張 龍

(溫州大學(xué)歷史語(yǔ)言學(xué)研究所，浙江溫州 325035)

漢語(yǔ)成熟的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)系統(tǒng)形成于五四新文化運(yùn)動(dòng)前后，中華人民共和國(guó)在成立之后根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要已經(jīng)相繼頒布了4個(gè)版本關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法：GB/T 15834―2011》（以下簡(jiǎn)稱“2011版國(guó)標(biāo)”）是繼1951版、1990版、1995版之后的最新標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定了現(xiàn)代漢語(yǔ)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)的發(fā)展起到了舉足輕重的作用。但內(nèi)中的規(guī)定并非事無(wú)巨細(xì)、面面俱到，不同使用者對(duì)具體行文的理解亦難免見(jiàn)仁見(jiàn)智，如在2011版國(guó)標(biāo)的框架內(nèi)書(shū)名號(hào)或引號(hào)之間是否要用頓號(hào)就成為人們語(yǔ)言生活的難題，這一難題也給出版?zhèn)鞑ブ械木幮Ｈ藛T和質(zhì)檢人員帶來(lái)很大的困擾，但并未引發(fā)廣泛的討論和深入的探究，實(shí)有審細(xì)辨微、匡謬正誤的必要。

一、對(duì)2011版國(guó)標(biāo)有關(guān)頓號(hào)省略與否規(guī)定的“超限”解讀

2011版國(guó)標(biāo)指出，頓號(hào)是“句內(nèi)點(diǎn)號(hào)的一種，表示語(yǔ)段中并列詞語(yǔ)之間或某些序次語(yǔ)之后的停頓”，規(guī)定“標(biāo)有引號(hào)的并列成分之間、標(biāo)有書(shū)名號(hào)的并列成分之間通常不用頓號(hào)。若有其他成分插在并列的引號(hào)之間或并列的書(shū)名號(hào)之間（如引語(yǔ)或書(shū)名號(hào)之后還有括注），宜用頓號(hào)”（文中其他各處簡(jiǎn)稱“頓號(hào)省略與否規(guī)定”）[1]，并給出了以下5個(gè)示例：

（1）“日”“月”構(gòu)成“明”字。

（2）店里掛著“顧客就是上帝”“質(zhì)量就是生命”等橫幅。

（3）《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《西游記》《水滸傳》，是我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的四大名著。

（4）李白的“白發(fā)三千丈”（《秋浦歌》）、“朝如青絲暮成雪”（《將進(jìn)酒》）都是膾炙人口的詩(shī)句。

（5）辦公室訂有《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）、《光明日?qǐng)?bào)》和《時(shí)代周刊》等報(bào)刊。

前三個(gè)示例對(duì)應(yīng)2011版國(guó)標(biāo)“標(biāo)有引號(hào)的并列成分之間、標(biāo)有書(shū)名號(hào)的并列成分之間通常不用頓號(hào)”（以下簡(jiǎn)稱“頓號(hào)省略規(guī)定”）的規(guī)定；后兩個(gè)示例對(duì)應(yīng)2011版國(guó)標(biāo)“若有其他成分插在并列的引號(hào)之間或并列的書(shū)名號(hào)之間（如引語(yǔ)或書(shū)名號(hào)之后還有括注），宜用頓號(hào)”（以下簡(jiǎn)稱“宜用頓號(hào)規(guī)定”）的規(guī)定。這些示例清晰明了，本身不會(huì)滋生疑義，但難以涵蓋所有的語(yǔ)言使用類型，所以現(xiàn)代漢語(yǔ)使用者對(duì)“宜用頓號(hào)規(guī)定”的理解就產(chǎn)生了偏差，這種偏差具體表現(xiàn)在現(xiàn)代漢語(yǔ)使用者對(duì)這一規(guī)定中“其他成分”的理解上。

如郭愛(ài)民、丁義浩在闡述2011版國(guó)標(biāo)“宜用頓號(hào)規(guī)定”時(shí)指出，遇到“帶引號(hào)的同一層次并列成分之間有連詞‘和’（或‘與’‘及’等）”的情況時(shí)，“并列成分之間的頓號(hào)就應(yīng)保留”[2]，但未給出具體的理由。

