陶新玥
(東北師范大學(xué)人文學(xué)院藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系,吉林長春130117)
布藝是中國最古老、最傳統(tǒng)、流傳較為廣泛的民間傳統(tǒng)藝術(shù)之一,有著悠久的歷史和獨特的藝術(shù)價值。因為布藝的原料成本較低、成果顯而易見,在當今社會受到廣泛歡迎;成品可出實物,同時也具有一定的美感,可做裝飾。布藝等綜合性材料手工藝不僅體現(xiàn)了不同地域的文化特色,也映射出不同時期的社會文化。布藝等綜合性材料手工藝不同于其他的藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)形式,它的表現(xiàn)形式多種多樣且具有獨特的視覺效果。美術(shù)教育能發(fā)展兒童的觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力和實際操作能力。當今的兒童美術(shù)教育主要包括繪畫、書法、泥塑、剪紙、設(shè)計等形式,而布藝作為一種獨特的美術(shù)教育形式,很少作為獨立的課程。本文通過查閱文獻,收集布藝在兒童美術(shù)教育中的相關(guān)信息,歸納總結(jié)出布藝課程在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的現(xiàn)狀和應(yīng)用前景。
當前的中小學(xué)美術(shù)教育活動受到傳統(tǒng)教育觀念的影響,教學(xué)的形式大多是以繪畫為重點。中小學(xué)美術(shù)課堂上的布藝課程多為簡單了解,主要是以教師講述為主,采用多媒體介紹和演示的方式講述布藝的制作過程和成品,很少有學(xué)校去開展諸如布藝拼貼、染燙布料、剪裁布料的活動,學(xué)生參與實際布藝制作的活動更少[1]。同時,大多數(shù)的美術(shù)教師在布藝制作的技藝和能力上不足,缺乏組織布藝教學(xué)的經(jīng)驗和能力,造成大多數(shù)的美術(shù)老師不愿意組織布藝課教學(xué),從而使得布藝這種注重立體美的美術(shù)形式在中小學(xué)美術(shù)教育中普遍缺失,不利于培養(yǎng)學(xué)生全面的美術(shù)素養(yǎng)[2]。
由于布藝課程需要工具和原材料,而工具中的剪刀、美工刀、鋼針等對于小學(xué)生而言屬于可能會導(dǎo)致意外傷害的工具,如不能有效地把控課堂教學(xué)活動,可能會出現(xiàn)意外的風險,這也是為什么絕大多數(shù)美術(shù)教師在布藝課程教學(xué)中只采用多媒體演示或教師做學(xué)生看的方式。這種做法雖然保證了安全性,但是布藝課程缺少了學(xué)生的主動參與,也就缺少了對學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造力和實際操作能力的培養(yǎng)過程[3]。
不論是由教師準備布藝課程教學(xué)的原材料,還是由學(xué)生自備原材料,都存在一定的花銷。由教師統(tǒng)一準備,好處是標準統(tǒng)一,嚴格按照布藝課程教學(xué)方案采購或制備,缺點是增加教師的工作量和學(xué)校的教育經(jīng)費投入;由學(xué)生準備,好處是學(xué)校節(jié)省開支,原材料的多樣性也會使布藝的制作豐富多彩,缺點是標準很難統(tǒng)一,增加學(xué)生的額外學(xué)習負擔和經(jīng)濟負擔,對教師的布藝制作能力和技巧也是很大的挑戰(zhàn)。這是大部分學(xué)校和美術(shù)教師不愿意開展布藝教學(xué)的另一個原因。
將布藝這種傳統(tǒng)藝術(shù)融入到美術(shù)教育中可以更好地讓學(xué)生了解中國美術(shù)的博大精深,同時還可以培養(yǎng)學(xué)生的自主動手能力,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美好事物的興趣,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。布藝課程對于中小學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的全面培養(yǎng)的教育意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)促進中小學(xué)生動手能力的發(fā)展。蘇霍姆林斯基曾說過:“兒童的智力發(fā)展體現(xiàn)在手指尖上。”由于兒童年齡小,肌肉群的發(fā)育較為遲緩,手部的控制能力較弱,協(xié)調(diào)性較差,布藝課程能夠提高中小學(xué)生的動手能力和協(xié)調(diào)性。
