馬勤學(xué)，王漫青

（隴南師范高等?？茖W(xué)校，甘肅 成縣 742500）

2019年8月，習(xí)近平總書記視察甘肅時講到了甘肅紅色文化，同時講到隴南是紅軍長征重要的途經(jīng)地，這個重要講話提高了隴南紅色文化的知名度和影響力，隴南紅色文化被越來越多的學(xué)者專家和廣大群眾所關(guān)注，研究的深度、廣度、厚度和溫度不斷提高。隴南紅色文化是一個地域性的通俗稱謂，不是一個特定的文化概念。把它放在全省全國的大背景大框架下去考量，可以說隴南紅色文化是甘肅紅色文化乃至中國紅色文化的重要組成部分。1935年8月至1936年10月，中國工農(nóng)紅軍一方面軍、二方面軍、四方面軍及紅二十五軍長征先后途經(jīng)隴南地區(qū)，足跡遍布隴南地區(qū)100多個村鎮(zhèn)[1]。紅軍在隴南補(bǔ)充給養(yǎng)，擴(kuò)紅建政，頒布法令，戰(zhàn)略決策，進(jìn)行了一系列革命活動，產(chǎn)生了廣泛影響。隴南紅色文化資源以豐富的史料展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人不屈不撓、英勇奮斗的英雄事跡，以不容辯駁的事實(shí)詮釋了中國共產(chǎn)黨人依靠群眾、無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲的精神境界，是新時代講好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的重要素材。

1 隴南紅色文化的基本特點(diǎn)

隴南紅色文化的基本特點(diǎn)通過隴南紅色文化資源表現(xiàn)出來。隴南紅色文化資源和全國其他地方的紅色文化資源一樣，是我們國家的一筆重要文化遺產(chǎn)，歷史悠久、內(nèi)涵豐富、形式多樣，是一種優(yōu)質(zhì)高效的教育平臺，是思想政治教育的有效載體。

1.1 豐富多樣性

隴南紅色文化有廣泛的群眾基礎(chǔ)，廣大群眾對紅色文化持有崇敬之情，有很強(qiáng)的凝聚力和號召力。隴南紅色文化資源豐富，參與人數(shù)眾多，廣大群眾有紅色文化的自豪感。隴南紅色文化不受地域局限、不受形式約束，具有豐富多樣性。

隴南紅色文化就形式而言，包括文學(xué)、戲劇、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、電影等傳統(tǒng)形式，其中報告文學(xué)、歌謠、歌詠、宣傳畫、壁報、傳單、話劇等形式為大家喜聞樂見。它包括物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)兩種，物質(zhì)形態(tài)或者說“硬件”是指革命時期遺留下來的遺物、遺跡、遺址等歷史遺存；精神形態(tài)或者說“軟件”指革命歷史記錄及蘊(yùn)含其中的革命精神[2]。

1.2 革命先進(jìn)性

隴南紅色文化具有直面困難、無私無畏、勇往直前、敢于勝利等共同特質(zhì)，它受政治和價值取向影響，具有革命先進(jìn)性，它是一種特定的文化形態(tài)，具有無產(chǎn)階級的階級屬性。隴南紅色文化的先進(jìn)性是指正確的革命實(shí)踐和建設(shè)成果，是正面的、進(jìn)步的、可取的、積極的信息的總和。它是近代隴南人民革命和建設(shè)實(shí)踐的抽象，尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，隴南人民革命和實(shí)踐的價值凝聚。它弘揚(yáng)的是一種正能量，和中國特色社會主義發(fā)展的歷史進(jìn)程相一致，同頻共振，同向同行。

1.3 開放傳承性

隴南紅色文化表達(dá)的是一種精神、一種風(fēng)骨、一種品格、一種傳統(tǒng)，我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神和傳統(tǒng)，在新時代新形勢下將其發(fā)揚(yáng)光大，并賦之以新的精神內(nèi)涵。隴南紅色文化的每一個區(qū)域都是紅色精神凝聚的區(qū)域，它的每一種形式，也都是紅色文化的載體，它不應(yīng)該受到約束和規(guī)制。相比較而言，隴南紅色文化的內(nèi)在價值與精神意義更為重要，它不但包括了反對壓迫、尋求解放的革命傳統(tǒng)，更包括了長期革命過程中形成的英雄主義、集體主義、理想主義等革命氣質(zhì)[3]。

