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新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)守馬克思主義信仰的必要性與方法研討

2021-11-29 13:11朱春梅
關(guān)鍵詞:信仰馬克思主義理論

朱春梅

(沈陽(yáng)師范大學(xué),遼寧沈陽(yáng) 110034)

馬克思主義是經(jīng)過長(zhǎng)期歷史實(shí)踐檢驗(yàn)而被人類公認(rèn)的正確思想、政治主張與行動(dòng)準(zhǔn)則。偉大的馬克思主義理論不僅與當(dāng)代無數(shù)青年學(xué)子的健康成長(zhǎng)有密切關(guān)聯(lián),更間接地決定著我們偉大祖國(guó)的未來發(fā)展道路。尤其是在科技如此高效發(fā)展、世界信息快速傳播的時(shí)代,正確認(rèn)識(shí)并堅(jiān)守理想信念,堅(jiān)定馬克思主義信仰,顯得尤為重要。只有讓新時(shí)代大學(xué)生樹立并堅(jiān)守馬克思主義信仰,才能真正為中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)勁的力量。

一、馬克思主義的基本內(nèi)涵與科學(xué)作用

(一)馬克思主義的基本理論內(nèi)容

這一偉大而深刻的理論誕生于19 世紀(jì)40—50 年代,是世界無產(chǎn)階級(jí)的思想理論。馬克思主義理論體系不僅包括由偉大的哲學(xué)家馬克思、恩格斯創(chuàng)建的根本理論、看法與思想,還包括一代又一代馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)其思想的拓展與延伸??傮w上,它由三個(gè)主要方面構(gòu)成:馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義。這一偉大思想還特意強(qiáng)調(diào)了我們最向往、最渴望的社會(huì)形態(tài)——共產(chǎn)主義。

(二)馬克思主義的科學(xué)作用

馬克思主義思想體系作為全世界公認(rèn)的偉大思想,毫無疑問,是經(jīng)歷過歷史沖刷、實(shí)踐檢驗(yàn)的。堅(jiān)持實(shí)事求是的行事態(tài)度,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人類的實(shí)踐以生產(chǎn)實(shí)踐為基礎(chǔ),客觀世界的運(yùn)行規(guī)律同樣限制著人類的行為活動(dòng),人們想獲得實(shí)踐活動(dòng)的成功,就要精準(zhǔn)理解客觀事物運(yùn)行規(guī)律,遵循自然規(guī)律行事,而這一切便蘊(yùn)藏于偉大的馬克思主義理論之中。

作為提供價(jià)值觀與思想論的偉大思想,馬克思主義理論教會(huì)了人們?nèi)绾我钥茖W(xué)的態(tài)度與方法認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)身邊存在的一切微小的、人們不常關(guān)注的科學(xué)現(xiàn)象,甚至是相關(guān)原理;怎樣客觀地提出問題、解剖問題,進(jìn)而有針對(duì)性地去處理問題;讓人們學(xué)會(huì)了以何種角度去認(rèn)識(shí)人生、創(chuàng)造人生。此外,當(dāng)今社會(huì)探討的人倫主義話題,在馬克思主義中也有解釋。為什么人民是歷史的創(chuàng)造者?因?yàn)闃?gòu)成社會(huì)歷史的主體便是人,最廣大人民群眾的主流想法與實(shí)際活動(dòng)便代表著歷史發(fā)展演變的主體方向。更重要的是,人民大眾的社會(huì)行動(dòng)決定著歷史結(jié)果。作為社會(huì)精神與物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,人民是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的中堅(jiān)因素。

二、馬克思主義的現(xiàn)實(shí)價(jià)值及重要意義

(一)馬克思主義信仰在新時(shí)代的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

當(dāng)今社會(huì),關(guān)于馬克思主義理論的討論是一個(gè)非常熱門的話題。習(xí)近平總書記也曾多次強(qiáng)調(diào)并闡明馬克思主義理論體系對(duì)當(dāng)今人類社會(huì)發(fā)展的重要作用與偉大意義,號(hào)召人們認(rèn)真理解并發(fā)揚(yáng)馬克思主義真理的力量。

