(xué)等方面內(nèi)容。最后，從研究選題的性質(zhì)上來看，當(dāng)前內(nèi)高班研究的幾類研究對象多是與內(nèi)高班相關(guān)的教學(xué)方法、德育教學(xué)以及辦班實踐經(jīng)驗介紹與探索等“教務(wù)性”問題，少有研究者將“非教務(wù)性”問題如“內(nèi)高生流失現(xiàn)象”作為研究對象的。這種在研究選題方面的“受力不均”現(xiàn)象也勢必會影響到對內(nèi)高班政策的整體把控度。

三、內(nèi)地新疆高中班研究展望

盡管現(xiàn)有研究還存在一些不足，但客觀上也為內(nèi)高班的后續(xù)研究打下了一定基礎(chǔ)。內(nèi)高班是一項歷時不長的新事物，其運行的各個環(huán)節(jié)也都在磨合之中，新情況新問題還會不斷出現(xiàn)。因此，為了推動內(nèi)高班的持續(xù)健康發(fā)展，后續(xù)研究可以從以下幾方面進(jìn)行重點強化研究：第一，增強研究方法的理論性。推動教育學(xué)、民族學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等不同學(xué)科理論在內(nèi)高班研究中的綜合交叉應(yīng)用，加強同跨文化教育與適應(yīng)等相關(guān)理論的對話，增加相關(guān)學(xué)科理論框架基礎(chǔ)上高水平專業(yè)化的研究方法介入，避免研究方法應(yīng)用方面出現(xiàn)實踐經(jīng)驗闡發(fā)的“一夫當(dāng)關(guān)”現(xiàn)象。第二，提高研究視角的整體性。既要加強內(nèi)高班政策過程的歷時性研究以提高研究的縱向連續(xù)性，又要加強內(nèi)高班的共時性研究以提高研究的橫向系統(tǒng)性，避免內(nèi)高班研究視角“一葉障目”的問題出現(xiàn)。第三，促進(jìn)研究選題的均衡性。學(xué)生作為內(nèi)高班政策的主要參與者之一，在內(nèi)高班研究過程中必須充分重視“學(xué)生場域”下的“非教務(wù)性”問題研究，而不能僅僅考慮“學(xué)校場域”下的“教務(wù)性”問題研究，避免內(nèi)高班研究選題出現(xiàn)“一枝獨秀”的現(xiàn)象出現(xiàn)。