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從木火刑金論治新型冠狀病毒肺炎*

2021-11-30 01:53:23劉聳峰谷野于紅李研王巖
關(guān)鍵詞:肺金肝火病機(jī)

劉聳峰 谷野 于紅 李研 王巖

(沈陽(yáng)市第六人民醫(yī)院,遼寧 沈陽(yáng) 110006)

新型冠狀病毒肺炎(Corona Virus Disease 2019,COVID-19),是一種新近發(fā)現(xiàn)的呼吸系統(tǒng)疾病,具有極強(qiáng)的傳染性,以發(fā)熱、干咳、乏力為主要臨床表現(xiàn),主要通過(guò)飛沫和接觸傳播[1]。截止到2020年02月17日,根據(jù)官方公布數(shù)據(jù),國(guó)內(nèi)COVID-19確診人數(shù)超過(guò)7萬(wàn)人,死亡人數(shù)超過(guò)1700人。沈陽(yáng)市第六人民醫(yī)院收治COVID-19確診病例即超過(guò)50人。因其起病突然,發(fā)展迅速,傳播廣泛,對(duì)本病的認(rèn)知尚處于探索階段,只能依靠既往治療冠狀病毒所致疾病的經(jīng)驗(yàn),尚無(wú)有效治療?;谠摤F(xiàn)狀,尋求治療本病的有效手段,已成為當(dāng)務(wù)之急。

中醫(yī)藥在歷次突發(fā)傳染病防治中均發(fā)揮了獨(dú)特作用。自COVID-19爆發(fā)以來(lái),國(guó)內(nèi)中醫(yī)學(xué)者通過(guò)對(duì)COVID-19中醫(yī)病機(jī)的闡述,為進(jìn)一步探討該病的中醫(yī)治療開(kāi)拓思路。李曉鳳等[2]基于五運(yùn)六氣理論,認(rèn)為COVID-19屬于《素問(wèn)·遺篇》中所提及的“木疫”,病機(jī)為疫毒內(nèi)外侵襲,肝強(qiáng)脾弱,氣機(jī)不利。鄭文科等[3]認(rèn)為COVID-19屬于濕毒疫,病機(jī)特點(diǎn)為“濕、毒、閉、瘀”。范逸品等[4]認(rèn)為病機(jī)為疫毒濕寒和伏燥搏結(jié),壅滯肺胸,損及正氣,導(dǎo)致氣機(jī)阻痹,升降失常。筆者翻閱古籍,查找文獻(xiàn),擬從“木火刑金”論治COVID-19,以期為COVID-19的中醫(yī)治療提供新的思路。

1 木火刑金的含義

五行關(guān)系中,木本受制于金。如若木氣旺甚或金氣弱極,即會(huì)出現(xiàn)木反侮金,即所謂“木火刑金”,推及至五臟關(guān)系,直接言之,肝本屬木,肺本屬金,即肝火犯肺。肝氣郁結(jié),久郁化火,上炎于肺,肺金受灼。間接言之,木克土,肝強(qiáng)脾弱,無(wú)以散精于肺,無(wú)以運(yùn)化,肺失所養(yǎng)而發(fā)病。

1.1生理相關(guān)性

1.1.1循經(jīng)絡(luò)相連通 《靈樞·經(jīng)脈》[5]有云:“肝足厥陰之脈……上注肺?!备鶕?jù)十二經(jīng)脈循行規(guī)律,十二經(jīng)脈起于手太陰肺經(jīng),止于足厥陰肝經(jīng),周而復(fù)始、如環(huán)無(wú)端。共同發(fā)揮著運(yùn)行氣血、連接臟腑、溝通上下的作用。

1.1.2各居其位,各司其職 肺臟,陽(yáng)中少陰,居上焦,司呼吸,主氣降;肝臟,陰中少陽(yáng),居下焦,主疏泄,主氣升[6]?!端氖バ脑础穂7]云:“三陰右降,則為肺金,三陽(yáng)左升,則為肝木?!备巫蠓斡遥沃笊胺沃医岛狭χ?,共同保持人體氣機(jī)之調(diào)達(dá)[8],即所謂“龍虎回環(huán)”。氣為血之帥,血為氣之母。得益于肺臟宣發(fā)、肅降之功,心臟推動(dòng)之力及肝臟疏泄之能,肝中所藏之血運(yùn)行周身,營(yíng)養(yǎng)機(jī)體;反之,充分的血流循行,既能產(chǎn)生更多的“氣”,又能帶“氣”至四肢末節(jié),氣血互生互用。

