■ 倪延年

一、《新青年》雜志的三次轉(zhuǎn)變

中國近代新聞史上影響最為深遠的《新青年》①雜志,自1915年9月15日創(chuàng)刊(創(chuàng)刊時名為《青年雜志》,第2卷第1號起改為《新青年》),到中國共產(chǎn)黨“三大”后1923年6月15日出版的中共中央機關(guān)報《新青年》季刊,再到1925年4月復(fù)刊出版《新青年》月刊(實際為不定期刊),最后于1926年7月15日出版第5期后終刊的近11年間,經(jīng)歷了三次明顯的轉(zhuǎn)變:

(一)從自由知識分子個人刊物到知識同人刊物的轉(zhuǎn)變

1915年6月,“二次革命”失敗后亡命日本東京并輔助章士釗創(chuàng)辦《甲寅》雜志的陳獨秀從日本回國抵達上海。面對國內(nèi)尊孔復(fù)古思潮泛濫、各種思潮爭鳴、袁世凱籌劃“帝制自為”的紛亂環(huán)境,陳獨秀認為“欲使共和名副其實,必須改變?nèi)说乃枷搿?青年是最需要改變也最容易改變思想的社會群體,而“要改變思想,須辦雜志”。1915年9月15日,《青年雜志》正式創(chuàng)刊。

《青年雜志》是一份面向青年讀者的綜合性學(xué)術(shù)刊物,由陳子沛、陳子壽兄弟創(chuàng)辦經(jīng)營的群益書社負責(zé)印刷和發(fā)行,每月出版一冊,6期為一卷,陳獨秀主編,每月得編輯和稿費200(銀)元。②第1卷第1號開篇署名“陳獨秀”的《敬告青年》稱“彼陳腐朽敗之分子,一聽其天然之淘汰,雅不愿以如流之歲月,與之說短道長,希冀其脫胎換骨也。欲所欲涕泣陳詞者,惟屬望于新鮮活潑之青年,有以自覺而奮斗耳！”認為青年應(yīng)成為“自主的而非奴隸的”“進步的而非保守的”“進取的而非退隱的”“世界的而非鎖國的”“實利的而非虛文的”和“科學(xué)的而非想象的”“新鮮活潑而適于今世之爭存”而不“為陳腐朽敗分子所同化”的新一代青年。③出版后不久,上?；浇糖嗄陼懶沤o負責(zé)印刷和發(fā)行《青年雜志》的群益書社“要求《青年雜志》更名,因為該會辦有《上海青年》④,兩個刊物名稱雷同,要求及早改名,省得犯冒名的錯誤。1916年3月群益書社征得陳獨秀同意,將《青年雜志》從1916年9月1日出版的第2卷第1號起,改名為《新青年》”⑤。《青年雜志》在出滿一卷共6號后,休刊半年。第二卷起改名為《新青年》,并吸引名流撰稿,充實雜志內(nèi)容。起初每期印1000本,以后越出越好,到1917年,銷數(shù)激增,最多時一個月可印15000—16000本。⑥

陳獨秀在上海創(chuàng)辦《新青年》月刊的社會影響很快擴散到北京,因而受到1916年12月26日受命擔(dān)任北京大學(xué)校長的蔡元培的關(guān)注。1917年初蔡元培聘請陳獨秀任北京大學(xué)教授兼文科學(xué)長。1917年暑假期間,陳獨秀離滬赴京任北京大學(xué)教授兼文科學(xué)長,吸收北大文科教授錢玄同、劉半農(nóng)參加《新青年》月刊編輯工作。⑦《新青年》月刊1917年8月1日出版第3卷第6號后,直到1918年1月才出版第4卷第1號,并由此完成了由原本陳獨秀一人主編的“個人刊物”向北京大學(xué)一些文科教授輪流主編的“同人刊物”的轉(zhuǎn)變。標(biāo)志有三:一是此前各號刊物封面上的“陳獨秀先生主撰”的字樣沒有了。二是在《新青年》第4卷第3號刊載《本志編輯部啟事》稱“本志自第四卷一號起,投稿章程業(yè)已取消。所有撰譯,悉由編輯部同人共同擔(dān)任,不另購稿”⑧。三是從第4卷第1號起《新青年》實行輪值編輯制。第4卷(共6號)輪值編輯依次是陳獨秀、錢玄同、劉半農(nóng)、陶孟和、沈尹默、胡適；第五卷(共6號)輪值編輯依次是陳獨秀、錢玄同、劉半農(nóng)、胡適、沈尹默、陶孟和；第6卷(共6號)輪值編輯依次是陳獨秀、錢玄同、高一涵、胡適、李大釗、沈尹默,高一涵和李大釗頂替的是預(yù)備出國的陶孟和、劉半農(nóng)留下的空缺。⑨