(二)布藝課程影響著中小學(xué)生的智育發(fā)展。手是人類感知世界的重要器官,它受大腦支配,同時又對大腦的發(fā)育起著至關(guān)重要的作用,手、眼、腦協(xié)調(diào)聯(lián)動有利于學(xué)生智力的更好發(fā)展。
(三)布藝課程對于中小學(xué)生合作交往能力的提高有一定的影響。在中小學(xué)階段,有一部分兒童以自我為中心,既缺乏規(guī)則意識又缺乏集體合作意識,不會與人溝通,不會合理安排和分工合作,他們在遇到問題的時候,往往只會一味地退縮,不會主動地思考解決問題的辦法。每次同伴遇到困難的時候,他們也只會袖手旁觀,缺乏團隊協(xié)作的意識和團隊榮譽感。布藝課程中的分組制作過程可以培養(yǎng)學(xué)生的團隊配合和協(xié)作能力,提高學(xué)生的集體合作意識,提高他們的社交能力[4]。
(四)布藝課程有助于提高中小學(xué)生的觀察力和感受力。兒童的空間感知能力的形成往往是從制作立方體、圓柱體、圓錐體、球體等立體圖形開始的。學(xué)會用布藝去塑造立體造型,親身感受和觀察事物的形象,有助于讓學(xué)生的直觀感受力更加形象和具體。布藝手工課可以提高兒童的觀察力和對于事物敏感的洞察力[5]。
(五)布藝課程對于中小學(xué)生的學(xué)習品質(zhì)與模仿能力有一定的影響。布藝課程可以陶冶兒童良好的學(xué)習品質(zhì),使他們在制作中體驗成功的快樂,在失敗中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)。布藝也可以讓學(xué)生學(xué)會專心做事,學(xué)會靜心,獲得好的學(xué)習習慣和堅定的自信心。布藝課程是一個改變孩子學(xué)習態(tài)度的途徑,它可以將玩與學(xué)融為一體,使學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中體會它的樂趣。同時,教師是布藝課程的主講人,其制作的布藝成品就是每個學(xué)生的模仿對象,教師快速、高效、準確地展示布藝成品的制作方法和流程,有助于提高學(xué)生的模仿力。
(六)布藝課程對中小學(xué)生的自我表現(xiàn)和自我肯定有積極的影響。學(xué)生與學(xué)生之間是有差別的,有的學(xué)生是活潑的,有的學(xué)生是安靜的,有的學(xué)生是比較主動的,有的學(xué)生是比較被動的。不同個性的學(xué)生通過布藝作品這種方式能夠進行自我表現(xiàn)。對于學(xué)習產(chǎn)生巨大興趣的重要因素之一就是信心,幾乎每名學(xué)生都渴望得到教師對他們的布藝作品的肯定和表揚,幾乎每名學(xué)生都在乎老師對他們的態(tài)度。老師一個贊許的目光、一個滿意的微笑都能成為學(xué)生前進的推動力。布藝課程的教學(xué)活動可以讓學(xué)生獲得成就感。
(七)布藝課程對中小學(xué)生戰(zhàn)勝困難的勇氣和意志有積極的影響。布藝制作過程有一定的難度,可以鍛煉中小學(xué)生獨立面對和處理問題的能力,讓他們經(jīng)歷少許的挫折有利于培養(yǎng)學(xué)生戰(zhàn)勝困難的勇氣和意志。布藝課程的教學(xué)活動有助于培養(yǎng)學(xué)生堅韌的品格。
我國的中小學(xué)課程主要由三部分構(gòu)成,即課程計劃(教學(xué)計劃)、學(xué)科課程標準(教學(xué)大綱)和教材。布藝課程的要素有別于傳統(tǒng)的美術(shù)課程(如繪畫、書法等),更不同于語文、數(shù)學(xué)、外語等傳統(tǒng)課程。開設(shè)布藝課程的挑戰(zhàn)有以下幾點:
(一)美術(shù)教師的布藝知識儲備不充足。布藝看似簡單平常,材料就是一把美工刀和布料,但是它獨特的表現(xiàn)形式卻多種多樣。兒童的視角多以直觀感受為主,看到什么就是什么。教師若站在自己的角度安排布藝課程,沒有將布藝的特點和兒童的普遍發(fā)展規(guī)律融和為一體,忽略兒童的思維邏輯方式和視覺表達方式與成人的不同,就會使布藝課程變成走過場。
(二)美術(shù)教師對布藝課程的定位存在誤區(qū)。兒童美術(shù)教育中,布藝是最重要的傳統(tǒng)美術(shù)課程之一,但是布藝課程在中小學(xué)美術(shù)教育中普遍得不到重視。美術(shù)教師對布藝課程的作用和意義認識不足。學(xué)校的教學(xué)重點往往會放在智育的培養(yǎng)上,不重視美術(shù)教育,也造成美術(shù)教師普遍缺乏教學(xué)的積極性,難有作為[6]。部分小學(xué)美術(shù)教師認為學(xué)生年紀太小,不適合親自去動手操作,對兒童的審美教育只停留在學(xué)會簡單的繪畫就可以了,幾乎很少安排能夠拓展學(xué)生立體美術(shù)形象思維和創(chuàng)造性美術(shù)思維的布藝課程。
