河北省唐山市遵化市高級(jí)中學(xué) 岳 嶠

高中生的身心發(fā)展已經(jīng)處于與社會(huì)的淺接軌時(shí)期，學(xué)生綜合素質(zhì)的水平直接影響了未來(lái)社會(huì)發(fā)展與學(xué)生成長(zhǎng)的磨合期長(zhǎng)短。社會(huì)進(jìn)步需要的不僅是先進(jìn)的科技和人才，更需要人人都有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和深入探究的意識(shí)。高中美術(shù)課堂在學(xué)生的審美意識(shí)和文化內(nèi)涵探索方面發(fā)揮著毋庸置疑的重要作用，鑒賞課堂與美術(shù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的結(jié)合，更是為學(xué)生審美水平的全面提高打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

一、高中美術(shù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要意義

（一）突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位

高中美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵從視覺(jué)形象到美術(shù)學(xué)科內(nèi)容的具體呈現(xiàn)，再到實(shí)踐與文化內(nèi)涵的結(jié)合，從不同的角度突出了學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的主體地位。讓學(xué)生在美術(shù)理論知識(shí)與實(shí)踐技能的均衡發(fā)展中，掌握美術(shù)課堂學(xué)習(xí)進(jìn)程中的“輕重緩急”。

（二）彰顯美術(shù)文化內(nèi)涵的多元性

學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容從學(xué)科表層理論到深層文化內(nèi)涵都一一囊括其中，在高中美術(shù)學(xué)科中，學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與培養(yǎng)不僅是要學(xué)生理解和掌握基礎(chǔ)的繪畫(huà)和欣賞技巧，而且要學(xué)生真正地認(rèn)識(shí)到藝術(shù)欣賞對(duì)于社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用，每一個(gè)核心素養(yǎng)具體內(nèi)涵涵蓋的角度都是美術(shù)文化內(nèi)涵的內(nèi)容之一。簡(jiǎn)而言之，美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)直接體現(xiàn)了藝術(shù)的多元化。

（三）提升學(xué)生審美能力

美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵將美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義彰顯得淋漓盡致，學(xué)生在核心素養(yǎng)框架逐漸清晰的過(guò)程中，不斷形成自身在藝術(shù)審美方面的藝術(shù)素養(yǎng)。結(jié)合自身實(shí)際情況，學(xué)會(huì)從更多的角度來(lái)探索日常生活中潛藏的美。

（四）促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

高中美術(shù)核心素養(yǎng)內(nèi)涵的角度覆蓋從理論到實(shí)踐再到文化內(nèi)涵，學(xué)生的自身素養(yǎng)形成的過(guò)程中需要“多管齊下”，均衡發(fā)展。在核心素養(yǎng)形成的同時(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得的發(fā)展進(jìn)步更加全面，個(gè)人綜合素質(zhì)更是多方位提高。

二、高中美術(shù)鑒賞課堂培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的具體角度分析

（一）圖像識(shí)讀素養(yǎng)

新媒體時(shí)代下，信息傳播過(guò)程中圖像以其生動(dòng)鮮活的形象特點(diǎn)成為最受歡迎的信息獲取模式之一，圖像中可以將知識(shí)與情感進(jìn)行直觀有效的表達(dá)。高中美術(shù)鑒賞課堂中，在專業(yè)的美術(shù)作品中，從色彩、造型、空間等角度將圖像識(shí)讀具象到物體的細(xì)節(jié)特征，并通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)探究其背后的文化內(nèi)涵，將圖像識(shí)讀的現(xiàn)實(shí)意義發(fā)揮到最大。

（二）美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)

美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的獨(dú)特之處就是由美術(shù)本體視覺(jué)形象衍生出的美術(shù)表現(xiàn)形式，但是美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的重要性一直被忽略。新時(shí)代教育理念下的高中美術(shù)鑒賞課堂引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)創(chuàng)作技巧的同時(shí)，從美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)角度出發(fā)，揣摩藝術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程。

（三）審美判斷素養(yǎng)