隴南紅色文化體現(xiàn)著廣大人民群眾在改造社會中凝聚的政治理想、政治價值和具體的政治觀點(diǎn)與要求。它顯著區(qū)別于封建文化、買辦文化、資產(chǎn)階級文化，它從產(chǎn)生的第一天開始就具有革命性，并在革命的過程中改造自己，最終使自己能夠勝任重建新社會的工作。隴南紅色文化不受時間限制，不因經(jīng)濟(jì)因素沖擊改變，具有開放傳承性，它是延續(xù)了紅色文化精神內(nèi)涵的歷史過程。一方面是已經(jīng)成為歷史沉淀的固化的紅色資源，另一方面是持續(xù)發(fā)展、生生不息的精神傳承。就前者而言，可以特指黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革過程中留下來的紅色理論、紅色區(qū)域和紅色活動相關(guān)的歷史遺跡舊址，以及人物事跡、歷史事件、文獻(xiàn)資料、歷史記憶等人、事、物所承載的文化價值信息之總和；就后者而言，主要指革命勝利、政權(quán)建立以后，層層累積的先進(jìn)事跡[4]。

2 隴南紅色文化的主要內(nèi)涵

我們從全省全國范圍來定位，隴南紅色文化有著極其重要的地位和價值，是中國紅色文化的重要組成部分。在習(xí)總書記要求講好“四史”的新形勢下，深入研究隴南紅色文化的主要內(nèi)涵及其精神特質(zhì)，顯得尤為重要。我認(rèn)為隴南紅色文化的主要內(nèi)涵應(yīng)該有以下幾個方面：

2.1 兩當(dāng)兵變是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期黨在甘肅發(fā)動最早的一次武裝起義

兩當(dāng)兵變是隴南紅色文化最重要的內(nèi)容。兩當(dāng)兵變是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期或者說土地革命時期一次具有重要政治軍事意義的革命行動，它揭開了這一時期甘肅系列武裝起義的序幕，創(chuàng)造了我黨在甘肅進(jìn)行兵運(yùn)工作和武裝起義的成功范例。它有力地策應(yīng)了當(dāng)時陜甘邊革命根據(jù)地的斗爭，為中國共產(chǎn)黨和中國革命培養(yǎng)了一批重要干部，為我黨的兵運(yùn)工作積累成功的經(jīng)驗(yàn)，在甘肅乃至全國的軍事武裝斗爭史上增添了重要內(nèi)容。兩當(dāng)兵變雖然失敗了，但它帶來的影響是巨大的。兩當(dāng)兵變是土地革命時期習(xí)仲勛等老一輩革命家領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動的一次重要武裝斗爭，也是西北革命史、人民軍隊(duì)史乃至中國革命史上光輝的一頁。

兩當(dāng)兵變是我黨領(lǐng)導(dǎo)下西北人民發(fā)展武裝力量的一次大膽嘗試，它鼓舞了人民的斗志，發(fā)揚(yáng)了共產(chǎn)黨員深入虎穴、舍生取義的英雄精神。對于地下黨組織積極開展武裝斗爭，瓦解和改造敵對勢力，改編舊軍隊(duì)，擴(kuò)充中國共產(chǎn)黨武裝的實(shí)力，有著非常重大的意義。兩當(dāng)兵變凝練了兩當(dāng)兵變精神，那就是對黨無限忠誠的堅(jiān)定信念，從實(shí)際出發(fā)的工作作風(fēng)，不畏犧牲的英雄氣概，敢于勝利的革命品質(zhì)。兩當(dāng)兵變雖然已經(jīng)過去近90年了，但它煥發(fā)出來的革命精神和深刻影響在新時代下仍然具有巨大的時代價值，它有利于培育民族精神，有利于增強(qiáng)文化自信。

2.2 成徽兩康戰(zhàn)役的勝利對推動紅軍三大主力勝利會師具有重要的戰(zhàn)略意義

紅軍長征時期在隴南境內(nèi)發(fā)生過數(shù)次戰(zhàn)斗，比如紅四方面軍發(fā)動的摩天嶺戰(zhàn)斗、五龍山戰(zhàn)斗、龍池灣戰(zhàn)斗、紅二十五軍攻克兩當(dāng)?shù)?，但有?zhàn)略意義、重大影響的，動搖了國民黨反動派統(tǒng)治基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是紅二方面軍發(fā)動的成徽兩康戰(zhàn)役。1936年9月，紅二方面軍在甘肅隴南地區(qū)發(fā)動了成（縣）徽（縣）兩（當(dāng)）康（縣）戰(zhàn)役。成徽兩康戰(zhàn)役的勝利，對紅二方面軍揮師北上和推動紅軍三大主力勝利會師，具有重要的戰(zhàn)略意義。