1.2病理相關(guān)性 肝氣旺甚侮肺,肺氣弱極侮肝。肝氣旺甚,久郁化火,上炎于肺,肺金受灼,失于宣肅;或耗傷陰津,津虧則無(wú)以滋肺;或橫逆侵犯脾胃,脾不散精,胃火上逆,均會(huì)損傷肺金;手太陰肺經(jīng)續(xù)接足厥陰肝經(jīng),肝經(jīng)郁結(jié),肺經(jīng)失養(yǎng),絡(luò)乃經(jīng)之分支,更易受傷,絡(luò)傷化瘀,郁而化熱,肺燥津傷[9]。五行生克,金本克木,素體肺陰虧虛,或受外邪侵襲,自身難保,無(wú)以克木,動(dòng)態(tài)失衡,滋長(zhǎng)肝木更旺,反侮肺金,進(jìn)一步加重肺臟損傷。

2 COVID-19中醫(yī)范疇

COVID-19是一種傳染性極強(qiáng)的疾病,以發(fā)熱、干咳、乏力為主要臨床表現(xiàn),或兼見(jiàn)腹瀉、肌痛、咽痛、鼻塞、流涕等癥狀,主要通過(guò)飛沫和接觸傳播,甚至氣溶膠傳播。通過(guò)查找古籍,其與中醫(yī)“瘟疫”具有高度相關(guān)性。早至《黃帝內(nèi)經(jīng)》,即有關(guān)于瘟疫的記載。如《素問(wèn)·刺法論》云:“五疫之至,皆向染易,無(wú)問(wèn)大小,病狀相似”,體現(xiàn)了瘟疫的傳染性、流行性、臨床癥狀相似性,這與COVID-19類似。曹植于《說(shuō)疫氣》有云:“癘氣流行,家家有僵尸之痛,室室有號(hào)泣之哀?;蜿H門(mén)而殪,或覆族而喪?!笨梢?jiàn)其嚴(yán)重性及廣泛性。明·吳又可在《溫疫論》認(rèn)為其無(wú)形、無(wú)象、無(wú)聲、無(wú)臭,“邪從口鼻而入”。這與COVID-19發(fā)病特點(diǎn)及傳播途徑類似。瘟疫分“木”“火”“土”“金”“水”五疫,五疫中的“木疫”,“脈浮數(shù)而不弱,頭項(xiàng)痛,腰脊痛,發(fā)熱惡風(fēng),其證皆如太陽(yáng)傷風(fēng),但脈陰不弱,相傳染為異耳?!边@與COVID-19的癥狀相似。綜上,筆者認(rèn)為,COVID-19屬于中醫(yī)“瘟疫”中的“木疫”范疇。

3 COVID-19病因病機(jī)

根據(jù)流行病學(xué)資料,病毒常?;钴S在秋冬季,這為造成肺金偏燥,肺燥津傷,COVID-19的發(fā)生、發(fā)展提供了環(huán)境基礎(chǔ)。2019年7月以來(lái),鄂東地區(qū),包括武漢,與往年同期比較,氣溫偏高,雨水偏少。長(zhǎng)期的異常溫燥,引發(fā)溫燥之邪侵犯衛(wèi)表,即可引起咽痛、鼻塞、流涕等表癥;肺喜潤(rùn)惡燥,久伏于肺,肺失宣肅而咳;清·喻昌《醫(yī)門(mén)法律》曰:“秋傷于燥 ,冬生咳嗽。”其咳以干咳為主,這與COVID-19診療指方案中癥狀描述是吻合的。此次瘟疫始于己亥年終,太陽(yáng)寒水,本應(yīng)極寒,反“風(fēng)熱偏盛”,“冬行春令”。吳鞠通于《溫病條辨》中云:“冬溫者,冬應(yīng)寒而反溫,陽(yáng)不潛藏,民病溫也?!狈剿幹薪淌谝啾磉_(dá)類似觀點(diǎn),方教授認(rèn)為:“大約在11月中下旬至次年元月中旬,陽(yáng)盛偏熱……冬行春令,應(yīng)藏不藏,故更易發(fā)生溫病”[10]。陽(yáng)不潛藏,浮于衛(wèi)表,則發(fā)熱;從五運(yùn)六氣角度分析,己亥年,土運(yùn)不及,適逢厥陰風(fēng)木司天,少陽(yáng)相火在泉,肝木克脾土,木強(qiáng)土弱更盛。木強(qiáng)表現(xiàn)在人體五臟病變即肝火上炎;土弱表現(xiàn)在人體五臟病變及失于運(yùn)化,脾濕見(jiàn)證,“脾胃一虛,肺氣先絕”。筋脈肌肉失于濡養(yǎng),脾濕,失于運(yùn)化、散精,無(wú)以送達(dá)四肢末端,故乏力倦怠、肌肉酸痛。脾濕與溫燥合而化為濕熱,故病久多見(jiàn)舌苔由白膩轉(zhuǎn)為黃膩或垢穢,此乃病機(jī)轉(zhuǎn)變之征象。“正氣存內(nèi),邪不可干”,“邪氣盛則實(shí),精氣奪則虛”,“感邪之重者,則病甚,其熱亦盛;感邪之輕者,則病輕?!闭龤庵畯?qiáng)壓制木疫伏邪之寡,即無(wú)癥狀感染者。綜上,本病的病機(jī)為溫燥之邪犯外,肝強(qiáng)脾弱肺燥傷內(nèi)。

