柏 楊

（1.石河子大學 水利建筑工程學院，新疆 石河子832003；2.新疆大學 馬克思主義學院，新疆 烏魯木齊830046）

紅色文化是包含堅定理想信念、高尚道德情操、生動歷史記憶的財富集合，是中國精神的集中體現(xiàn)，更是優(yōu)質(zhì)的教育資源。“共和國是紅色的，不能淡化這個顏色。”[1]習近平總書記也在多個場合反復強調(diào)要將紅色精神傳承好、弘揚好，讓紅色精神放射出新的時代光芒。近年來，各地高校開展了有聲有色的紅色文化育人實踐，為了解紅色文化的育人實效，掌握大學生對紅色文化的認同現(xiàn)狀，本文特以兵團紅色文化為例，在兵團高校展開調(diào)查。

一、調(diào)查方法和對象

（一）調(diào)查方法

采用問卷調(diào)查和訪問訪談相結(jié)合的方式對大學生對兵團紅色文化認同現(xiàn)狀進行調(diào)查。在石河子大學、塔里木大學兩所兵團高校在學生群體中發(fā)放問卷950份，回收915份，回收率為96.32%，其中有效問卷912份，有效率為96%。訪問訪談分學生組和教師組針對紅色文化融入教育形式、效果等問題分別進行，獲得了豐富詳實的資料。

（二）調(diào)查對象

在有效問卷中，男生占57.13%，女生占42.84%；漢族學生占83.44%，少數(shù)民族學生占16.56%；所處年級，研究生（118人）占12.94%，本科生（794人）占84.06%，其中本科一年級占18.39%、本科二年級占35.52%，本科三年級占12.85%，本科四年級學生占33.24%；政治面貌上，黨員占15%，共青團員占72.15%，群眾占12.04%。

在訪談中，教師組10人，包括一線教師、輔導員、學院黨委書記等，其中從事思政工作5年以上8人；職稱方面，教授1人，副教授2人，講師5人，助教2人；政治面貌均為中共黨員。學生組25人，大一學生5人，大二學生10人，大三學生4人，大四學生4人，研究生2人，其中中共黨員8人，男生17人，女生8人。

二、兵團高校大學生對紅色文化認同的現(xiàn)狀分析

（一）兵團紅色文化育人現(xiàn)狀分析

1.兵團紅色文化資源豐富

“紅色文化包含有特定的物質(zhì)載體和豐富的精神內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨從革命年代開始形成的革命文獻、文物、革命遺址、紀念地等是紅色文化的物質(zhì)載體,它們見證了中國革命、建設(shè)和改革的每一個歷程,中國共產(chǎn)黨在各個時期的政治、經(jīng)濟、文化思想、規(guī)章制度及其革命精神、科學態(tài)度、優(yōu)良傳統(tǒng),是紅色文化的精神內(nèi)涵和精髓?！盵2]被調(diào)查的學校石河子大學、塔里木大學均位于新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團范圍內(nèi)，分別地處第八師石河子市和第一師阿拉爾市。這兩座城市濃縮了兵團發(fā)展的非凡歷程，擁有著較為豐富的紅色文化資源。石河子原為兵團駐地，現(xiàn)為第八師師部所在地，有著以兵團軍墾博物館、石河子周總理紀念碑為代表的紅色文化教育基地，知青文化、屯墾文化濃厚；阿拉爾為第一師師部所在地，位于南疆，是由三五九旅轉(zhuǎn)化而成的二軍五師所建立，建設(shè)了三五九旅屯墾紀念館、三五九旅屯墾紀念碑等城市文化地標建筑，南泥灣精神濃厚，屯墾戍邊功能顯著。這些已有的紅色文化資源館藏珍貴、內(nèi)容豐富，在學生群體中的知曉程度也較高。調(diào)查中，超過96%的學生知道學校所在地有紅色文化基地。這些已有的紅色物質(zhì)資源是教育的有利條件，為兵團紅色文化育人提供了良好的教育資源與社會氛圍。