其實(shí)，這類觀點(diǎn)在2011版國(guó)標(biāo)施行之前就已存在。林穗芳[3]382認(rèn)為“并列書(shū)名號(hào)之間有一處加了‘和’‘或’‘還是’等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)”，書(shū)名號(hào)之間要用頓號(hào)，并給出了下列四個(gè)示例：

（6）《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，在中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)中，最為著稱。（孫犁《關(guān)于長(zhǎng)篇小說(shuō)》）

（7）如果將題目《時(shí)鐘》改為《生命的意義》、《人生的價(jià)值》或《時(shí)間就是生命》之類，寫(xiě)法跟課文會(huì)一樣嗎？（高爾基《時(shí)鐘》思考和練習(xí)）

（8）*到了清代，又產(chǎn)生了《聊齋志異》《儒林外史》和《紅樓夢(mèng)》。

（9）*無(wú)論《三國(guó)演義》《水滸傳》還是《西游記》，寫(xiě)的都是非凡人物、不尋常的英雄。

林穗芳認(rèn)為，在上述四個(gè)示例中，前兩個(gè)示例是正確的，后兩個(gè)帶*的示例是錯(cuò)誤的：例（8）的“前面兩種書(shū)名號(hào)之間最好加頓號(hào)分隔，表示這三種書(shū)名號(hào)是同屬一個(gè)層次的并列關(guān)系”；例（9）的“前兩個(gè)書(shū)名號(hào)之間要加頓號(hào)，表示在三種書(shū)之間進(jìn)行選擇，不是前兩種書(shū)合成一組再與別的書(shū)發(fā)生選擇關(guān)系”[3]383。

林穗芳所給例（8）、例（9）之中的書(shū)名號(hào)之間需加頓號(hào)的理由顯然難以令人信服。第一，書(shū)名號(hào)之間的并列關(guān)系是一種語(yǔ)義關(guān)系，兩例之中書(shū)名號(hào)之間的界限一目了然，其語(yǔ)義上的并列關(guān)系不必再另加頓號(hào)予以明示；第二，例（9）之中的《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》在句中是語(yǔ)法性質(zhì)、語(yǔ)法形式、語(yǔ)法層次皆同的表達(dá)形式，相互之間的選擇關(guān)系顯而易見(jiàn)，因《三國(guó)演義》《水滸傳》之間不用頓號(hào)而將“還是”之前的《三國(guó)演義》《水滸傳》“合成一組”再與“還是”之后的《西游記》構(gòu)成選擇關(guān)系的理解方式不合常理。換言之，例（8）、例（9）之中書(shū)名號(hào)之間不加頓號(hào)不僅沒(méi)有錯(cuò)誤，反而更加簡(jiǎn)潔、明了。蘭賓漢[4]就認(rèn)為“表示三項(xiàng)或三項(xiàng)以上的并列關(guān)系時(shí)，往往在最后兩項(xiàng)之間使用連詞”，并給出如下示例：

（10）從漢代到明清，以《孔子家語(yǔ)》《顏氏家訓(xùn)》和《朱子治家格言》為代表的家訓(xùn)作品一直都在流傳，為子孫留下文本形式的訓(xùn)誡也成為一種趨勢(shì)，比如唐太宗李世民為了教育繼承人如何做好皇帝而編寫(xiě)了《帝范》。

總而言之，郭愛(ài)民和丁義浩認(rèn)為“‘A’‘B’和（‘與’‘及’等）‘C’”的前兩個(gè)引號(hào)之間需加頓號(hào)，應(yīng)是對(duì)2011版國(guó)標(biāo)“宜用頓號(hào)規(guī)定”過(guò)度解讀的結(jié)果；林穗芳認(rèn)為“《A》《B》和（‘或’‘還是’等）《C》”的前兩個(gè)書(shū)名號(hào)之間需加頓號(hào)，應(yīng)是混淆了并列連詞與標(biāo)點(diǎn)符號(hào)兩者功能的結(jié)果。那么，究竟應(yīng)該如何釋用2011版國(guó)標(biāo)的這一規(guī)定呢？