從第4卷第1號到第6卷第6號的兩年間,《新青年》月刊隨著編輯人員思想的變化,內(nèi)容也漸漸發(fā)生變化。如陳獨秀主編的第4卷第1號開篇是高一涵的《近世三大政治思想之變遷》,接著是錢玄同的《論注音字母》，陶履恭的《女子問題》，胡適的《歸國雜感》，劉半農(nóng)的《應(yīng)用文之教授》，胡適、沈尹默、劉半農(nóng)的《詩》，周作人的《陀思妥夫斯奇之小說》，陳獨秀的《科學(xué)與基督教》(續(xù)3卷6號)，傅斯年的《文學(xué)革新申義》，羅家倫的《青年學(xué)生》，胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等的《通信》及《書報介紹》。李大釗編輯的第6卷第5號首篇是《馬克思學(xué)說》(顧兆熊),接著是《俄國革命之哲學(xué)的基礎(chǔ)》(下)(起明譯)、《藥》(小說,魯迅)、《詩》(胡適的《一顆星兒》《送任叔永回四川》,陳衡哲的《鳥》《散伍歸來的“吉普色”》)、《我為什么要做白話詩？》(胡適)、《馬克思研究》(含陳啟修的《馬克思的唯物史觀與貞操問題》、源泉的《馬克思唯物史觀》和《馬克思奮斗的生涯》)、《馬克思傳略》(劉秉麟)、《我的馬克思主義觀》(上)(李大釗)、《巴枯寧傳略》(克水)、《老子的政治哲學(xué)》(高一涵)、《隨感錄》(唐俟《五十六》《五十七》《五十八》《五十九》，張赤《六十》)。⑩第6卷第5號《新青年》月刊雖然仍然維持了原先包括政論、譯論、雜論、文學(xué)作品(詩歌、小說、雜感)的內(nèi)容格局,但卻明顯突出了馬克思和馬克思學(xué)說的研究,發(fā)表了顧兆熊的《馬克思學(xué)說》、劉秉麟的《馬克思傳略》、李大釗自己的《我的馬克思主義觀》(上)等重要文章。新設(shè)的“馬克思研究”專欄發(fā)表了陳啟修《馬克思的唯物史觀與貞操問題》、源泉的《馬克思唯物史觀》和《馬克思奮斗的生涯》等3篇文章,使這一期《新青年》上研究馬克思及其學(xué)說的文章達到前所未有的6篇。

就在這一階段,《新青年》月刊輪值主編錢玄同和劉半農(nóng)為打破鼓吹新文學(xué)、反對舊文學(xué)的“冷場”分別以“王敬軒”和“記者”身份在《新青年》第4卷第3號上演了一出“雙簧戲”——錢玄同執(zhí)筆署名“王敬軒”發(fā)表《文學(xué)革命之反響》一文和劉半農(nóng)執(zhí)筆以“記者”名義發(fā)表《駁王敬軒君信之反動》。陳獨秀因散發(fā)傳單被捕經(jīng)多方營救出獄后,《新青年》編輯部同人于1919年10月5日舉行會議討論刊物后續(xù)運作事宜。胡適指責(zé)錢玄同和劉半農(nóng)“化名寫這種游戲文章,不是正人君子做的”,并不許劉半農(nóng)再編《新青年》,要由他一個人獨編。編委們對胡適這種霸道作風(fēng)很不滿意。沈尹默直接對胡適說“你不要這么做,要么我們大家都不編,還是給獨秀一個人編吧”。二周兄弟(樹人、作人)對胡適這種態(tài)度也大加反對,他們對胡適說“你來編,我們都不投稿”。在這種情況下,胡適才縮手(沈尹默語)。會議決定《新青年》“自七卷始,由仲甫一人編輯”。但此時的陳獨秀已經(jīng)不是1915年創(chuàng)辦《青年雜志》時的自由主義知識分子,而是明顯轉(zhuǎn)向信仰馬克思主義的社會主義知識分子了。