2.高校普遍重視兵團紅色文化融入教育過程

“辦好中國特色社會主義教育就是要用革命精神教育學生、感染學生，使紅色基因滲進血液、浸入心扉?！盵3]近年來，高校對紅色文化教育都十分重視，強調(diào)紅色文化在教育過程中的融入與應用。在訪談過程中，教師組10位老師都能有意識在授課或者日常教育中，將紅色文化融入其中，紅色故事進課堂，主題班會講紅色故事等都是教師常使用的方式。對此，接受訪談的學生組同學也做了印證，課堂、活動中感受到的紅色文化因素越來越多，特別是入學時的兵團精神教育印象尤為深刻。一方面，重視課堂教學主渠道融入。以石河子大學為例，在“形勢與政策課”中設(shè)置兵團精神專題、開設(shè)《兵團概論》選修課程等，通過一系列課程教學，宣傳介紹兵團文化。同時主動開展兵團紅色文化研究，每年都有關(guān)于兵團文化的文章發(fā)表。另一方面，持續(xù)開展紅色文化相關(guān)活動。在問道“您所在學?；?qū)W院舉辦紅色文化相關(guān)活動頻率如何？”66%回答是經(jīng)常開展，31.14%選擇偶爾開展，2.86%回答是很少進行。74%的學生回答“所在學?；?qū)W院舉辦紅色文化活動前會進行相關(guān)的知識介紹”。此外，各高校還積極通過教育基地建設(shè)、社會實踐等環(huán)節(jié)開展。塔里木大學、石河子大學校史館紅色基因顯著，都顯示了在戈壁荒漠中建設(shè)高等學府的不易；并分別與三五九旅紀念館與兵團軍墾博物館建立紅色教育基地，以石河子大學為例，參觀軍墾博物館是每年新生入學的必修課；此外，暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐也是重要環(huán)節(jié)，組建團隊，開展“尋訪老兵”實踐體驗活動，近距離聆聽“沙海老兵”的故事，這些工作的開展，都促進了兵團紅色文化的宣傳和普及。

（二）大學生對兵團紅色文化認同現(xiàn)狀分析

文化認同是對某種文化在認知層面上承認，在情感上認可、在行為中趨同、模仿、踐行的心理過程。教育的不斷深入使學生對兵團紅色文化有所認識、了解，并產(chǎn)生了一定程度的認同，當前大學生對兵團紅色文化認同狀況主要有以下幾個方面：

1.認知方面有基礎(chǔ)

認知是主觀對客觀的反映，正確的認知有利于對客觀事物的科學把握，認知是認同的基礎(chǔ)，良好的認知有助于在情感上實現(xiàn)認可。長期以來，兵團高校都十分重視兵團文化育人，特別在崢嶸歲月中形成的紅色文化更是學校教育的重點內(nèi)容。大學生們在學校教育、周圍環(huán)境、典型人物的影響下，通過紅色旅游、課堂教學、課外讀物等途徑，對兵團紅色文化都有了一定的認知。在問題“對兵團紅色文化了解程度如何？”中，14.9%選擇很了解，53.5%選擇比較了解，25.76選擇一般了解，5.84%選擇不太了解?？梢姡瑢W生們在學習中，對兵團紅色文化建立了一定的認知基礎(chǔ)，為增進紅色文化認同提供了思想依據(jù)。

2.情感方面有認可

大學生對紅色文化的情感、態(tài)度決定其學習、參與的積極性。兵團紅色文化生動形象，內(nèi)容多樣，具有較強的吸引力和感染力。在調(diào)查中，可以感受到廣大師生對紅色文化的認可，并且是感興趣的。在問題“您覺得紅色文化對當今社會的發(fā)展是否有積極作用？”“有很大作用”占67.43%，“有一定作用”占30.37%，“在某些方面有作用”占1.86%，“已經(jīng)過時沒有作用的學生”為0。在訪談中，受訪老師和同學們也紛紛表現(xiàn)出對兵團紅色文化的高度認可，認為在新時代，兵團紅色文化仍然具有重要的時代價值，值得繼續(xù)宣揚與傳承。這種情感上的認可為加強紅色文化認同提供了可能。