首先,偉大的馬克思主義是人們解析歷史、探究世界的指導(dǎo)思想。習(xí)近平總書記曾指出,偉大的思想家馬克思,他留給我們當(dāng)代世人擁有現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵價(jià)值與鼓舞作用的抽象領(lǐng)域的巨大寶藏,便是偉大的科學(xué)的指導(dǎo)思想——馬克思主義理論。

其次,馬克思主義仍是新時(shí)代共產(chǎn)黨人乃至全體人民的信仰所在。從1997 年以來,中國(guó)共產(chǎn)黨以一種令世界驚嘆的速度與方式,一步一步前進(jìn)、發(fā)展、超越。其中特別重要的一個(gè)因素,就是中國(guó)共產(chǎn)黨一直以來都將馬克思主義作為發(fā)展道路上的最根本理論。就像習(xí)近平總書記曾在重要會(huì)議上強(qiáng)調(diào)的那樣,偉大而又深刻的馬克思主義,是我們?nèi)魏螆F(tuán)體穩(wěn)固發(fā)展、壯大的最根本支撐[1]。因此,大學(xué)生應(yīng)該把馬克思主義蘊(yùn)含的深刻理論運(yùn)用到偉大的新時(shí)代征途中,創(chuàng)造屬于新時(shí)代青年的一代偉業(yè)。

(二)當(dāng)代社會(huì)樹立并堅(jiān)守馬克思主義信仰面臨的危機(jī)與挑戰(zhàn)

對(duì)于新時(shí)代大學(xué)生而言,要想未來成為一名優(yōu)秀的人才、為國(guó)家做貢獻(xiàn),就要修習(xí)馬克思主義。然而,就新時(shí)代個(gè)別大學(xué)生現(xiàn)狀來看,對(duì)馬克思主義認(rèn)知存在著盲區(qū),樹立并堅(jiān)守馬克思主義信仰面臨著巨大挑戰(zhàn)。

一方面,個(gè)別大學(xué)生對(duì)馬克思主義課程沒有清楚了解,更沒有深入了解馬克思主義的發(fā)展歷程,只是為了湊學(xué)分或者應(yīng)付必需的考試去“學(xué)習(xí)”這門學(xué)問,而沒有真正踐行馬克思主義。

另一方面,少數(shù)工科學(xué)校對(duì)待科學(xué)技術(shù)往往比較重視,對(duì)待馬克思主義課程沒有體現(xiàn)出充分的重視,使得小部分青年學(xué)子在學(xué)習(xí)馬克思主義過程中,出現(xiàn)了對(duì)基本知識(shí)框架、理論內(nèi)容的一定的忽略,進(jìn)而導(dǎo)致對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)知僅停留在表層或者較為匱乏[2]。

(三)堅(jiān)守馬克思主義信仰在新時(shí)代的重要意義

作為新時(shí)代充滿朝氣與希望的青年大學(xué)生,應(yīng)當(dāng)擁有積極向上的理想信念與追求。而所謂信仰,是一種上升到精神層面的理念,是對(duì)某種思想或理論的堅(jiān)守與崇尚,并將其視作個(gè)人的辦事依據(jù)。

馬克思主義指導(dǎo)思想在新時(shí)代有其特點(diǎn)。馬克思主義理論擁有知識(shí)支撐,而堅(jiān)持馬克思主義是社會(huì)大環(huán)境對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的必然要求。全球化浪潮已經(jīng)席卷各國(guó),社會(huì)化大生產(chǎn)帶來的不僅是全球各地社會(huì)的分工,更將世界各個(gè)地域特有的文化與信仰傳播到其他角落。正是這種便捷的文化傳播,使得不同地域文化與信仰之間產(chǎn)生了不可避免的碰撞及融合。這種傳播形式,使得很多年輕人受到各種外來因素的影響,易片面化或表面化地理解、接受某種文化。

因此,在當(dāng)今社會(huì)形勢(shì)之下,我們很有必要向青年一代傳播正確的理論思想,引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生的信仰追求與認(rèn)知方向,使其真正理解馬克思主義理論的內(nèi)涵,并將其作為自己的理想信念與追求目標(biāo),把這一偉大思想所蘊(yùn)含的精華真正體現(xiàn)在建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的過程中。