二、2011版國(guó)標(biāo)有關(guān)頓號(hào)省略與否規(guī)定的釋用原則

2011版國(guó)標(biāo)在制訂過(guò)程中以“注重實(shí)用”“約定俗成”“經(jīng)濟(jì)美觀”“有可操作性”[5]6為重要原則，現(xiàn)代漢語(yǔ)使用者應(yīng)結(jié)合這些制訂原則去理解、釋讀、運(yùn)用2011版國(guó)標(biāo)。我們認(rèn)為，釋用2011版國(guó)標(biāo)應(yīng)至少符合經(jīng)濟(jì)實(shí)用、邏輯自洽、以標(biāo)對(duì)文、前后一致四個(gè)原則。將2011版國(guó)標(biāo)有關(guān)頓號(hào)省略與否的規(guī)定放在這四個(gè)釋用原則中剖析，將有助于廓清頓號(hào)省略用法規(guī)定的理解路徑，進(jìn)而明確頓號(hào)省略用法規(guī)定中所謂模糊的部分。

（一）經(jīng)濟(jì)實(shí)用

“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用要講究經(jīng)濟(jì)原則，可用可不用時(shí)就不必用，但是要有個(gè)前提，就是不能妨礙意思的表達(dá)?！盵6]2011版國(guó)標(biāo)有關(guān)頓號(hào)省略與否的規(guī)定正是對(duì)“經(jīng)濟(jì)實(shí)用”這一原則的踐行。2011版國(guó)標(biāo)制訂者專門(mén)對(duì)頓號(hào)省略用法的規(guī)定進(jìn)行了說(shuō)明：“這樣規(guī)定首先是因?yàn)閺谋磉_(dá)功能上看，并列的引號(hào)之間、并列的書(shū)名號(hào)之間無(wú)論實(shí)際上有沒(méi)有停頓，不使用頓號(hào)都不會(huì)造成理解上的困難；其次，當(dāng)所引內(nèi)容比較多或者所引內(nèi)容本身已經(jīng)帶有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)時(shí)，如果并列的引號(hào)之間、并列的書(shū)名號(hào)之間再使用頓號(hào)，不僅形式上不美觀，也降低了符號(hào)的表達(dá)效率。而且從編輯出版的技術(shù)處理角度看，各個(gè)出版社也多采用并列的引號(hào)之間不使用頓號(hào)的處理方式。如《出版校對(duì)培訓(xùn)教程》中就指出：‘因?yàn)橐?hào)在視覺(jué)上有分隔作用，可以避免“滿紙黑瓜子（頓號(hào)）”?！瘯?shū)名號(hào)也作了同樣的處理?！盵5]11-12楊林成、陳光磊亦強(qiáng)調(diào)：“成對(duì)的引號(hào)或書(shū)名號(hào)并列，本身已經(jīng)起到隔開(kāi)的作用。因此，在不會(huì)引起歧義的情況下，標(biāo)有引號(hào)或書(shū)名號(hào)的并列成分之間，通?？梢允÷灶D號(hào)。”[7]

綜上可見(jiàn)，頓號(hào)省略與否的依據(jù)是“不能妨礙意思的表達(dá)”“不會(huì)造成理解上的困難”“不會(huì)引起歧義”等語(yǔ)義條件，而非對(duì)2011版國(guó)標(biāo)有關(guān)頓號(hào)省略與否的規(guī)定中“其他成分”的“超限”解讀?！啊禔》《B》和（‘或’‘還是’‘與’‘及’等）《C》”和“‘A’‘B’和（‘或’‘還是’‘與’‘及’等）‘C’”這兩種表達(dá)形式在不使用頓號(hào)的情況下已然明白曉暢，因此不必再予添加頓號(hào)。

（二）邏輯自洽

釋用2011版國(guó)標(biāo)“頓號(hào)省略與否規(guī)定”，應(yīng)符合邏輯自洽的原則。所謂邏輯自洽，就是說(shuō)，前后不能存有矛盾。

前文已述，“《A》《B》和（‘或’‘還是’‘與’‘及’等）《C》”和“‘A’‘B’和（‘或’‘還是’‘與’‘及’等）‘C’”這兩種表達(dá)形式簡(jiǎn)潔明了，不會(huì)“妨礙意思的表達(dá)”，“不會(huì)造成理解上的困難”，“不會(huì)引起歧義”，在這兩種表達(dá)形式中加用頓號(hào)，盡管從表面上看符合2011版國(guó)標(biāo)“宜用頓號(hào)規(guī)定”，但卻不符合經(jīng)濟(jì)實(shí)用的原則，不符合2011版國(guó)標(biāo)“頓號(hào)省略規(guī)定”所蘊(yùn)含的精神追求，這就產(chǎn)生了邏輯上的悖論。也就是說(shuō)，這種釋用方式在邏輯上是難以自洽的。