3.行為方面有意愿

行為是檢驗認同程度的重要指標，是實現(xiàn)文化認同的關(guān)鍵。問題“您是否愿意主動花一定的時間了解學習紅色文化？”84.95%選擇“愿意”主動去學習，12.72%選擇“看情況”學習，2.52%選擇“不太愿意除非硬性要求”。同時，在傳承紅色文化方面，大學生們也呈現(xiàn)出新時代青年應有的擔當。在問題“您對紅色文化的傳承與發(fā)展態(tài)度如何？”86.29%的學生選擇“盡我所能，積極傳承”。紅色文化有故事、有實物、摸得著、看得見，是學生喜歡的文化形式，理應成為育人的有利素材加以應用。

從調(diào)查結(jié)果來看，在高校教育中，一方面，學校與教師主動將兵團紅色文化融入教育的主動性不斷提高，使得大學生對兵團紅色文化的認識不斷加深。兵團紅色文化對大學生的人生觀、價值觀和世界觀的形成、理想信念的樹立發(fā)揮了重要作用，在一定程度上增強了大學生對兵團紅色文化的認同。另一方面，其中存在的問題也較為明顯，又影響了大學生對兵團紅色文化的認同。

三、兵團高校大學生對紅色文化認同中存在的問題

1.大學生對兵團紅色文化認識表層化突出

認知是實現(xiàn)認同的基礎(chǔ)，了解當前大學對兵團紅色文化的認知程度對于后續(xù)紅色教育的開展有重要作用。通過主題活動、社會實踐、課程融入等環(huán)節(jié)，兵團紅色文化得到了較好的宣傳，在學生群體中知曉度較高，但多存在于表層認識。在“對于兵團紅色文化你的了解程度？”這一問題中，“了解”僅占11.84%，“比較了解”25.11%，“不確定”17.43%，“不太了解”43%、“不了解”3.18%?？梢钥吹?，對兵團紅色文化真正了解的學生人數(shù)不是很多。在訪談中，學生組在回答“兵團精神的內(nèi)容包括那些內(nèi)容？”問題上，能完全回答正確的僅有5人，并且對兵團的發(fā)展歷史缺乏深刻的認識，對其中的人物代表只知道王震將軍、張仲翰將軍等。但在對于紅色文化包括哪些形態(tài)的問題上，同學們還是有較為清晰的認識，在“石河子軍墾博物館、‘沙海老兵’事跡、《戈壁母親》影片、一五〇團駝鈴夢坡景區(qū)、喀納斯景區(qū)等內(nèi)容，哪些屬于兵團紅色文化？”的問題回答中，大家普遍可以選出正確的答案，但同時選擇喀納斯景區(qū)的仍有89人，占9.76%。這些現(xiàn)實情況的存在，說明紅色文化教育仍需要繼續(xù)深入推進，引導學生入腦、入心。

2.兵團紅色文化融入教育方式單一

教育方式是實現(xiàn)教育目標的重要途徑，具有吸引力、感染力的教育方式更能有效傳遞教育內(nèi)容。在兵團紅色文化融入教育的方式方面，教師們大多采用已有的現(xiàn)成故事與教育內(nèi)容相集合，在主題班會等環(huán)節(jié)，多是對紅色文化故事的講述為主，釋義不多。學生在接受訪談的過程中，也表示一個故事在多個場合都有聽過，缺乏新意。在調(diào)查問卷中，在問題“您對貴校舉辦的有關(guān)紅色文化活動的參與程度如何？”只有47.92%的同學選擇“經(jīng)常參與”，43.09%“偶爾參與”，7.68%“被動參與”，1.32%“沒有參加過”。在“您對貴校舉辦紅色文化相關(guān)活動有什么評價？”這個問題的回答上，選擇“方式新穎”56.91%，“內(nèi)容創(chuàng)新”54.82%，“正常一般”58.71%，“形式主 義”10.53%，“可有可 無”3.84%。在“您了解紅色文化的主要方式是什么？”常規(guī)的書籍、課堂形式分別占80.26%、74.12%，學生們比較喜歡的參觀、訪問等形式僅有44%。這些結(jié)果都顯示出當前兵團紅色文化融入教育方式相對簡單，對學生的吸引力有限。