4 從木火刑金論治COVID-19

根據(jù)COVID-19溫燥之邪犯外,肝強(qiáng)脾弱肺燥傷內(nèi)之病機(jī),筆者提出抑木扶土,培土生金之治則。根據(jù)COVID-19病機(jī)及癥狀,結(jié)合《新型冠狀病毒肺炎診療方案(試行第七版)》,大致可分為早期、中期、重期和后期四期。

4.1早期 病情輕微,無(wú)明顯臨床癥狀(即無(wú)癥狀感染者)或僅表現(xiàn)為干咳、倦怠乏力等表癥,伴或不伴發(fā)熱。屬溫燥犯肺。

光能合成是植物進(jìn)行有機(jī)物積聚的基石,惡劣環(huán)境致使葉綠素含量變化,對(duì)光合作用產(chǎn)生了重大影響,甚至影響植物的生長(zhǎng)發(fā)育,因此研究植物葉綠素含量至關(guān)重要[24]。研究結(jié)果顯示,除‘晉蕎4號(hào)’外,隨著脅迫程度的加深,各苦蕎葉綠素含量均顯著下降(圖1)。與正常供磷(P1)相比,在P2、P3濃度處理下,葉綠素含量降幅最大的是‘西蕎1號(hào)’,降幅達(dá)37.46%和52.74%;‘KQ10-11’和‘迪慶1號(hào)’次之;降幅最低的是‘晉蕎4號(hào)’,降幅為5.73%和13.57%。可見(jiàn),耐低磷苦蕎葉綠素含量降幅小于不耐低磷苦蕎,且葉綠素含量高于不耐低磷苦蕎,更有利于光合作用,對(duì)低磷脅迫表現(xiàn)出更強(qiáng)的適應(yīng)性。

溫燥之邪,借道口鼻或皮膚,侵襲衛(wèi)表,如感之淺,加之本氣充滿,邪不可干,則敗于衛(wèi)氣,邪不易入,未能頓發(fā),表現(xiàn)為無(wú)明顯臨床癥狀,即無(wú)癥狀感染者;如本氣虧欠,呼吸之間,外邪乘之[11],肺為嬌臟,首當(dāng)其沖,失于宣發(fā)、肅降則咳嗽,燥勝津傷則無(wú)痰,陽(yáng)不潛藏,浮于衛(wèi)表,則發(fā)熱,治以辛涼解表,溫燥除則肺津復(fù),桑杏湯為宜,“秋感燥氣……傷手太陰氣分者,桑杏湯主之”[12];“燥邪傷上,肺之津液素虧……宜輕揚(yáng)解外,涼潤(rùn)清金”[13]。

君藥:桑葉,清宣燥熱;杏仁,宣肺、潤(rùn)燥、止咳。臣藥:豆豉,辛涼透散,以增桑葉輕宣透熱之功;貝母,清熱化痰;沙參,養(yǎng)陰、生津、潤(rùn)肺。佐藥:梔子,清泄肺熱;梨皮,潤(rùn)燥。

