沙占華， 喬正悅

(河北大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河北 保定 071002)

我們黨歷來重視各類課程的協(xié)同育人，特別是改革開放以來，出臺(tái)了多個(gè)文件對(duì)各類課程如何育人提出了要求。課程思政作為一個(gè)新的概念的提出，是對(duì)以往提出的各類課程育人功能認(rèn)識(shí)的深化與發(fā)展。課程思政的順利開展是與思政課程的深化發(fā)展密切相關(guān)的，思政課程是課程思政深入推進(jìn)的根基，思政課程的親和力和針對(duì)性及育人效果的提升也離不開課程思政的積極推進(jìn)，課程思政是思政課程的有力補(bǔ)充，研究如何實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合有著重要的意義。

一、課程思政與思政課程有機(jī)結(jié)合的必要性

(一)實(shí)現(xiàn)“三全育人“的必然要求

教育是立德樹人的事業(yè)，培養(yǎng)什么樣的人是教育的首要問題，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是中國特色社會(huì)主義高等教育的根本任務(wù)。高校所有工作的開展都要遵循立德樹人這一核心理念，高校所有的教學(xué)、管理、服務(wù)者都要參與到落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)中來，實(shí)現(xiàn)全員全過程全方位育人(以下簡稱“三全育人”)，這是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的內(nèi)在要求。從高校范圍來看，全員育人是從育人主體的角度來講的，指高校所有教職工都應(yīng)承擔(dān)育人職責(zé)，發(fā)揮育人職能，在教學(xué)、管理、服務(wù)工作中對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接或間接的價(jià)值引領(lǐng)；全過程育人是從育人時(shí)間的角度來講的，指將立德樹人貫穿到學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的成長成才的全過程；全方位育人是從育人空間的角度來講的，指將立德樹人滲透到學(xué)校教育的方方面面，包括第一課堂、第二課堂及網(wǎng)絡(luò)空間等所有育人場域，做到育人無處不在。推進(jìn)課程思政與思政課程有機(jī)結(jié)合是“三全育人”的內(nèi)在要求，課程思政是以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式，將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念[1]。因此，在發(fā)揮思政課程主陣地、主渠道作用的基礎(chǔ)上，發(fā)揮其他各類課程的思想政治教育功能，將思政元素融入其他各類課程，既是適應(yīng)新時(shí)代高校思想政治工作新形勢的新探索，也是對(duì)大學(xué)生修身立德方法的再創(chuàng)造。思政課程與課程思政的有機(jī)結(jié)合，使育人主體得到了擴(kuò)大，育人空間得到了拓展，育人時(shí)間得到了延伸，使“三全育人”真正落到實(shí)處。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的“我們辦中國特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開好思政課。同時(shí)，要挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。既要有驚濤拍岸的聲勢，也要有潤物無聲的效果，這是教育之道?！盵2]

(二)筑牢高校意識(shí)形態(tài)前沿陣地的內(nèi)在要求

高校是意識(shí)形態(tài)建設(shè)的前沿陣地，毫不動(dòng)搖地站穩(wěn)守好這一前沿陣地，是培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的內(nèi)在要求。習(xí)近平總書記指出：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！盵3]153當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，國內(nèi)國際形勢發(fā)生著深刻變化，沖擊著我國高校大學(xué)生的思想觀念，使大學(xué)生的思想政治教育工作面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。特別是以美國為首的西方國家打著各種旗號(hào)、采取多種方式對(duì)我國進(jìn)行文化滲透，他們通過互聯(lián)網(wǎng)借助新媒體向當(dāng)代青年大學(xué)生宣揚(yáng)“普世價(jià)值”、傳播宗教信仰、輸出消費(fèi)主義等，而新媒體呈現(xiàn)出的信息傳播方式的即時(shí)性、交互性、虛擬性、個(gè)性化、隱蔽性等特點(diǎn)，使文化滲透對(duì)青年大學(xué)生的影響和沖擊更大，使青年學(xué)生的價(jià)值觀念容易出現(xiàn)動(dòng)搖，精神意志容易被侵蝕，這危及到了高校意識(shí)形態(tài)的安全，也極大增加了高校意識(shí)形態(tài)工作的難度。筑牢高校意識(shí)形態(tài)前沿陣地，需要通過多種渠道確保主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)入青年學(xué)生的頭腦，使之成為青年學(xué)生認(rèn)可的價(jià)值選擇。這就需要高校全體教育、管理、服務(wù)者的共同努力，特別是要發(fā)揮好思想政治理論課這個(gè)思想政治教育的主渠道作用，同時(shí)，通過開展課程思政，發(fā)揮好其他各類課程教師的價(jià)值引領(lǐng)作用。列寧指出：“在各方面的教育工作中，我們都不能抱著教育不問政治的舊觀點(diǎn)，不能讓教育工作不聯(lián)系政治?！盵4]302課程思政作為隱性思想政治教育的重要形式，是作為顯性思想政治教育的思想政治理論課的強(qiáng)有力補(bǔ)充。通過課程思政與思政課程的有機(jī)結(jié)合，使思想政治理論課在改進(jìn)中加強(qiáng)的同時(shí)，其他各類課程在講授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)注重播撒信仰，形成課程思政與思政課程雙向聯(lián)動(dòng)的“意識(shí)形態(tài)防護(hù)盾”，從而筑牢高校意識(shí)形態(tài)前沿陣地，確保高校意識(shí)形態(tài)安全。