3.當前紅色文化教育與學生需求之間存在差距

目前，“00”后已經(jīng)成為學生中的主要群體，近幾年的大學生思想政治狀況滾動調(diào)查結(jié)果都顯示，大學生思想主流積極健康、向上向好。他們也有自己的理想和規(guī)劃，在問題“當前您是否樹立了理想信念？”中，選擇“有理想并信念堅定”的學生占調(diào)查總?cè)藬?shù)的87.61%，選擇“有理想但信念不堅定”的學生有10.86%，“沒有理想或從未想過”的占1.54%。同學們正以他們的方式追逐著自己的理想。在關(guān)于紅色文化與樹立理想信念之間的關(guān)系上，同學們的認識較為統(tǒng)一，超過90%（92.54%）認為紅色文化與樹立理想信念有很大關(guān)系。學生們渴望紅色文化在教育過程中的融入，但當前教育供給無法滿足學生的個體需求，在問到“您認為學習紅色文化的困難或者阻礙有哪些？”時，26.75%的學生認為“紅色文化的表現(xiàn)形式過于單一無趣”，28.18%學生認為“沒有合適的渠道和平臺去了解紅色文化”，24.56%“則認為社會氛圍不足對紅色文化的重視不夠”。這些數(shù)字可以看出，紅色文化教育中供給和需求之間存在的矛盾，這也正是我們要直面并解決的問題。

四、兵團高校大學生對紅色文化認同中存在問題的原因分析

（一）思想認識有限，個體主動性不強

“育人為本是教育的生命和靈魂，是教育的本質(zhì)要求和價值訴求”。[4]思想是行動的先導，對行動有重要的指導作用，思想上認識不足，會削弱其內(nèi)在驅(qū)動力，影響現(xiàn)實行動。本次調(diào)查中，思想認識上存在的問題也是導致教育中存在一些不足的主要原因所在。教師方面，對紅色文化的作用有認識，但認識有限，主要表現(xiàn)在對于如何使用紅色文化，使用紅色文化中的哪一部分，讓很多教師產(chǎn)生思想困惑。特別對于那些教學任務繁重的老師，主動引入自己不擅長的內(nèi)容、并生動形象得講授給學生等方面尤其略顯不足；學生方面，雖然有接受紅色文化教育的意愿，但與快速更替、較為有趣的快餐文化、能取得實際效果的活動相比，學習紅色文化的主動性還是會稍弱。在問題“假設(shè)下列事件同時發(fā)生，請根據(jù)您的喜好給以下活動排序？①你喜歡的明星在學校附近開演唱會或見面會②面試技巧宣講會③英語四六級經(jīng)驗交流會④大型紅色歌舞劇在貴校演出⑤著名紅色文化專家在貴校開講座”，將第五項放在第一位的占29.93%，將第四項放在第一位的占14.04%。教育是一個主客體互動的過程，在教育主客體雙方內(nèi)在動力均不足的情況下勢必影響教育效果。

（二）紅色資源挖掘不足，素材使用受限

兵團紅色文化資源豐富，內(nèi)容多樣，有反映屯墾戍邊的，也有反映民族團結(jié)的。從已有的紅色資源來看，系統(tǒng)性不強、整理與歸類不夠，給教育中有效融入帶來不便。一方面，仍有很多優(yōu)質(zhì)的紅色資源未被收集。特別是對紅色人物或紅色事件的背后內(nèi)容收集、整理欠佳；另一方面，對紅色文化內(nèi)涵挖掘不夠。紅色文化內(nèi)藏的價值觀、精神指引等解讀深度不夠，使得紅色文化的系統(tǒng)性分類不清，無法成為合適的教育資源、教育素材加以應用。紅色文化如果只存在于博物館、紀念館、遺址等處，在校園里、課堂上的話語體系里就會很難出現(xiàn)，紅色文化的育人功能也就很難有效發(fā)揮。