現(xiàn)實(shí)生活中美隨處可見(jiàn)，人類歷史進(jìn)程中，美一直是被追求的。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，美術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合更加密切，學(xué)生審美判斷素養(yǎng)的形成從美的感受和評(píng)價(jià)以及表達(dá)等角度，引導(dǎo)學(xué)生深入探索生活之美。高中美術(shù)鑒賞課堂中，教師可以借助藝術(shù)造型和形式原理等知識(shí)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受、描述、分析和評(píng)價(jià)藝術(shù)作品，從而促使學(xué)生更加具體地感受藝術(shù)之美，在形式多樣、角度變換的作品分析中，學(xué)生的審美情趣有效形成，進(jìn)而提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

（四）創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)

二十一世紀(jì)人才最重要的就是創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生更加深入地探索已知知識(shí)領(lǐng)域的知識(shí)內(nèi)涵，而且是人類探索未來(lái)世界的原動(dòng)力。高中美術(shù)鑒賞課堂中的創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)不外乎思維和方法兩個(gè)角度，教師在引導(dǎo)中要鼓勵(lì)學(xué)生跳出固有思維和現(xiàn)有條件的束縛，發(fā)散個(gè)人思維，從藝術(shù)品創(chuàng)作的不同維度入手，在模仿和拓展的實(shí)踐中形成學(xué)生自己思維特色的創(chuàng)新意識(shí)。

（五）文化理解素養(yǎng)

人類歷史演變進(jìn)化進(jìn)程中，各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家與地區(qū)在各自文明歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了各具特色的燦爛文化。在經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)中，多元文化的融合成為現(xiàn)代社會(huì)一體化的意識(shí)基礎(chǔ)。高中美術(shù)鑒賞課堂中，教師可以從不同藝術(shù)作品創(chuàng)作的背景、歷程以及作者的個(gè)人經(jīng)歷等角度出發(fā)，將藝術(shù)作品中的文化內(nèi)涵多角度地展示在學(xué)生面前，在多民族、多國(guó)家文化的對(duì)比分析中，提升學(xué)生美術(shù)文化內(nèi)涵理解的水平。

三、高中美術(shù)鑒賞課堂培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的具體策略

（一）視覺(jué)刺激中完成圖像識(shí)讀

在美的欣賞過(guò)程中，視覺(jué)上的第一印象是最直接的。在視覺(jué)刺激中結(jié)合自身審美經(jīng)驗(yàn)對(duì)于圖像識(shí)讀內(nèi)容做出下意識(shí)的直接反應(yīng)，不僅體現(xiàn)了學(xué)生心理活動(dòng)中對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作和審美的潛在觀點(diǎn)，更從側(cè)面反映了學(xué)生理性思維中的藝術(shù)性，視覺(jué)刺激在圖像識(shí)讀中的作用發(fā)揮是形成審美直覺(jué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和理性思維開(kāi)展深度學(xué)習(xí)的良好開(kāi)端。在品鑒世界名畫(huà)《蒙娜麗莎的微笑》時(shí)，我們的第一直觀感受不是將主人公的臉部動(dòng)作與畫(huà)作整體進(jìn)行分割，而是在整幅畫(huà)的綜合背景中感受“神秘微笑”所呈現(xiàn)出的整體性和直觀性，過(guò)程中還會(huì)融合自身對(duì)于整幅畫(huà)作的已有印象，將兩者之間建立起一定的聯(lián)系，與美術(shù)學(xué)科圖像識(shí)讀素養(yǎng)的形成與建立產(chǎn)生直接的對(duì)應(yīng)，以瞳孔成像為媒介，對(duì)作品進(jìn)行初步鑒賞，為后續(xù)的深入探究埋下伏筆。

（二）局部體驗(yàn)中融合美術(shù)表現(xiàn)

一幅完整的美術(shù)作品將藝術(shù)家本身獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格與藝術(shù)形象和情感表達(dá)方式呈現(xiàn)出來(lái)，因此想要真正地全方位地鑒賞一幅優(yōu)秀的美術(shù)作品，不僅要解讀表層的圖像識(shí)讀認(rèn)知，更要從深層次的內(nèi)涵角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相對(duì)理性的文化分析。高中美術(shù)課堂鑒賞教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從作品的色彩、構(gòu)圖、造型等角度結(jié)合基礎(chǔ)的美術(shù)創(chuàng)作理論知識(shí)來(lái)培養(yǎng)自身空間、造型等技能角度的能力，更要讓學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)換為實(shí)際行動(dòng)，利用傳統(tǒng)練習(xí)媒介將自己感觸最大、最感興趣的作品局部進(jìn)行重現(xiàn)，在精準(zhǔn)的時(shí)間把控前提下為作品與學(xué)生之間的交流鋪平道路。