(三)培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的內(nèi)在要求

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要培育能夠擔(dān)當(dāng)此重任的時(shí)代新人。正如習(xí)近平總書記所言：“我們正在為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)而努力。未來30年，我們培養(yǎng)的人要能夠完成‘兩個(gè)一百年’的偉業(yè)。這就是教育的歷史責(zé)任?！盵2]時(shí)代新人的“新”，不僅體現(xiàn)在知識(shí)見識(shí)方面，還體現(xiàn)在理想信念、道德品質(zhì)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确矫?。時(shí)代新人是走在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的前列，具有堅(jiān)定、自信、奮進(jìn)、擔(dān)當(dāng)?shù)木駹顟B(tài)，具有理想信念、愛國情懷、道德品質(zhì)、知識(shí)見識(shí)、奮斗精神和綜合素質(zhì)，能夠擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興歷史重任的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者[5]。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，是當(dāng)前思想政治教育的重要使命。習(xí)近平總書記在強(qiáng)調(diào)宣傳思想工作要擔(dān)當(dāng)好培養(yǎng)時(shí)代新人的重要職責(zé)時(shí)指出：“重中之重是要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信?！盵6]313培養(yǎng)時(shí)代新人，是所有教育者的責(zé)任，高校思想政治理論課應(yīng)該發(fā)揮好作用是毋庸置疑的，但僅有思想政治理論課又是不行的，必須拓展思想政治教育的陣地，構(gòu)建思想政治教育的責(zé)任共同體，讓更多、更廣泛的課程發(fā)揮思想政治教育的功能，從這個(gè)意義上講，課程思政與思政課程有機(jī)結(jié)合是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的內(nèi)在要求。通過課程思政與思政課程的有機(jī)結(jié)合，專業(yè)課程在授業(yè)的同時(shí)傳好道，讓學(xué)生明白自己肩負(fù)的責(zé)任與使命，明白專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和民族復(fù)興之間的關(guān)系，在課程思政與思政課程的同向同行中，使學(xué)生成為適合時(shí)代需要的全面發(fā)展、德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

(四)深化思想政治理論課教育教學(xué)改革的內(nèi)在要求

在高校思想政治工作體系中，課程育人排在“十育人”的首位，其中思想政治理論課又是思想政治教育的主渠道。但由于對(duì)育人的錯(cuò)誤理解，諸多高校把對(duì)大學(xué)生思想政治教育的責(zé)任更多地讓思政課教師來完成，其他課程只承擔(dān)授業(yè)任務(wù)，思政課育人效果不佳，學(xué)生不重視也與此密切相關(guān)。但思想政治理論課無論從門數(shù)還是課時(shí)量在高校課程體系中畢竟只占很小的一部分，它是主渠道但不是唯一渠道，育人的系統(tǒng)復(fù)雜性決定了其他課程要承擔(dān)起應(yīng)有的育人功能，特別是思政課教師單打獨(dú)斗效果不佳的時(shí)候，更需要其他課程發(fā)揮好育人的協(xié)同效應(yīng)，這也是積極推進(jìn)思想政治理論課教育教學(xué)改革的內(nèi)在要求。思政課程在改革的過程中，探索了多種創(chuàng)新性方式方法，但依然存在效果不佳的問題，與沒有其他課程助力或破力有著密切的關(guān)系。許多專業(yè)課程對(duì)思想政治教育無動(dòng)于衷，許多專業(yè)課程教師對(duì)思想政治理論課持一種淡漠甚至冷漠的態(tài)度，使思想政治理論課得不到應(yīng)有的支持和支援。所以說，思政課的親和力和針對(duì)性及育人效果的提升離不開課程思政的積極推進(jìn)，思政課程和課程思政的有機(jī)結(jié)合，才能形成專業(yè)課程對(duì)思政課程的響應(yīng)、聲援和支持，使思政課改革效果充分顯現(xiàn)，沒有課程思政的有效開展，則很難實(shí)現(xiàn)思政課改革的真正成功。

