郭浩
(1)民族服飾文化的含義。民族服飾,簡單來說,就是蘊含著中國傳統(tǒng)民族特色的服裝,其背后代表著本民族在特定的歷史時期所產(chǎn)生的文化內(nèi)涵。民族服裝文化是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,通過不同的民族服裝能輕易看出不同民族的習(xí)俗,比如服裝的造型、款式、色彩、材料和服飾特點等方面,這對研究古代不同民族的歷史具有現(xiàn)實意義。(2)傳承民族服飾文化有助于研究民族服飾歷史。民族服飾是中國人民幾千年來經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶,它體現(xiàn)了本民族的審美,而且不同的民族都具有各自獨特的文化習(xí)俗,其中服飾是體現(xiàn)民族文化內(nèi)涵的重要部分。所以,傳承民族服飾文化有助于研究民族服飾的歷史發(fā)展。比如滿族,作為我國人口較多的少數(shù)民族之一,擁有著悠久的歷史背景和厚重的文化內(nèi)涵。滿族是一個有著濃郁文化特色的民族,服飾幫助這個民族記載著歷史,記錄著文化。因此,我們可以通過滿族的服飾文化對滿族服飾歷史進行品讀和研究。(3)傳承民族服飾文化有助于創(chuàng)新民族傳統(tǒng)服飾。我國豐富的民族文化和多樣化的生態(tài)環(huán)境造就了獨一無二的民族服飾文化。同時,不同民族所具有的不同特色的民族服飾所呈現(xiàn)出來的民族服飾文化各有不同,充分體現(xiàn)了我國各少數(shù)民族獨特的審美視角和各個民族的創(chuàng)新能力。因此,傳承民族服飾文化有助于創(chuàng)新民族傳統(tǒng)服飾。經(jīng)過幾千年的傳承,民族服飾吸取了眾多服飾的優(yōu)點,取其精華,去其糟粕,在歷史長河中,不斷對民族服飾進行創(chuàng)新、發(fā)展,成為現(xiàn)在的具有代表性的本民族特色。[1]通過民族服飾文化的傳承,既展示本民族的勞動成果和聰明才智,又在一定程度上給后人提供了創(chuàng)新的文化知識基礎(chǔ)。(4)傳承民族服飾文化有助于弘揚民族精神。前人創(chuàng)造了璀璨的民族文化和多姿多彩的民族服飾,它滲透著深厚的民族文化底蘊,是民族文化的組成部分。所以,傳承民族服飾文化有助于弘揚民族精神。例如:古老的扎賚特服飾長久流傳,蘊涵著深厚的民族文化背景。[2]直至今天,保護與傳承扎賚特服飾不只是繁榮民族文化,更促進了各民族的團結(jié)進步。扎賚特服飾是游牧?xí)r期蒙古札剌亦兒(現(xiàn)在的扎賚特)部落文化的產(chǎn)物,體現(xiàn)出扎賚特部落獨有的文化內(nèi)涵、精神崇尚和審美情趣。對于弘揚民族文化具有極大的意義。
(1)市場競爭力弱。民族服飾本身具有的特征,例如:拖地設(shè)計、成本高、明顯的局域性等在市場競爭中優(yōu)勢不突出等。并且,服飾行業(yè)準(zhǔn)入門檻低,技術(shù)含量不高,由此帶來的市場競爭壓力日益凸顯。近年來,國外流行元素依靠自身價格低廉、制作成本低、工藝簡單等優(yōu)勢迅猛發(fā)展起來,例如:格子印花、鏤空設(shè)計、拼接設(shè)計等。這些流行元素在與本民族服飾的競爭中有很大的優(yōu)勢,這就造成了在市場競爭中民族服飾所占市場份額很小的現(xiàn)象。由此可見,民族服飾在未來很長一段時間內(nèi)都將處于劣勢。(2)服裝企業(yè)管理者不重視民族服飾。服裝企業(yè)在經(jīng)營過程中,最重要的是發(fā)展業(yè)績,很少有企業(yè)會專注于傳統(tǒng)民族服飾的傳承與發(fā)揚,大部分企業(yè)經(jīng)營者認為,民族服飾不受廣大消費者的歡迎,故而忽視本民族的民族服飾,反而追求當(dāng)下的流行元素。(3)制作民族服飾工藝?yán)щy。民族服飾不同于現(xiàn)在的普通衣服,民族服飾的生產(chǎn)工藝比較復(fù)雜,其中包括刺繡在內(nèi)的許多工藝都是由勞動人民手工制作的。目前,對于民族服飾中的一些傳統(tǒng)工藝,機器都是按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)制作的,沒有手工制作的更具有特色。