成徽兩康位于邊遠(yuǎn)山區(qū)，由于當(dāng)時交通閉塞，國民黨反動派苛捐雜稅名目繁多，不少窮人被逼得走投無路，過著饑寒交迫的苦難生活。成徽兩康戰(zhàn)役后，在隴南廣大人民群眾中播下了革命的種子，紅二方面軍占領(lǐng)成徽兩康地區(qū)后，廣泛發(fā)動群眾籌集糧款，為紅二方面軍勝利北上提供了充足的物資給養(yǎng)。隴南人民把紅軍真正當(dāng)作親人看待，擁護(hù)紅軍，很多人參加了紅軍，他們跟隨部隊(duì)南征北戰(zhàn)，為中國人民的革命和建設(shè)作出了不朽的貢獻(xiàn)。

2.3 哈達(dá)鋪是決定紅軍長征命運(yùn)的決策場所，是紅軍長征期間的“加油站”

哈達(dá)鋪是中國工農(nóng)紅軍長征歷經(jīng)千難萬險后的絕處逢生之地，極為困難的紅軍得到了補(bǔ)給，中共中央和中央紅軍得到了大量物資和糧食補(bǔ)充，是實(shí)實(shí)在在的“長征路上的加油站”。

在紅軍到達(dá)哈達(dá)鋪之前，曾經(jīng)提出了北上抗日的目標(biāo)，但北上哪里，當(dāng)時沒有確切的目的地。紅軍到達(dá)哈達(dá)鋪后，毛澤東和中央其他領(lǐng)導(dǎo)同志，根據(jù)在哈達(dá)鋪郵政代辦所發(fā)現(xiàn)的一張敵偽報紙?zhí)峁┑南?，決定紅軍到陜北去，和陜北紅軍匯合，建立革命根據(jù)地，這是紅軍在長征路上的又一次偉大轉(zhuǎn)折。哈達(dá)鋪是名副其實(shí)的決定紅軍長征命運(yùn)的決策地，是紅軍長征途中的“加油站”。中央紅軍在哈達(dá)鋪經(jīng)過休養(yǎng)補(bǔ)給，戰(zhàn)士們體力得到了恢復(fù)，精神得到了提振，戰(zhàn)斗力大大提高。1935年9月22日，黨中央在毛主席駐地召開中央領(lǐng)導(dǎo)人會議，當(dāng)日下午，在哈達(dá)鋪街上的關(guān)帝廟中，召開了團(tuán)以上干部會議，毛主席作了關(guān)于革命形勢的報告，既分析了形勢，又指明了方向，解決了紅軍到底向何處去的問題，紅軍將士的思想得到了統(tǒng)一。黨中央在哈達(dá)鋪將紅一方面軍正式改編為中國工農(nóng)紅軍北上抗日陜甘支隊(duì)，為最終實(shí)現(xiàn)三大主力紅軍勝利會師奠定了基礎(chǔ)。

2.4 紅軍長征途經(jīng)隴南頒布的《回民地區(qū)守則》建立了我黨民族宗教政策的最早藍(lán)本

1935年9月，中央紅軍和黨中央在哈達(dá)鋪頒布了一部重要的民族政策《回民地區(qū)守則》，它是我黨歷史上第一部具有法規(guī)性質(zhì)的民族宗教文獻(xiàn)，意義十分重大。

中央紅軍和黨中央經(jīng)過了無數(shù)艱難險阻終于到達(dá)哈達(dá)鋪后，深入當(dāng)?shù)鼗刈迦罕娭?，訪貧問苦，充分了解當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。在了解當(dāng)?shù)厝罕姷淖诮绦叛龊?，及時制定了《回民地區(qū)守則》，發(fā)放了《回民手冊》，這是我黨最早以法規(guī)形式頒布的民族宗教政策文本。

《回民地區(qū)守則》對于我黨關(guān)于少數(shù)民族工作的具體實(shí)踐有著劃時代的意義，它來自于群眾而又扎根于群眾，對于我黨以后進(jìn)一步制定民族宗教政策法規(guī)起到了奠基作用，具有鮮活的生命力，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，擴(kuò)大了群眾基礎(chǔ)，贏得了各族人民群眾的廣泛擁護(hù)?！痘孛竦貐^(qū)守則》里所規(guī)定的基本內(nèi)容闡明了中國共產(chǎn)黨的民族政策、宗教政策和工作策略。是我黨關(guān)于民族宗教政策基本原則具體全面表述得最早文本，是具有法規(guī)性質(zhì)的重要文獻(xiàn)，為我黨后來系列民族宗教政策的制定奠定了基礎(chǔ)，意義重大。