那么，“《A》《B》和（‘或’‘還是’‘與’‘及’等）《C》”和“‘A’‘B’和（‘或’‘還是’‘與’‘及’等）‘C’”這兩種表達(dá)形式違反了2011版國(guó)標(biāo)“宜用頓號(hào)規(guī)定”嗎？我們認(rèn)為沒(méi)有違反。2011版國(guó)標(biāo)的這個(gè)規(guī)定共兩句話，前一句話是主要規(guī)定，后一句話是追加性規(guī)定，追加性規(guī)定當(dāng)然不能與主要規(guī)定相抵牾。換言之，在主要規(guī)定的基礎(chǔ)上釋用追加性規(guī)定，才是符合基本邏輯的。或許正是因?yàn)椤啊禔》《B》和（‘或’‘還是’‘與’‘及’等）《C》”和“‘A’‘B’和（‘或’‘還是’‘與’‘及’等）‘C’”這兩種表達(dá)形式符合主要規(guī)定，但在形式上又符合追加性規(guī)定“有其他成分插在并列的引號(hào)之間或并列的書(shū)名號(hào)之間”這種情況，所以2011版國(guó)標(biāo)制訂者專門(mén)在追加性規(guī)定中以括注的形式對(duì)“有其他成分插在并列的引號(hào)之間或并列的書(shū)名號(hào)之間”這種情況進(jìn)行了界定。從這個(gè)意義上講，緊扣括注理解追加性規(guī)定是恰如其分的，不顧主要規(guī)定而孤立解讀追加性規(guī)定容易陷入先入為主的思維誤區(qū)。

2011版國(guó)標(biāo)“宜用頓號(hào)規(guī)定”的括注內(nèi)容是“如引語(yǔ)或書(shū)名號(hào)之后還有括注”，如“白發(fā)三千丈”（《秋浦歌》）、《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）等，那么，現(xiàn)代漢語(yǔ)使用者難免要問(wèn)，在并列的引號(hào)（或書(shū)名號(hào)）中存有后附括注的現(xiàn)象，還能算是“并列的引號(hào)之間或書(shū)名號(hào)之間”的情況嗎？顯然不算。由此可見(jiàn)，“宜用頓號(hào)規(guī)定”說(shuō)的并非引號(hào)或書(shū)名號(hào)并列的情況，而是前后兩個(gè)并列成分內(nèi)部均含有引號(hào)或均含有書(shū)名號(hào)的情況。因?yàn)榍昂髢蓚€(gè)并列成分內(nèi)部均含有引號(hào)或均含有書(shū)名號(hào)并非引號(hào)或書(shū)名號(hào)并列，自然而然它們之間“宜用頓號(hào)”。要言之，該追加性規(guī)定所說(shuō)的情況跟其前的主要規(guī)定所說(shuō)的情況完全不沖突，甚至可以說(shuō)不相關(guān)，那么2011版國(guó)標(biāo)為什么要加上這個(gè)追加性規(guī)定呢？該追加性規(guī)定大概想要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，括號(hào)與引號(hào)或書(shū)名號(hào)之間盡管也是界限明確，但諸如“《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）《光明日?qǐng)?bào)》”“‘如來(lái)’（成正覺(jué)）‘佛’（覺(jué)悟者）”這樣的行文，如果沒(méi)有頓號(hào)分隔，將會(huì)造成理解上的困難。

簡(jiǎn)而言之，“《A》《B》和（‘或’‘還是’‘與’‘及’等）《C》”和“‘A’‘B’和（‘或’‘還是’‘與’‘及’等）‘C’”這兩種表達(dá)形式既符合2011版國(guó)標(biāo)“頓號(hào)省略規(guī)定”，也不違反2011版國(guó)標(biāo)“宜用頓號(hào)規(guī)定”，2011版國(guó)標(biāo)追加后一規(guī)定的目的在于說(shuō)明前后兩個(gè)并列成分內(nèi)部均含有引號(hào)或均含有書(shū)名號(hào)的情況，而非引號(hào)或書(shū)名號(hào)并列的情況。