二、課程思政與思政課程有機(jī)結(jié)合面臨的問題

(一)協(xié)同育人的歷史基礎(chǔ)薄弱

高校課程體系是整個(gè)教育體系的重要載體，同時(shí)也是思想政治教育工作的載體。高校課程體系不僅承擔(dān)了傳授知識(shí)的重要功能，也肩負(fù)著傳遞和引領(lǐng)正確價(jià)值觀的重要作用。高校的課程體系應(yīng)該是相輔相成、相互促進(jìn)的，但高校思想政治理論課長期處于“孤島化”狀態(tài)。一方面，思政課程在價(jià)值引領(lǐng)過程中，缺乏知識(shí)性和專業(yè)針對(duì)性。由于重價(jià)值性輕知識(shí)性，空洞的說教難以讓學(xué)生信服，由于缺乏對(duì)不同專業(yè)學(xué)生需求的了解和關(guān)注，影響了學(xué)生對(duì)思想政治理論課的興趣，造成了思政課“低到課率、低抬頭率、低入腦率”現(xiàn)象，也影響了專業(yè)課程教師對(duì)思政課的正確認(rèn)知。另一方面，專業(yè)課程重理論知識(shí)講授，輕價(jià)值育人功能。一些專業(yè)課程教師認(rèn)為傳道與自己無關(guān)，授業(yè)才是自己的本職，有的認(rèn)為思政課占用了過多的課時(shí)，要求壓縮思政課課時(shí)。這就造成了思政課教師和專業(yè)課教師各自為政、各行其道、各說各話，不相往來，教育主體間缺乏信任的情況，二者缺乏協(xié)同的歷史基礎(chǔ)，也影響了當(dāng)前一些專業(yè)課程教師對(duì)課程思政的認(rèn)知。在開展課程思政過程中依然有部分專業(yè)課程教師把課程思政作為一種負(fù)擔(dān)，在課堂教學(xué)過程中存在思政元素簡單、碎片化植入問題，有的在態(tài)度上認(rèn)可課程思政，但認(rèn)為自己搞的思政與思政課沒有什么關(guān)系，也不愿意和思政課教師交流相關(guān)教學(xué)改革問題。

(二)協(xié)同育人管理體制不健全

管理是通過決策、計(jì)劃、組織、指導(dǎo)、實(shí)施、控制等來實(shí)現(xiàn)某種目的及過程，任何以解決問題為目的的工作都需要有效的管理。當(dāng)前，高校針對(duì)課程思政與思政課程有機(jī)結(jié)合的管理還存在諸多不完善的地方。特別是未將課程思政與思政課程協(xié)同育人納入管理內(nèi)容，管理上存在條塊分割。當(dāng)前各高校都高度重視思政課，形成了加強(qiáng)和改進(jìn)思政課教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和管理體制，對(duì)課程思政改革的支持力度也不斷加強(qiáng)，課程思政無論從深度還是廣度較初期都有了很大的變化。比如大部分高?；径冀⒘送七M(jìn)課程思政的垂直管理架構(gòu)，這種管理架構(gòu)對(duì)于推進(jìn)課程思政改革無疑發(fā)揮了重要作用，但這種條塊分割的管理架構(gòu)，未形成“主渠道”和“各段渠”的貫通，沒有真正實(shí)現(xiàn)課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合，課程思政與思政課程依然是各行其道，作為課程思政實(shí)施主體的各學(xué)院與馬克思主義學(xué)院缺乏有效溝通，難以實(shí)現(xiàn)課程思政和思政課程的有機(jī)結(jié)合。