(三)學(xué)生對于布藝課程學(xué)習的積極性和主動性得不到重視。由于當前的中小學(xué)美術(shù)教育活動受到傳統(tǒng)教育觀念的影響和學(xué)校、教師和家長對學(xué)生潛移默化的影響,不少學(xué)生也認為美術(shù)課不重要,只要把主科課學(xué)好就行了[1]。其實,學(xué)生本身是喜歡和熱愛美術(shù)課的,尤其是能夠發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力的特殊美術(shù)課(如布藝課程、雕塑課程等),但這種渴望和激情卻常常被布藝課程的單一性(沒有學(xué)生參與)和主課教師占用美術(shù)課的行為打壓,長此以往,學(xué)生們就逐漸失去了對美術(shù)課程的興趣和熱愛。
(四)布藝課程的教學(xué)方式過于單一和簡單化。當前大多數(shù)的布藝課程的教學(xué)設(shè)計多為簡單了解布藝,缺少學(xué)生參與制作的環(huán)節(jié),很難讓學(xué)生真正感受到布藝的魅力,教師只是留一些目的性不明確的作業(yè),多數(shù)學(xué)生課后也不能做到親自動手制作,而是由家長代勞完成手工作業(yè)。即使有學(xué)生親自動手制作布藝作品,由于教師對于學(xué)生上交的作品不進行點評和指導(dǎo),也使得布藝課程只是流于形式,浮于表面,失去了應(yīng)有的作用。
(五)學(xué)生家長的不支持和不配合。美術(shù)教育工作的開展離不開學(xué)生家長的支持和配合,尤其對于像布藝這樣的美術(shù)課程。布藝課程的開展不僅需要學(xué)生家長精神上的支持,也需要家長在物質(zhì)上的支持和配合,準備原材料。有的學(xué)生家長為了保證學(xué)生主課的學(xué)習,剝奪了學(xué)生獨立創(chuàng)作的機會,按照自己的意愿代為制作作品,這實際上就是不支持和不配合的態(tài)度。
要開設(shè)好布藝課程,就需要教師明確課程的教學(xué)目的,有針對性地設(shè)計和編制課程的教學(xué)計劃,科學(xué)合理地安排和組織課程的教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新課程的教學(xué)模式和教學(xué)方法,精心組織教學(xué)活動,完善課程的教學(xué)效果反饋和評價。為此,教師要具體做好以下幾個方面:
(一)美術(shù)教師應(yīng)積極參加布藝相關(guān)知識和技能的培訓(xùn),科學(xué)合理地打造布藝課程。布藝是一門種類繁多、技藝多樣的藝術(shù),其制作材料、制作工具、制作方法、表達形式都多種多樣,美術(shù)教師要對布藝有全面而深入的了解,找到或創(chuàng)建適合中小學(xué)生的布藝課程要素。例如:制作的材料要容易收集,花費不高,學(xué)生普遍能夠承擔;制作的工具要安全可靠,同樣也要容易獲得;制作的方法應(yīng)該是絕大多數(shù)學(xué)生能夠掌握的方法,既要保證具有一定的技巧和挑戰(zhàn)性以激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣,又不能讓大多數(shù)學(xué)生因難以制作而失去學(xué)習興趣;表達形式要貼合學(xué)生的感受和審美情趣,不要把成人化的表達形式搬到課程中。教師只有全面熟悉和掌握布藝課程中的技藝,才能打造出科學(xué)、合理的布藝課程。
(二)布藝課程的教學(xué)活動要以學(xué)生為主,教師為輔。布藝是一項集觀察力、創(chuàng)造力、審美能力和動手能力為一體的藝術(shù)活動,中小學(xué)正是開拓學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的最佳時期。在布藝課程的教學(xué)活動中,教師要貫徹以學(xué)生為中心的理念,把學(xué)生作為教學(xué)活動的主體。只有這樣,才能在布藝制作的過程中更好地激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,訓(xùn)練學(xué)生的動手能力和協(xié)作能力,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。美術(shù)教師作為布藝課程的設(shè)計和組織者,要充分發(fā)揮引導(dǎo)和指導(dǎo)作用,要細心發(fā)現(xiàn)學(xué)生在布藝制作過程中出現(xiàn)的問題,及時解決和糾正,同時也要細心尋找學(xué)生的閃光點,鼓勵和表揚那些有想法、有新意的學(xué)生,耐心地幫助和指導(dǎo)那些遇到困難的學(xué)生。