而且,民族服飾蘊含著深厚的歷史氣息,各民族的服飾有不同的特點,有的區(qū)別很大,有的區(qū)別很小,如果不是對傳統(tǒng)民族服飾有一定的了解,在生產(chǎn)過程中,容易出現(xiàn)錯誤,比如:把一些圖案的寓意搞錯,把兩個不同民族之間的服飾搞混等。(4)國人民族意識淡薄。民族文化是一個民族的靈魂支柱,是一個民族內(nèi)在的精神力量,沒有堅定的民族文化,就沒有一個民族光明的未來。然而隨著時代的發(fā)展,有一些老祖宗曾經(jīng)很重視的民族意識與思想,卻在逐漸被我們淡忘。民族文化的外在表現(xiàn)和形象展示便是民族服飾。國人民族意識相對淡薄,不重視民族文化的傳承,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,異彩紛呈的服飾出現(xiàn)在大眾面前,對民族服飾的關(guān)注越來越低,甚至把民族服飾歸于奇裝異服一類。(5)缺乏適應(yīng)現(xiàn)代社會的民族創(chuàng)新服飾。創(chuàng)新是民族進步之根本,是民族發(fā)展的不竭動力。然而,現(xiàn)如今,在服裝設(shè)計中,卻缺乏能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會的民族創(chuàng)新服飾。隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展,人們對服飾的審美也在不斷地變化,因此,傳統(tǒng)的民族服飾已經(jīng)不能滿足人們的需求。此外,又因為現(xiàn)代社會發(fā)展迅速,服飾市場中又充滿了各種各樣的流行元素,從而導(dǎo)致設(shè)計師們很難設(shè)計出能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會的民族服飾。
(1)民族服飾品牌化的原因。服裝市場因準(zhǔn)入門檻低、所需的技術(shù)水平低等各種原因,造成服裝市場中各類“品牌”衣服被販賣的現(xiàn)象,大部分衣服價格低、質(zhì)量差,價格低廉。價格競爭導(dǎo)致無品牌但質(zhì)量好的衣服也賣不出好價格,皆是因為高質(zhì)量的衣服沒有高質(zhì)量的品牌為依托。我們可以看到市場中各類被加以品牌的衣服,不僅在銷量、價格、質(zhì)量等各方面都有保障,而且會給消費者留下好印象,消費者在消費行為中,可能會根據(jù)習(xí)慣而優(yōu)選選購某一熟知品牌的服裝。例如:卓簡、江南布衣、裂錦等,消費者一看到這些品牌,第一印象便會是質(zhì)量好、價格低,這就是必須要創(chuàng)立品牌的原因。相信在品牌效應(yīng)下,民族服飾亦能夠進入大眾視野,為更多人所喜愛,所購買,所穿著,這既能弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民俗文化,又能促進民族服飾的發(fā)展。(2)民族服飾國際化的必要。2001 年,“引進來、走出去”的發(fā)展戰(zhàn)略被寫入“十五”計劃,這一戰(zhàn)略是國家長期發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)[3]。一些小型的服裝企業(yè)公司能夠利用這一發(fā)展戰(zhàn)略,把中華民族特有的民族服飾推出國門,贏得國外人民的喜愛,將是未來企業(yè)的發(fā)展方向。民族服飾作為一種中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化,走向國際,獲取經(jīng)濟效益的同時,也是展示我國文化軟實力的一種直接有效的方法。因此,民族服飾國際化將會是大勢所趨。民族服飾走出國門,必會在國際競爭中為中國添姿加彩。