（三）以標(biāo)對(duì)文

為說(shuō)明“《A》《B》和（‘或’‘還是’‘與’‘及’等）《C》”和“‘A’‘B’和（‘或’‘還是’‘與’‘及’等）‘C’”這兩種表達(dá)形式之中應(yīng)該使用頓號(hào)，除孤立解讀2011版國(guó)標(biāo)“宜用頓號(hào)規(guī)定”外，現(xiàn)實(shí)中有人以公文、知名出版物、知名人士等在這兩種表達(dá)形式之中用了頓號(hào)為理由進(jìn)行辯解[8-10]。

這種辯解犯了本末倒置的錯(cuò)誤。2011版國(guó)標(biāo)是關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，具有規(guī)范性的作用，使用者應(yīng)用此標(biāo)準(zhǔn)來(lái)指導(dǎo)自己的行文（以標(biāo)對(duì)文），如果對(duì)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)有疑，應(yīng)從學(xué)理的角度進(jìn)行探討，而不能以已有的行文歪解此標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)的規(guī)定（以文歪標(biāo)）。欒照鈞就曾鞭辟入里地指出：“不可否認(rèn)，國(guó)家級(jí)和省級(jí)機(jī)關(guān)公文質(zhì)量是比較高的，但也往往偶有疏漏和不足，其文種錯(cuò)用和格式違規(guī)等病誤對(duì)下有著‘示范性’的影響。對(duì)此，我們既不應(yīng)過(guò)分指責(zé)，也不應(yīng)盲從。對(duì)于日常遇到的不盡規(guī)范的公文，不論是哪一級(jí)的，我們都不宜效仿和提倡。作為公文工作者特別是公文學(xué)專家、學(xué)者，更不宜為不規(guī)范公文尋找理論根據(jù)或?qū)ζ溥M(jìn)行理論上的錯(cuò)誤總結(jié)?！盵11]

此外，已有行文對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用是否建立在使用者錯(cuò)誤理解國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)之上，不得而知，真若如此，辯解者亦有循環(huán)論證之嫌。

（四）前后一致

前面三個(gè)原則討論的是“《A》《B》和（‘或’‘還是’‘與’‘及’等）《C》”和“‘A’‘B’和（‘或’‘還是’‘與’‘及’等）‘C’”這兩種表達(dá)形式的正當(dāng)性，那么如何在現(xiàn)代漢語(yǔ)實(shí)踐中正確應(yīng)用2011版國(guó)標(biāo)“頓號(hào)省略與否規(guī)定”呢？我們認(rèn)為，使用者應(yīng)遵循前后一致的原則，即：一處該用頓號(hào)時(shí)，并列的其他各處亦用頓號(hào)。請(qǐng)看下面的例子：

（11）*陳應(yīng)之的媽媽已經(jīng)在《中國(guó)語(yǔ)文》《中國(guó)語(yǔ)文研究》（香港）、《語(yǔ)言研究》等刊物發(fā)表了30多篇學(xué)術(shù)論文。

（12）陳應(yīng)之的媽媽已經(jīng)在《中國(guó)語(yǔ)文》、《中國(guó)語(yǔ)文研究》（香港）、《語(yǔ)言研究》等刊物發(fā)表了30多篇學(xué)術(shù)論文。

（13）*陳應(yīng)之的媽媽已經(jīng)在《中國(guó)語(yǔ)文》《語(yǔ)言研究》《中國(guó)語(yǔ)文研究》（香港）等刊物發(fā)表了30多篇學(xué)術(shù)論文。

（14）陳應(yīng)之的媽媽已經(jīng)在《中國(guó)語(yǔ)文》、《語(yǔ)言研究》、《中國(guó)語(yǔ)文研究》（香港）等刊物發(fā)表了30多篇學(xué)術(shù)論文。

（15）陳應(yīng)之的媽媽已經(jīng)在《中國(guó)語(yǔ)文》《語(yǔ)言研究》和《中國(guó)語(yǔ)文研究》（香港）等刊物發(fā)表了30多篇學(xué)術(shù)論文。