4.2中期 溫燥之邪入肺,久伏于肺,肺金受損,無(wú)以克木,加之春氣通肝,肝木更旺,郁而化火,火性炎上,蒸液成痰,雍滯肺絡(luò);或橫逆侵犯脾胃,脾不散精,木勝乘土,母不養(yǎng)子 ,肺金失養(yǎng)?!堆C論·臟腑病機(jī)論》云: 金不制木, 則肝火旺, 火盛刑金, 則蒸熱。”此乃肝火犯肺、即“木火刑金”。治以辛涼宣肺,清肝瀉火,以辛涼之法祛除溫燥之邪,清瀉肝火則無(wú)以傷脾、犯肺。麻杏石甘湯、黛蛤散合瀉白散加減為宜?!案煽葻o(wú)痰,久久不愈,非肺本病,乃肝木撞肺也?!盵14]“肺火為患喘滿氣急者,此方主之……桑白皮……辛能瀉肺氣之有余。”[15]瀉白散有“瀉肺中伏火以消郁熱”之功效。青黛,可入肝經(jīng)、肺經(jīng),瀉肝經(jīng)郁火,并清肺熱。蛤粉,入肺經(jīng),清肺化痰。該方可使肝火降,肺熱平,痰熱化。現(xiàn)代藥理學(xué)證明,麻杏石甘湯有抗病毒、提升免疫力之功效[16-17],瀉白散有止咳、化痰、解熱、抗炎等作用[18-19]。

君藥:桑白皮,清瀉肺熱,沉降肺氣;青黛,瀉肝經(jīng)郁火及肺熱;麻黃,宣肺,瀉邪熱。臣藥:地骨皮,瀉肺中所伏虛火;石膏,宣肺不助熱,清肺不留邪;蛤粉,清肺化痰。佐藥:杏仁,沉降肺氣;甘草,益氣和中;粳米,益胃和中。

4.3重期 病情危重,疫邪深入,肝火上炎,勾動(dòng)心火,君火以明,相火以位,君臣之火過(guò)旺,則現(xiàn)神昏譫語(yǔ)、肢體抽搐、瘀點(diǎn)瘀斑等熱閉神昏、熱盛風(fēng)動(dòng)之癥狀?!岸旧酰瑐髯円嗨?,用藥不得不緊”,治以清熱解毒,開(kāi)竅醒神。即在解毒活血湯清熱解毒基礎(chǔ)上,加用安宮牛黃丸、紫雪散、至寶丹等開(kāi)竅醒神之品[20-22]。

君藥:金銀花,清熱解毒之良藥,芳香透達(dá),現(xiàn)代藥理學(xué)證明其即可抑制多種致病菌,又可退熱抗炎,提升免疫力。

佐藥:甘草,清熱解毒、調(diào)和諸藥。

4.4后期 病情趨于平穩(wěn),邪去正復(fù),可見(jiàn)倦怠乏力,便溏不爽,大便無(wú)力等癥。屬氣陰兩虛證。治以益氣養(yǎng)陰。如沙參麥冬湯等益氣養(yǎng)陰,扶正補(bǔ)虛。

君藥:沙參、麥冬、玉竹,滋陰潤(rùn)肺生津。臣藥:天花粉,清熱生津;扁豆、甘草益氣培中;桑葉,清宣燥熱。

見(jiàn)肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾。整個(gè)病情發(fā)展過(guò)程中,均需補(bǔ)脾。脾實(shí)則氣血生化有源,資生肝血,肝血充盈則有所藏;脾實(shí)則運(yùn)化有司,營(yíng)養(yǎng)周身,又可散精于肺,運(yùn)化痰液;脾實(shí)則統(tǒng)血有權(quán),防止血溢脈外。整個(gè)疾病過(guò)程中,均貫穿培土生金之思想。

5 小結(jié)

綜上所述,COVID-19屬于中醫(yī)木疫范疇,病機(jī)為溫燥之邪犯外,肝強(qiáng)脾弱肺燥傷內(nèi),治以抑木扶土,培土生金之法。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)尚無(wú)治療COVID-19有效方案,根據(jù)中醫(yī)理論,嘗試從肝治肺,這對(duì)于開(kāi)拓治療思路、創(chuàng)新治療方法,提升治療療效,不失為新的嘗試,意義重大。

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