(二)從自由主義知識分子同人刊物向社會主義刊物的轉(zhuǎn)變

1919年12月出版的《新青年》第7卷第1號上刊載陳獨秀執(zhí)筆的《本志宣言》向讀者昭告，“我們相信世界上軍國主義(即帝國主義)和金力主義(即資本主義),已經(jīng)造了無窮罪惡,現(xiàn)在是應(yīng)該拋棄的了”,馬克思主義的社會主義學(xué)說的主旨就是反對帝國主義對別國的侵略和資本主義對工農(nóng)大眾的剝削。陳獨秀在《本志宣言》中明確表示“現(xiàn)在是應(yīng)該拋棄(軍國主義和金力主義)的時候了”,標(biāo)志第7卷第1號起的《新青年》月刊完成了從自由知識分子同人刊物向宣傳社會主義學(xué)說刊物的轉(zhuǎn)變。1920年2月,陳獨秀在李大釗掩護下秘密離京,后經(jīng)津抵滬?！缎虑嗄辍吩驴瘡牡?卷第4號起由陳獨秀在上海編輯出版。1920年5月《新青年》出版第7卷第6號“勞動節(jié)紀念專號”,刊載陳獨秀的《勞動者底覺悟》和李大釗的《五一運動史》等文章,附錄欄發(fā)表了《對于俄羅斯勞農(nóng)政府通告》及國內(nèi)大報的輿論。1920年9月1日出版的《新青年》第8卷第1號更明顯加大宣傳馬克思主義的份量,增設(shè)了《俄羅斯研究》專欄,集中介紹社會主義俄國有關(guān)情況。尤其是陳獨秀《談?wù)巍芬晃?明確表示拋棄先前崇仰的西方資產(chǎn)階級的民主共和政治,宣稱擁護馬克思主義的無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政,在社會主義刊物道路上前進了一大步。

《新青年》月刊愈加鮮明的社會主義傾向,加快了以北京大學(xué)文科教授為主體的《新青年》月刊編輯團隊的政治分裂。1920年底,陳獨秀離滬赴廣州任廣東省教育長,決定《新青年》月刊由中共上海早期組織主要成員陳望道主持,并把這一情況寫信告知在北京的胡適、高一涵。胡適復(fù)信埋怨《新青年》“色彩過于鮮明”“是已成之事實”,提出一是“聽《新青年》流為一種有特別色彩之雜志,而另創(chuàng)一個哲學(xué)文學(xué)的雜志”,二是“將《新青年》編輯的事,自九卷一號移到北京”,同時“發(fā)表一個新宣言……,聲明不談?wù)巍薄ｊ惇毿悴煌夂m提出的兩個辦法,甚至“如此生氣”。胡適1921年1月22日寫信給在北京的李大釗、魯迅、錢玄同、陶孟和、高一涵等,轉(zhuǎn)達陳獨秀不贊成“另創(chuàng)一個哲學(xué)文學(xué)的雜志”“自九卷第一號移到北京來”及“聲明不談?wù)巍钡囊庖?仍主張《新青年》“移回北京編輯”,因為“今《新青年》差不多成了SovietRussia的漢譯本”,還給“素不相識”的、受陳獨秀委托編輯《新青年》的陳望道寄去明信片表示反對“把《新青年》作宣傳共產(chǎn)主義之用”。陳獨秀堅持《新青年》在上海編輯,并表示“你們另外辦一個報,我十分贊成”“但我卻沒有功夫幫助文章”。就這樣,《新青年》編輯部仍在上海,仍由陳獨秀委托的陳望道負責(zé)編輯,仍然沿著社會主義刊物的方向發(fā)展。1921年7月召開的中國共產(chǎn)黨“一大”選舉陳獨秀為中央局書記。陳獨秀9月從廣州回滬履職并繼續(xù)主編《新青年》月刊,僅出一期即停刊。1922年7月又出一期(9卷6號)又?？?。