（三）受眾范圍有限，影響力受阻

要實現(xiàn)文化育人，就要遵循其規(guī)律，立于無形之中實現(xiàn)立德樹人。為此，要實現(xiàn)紅色文化教育的目標，首先應該使受眾群體沐浴于紅色文化之中。雖然高校在推進紅色文化入校園的過程中，課堂課外雙線進行，但從調(diào)研的數(shù)據(jù)中又會發(fā)現(xiàn)，一方面在活動中，由于受到活動規(guī)模，參與學生人數(shù)的限制，活動的受眾人群與在校人數(shù)相比，還是少很多；另一方面，課堂上，雖然課堂是育人的主渠道，但受到任課教師對紅色文化掌握程度的影響，缺乏生動深入講解得課程內(nèi)容很難對學生思想、心靈產(chǎn)生影響，也就是說，預授內(nèi)容是否能夠有效傳遞給教育對象，會對受眾范圍產(chǎn)生影響。在訪談和問卷中也可以看到，很多學生都提出“紅色文化到底是什么”的問題，雖然紅色文化說的很多，但對其中的內(nèi)容卻知之甚少。在認識層面的淺薄，會削弱學生對紅色文化的認同，進而影響紅色文化育人價值的充分發(fā)揮。

（四）非主流思想傳播，削弱教育效果

在每年人民論壇對國內(nèi)重大社會思潮的調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，思想領(lǐng)域中的“一元”和“多元”長期并存是常態(tài)。各種非主流思潮拓展空間、變化花樣提升自身的影響力，加之網(wǎng)絡技術(shù)手段的更新，非主流思潮在網(wǎng)絡空間擴大傳播。這些思潮在校園中同樣產(chǎn)生影響，個人主義、新自由主義、民粹主義、歷史虛無主義都有表現(xiàn)。在問題“您認為外來、新興多元化的文化元素是否會對紅色文化造成沖擊？”65.24%“一定程度上會”、12.83%認為“沖擊很大”、20.5%選擇“不清楚”、還有1.43%認為“會被取代”。可以看到非主流思想對學生思想上的影響還是很大的。身處大學階段的青年學生，社會閱歷少、思想認知尚淺，特別在思想上的是非鑒別能力有限，很難擺脫表面正確實質(zhì)有誤的一些社會思潮的影響。而這些思潮會影響學生正確世界觀、人生觀、價值觀的形成，在一定程度上消解主流意識形態(tài)的影響，形成紅色文化教育的阻力。

五、提升兵團高校大學生紅色文化認同的對策與建議

紅色文化是提高青年學生思想認知、磨練心理素質(zhì)、鍛造道德情操的優(yōu)秀教育資源?！氨鴪F文化建設(shè)是兵團人精神需求得以實現(xiàn)、滿足、培育、鞏固的領(lǐng)域”，[5]是兵團發(fā)展的精神動力，更是獨特的教育素材。在教育中要在以下幾個方面繼續(xù)推進紅色文化教育，增進紅色文化認同。

（一）提高思想認識

在教育過程中要提高教育效果，首先要統(tǒng)一思想，從提高思想認知開始抓起。一是教育主體—教師。教師作為教育過程的組織者、實施者，起主導作用。教師要認清紅色文化的育人價值，在施教過程增強紅色文化融入的主動性?！耙層行叛龅娜酥v信仰”，教育主體對紅色文化的熟知與認同是強化教育效果的保證；二是教育客體—學生。學生在受教育過程中不是被動接受，而應發(fā)揮學習主體的積極性，充分認識紅色文化在自身成長過程中的正向作用，引發(fā)接收紅色文化的內(nèi)驅(qū)力。教育客體對紅色文化學習的主動性是提高效果的前提；三是整個社會對紅色文化建設(shè)的重視。學校作為教育活動開展的主要場域，學校對于紅色文化教育的重視，為紅色文化育人提供組織保障，并有利于營造良好的教育氛圍；紅色文化管理部門等，充分認識紅色文化與學生教育相結(jié)合的重要性，積極與學校建立良好的共建關(guān)系，為教育提供資源，搭建教育的生動平臺。