三、新時(shí)代大學(xué)生樹立并堅(jiān)守馬克思主義世界觀的方式

(一)提升大學(xué)生思想認(rèn)知,增強(qiáng)自覺意識(shí)

無論在什么時(shí)期、什么環(huán)境下,自覺意識(shí)對(duì)一個(gè)人的發(fā)展進(jìn)步都尤為重要。同樣,學(xué)習(xí)馬克思主義,最根本的一點(diǎn)也是理論自覺,這無疑是對(duì)新時(shí)代大學(xué)生最基本的素質(zhì)要求。所以,要想學(xué)好馬克思主義,重點(diǎn)是掌握好馬克思主義內(nèi)在原理,夯實(shí)基本功,不可浮躁、偏于表面,要有覺悟地去學(xué)習(xí)和實(shí)踐。同時(shí),更值得注意的是,要注重將之應(yīng)用于實(shí)際生活,使其真正成為自己的內(nèi)在思想,并具有自身的融合特點(diǎn)[3]。

(二)建設(shè)良好的馬克思主義校園環(huán)境

高校作為培養(yǎng)人才的主要場(chǎng)所,還是推動(dòng)馬克思主義在一代又一代青年中傳承弘揚(yáng)的主要陣地。因此,高校要及時(shí)關(guān)注在校大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),對(duì)于小部分思想不成熟的學(xué)生進(jìn)行政治、思想和理論上的指引與教導(dǎo),防止空洞理論與人格的出現(xiàn)。同時(shí),重視馬克思主義大眾化的積極影響,學(xué)??砷_展相關(guān)教育模式的變革,促使高校內(nèi)部從上到下全面注重馬克思主義理論的教育和學(xué)習(xí),在校內(nèi)形成良好的學(xué)習(xí)、實(shí)踐氛圍。鼓勵(lì)大學(xué)生閑暇時(shí)間多去閱讀馬克思主義創(chuàng)始人或繼承人的優(yōu)秀著作,并在校內(nèi)圖書館增添相關(guān)書籍。

(三)提高各高校對(duì)馬克思主義理論的重視程度

新時(shí)代青年是實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展壯大的重要群體。當(dāng)今國(guó)家的發(fā)展,需要一批擁有雄厚的理論知識(shí)基礎(chǔ)、過硬的智慧頭腦及先進(jìn)理論武裝的青年大學(xué)生,在建設(shè)社會(huì)主義的同時(shí),還須消除腐朽落后思想的影響。因此,各高校應(yīng)該肩負(fù)起培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的職責(zé)與重?fù)?dān),充分把握青年學(xué)生所具有的靈活思維與實(shí)踐能力。

正如列寧指出的那樣,當(dāng)今時(shí)代,一切的一切所依靠的最基本的就是現(xiàn)實(shí)生活[4]。因此,這就要求各高校積極引導(dǎo)大學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐中,走出校園、步入社會(huì),全面科學(xué)地根據(jù)當(dāng)今時(shí)代形勢(shì),把握國(guó)家大局,正確合理地運(yùn)用所學(xué)知識(shí),在實(shí)踐中領(lǐng)悟馬克思主義思想的真正意義。

對(duì)教師而言,應(yīng)以優(yōu)秀人物為榜樣,不斷學(xué)習(xí),提高自己的知識(shí)素養(yǎng),豐富自己的內(nèi)心,增加知識(shí)存儲(chǔ),提升理論層次[5]。在學(xué)校層面,應(yīng)做到與時(shí)俱進(jìn)、因時(shí)而變,讓學(xué)生切身感受到馬克思主義理論的偉大力量與現(xiàn)實(shí)意義,增強(qiáng)在校大學(xué)生對(duì)這一理論的尊崇與學(xué)習(xí)熱情。同時(shí),各高校可以通過舉辦英雄事跡報(bào)告會(huì)、演講比賽、以革命為背景的運(yùn)動(dòng)比賽等,提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性,激發(fā)青年學(xué)子心系祖國(guó)昌盛和社會(huì)發(fā)展的家國(guó)情懷。

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