(三)從社會主義刊物向中共中央機關(guān)刊物的轉(zhuǎn)變

中國共產(chǎn)黨“三大”于1923年6月12日在廣州開幕(同月20日閉幕)。會議決定共產(chǎn)黨與國民黨合作推動反帝反封建的國民革命和共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨開展國共合作,同時明確黨必須在政治上、思想上、組織上保持自己的獨立性,強調(diào)“對于工人農(nóng)民之宣傳與組織,是我們特殊的責(zé)任；引導(dǎo)工人農(nóng)民參加國民革命,更是我們的中心工作”。在中共“三大”還未閉幕的6月15日,由廣州平民書社出版發(fā)行的《新青年》(季刊)第1期在廣州出版?！靶鲁霭妗钡摹缎虑嗄辍芳究蓜倧奶K聯(lián)回國的瞿秋白主編；不再使用8卷1號始用的“一幅地球圖案,從東西兩半球伸出兩只強勁有力的手緊緊相握”封面,改用“一只革命黨人握住紅旗或紅色飄帶從監(jiān)獄窗戶伸出的手,紅旗(或紅色飄帶)被風(fēng)有力地吹飄”的封面,下面方框里三排豎寫12個漢字“革命黨人獄中慶祝革命之聲”?！靶虑嗄辍比齻€字豎排在封面圖案的右上側(cè)。封面圖案下是“中華民國郵務(wù)局特準(zhǔn)掛號認為新聞紙類”,再下面是“《新青年》(1923年復(fù)刊)第一期”。第一頁的上半頁所載《本志啟事》,下半頁刊登“《前鋒》創(chuàng)刊號出版了”的廣告。

目錄頁右首行為“新青年季刊第一期”,第二行為“一九二三年(民國十二年)六月十五日出版”,第三行為“共產(chǎn)國際號”。第四行用小號字解題“共產(chǎn)主義派的革命運動是現(xiàn)代最新進最革命的一派無產(chǎn)階級思想之代表。此派的政治的組織應(yīng)是各國共產(chǎn)黨。他們聯(lián)合而成共產(chǎn)國際(Communist International)存在已經(jīng)四年。新青年此次重加整頓,特為出一特號,以資研究”。接著是“目次”。這期所載內(nèi)容為:未署名的《〈新青年〉之新宣言》(瞿秋白執(zhí)筆)、未署名的《國際歌》(瞿秋白譯),接著是瞿秋白的《赤潮曲》、瞿秋白的《世界的社會改造與共產(chǎn)國際》(共產(chǎn)國際之黨綱問題)、瞿秋白的《現(xiàn)代勞資戰(zhàn)爭與革命》、列寧的《俄羅斯革命之五年》、屈維它的《東方文化與世界革命》、一鴻(譯)《東方問題之題要》(共產(chǎn)國際第四次大會之決議案)、洛若夫斯基的《共產(chǎn)主義之于勞動運動》、陳獨秀(譯)的《殖民地及半殖民地職工運動問題之題要》(赤色職工國際第二次大會之決議案)、亦農(nóng)(譯)的《世界革命中的農(nóng)民問題》、溪湞女士(譯)的《共產(chǎn)主義之文化運動》、瞿秋白的《世界社會運動中共產(chǎn)主義派之發(fā)展歷史》、永釗的《共產(chǎn)國際第四次大會統(tǒng)觀》。這一期《新青年》(季刊)設(shè)有“評壇”欄,刊載了瞿秋白的《評羅素之社會主義觀》。最后是《歌譜二闋》。從《新青年》季刊所載內(nèi)容、政治傾向性和文章作者、譯者構(gòu)成認識,“復(fù)刊”后的《新青年》季刊已完全沒有《新青年》月刊的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”色彩,而是純粹的中共中央機關(guān)報,因此中共中央《教育宣傳委員會組織法》(一九二三年十月十五日)明確《新青年》(季刊)——學(xué)理的馬克思主義的研究宣傳機關(guān)(C·P·)。