（三）思維碰撞中提升審美判斷

高中美術(shù)鑒賞課堂中每個(gè)學(xué)生品鑒角度以及個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷導(dǎo)致的情感積淀差異，對(duì)于統(tǒng)一畫(huà)作的理解與判斷甚至美感角度的體驗(yàn)都是千差萬(wàn)別的。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要尊重學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)的特點(diǎn)，允許獨(dú)特鑒賞思維的存在，可以將學(xué)生按照一定的規(guī)律進(jìn)行科學(xué)的分組，組織學(xué)生進(jìn)行“頭腦風(fēng)暴”，在思維碰撞中拓展鑒賞角度的高度與寬度，從更全面的角度來(lái)欣賞同一幅畫(huà)作帶給自己的不同感受。在欣賞畢加索的《格爾尼卡》時(shí)，有人覺(jué)得壓抑，有人覺(jué)得內(nèi)涵深遠(yuǎn)，有人喜歡，有人覺(jué)得怪誕。教師可以組織學(xué)生在合作討論中探究更多的鑒賞角度，從表層印象到文化內(nèi)涵再到社會(huì)影響等，合作研究式的學(xué)習(xí)讓學(xué)生的審美判斷素養(yǎng)得以提升。

（四）個(gè)性化發(fā)展開(kāi)拓創(chuàng)意實(shí)踐

個(gè)性化發(fā)展是創(chuàng)造性意識(shí)與思維形成的前提條件，而創(chuàng)新意識(shí)與能力的具備是個(gè)人適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展的必備技能。高中美術(shù)鑒賞課堂中，教師要從學(xué)生個(gè)人發(fā)展以及學(xué)科核心素養(yǎng)提升的角度出發(fā)，將學(xué)生在美術(shù)鑒賞中視覺(jué)切入點(diǎn)上個(gè)性化體驗(yàn)進(jìn)行擴(kuò)大，讓學(xué)生在自身興趣點(diǎn)延伸的思維視角中踐行美術(shù)學(xué)習(xí)的創(chuàng)新性教學(xué)。在欣賞抽象藝術(shù)的代表作《?！窌r(shí)，教師可以要求學(xué)生自己嘗試將自身印象中的牛的形象利用抽象藝術(shù)的表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)作，在動(dòng)手實(shí)操中感受具象藝術(shù)與抽象藝術(shù)之間的差異，然后利用多媒體設(shè)備向?qū)W生展示畢加索在創(chuàng)作中“?！钡男蜗笱葑冞^(guò)程，在藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)、具象與抽象的對(duì)比中啟發(fā)學(xué)生對(duì)于創(chuàng)新實(shí)踐意識(shí)的感悟。

（五）縱觀古今加深文化理解

一幅好的藝術(shù)作品就好比一壺好茶，值得人細(xì)細(xì)品味，并經(jīng)得起時(shí)間的流逝與推敲。每個(gè)歷史時(shí)期誕生的藝術(shù)作品不僅是作者個(gè)人情感的表達(dá)，更是整個(gè)社會(huì)文化背景和民族風(fēng)貌等環(huán)境因素的側(cè)面反映。教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)作品鑒賞時(shí)，拋開(kāi)基礎(chǔ)的理論知識(shí)和美術(shù)技巧，更要將作品背后的文化內(nèi)涵展示出來(lái)，結(jié)合藝術(shù)作品創(chuàng)作背景中社會(huì)、宗教、哲學(xué)等因素，從個(gè)人思想境界的提升來(lái)深化美術(shù)作品的文化理解程度。

高中美術(shù)鑒賞課堂上學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的形成與培養(yǎng)，不僅為學(xué)生學(xué)科基礎(chǔ)水平的提高鋪平了道路，更為學(xué)生形成透過(guò)藝術(shù)作品感悟文化內(nèi)涵和作者情感表達(dá)的能力搭建了更為牢固的溝通橋梁，讓學(xué)生的個(gè)人綜合素養(yǎng)形象更加立體豐滿。