(1)企業(yè)品牌理念淡薄。企業(yè)在發(fā)展過程中,通常都會把短期經(jīng)濟效益放在首位。為了賺取更大的利潤,很多時候會追求時代潮流,生產(chǎn)人們喜聞樂見的服飾。然而,在這一過程中,往往會忽略掉品牌觀念,著重于售賣各式各樣的產(chǎn)品,從而在短期內(nèi)能獲取高額利潤。但就長期而言,是不利于企業(yè)發(fā)展的。因為品牌的缺失,對企業(yè)的發(fā)展方向和發(fā)展目標(biāo)都會造成嚴(yán)重的危害,進而影響服裝行業(yè)的發(fā)展。(2)原創(chuàng)設(shè)計風(fēng)格缺失。經(jīng)過千百年的傳承,各民族之間的服飾越來越相似,其風(fēng)格和樣式也漸漸變得統(tǒng)一起來。在日常生活中,這樣的民族服飾方便人們的生產(chǎn)生活,但投放在市場中,統(tǒng)一的樣式和風(fēng)格卻很難吸引人們的目光。因此,這就要求企業(yè)“在繼承中發(fā)揚”,在原有的基礎(chǔ)上,對民族服飾進行重新設(shè)計,在最大程度上保留民族服飾的獨特風(fēng)格。但這也是企業(yè)設(shè)計中的一大難題。服裝設(shè)計不突出、設(shè)計理念偏失等各種問題的存在,使民族服飾的發(fā)展舉步維艱。
中國傳統(tǒng)的民族服飾雖然是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,但走向國際化路程是遠遠不夠的。因為,我們存在文化競爭力不夠以及文化比較保守的問題。所以,民族服飾必須要跳出桎梏,在原有的基礎(chǔ)上,融入新的時尚元素,才能打造出全新的符合時代潮流的國際品牌服飾,并在國際上形成巨大的時尚潮流影響力。
(1)國家提供政策支持。談起傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化—民族服飾的弘揚發(fā)展,離不開國家的大力支持。在民族服飾國際化、品牌化過程中,國家要給予政策支持;減少發(fā)展民族服飾的企業(yè)的政策限制;給優(yōu)秀的民族企業(yè)頒發(fā)公司模范獎;在進出口時,減免稅收等。(2)促進技術(shù)理念轉(zhuǎn)型升級。要想促進民族服飾更好更快地進入國際市場,一方面,必須在傳統(tǒng)民族服飾特色的基礎(chǔ)上,加入新的時尚元素,提高服飾的時尚度;另一方面,促進企業(yè)技術(shù)的轉(zhuǎn)型升級,生產(chǎn)民族服飾,需要的技術(shù)水平高,很多企業(yè)的原有工廠的生產(chǎn)技術(shù)水平達不到生產(chǎn)民族服飾的高度,這就必須對企業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進行革新,為民族服飾的生產(chǎn)提供助力。(3)提高福利待遇,吸引人才。中國傳統(tǒng)民族服飾在傳承中,傳統(tǒng)的理念占據(jù)很大一部分,思維的局限限制了民族服飾的創(chuàng)新,在創(chuàng)新的同時,還在很大程度上保留傳統(tǒng)的思想占據(jù)創(chuàng)新的思路,這對設(shè)計師來說是一種思維的局限、設(shè)計靈感的缺失。發(fā)展民族服飾,必須注入新的活力,深度挖掘中國民族服飾的特色,把民族服飾獨特的服飾融入現(xiàn)代服飾的設(shè)計中,做到這一點,不僅需要很多優(yōu)秀的設(shè)計師,還需要這些設(shè)計師有更加活躍的思維,敢想敢做,而不是束手束腳、怕頭怕尾。企業(yè)在吸引設(shè)計人才時,要設(shè)立多重標(biāo)準(zhǔn)考核設(shè)計師,打破常規(guī),要想留住設(shè)計人才,必須解決設(shè)計師的生活問題,比如,提高福利待遇、解決生活難題等各種措施留住人才,包容設(shè)計人才。
在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。民族服飾在發(fā)展中也要遵循這一原則,既要保留民族服飾中的精華部分,也要吸收時尚元素。在民族服飾國際化品牌化的過程中,雖然存在很多問題,但只要我們采取相對應(yīng)的措施來解決這些問題,便能使民族服飾國際化與品牌化取得突破性的發(fā)展。在經(jīng)濟全球化的背景下,中國企業(yè)要學(xué)會結(jié)合自身特點和優(yōu)勢,借助世界知名品牌的寶貴經(jīng)驗,從而促進民族服飾的國際化品牌化,真正使民族服飾走向世界。