(三)課程思政教師和思政課程教師缺乏交流與互鑒

發(fā)揮課程思政和思政課程協(xié)同育人的功能，提升育人效果需要思政課教師和專業(yè)課老師的共同努力與協(xié)調(diào)配合。當(dāng)前課程思政與思政課程建設(shè)依然未能形成育人合力。一方面，在推行課程思政改革的過程中，存在著大量專業(yè)課教師不懂思政、不認(rèn)可思政、不愿意開展思政教育的現(xiàn)象。大多數(shù)教師缺乏相關(guān)的思政素養(yǎng)，而思政素養(yǎng)的提升除了自己的日常學(xué)習(xí)外，通過集中學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，讓思政課教師提供必要的輔導(dǎo)與引導(dǎo)是非常必要的，但是由于主觀意愿或管理體制方面的原因，在當(dāng)前這一點(diǎn)比較欠缺。比如，部分高校通過召開課程思政教師與思政課程教師的座談會(huì)或者聯(lián)席會(huì)議進(jìn)行交流，但并沒有形成穩(wěn)定常態(tài)化的制度，使交流與互鑒流于表面，使開展課程思政的教師缺乏必要的指導(dǎo)，會(huì)影響課程思政開展的質(zhì)量，而思政課程教師因缺乏對(duì)專業(yè)知識(shí)的了解，思政課教學(xué)缺乏專業(yè)情懷，缺乏針對(duì)性和親和力，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而影響思政課的教學(xué)效果。

(四)思政教育的校園文化環(huán)境建設(shè)不完善

思政課程與課程思政的有機(jī)結(jié)合，需要有良好的校園文化建設(shè)做支撐。校園文化建設(shè)既包括以建筑、雕塑、活動(dòng)設(shè)施等以有形實(shí)物為存在形式的硬環(huán)境建設(shè)，也包括以校訓(xùn)校風(fēng)校規(guī)、教風(fēng)學(xué)風(fēng)等以思想觀念為存在形式的軟環(huán)境建設(shè)。但從目前來看，無論是校園文化的硬環(huán)境建設(shè)還是軟環(huán)境建設(shè)都還明顯滯后。首先，校園文化硬環(huán)境建設(shè)整體投入不足，存在活動(dòng)場地不足、師資保障不足等問題，特別是與意識(shí)形態(tài)教育、紅色文化傳播等有關(guān)的設(shè)施要么缺乏，要么沒有得到充分利用和重視。其次，大部分高校校園文化品牌意識(shí)不強(qiáng)，在校園文化建設(shè)過程中缺少自有的特色，存在平時(shí)活動(dòng)少、節(jié)假日活動(dòng)多和淺層次的娛樂活動(dòng)多、深層次的學(xué)術(shù)活動(dòng)少等問題。許多學(xué)生活動(dòng)，甚至完全拋開了意識(shí)形態(tài)教育，這些活動(dòng)對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的養(yǎng)成所起的作用很小。再次，對(duì)紅色文化的挖掘不足，沒有把學(xué)校紅色資源與思想政治教育很好地結(jié)合起來。