(三)布藝課程的教學(xué)內(nèi)容要貼合學(xué)生的興趣和喜好。成人的審美觀有別于兒童,教師不能把成人化或過于生活化的布藝制作內(nèi)容搬到中小學(xué)布藝的教學(xué)中,例如制作座墊、杯墊、窗簾等的布藝課程很難讓學(xué)生提起興趣。兒童的美術(shù)世界里,更多的是動畫片里的可愛動畫形象、動物園里真實可愛的動物形象及生活中伴隨他們成長的寵物形象。美術(shù)教師可以先了解當前學(xué)生們感興趣或特別關(guān)注的動畫片以及卡通形象,并把這些元素帶入布藝課程的教學(xué)內(nèi)容中,比如布藝拼貼動畫片《熊出沒》中熊二的形象[7]。教師要注意不同年齡段的學(xué)生興趣點的不同,盡量不要把經(jīng)典的、普及面非常廣的形象作為布藝制作的對象,比如機器貓、米老鼠等。雖然絕大多數(shù)中小學(xué)生都喜歡,但由于這些經(jīng)典形象的布藝作品有很多且已成為商品流通,甚至很多學(xué)生家里的玩偶、學(xué)習用品(書包、筆袋、文具等)等就是以這些形象制作的,學(xué)生在制作過程中很難有新意,常常變成了對已存在的商品化的定式形象的模仿,也難以產(chǎn)生學(xué)習興趣。
(四)布藝課程的教學(xué)方法要多樣化。布藝是集民間剪紙、刺繡等制作工藝為一體的綜合性藝術(shù),常通過剪裁、拼貼和繡補結(jié)合來完成作品。教師在教學(xué)時不能光靠單一的講授和演示,要多種教學(xué)方法相互融合,合理搭配。在重點講授和全方位演示后,必須安排學(xué)生參與實踐。在布藝制作的某些靈活環(huán)節(jié)(如拼接圖案的選擇、拼接方法的選擇等),教師還可以啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力來選擇不同于模板的式樣,讓學(xué)生創(chuàng)造出能夠表達他們個性想法的作品。教師還可以適當采用課堂討論,讓學(xué)生相互之間進行交流,取長補短,相互學(xué)習,相互借鑒,只有這樣才能讓布藝課程取得較好的教學(xué)效果[8]。
(五)布藝課程要融合綠色環(huán)保理念,倡導(dǎo)節(jié)約之風。美術(shù)教師在選擇制作材料時要貫徹綠色環(huán)保理念,要選用環(huán)保材料,要厲行節(jié)約之風,充分利用學(xué)生家庭廢棄的材料(如破舊的衣褲、淘汰的布料、廢棄的毛線等)作為布藝課的原材料,不但能降低學(xué)生學(xué)習布藝制作的成本,還能向?qū)W生傳遞環(huán)保和變廢為寶的理念。
(六)布藝課程離不開學(xué)生家長的支持和配合。布藝課程需要原材料和制作工具,當這些原材料和工具需要學(xué)生自己準備時,就需要得到學(xué)生家長的支持和配合。制作工具(如針、美工刀、剪刀、膠水等)和原材料(如布料、毛線、布藝的基座等)只有在家長的掌控下,才能保證安全、可靠且可被合理獲取。如果學(xué)生沒有告知家長,就有可能為了完成老師布置的任務(wù)私自破壞正常使用的衣褲或家庭物品來獲取原材料,也有可能把菜刀、鋒利的非美工刀等危險工具帶到課堂中。此外,布藝課程需要學(xué)生家長的支持和配合還包括精神上的支持和理解。家長不應(yīng)該認為布藝課程是一個浪費時間、沒有用的課程,也不應(yīng)完全代替學(xué)生來制作布藝作品。
(七)教師要及時評價學(xué)生的布藝作品,家長也要學(xué)會欣賞孩子的作品。布藝課程的教學(xué)效果主要通過學(xué)生的布藝作品來體現(xiàn)。教師要對學(xué)生的作品進行評價,發(fā)現(xiàn)問題及時解決和糾正,發(fā)現(xiàn)亮點及時表揚和肯定,讓學(xué)生獲得成就感,建立自信心,激發(fā)學(xué)生學(xué)習美術(shù)課程的興趣和積極性。家長也要學(xué)會關(guān)注和欣賞孩子的布藝作品,鼓勵孩子的美術(shù)探索。家長不要把自己的審美觀強加給孩子,要學(xué)會站在孩子的角度欣賞作品,即使孩子的作品不完美或有缺陷,也要以鼓勵和表揚為主,提出意見為輔。
布藝手工是我國傳統(tǒng)文化中獨一無二的瑰寶,在中小學(xué)開設(shè)布藝課程不但可以培養(yǎng)學(xué)生獨特的審美能力,還能夠促進對學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的全面培養(yǎng)。美術(shù)教師作為布藝課程的傳授者,需要加強布藝相關(guān)知識和技能的學(xué)習,不斷提升自己的美術(shù)修養(yǎng),提高教學(xué)能力,將布藝課程打造為中小學(xué)生美術(shù)教育的基本技能課程,豐富美術(shù)課程的多樣性,發(fā)揮布藝手工在中小學(xué)生美術(shù)教育課程中的獨特作用。