■張小惠
以培育學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)的議題式教學(xué)已經(jīng)成為新課標(biāo)下思政課教學(xué)的新樣態(tài)。議題式教學(xué)是一種追求真實情境中問題解決的建構(gòu)式教學(xué)方式。議題是推進(jìn)教學(xué)的主線,有效的議題應(yīng)根植于能引導(dǎo)學(xué)生將知識與技能用于解決問題的情境中。教師通過一系列將情境與教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系的議題設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一中主動進(jìn)行意義建構(gòu)。但在當(dāng)前的教學(xué)實踐中,教師對議題情境的創(chuàng)設(shè)仍存在一些誤區(qū),如,因生活情境缺乏真實性,無法喚起學(xué)生的共鳴;因問題情境缺乏思辨性,不能激勵學(xué)生投入有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)活動中,深度學(xué)習(xí)無法真正發(fā)生;因?qū)嵺`情境缺乏可操作性,無法有力引導(dǎo)學(xué)生邁入社會實踐活動的大課堂;等等。
針對上述問題,筆者結(jié)合統(tǒng)編七年級《道德與法治》教材中“敬畏生命”這一課例,從生活情境、問題情境和實踐情境三個方面,談一談議題式教學(xué)情境優(yōu)化的策略。
建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者的知識和技能是在一定的情境下,借助他人的幫助,通過意義的建構(gòu)而獲得的。在議題式教學(xué)中,教師首先應(yīng)將與學(xué)生生活及所授知識緊密關(guān)聯(lián)的生活情境進(jìn)行整合,給學(xué)生提供富有時代性、生活性和趣味性的議題載體。
初中學(xué)生已經(jīng)具備一定的判斷與選擇能力,如若教師創(chuàng)設(shè)的情境是憑空臆造的或是刻意美化的,學(xué)生不能產(chǎn)生思維共振和情感共鳴,那么這樣的思政課教學(xué)就失去了公信力和認(rèn)同感。在議題式教學(xué)情境設(shè)計中,教師應(yīng)有敏銳的眼光和洞察力,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展需要,對各種素材進(jìn)行篩選,從中提取新穎、真實、有效的情境素材,這樣才能使學(xué)生有所觸動,幫助學(xué)生形成正確的價值取向。
例如,在本課教學(xué)設(shè)計中,筆者以“如何扛起生命的重托”為議題,發(fā)動學(xué)生以小組為單位,圍繞“中外疫情數(shù)據(jù)對比”這一主題,在課前搜集相關(guān)數(shù)據(jù)、圖片、視頻和文字等材料,并在課堂上進(jìn)行分享。學(xué)生通過對比中外疫情數(shù)據(jù),感受到中國堅持“生命至上”的原則,在抗擊新冠疫情過程中,中國的卓越表現(xiàn)值得全世界學(xué)習(xí)和尊重。從學(xué)生親身經(jīng)歷的抗疫、防疫“活教材”出發(fā),設(shè)置與“敬畏生命”相關(guān)聯(lián)的議題,能讓學(xué)生從真實的情境中獲得真切的情感體驗。
問題情境是指一種適度的疑難情境,是學(xué)生力所能及但需要一定的努力和投入才能解決的問題狀態(tài)。有別于傳統(tǒng)教學(xué)模式中阻礙學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的單一性、封閉式、機(jī)械性的問題設(shè)計,議題式教學(xué)下的問題設(shè)計離不開情境載體。在巧構(gòu)了情境載體后,結(jié)合學(xué)科課程的具體內(nèi)容設(shè)計結(jié)構(gòu)化、序列化的問題組合,由淺入深,由易到難,由單一到綜合,在能引發(fā)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的問題情境中,在開放性、引領(lǐng)性的問題解決中,突破教學(xué)重點和教學(xué)難點。
本課教學(xué)設(shè)計中,筆者在子議題一“拷問:敢問生命價值何在”下設(shè)置了“我眼中的‘中國力量’”情境。根據(jù)中國政府在抗疫中展現(xiàn)出的中國速度、中國規(guī)模、中國效率和美國政府不顧民眾安危忙著競選和黨爭,同時不停地“甩鍋”給中國的情境,筆者設(shè)計了“假如你是新聞發(fā)布會發(fā)言人,怎樣從生命的價值角度點贊中國力量,駁斥美國‘甩鍋’行為”的任務(wù)。在完成任務(wù)的過程中,學(xué)生感悟到生命價值高于一切,同時感受到中國在抗疫中表現(xiàn)出的制度優(yōu)勢和大國擔(dān)當(dāng),增強(qiáng)了政治認(rèn)同感。