三、課程思政與思政課程有機(jī)結(jié)合的路徑

(一)推進(jìn)課程思政與思政課程教學(xué)內(nèi)容與方法上的同向同行

教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)融合是課程思政與思政課程同向同行的根基。思想政治理論課有自己相對(duì)固定的結(jié)構(gòu)體系，要發(fā)揮主渠道作用?！稗k好思想政治理論課，事關(guān)意識(shí)形態(tài)工作大局，事關(guān)中國特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人，事關(guān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”[7]。思政課要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一，讓思政課在突出政治性、價(jià)值性的基礎(chǔ)上，具有學(xué)術(shù)味，以理服人，增強(qiáng)思政課的穿透力，使學(xué)生真正做到入腦入心。而其他各類課程也需要完善和強(qiáng)化自身思想政治教育功能，守好自己的一段渠，種好各自責(zé)任田?！爸髑馈北Ｕ稀耙欢吻钡摹柏S沛水量”，“主渠道”引導(dǎo)“一段渠”的“正確方向”[8]，也就是說，要保證渠水暢通，需要思想政治理論課和其他各類課程在教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合，在發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用的基礎(chǔ)上，其他各類課程要根據(jù)自己那段渠的特點(diǎn)，因勢力導(dǎo)，深入挖掘適合課程教學(xué)內(nèi)容的思想政治教育元素。社會(huì)科學(xué)類大部分課程具有意識(shí)形態(tài)屬性，在教學(xué)過程中，要大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，傳播中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。特別是介紹西方學(xué)術(shù)思想的課程，要堅(jiān)持底線思維，始終秉持馬克思主義的立場，在吸收其合理成分的同時(shí)，對(duì)其進(jìn)行批判性分析，培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。自然科學(xué)類課程本身沒有意識(shí)形態(tài)屬性，但自然科學(xué)絕不是“非意識(shí)形態(tài)化”的，也無法真正做到與意識(shí)形態(tài)的完全分離[9]。多數(shù)理工科學(xué)生政治敏感性低，時(shí)政意識(shí)不強(qiáng)，要結(jié)合專業(yè)育人目標(biāo)，根據(jù)不同學(xué)科專業(yè)的特色和優(yōu)勢，深度挖掘提煉專業(yè)課程內(nèi)容中所蘊(yùn)含的思政元素，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神的同時(shí)，培育學(xué)生的人文精神，增強(qiáng)學(xué)生的愛國情懷、使命意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，增強(qiáng)學(xué)生為民服務(wù)的意識(shí)。實(shí)踐類課程，是以學(xué)生自主選擇、探究和直接體驗(yàn)整個(gè)過程為主的綜合實(shí)踐學(xué)習(xí)，這類課程強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在教學(xué)過程中發(fā)揮的重要作用。實(shí)踐課程向上勾連理論課程，是理論課程的試驗(yàn)和證明；向下則勾連日?；顒?dòng)，實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)生活的有效對(duì)接[10]。實(shí)踐類課程要做到有實(shí)踐有教學(xué)，通過思政課教師指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)以及實(shí)踐活動(dòng)融入思政元素，使學(xué)生在實(shí)踐中培育創(chuàng)新精神，增強(qiáng)意志品質(zhì)。在實(shí)踐中還能驗(yàn)證所學(xué)理論的正確性，使學(xué)生真正體會(huì)到中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會(huì)主義為什么好，從而增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，增進(jìn)對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。

教學(xué)方法的相互借鑒是課程思政和思政課程教學(xué)上同向同行的重要保證。開展課程思政的過程中，如果采取平鋪直敘的方法，可能會(huì)使價(jià)值引領(lǐng)淹沒在專業(yè)知識(shí)的海洋中，也會(huì)使教學(xué)內(nèi)容的融入顯得生硬而難以引起學(xué)生的共鳴。開展課程思政，要學(xué)習(xí)思政課程的教學(xué)方法，通過使用對(duì)比分析法、案例教學(xué)法、啟發(fā)講授法等，實(shí)現(xiàn)從單純注重知識(shí)講授向多元的價(jià)值引領(lǐng)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的參與和思考，在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。思政課也要正確運(yùn)用好案例教學(xué)法，運(yùn)用與學(xué)生所學(xué)專業(yè)密切相關(guān)的案例，增強(qiáng)教學(xué)的親和力。

(二)健全課程思政與思政課程協(xié)同育人的領(lǐng)導(dǎo)和管理體制

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和頂層設(shè)計(jì)，完善相關(guān)管理體制，對(duì)于實(shí)現(xiàn)課程思政與思政課程的有機(jī)結(jié)合尤為重要。首先，在思想上要高度重視，加強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)和思想領(lǐng)導(dǎo)?！稗k好我國高等教育，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使高校成為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地。”[11]不能因?yàn)榫蜆I(yè)壓力，就在思想上對(duì)課程思政提出質(zhì)疑，在行動(dòng)上放緩或放棄課程思政改革，從而導(dǎo)致在管理中出現(xiàn)價(jià)值偏離。其次，要構(gòu)建高勢位、全局性的領(lǐng)導(dǎo)體制。推進(jìn)課程思政與思政課程的同向同行，“在高校的意義和任務(wù)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教育教學(xué)一個(gè)領(lǐng)域，而體現(xiàn)為意識(shí)形態(tài)工作的大事件，這就需要對(duì)其有更高的定位和更大的格局。”[10]學(xué)校黨委要加強(qiáng)自上而下的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律，結(jié)合自身的辦學(xué)特色，對(duì)課程思政與思政課程的同向同行進(jìn)行總體規(guī)劃和部署。再次，建立常態(tài)化的行之有效的管理體制。要打破各自為政的育人壁壘，解決思政課“孤島化”問題，通過健全上下聯(lián)動(dòng)、相關(guān)部門及各學(xué)院相互配合的管理和運(yùn)行體制，形成齊抓共管的“大思政”格局，形成育人合力。