（二）深入挖掘素材

紅色文化的挖掘與整理是紅色文化融入高校教育的基礎(chǔ)工作。一是素材是教育的基礎(chǔ)。紅色文化的挖掘與利用，不僅是文化發(fā)展的需要，還是校園文化陣地建設(shè)的需要。紅色文化能否對抗非主流思想的影響，占領(lǐng)校園文化的高地決定于教育素材是否豐富、是否具有強有力的說服力，好的素材是教育有效開展的重要載體；二是重視發(fā)掘。協(xié)同政府、社會、高校三方資源，有重點、合理地挖掘紅色文化資源，特別是在人物事跡、精神研究等方面下功夫，對現(xiàn)有紅色文化資源進行合理整合、科學分類編撰成冊，為紅色資源的后期利用提供依據(jù)；三是深入研究。紅色文化是歷史的，也是現(xiàn)實的，在關(guān)照新時代的基礎(chǔ)上加強紅色文化的時代性研究，不僅有利于紅色文化的發(fā)揚光大，還有利于消除歷史的時間差，以便使紅色文化更好地融入高校意識形態(tài)教育中。

（三）豐富教育供給

“需要是動機產(chǎn)生的基礎(chǔ)。當個體需要沒有得到滿足時，需要就成為一種內(nèi)部動力，推動人們?nèi)ふ覞M足需要的對象或目標，從而產(chǎn)生活動的動機。”[6]要想發(fā)揮文化的作用，不僅要讓人們知道文化的名稱，還要提升教育供給質(zhì)量，以豐富的供給滿足人們的需求，使他們“在其中而不自知”，產(chǎn)生接受教育的內(nèi)在動力。對于高校大學生來說，積極向上、樂于不斷提高自身素質(zhì)，參加社團、組織社會實踐等都是他們喜愛的大學生活方式。為此，從青年大學生思想、行為活動的規(guī)律出發(fā)，一是組建紅色文化社團，發(fā)揮學生自我教育、自我服務的能力。以學生社團為載體，豐富校園文化，積極弘揚紅色文化；二是增加社會實踐團隊，吸引更多的學生參與紅色文化主題社會實踐團隊，引導學生走出學校，走進紅色文化基地、走到紅色人物身邊，以自己的所見所聞真切感受紅色文化的力量?！案锩邎詮娨庵竞透矣趧倮木駜?nèi)涵吸引著當代青年,他們樂于理性思考和實踐參與”；[7]三是強化宣傳。宣傳是提高影響力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，創(chuàng)新宣傳方式，比如“小視頻”“小動畫”，給學生以深刻的記憶，引發(fā)他們的學習興趣、激起他們學習的好奇心，根據(jù)學生們普遍關(guān)心的問題再以網(wǎng)絡課堂、現(xiàn)場講座、展板、沙龍等形式進行闡述、宣講和解答，讓青年大學生感受紅色文化中所蘊涵的精神、情感和力量等。

（四）強化校園文化陣地建設(shè)

文化如同空氣一般，人們生活其中卻不自知，這也正是文化育人的獨特優(yōu)勢，通過良好文化氛圍的營造，人們受到潛移默化的影響，以主流文化為首，以紅色文化為主，主動占領(lǐng)校園文化陣地，有效抵制非主流社會思潮的影響。一要充分利用學校板報、櫥窗、走廊、墻壁、地面等進行文化建設(shè)，如懸掛革命領(lǐng)袖、英雄模范等杰出人物的畫像、格言，展示學生自己創(chuàng)作的相關(guān)主題作品，多渠道宣傳兵團紅色文化；二要增強網(wǎng)絡紅色文化建設(shè)。創(chuàng)建革命文化專題網(wǎng)站、公眾號平臺等，支持紅色文化專題、紀念館等入住抖音、快手等平臺，可以制定積分獎勵標準，引導鼓勵學生主動學習，讓學生在學習之余還可以看到、學到紅色文化知識；三要發(fā)揮班級作用，將紅色文化融入班風建設(shè)，從班級口號、班歌到班級規(guī)定制定都可以加入紅色文化的元素。優(yōu)秀的班風影響班中每一個人，對學生個人和班集體的發(fā)展都具有積極的作用。

兵團紅色文化是兵團人的精神財富，是兵團高校育人的重要資源和精神來源。在紅色文化育人的過程中，需要看清現(xiàn)狀，從現(xiàn)狀中找尋出路，認清兵團紅色文化的價值，加強挖掘與利用，用紅色文化引領(lǐng)校園思潮，弘揚正能量，全力激發(fā)學生“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦奮斗、開拓進取”的樸實情感，營造風清氣正的校園文化，進而實現(xiàn)“立德樹人”“為黨育人、為國育才”的根本任務。