在子議題二“選擇:逆行燃盡生命之光”下,筆者設(shè)置了“我眼中的‘中國榜樣’”情境,設(shè)計了“分享抗疫中涌現(xiàn)的英雄人物故事,為他們撰寫頒獎詞”這一任務(wù)。學(xué)生在完成任務(wù)的過程中感受到榜樣的力量。在此基礎(chǔ)上,筆者進(jìn)一步設(shè)計了“保護(hù)自己生命更重要VS 敬畏他人生命更重要”的辯題,引導(dǎo)學(xué)生辨證地看待問題,在分析論證中認(rèn)識到生命至上并不意味著只看到自己生命的重要,也必須承認(rèn)他人生命的重要,要尊重、關(guān)注、關(guān)懷和善待身邊的每一個人。
這兩個子議題下的問題情境體現(xiàn)了層次性,遵循了從簡單到復(fù)雜、由易到難的認(rèn)知過程,循序漸進(jìn),為不同層次的學(xué)生提供學(xué)習(xí)、交流、展示的機(jī)會;體現(xiàn)了關(guān)聯(lián)性,學(xué)生在參與議題探究的過程中,建立了議題與知識之間的聯(lián)系,實現(xiàn)知識的應(yīng)用和遷移,最終內(nèi)化成相應(yīng)的學(xué)科素養(yǎng);體現(xiàn)了思辨性,激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,指向?qū)W生的高階思維。
情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)不僅僅是一個個體性的意義建構(gòu)的心理過程,更是一個社會性的、實踐性的、以差異資源為中介的參與過程,其把知識分為顯性知識和默會知識。顯性知識學(xué)習(xí)者可以通過查詢數(shù)據(jù)、閱讀材料而獲得;而默會知識學(xué)習(xí)者需要通過實踐或人際互動才能獲得。
基于實踐活動在提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)中的重要性,本輪新課改提出了“學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)與社會實踐活動相結(jié)合”的教學(xué)主張。以議題為紐帶,以活動任務(wù)為依托,以學(xué)習(xí)和實踐活動共同體為單位,創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膶嵺`活動情境,不僅可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,提升議題式教學(xué)的實踐價值,而且有利于加深學(xué)生對社會,尤其是現(xiàn)階段黨和國家重大方針、政策的理解和認(rèn)同,培養(yǎng)學(xué)生愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的思想感情。
本課教學(xué)設(shè)計中,筆者在子議題三“擔(dān)當(dāng):我們?nèi)绾渭缲?fù)生命希望”下設(shè)置了“我眼中的‘青春擔(dān)當(dāng)’”視頻情境。80后主力、90后先鋒、00后新銳在抗疫中70%的占比讓學(xué)生感悟到青年人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。筆者設(shè)計了“自覺擔(dān)當(dāng)、抗疫有我”實踐任務(wù),讓學(xué)生主動接種疫苗,在社區(qū)宣傳防疫知識,參加全員核酸檢測演練,協(xié)助門衛(wèi)測體溫等,引導(dǎo)他們主動擔(dān)當(dāng),積極作為。通過實踐活動,“小課堂”與“大社會”結(jié)合了起來,教學(xué)內(nèi)容化遠(yuǎn)為近、化虛為實,使學(xué)習(xí)成為“自我需要”,同時也增強(qiáng)了學(xué)生的公共參與能力。
蘇聯(lián)著名教育家贊可夫說:“教學(xué)法一旦能觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用?!睂嵤┳h題式教學(xué),要以提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo),結(jié)合具體的教學(xué)任務(wù),創(chuàng)設(shè)有信度的生活情境、有梯度的問題情境、有力度的實踐情境,才能讓議題式教學(xué)發(fā)揮其獨特的優(yōu)勢