（16）*陳應(yīng)之的媽媽已經(jīng)在《中國(guó)語(yǔ)文》《中國(guó)語(yǔ)文研究》（香港）和《語(yǔ)言研究》等刊物發(fā)表了30多篇學(xué)術(shù)論文。

（17）陳應(yīng)之的媽媽已經(jīng)在《中國(guó)語(yǔ)文》、《中國(guó)語(yǔ)文研究》（香港）和《語(yǔ)言研究》等刊物發(fā)表了30多篇學(xué)術(shù)論文。

在上述7個(gè)例子中，不帶*的例子是可取的，帶*的例子是不可接受的。例（11）的三個(gè)并列成分之間都應(yīng)使用頓號(hào)，只在括注之后使用頓號(hào)是不恰當(dāng)?shù)?；例?3）的第三個(gè)書(shū)名號(hào)后附有括注，為明確括注與其前書(shū)名號(hào)的整體性和獨(dú)立性，三個(gè)并列成分之間應(yīng)都使用頓號(hào)；例（16）書(shū)名號(hào)后附有括注的成分雖然與之后的并列成分毫無(wú)沖突，但為明確括注與其前書(shū)名號(hào)的整體性和獨(dú)立性，在附有括注的書(shū)名號(hào)之前應(yīng)使用頓號(hào)。需要特別說(shuō)明的是例（15），其中的“和”字明確了其后書(shū)名號(hào)后附有括注的成分的整體性和獨(dú)立性，使書(shū)名號(hào)后附有括注的成分與其前的并列成分保持了清晰的界限，在“和”字之前的并列書(shū)名號(hào)之間不加用頓號(hào)絲毫不會(huì)造成理解上的困難，亦不違反2011版國(guó)標(biāo)的規(guī)定，因此例（15）是可以接受的。

三、結(jié) 語(yǔ)

孤立解讀2011版國(guó)標(biāo)“宜用頓號(hào)規(guī)定”將會(huì)造成對(duì)其的誤讀，從經(jīng)濟(jì)實(shí)用、邏輯自洽、以標(biāo)對(duì)文、前后一致四個(gè)原則出發(fā)釋用2011版國(guó)標(biāo)有關(guān)頓號(hào)省略與否的主要規(guī)定和追加性規(guī)定，更為合理。

辨析之后發(fā)現(xiàn)，“《A》《B》和（‘或’‘還是’‘與’‘及’等）《C》”和“‘A’‘B’和（‘或’‘還是’‘與’‘及’等）‘C’”這兩種表達(dá)形式，既不會(huì)造成理解上的困難，亦不違反2011版國(guó)標(biāo)有關(guān)頓號(hào)省略與否的主要規(guī)定和追加性規(guī)定，是經(jīng)濟(jì)實(shí)用的用法，應(yīng)該成為頓號(hào)省略用法的取向。

2011版國(guó)標(biāo)是關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，具有規(guī)范性的作用，使用者應(yīng)用此標(biāo)準(zhǔn)來(lái)指導(dǎo)自己的行文，如果對(duì)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)有疑，應(yīng)從學(xué)理的角度進(jìn)行探討并予以完善，而不能輕率以“已有行文有此用法”迎合自己對(duì)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的主觀理解，否則將會(huì)陷入本末倒置的邏輯誤區(qū)。

在釋用2011版國(guó)標(biāo)有關(guān)頓號(hào)省略與否的規(guī)定時(shí)，應(yīng)遵循前后一致的原則，即“一處該用頓號(hào)時(shí)，并列的其他各處亦用頓號(hào)”。由此，“《A》、《B》、《C》（D）”“《A》（D）、《B》、《C》”“《A》、《B》（D）、《C》”才是正確的用法，將其中的書(shū)名號(hào)換為引號(hào)，亦是。

此外，“《A》（D）、《B》和《C》”“《A》、《B》（D）和《C》”亦是正確的用法，但“《A》、《B》和《C》（D）”可將其中的頓號(hào)省略，作“《A》《B》和《C》（D）”。將其中的書(shū)名號(hào)換為引號(hào)，亦然。

當(dāng)并列成分中的括注字段過(guò)長(zhǎng)時(shí)，在并列成分之間加用頓號(hào)可能依然會(huì)影響讀者理解的效率，此時(shí)更好的處理方式是將括注處理為頁(yè)下注、文后注等。