(三)建立思政課教師和專業(yè)課程教師常態(tài)化合作機(jī)制

在課程思政與思政課程協(xié)同育人中需要專業(yè)課教師和思政課教師相互協(xié)調(diào)，相互配合。建立常態(tài)化合作機(jī)制，突破兩支教師隊(duì)伍教育教學(xué)上的壁壘，形成強(qiáng)大的育人合力。一是建立思政課教師對(duì)專業(yè)課程教師的輔導(dǎo)機(jī)制。針對(duì)專業(yè)課程教師思想政治理論素養(yǎng)不高的問題，思政課教師可以發(fā)揮優(yōu)勢，對(duì)專業(yè)課程教師在思想政治教育元素的提煉、思想政治教育方法的運(yùn)用以及明辨各種錯(cuò)誤思想及其危害等方面發(fā)揮指導(dǎo)作用。通過引導(dǎo)使專業(yè)課程教師消除把價(jià)值引領(lǐng)與能力培養(yǎng)對(duì)立起來的錯(cuò)誤觀念，通過培訓(xùn)補(bǔ)齊專業(yè)課程教師思想政治理論素養(yǎng)欠缺的短板，提升他們辨別錯(cuò)誤思潮的能力，通過過程參與幫助專業(yè)課程教師反思教學(xué)中存在的問題，在融入內(nèi)容和教學(xué)方法等方面提供支持等，這樣，思政課教師發(fā)揮好堅(jiān)定理想信念的引領(lǐng)者、思政素養(yǎng)提升的導(dǎo)學(xué)者、課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)的助力者作用[12]，從而提升課程思政建設(shè)質(zhì)量。二是建立思政課教師和專業(yè)課程教師交流互鑒機(jī)制。建立常態(tài)化的交流互鑒機(jī)制，就是要為思政課教師和專業(yè)課程教師的交流創(chuàng)造條件和平臺(tái)，相關(guān)管理部門出臺(tái)政策，提供相應(yīng)的保障，使思政課教師和專業(yè)課程教師圍繞“三全育人”加強(qiáng)交流與合作，如定期召開教師座談會(huì)，建立互相聽課制度，既有利于思政課教師了解相關(guān)專業(yè)的知識(shí)，使思政課教學(xué)更加具有針對(duì)性和親和力，也有利于專業(yè)課程教師增強(qiáng)對(duì)思想政治理論課的認(rèn)同，提高自身在專業(yè)課程領(lǐng)域的課程思政化能力，從而使課程思政和思政課程形成協(xié)同效應(yīng)，在合作中增強(qiáng)育人效果。

(四)營造課程思政與思政課程協(xié)同育人的校園文化環(huán)境

課程思政與思政課程協(xié)同育人是顯性教育與隱性教育的結(jié)合，要達(dá)到課程思政與思政課程協(xié)同育人的目標(biāo)，需要營造課程思政與思政課程協(xié)同育人的校園文化環(huán)境。一是加強(qiáng)對(duì)思想政治工作重要性的宣傳。通過校園大屏幕、宣傳欄、思政類公眾號(hào)等媒介，加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作、思想政治理論課以及課程思政重要性等的宣傳和解讀，使青年學(xué)生在耳濡目染中增強(qiáng)對(duì)思想政治教育的認(rèn)同，也可以強(qiáng)化對(duì)課堂教學(xué)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知。二是發(fā)揮好高校社團(tuán)組織作為思想政治教育重要陣地的作用。學(xué)生社團(tuán)是高校群團(tuán)組織的重要組成部分，我國的高校是中國特色社會(huì)主義高校，政治性是群團(tuán)組織的第一屬性，學(xué)生社團(tuán)理應(yīng)具有鮮明的政治底色。通過加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社團(tuán)的組織領(lǐng)導(dǎo)和思想引領(lǐng)，完善社會(huì)管理模式，豐富社團(tuán)活動(dòng)的形式，發(fā)揮好教師的指導(dǎo)作用和價(jià)值引領(lǐng)作用，將思政元素有機(jī)融入社團(tuán)的活動(dòng)中，使高校社團(tuán)成為思想政治教育的重要陣地。在社團(tuán)活動(dòng)中，不僅可以加強(qiáng)社團(tuán)成員自身的教育，還可以發(fā)揮社會(huì)成員的模范帶頭作用，特別是理論宣講類社團(tuán)、公益服務(wù)類社團(tuán)等，影響身邊更多的同學(xué)堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，增強(qiáng)愛國主義、集體主義精神。三是發(fā)揮校內(nèi)紅色資源的育人作用。充分利用好校內(nèi)紅色資源，如校史館、學(xué)校建筑、雕像等，通過宣傳、宣講做好紅色文化的傳播，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念和思想道德品質(zhì)教育。