2.5 隴南革命根據(jù)地和蘇維埃政府的建立是我黨實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的有益嘗試

紅軍長征途經(jīng)隴南時消滅了蔣介石在甘肅南部的有生力量，摧毀了國民黨在當(dāng)?shù)氐姆磩咏y(tǒng)治，建立了隴南革命根據(jù)地。紅軍在隴南地區(qū)共建立縣、鄉(xiāng)、村三級蘇維埃政權(quán)100多個，開創(chuàng)了甘肅南部唯一的革命根據(jù)地。這是三個方面軍離開江西、湖北、四川的根據(jù)地之后唯一建立政權(quán)的地區(qū)，隨著根據(jù)地的建立，也擴(kuò)大了紅軍隊(duì)伍。

紅軍長征在兩當(dāng)、成縣、康縣等地建立了很多縣鄉(xiāng)村三級蘇維埃政權(quán)組織。如中共兩當(dāng)縣工作委員會，兩當(dāng)縣蘇維埃政府，成縣蘇維埃政府，成縣小川游擊大隊(duì)，成縣豐泉抗日游擊隊(duì)，成縣支旗鄉(xiāng)蘇維埃政府等。1936年9月，紅二方面軍在徽縣成立了徽縣蘇維埃政府，成立了徽縣回民自治委員會，同時，還組建了回漢群眾參加的徽縣工農(nóng)抗日游擊大隊(duì)?；湛h蘇維埃政府和徽縣回族人民自治委員會的成立開啟了民族區(qū)域自治的先河，成為中國共產(chǎn)黨的主張和少數(shù)民族的有機(jī)結(jié)合，這在中國的民族史、宗教史，還是在中共黨史、軍史以及革命史上都是獨(dú)一無二的。

紅二方面軍在隴南卓有成效的軍事斗爭和建黨建政工作，開辟了東與陜甘寧蘇區(qū)，西與甘南臨時革命根據(jù)地相呼應(yīng)的隴南臨時革命根據(jù)地，使當(dāng)時的隴南地區(qū)成為我黨同蔣介石反動集團(tuán)殊死搏斗的戰(zhàn)略區(qū)域之一。在蘇維埃政府領(lǐng)導(dǎo)下，廣大群眾打土豪、分財(cái)物，為紅軍積極捐款捐物、籌集糧草。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，紅二方面軍在隴南期間，有萬余名隴南兒女參加了抗日義勇軍、抗日游擊隊(duì)、抗日救國會、農(nóng)民協(xié)會等團(tuán)體。

紅軍在隴南所建立的縣、區(qū)、鄉(xiāng)、村蘇維埃政權(quán)范圍廣大，數(shù)目眾多，蘇維埃政權(quán)的主要工作是宣傳紅軍的宗旨，宣傳抗日救國；鎮(zhèn)壓土豪劣紳和反動官吏；動員民眾為紅軍籌集糧秣軍需；動員青年參加紅軍。

2.6 隴南地下黨為隴南的解放作出了重大貢獻(xiàn)

自1938年11月創(chuàng)建第一個黨小組到1949年底隴南全境解放，隴南先后建立縣工委4個，區(qū)工委6個，支部370多個，發(fā)展黨員近5000人，占甘肅省地下黨員總數(shù)的近三分之一，他們?yōu)殡]南和平解放作出了卓越貢獻(xiàn)。

隴南地下黨是甘肅當(dāng)時人數(shù)最多、影響最大的一支隊(duì)伍。紅軍在“成徽”“兩康”地區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)期間，熱情向群眾宣傳革命道理，號召人民群眾起來干革命，自己解放自己。這些在人民群眾中，特別是在青年學(xué)生和進(jìn)步知識分子中留下了深刻印象。1938年底，隴南地區(qū)第一個中國共產(chǎn)黨的支部在徽縣建立。到了40年代，黨的組織由弱到強(qiáng)，由小到大，從徽縣逐步發(fā)展到成縣、兩當(dāng)、康縣、西和等縣，徽成兩縣均成立了中共黨的地下工委，黨員發(fā)展到近千人。

3 結(jié)語

新時代，新任務(wù)，新目標(biāo)、新?lián)?dāng)。不斷挖掘和傳承紅色基因，對于立德樹人，培育社會主義核心價值觀，培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格接班人都具有重要意義。隴南紅色文化主要內(nèi)涵的研究對傳承紅色基因、鑄魂育人重大工程的持續(xù)推進(jìn)具有重要意義。