《新青年》季刊自1923年6月15日出版第1期后,先后于1923年12月20日、1924年8月1日、1924年12月20日出版了第2、3、4期。在1924年12月20日出版的第4期上刊出《本志啟事》稱“從一九二五年一月起,將本志重新恢復(fù)為月刊。并擬定于世界革命領(lǐng)袖列寧去世之周年紀念日,刊行列寧專號,作為本志新月刊之第一號”。1925年4月22日出版恢復(fù)月刊后的《新青年》第一號“列寧號”。但恢復(fù)為“月刊”的《新青年》第二號延后至1925年6月1日才出版(延后了9天)；第三號更是延后了9個月24天直到1926年3月25日才出版。第四號在1926年5月25日出版,第五號(世界革命號)于1926年7月25日出版(實際成為雙月刊),實際終刊。

回顧《新青年》自1915年9月創(chuàng)刊到1926年7月終刊經(jīng)歷的三次轉(zhuǎn)變,正如瞿秋白在《〈新青年〉之新宣言》中所說“在中國舊社會崩壞的過程中,《新青年》成為革新思想的代表”,“五四運動以來,《新青年》成為中國真革命之先趨”；在中共“三大”后“復(fù)刊”的《新青年》(季刊及不定期刊)則“不得不成為中國無產(chǎn)階級革命的羅針”。

二、關(guān)于中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)起源的探討

筆者查閱了新聞史學(xué)界具有較大影響的諸種中國新聞史著作或教材,沒有發(fā)現(xiàn)一種著作說到“中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)起源”這一問題。

(一)現(xiàn)有與“中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)起源”相關(guān)的表述

經(jīng)過梳理現(xiàn)有新聞史著作或教材中關(guān)于《新青年》月刊在1919年12月至1920年9月間的變化,大致有如下諸種表述:

(1)1920年7、8月間,中共上海發(fā)起組正式成立,并決定《新青年》從9月1日出版的第8卷第1號改組成中共上海發(fā)起組公開宣傳的機關(guān)刊物。第8卷第1號發(fā)表陳獨秀的政論《談?wù)巍芬晃?實際上是《新青年》改組為無產(chǎn)階級刊物后的第一篇政治宣言。陳獨秀拋棄先前崇仰的西方資產(chǎn)階級的民主共和政治,宣稱擁護馬克思主義的無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政。

(2)1919年12月,陳獨秀在第7卷第1號上發(fā)表《本志宣言》說“我們相信世界上的軍閥主義和金力主義已造成了無窮的罪惡,現(xiàn)在是應(yīng)該拋棄的了”。宣布拋棄封建主義和資本主義,則表明《新青年》向社會主義轉(zhuǎn)變的開始。中共上海發(fā)起組于1920年7月成立,陳獨秀為負責(zé)人?！缎虑嗄辍酚蛇@年9月出版的第8卷第1號起變成了中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組的機關(guān)刊物。

(3)1920年初,復(fù)刊后的《新青年》七卷一號發(fā)表的《本志宣言》,宣布放棄自由主義的辦刊方針,確定以馬克思主義為指導(dǎo)。5月出版“勞動節(jié)紀念專號”,標(biāo)志著馬克思主義宣傳與實踐相結(jié)合的開始。上海共產(chǎn)主義小組成立后,就確定《新青年》為小組的機關(guān)刊物。

(4)“《新青年》從1920年9月出版的8卷1號起變成了中國共產(chǎn)黨籌建組織用以進行理論宣傳的機關(guān)。這一期上發(fā)表的陳獨秀的《論政治》一文,理論認識雖然還頗有模糊之處,卻一方面批判了以胡適和張東蓀為代表的右派以及國外的第二國際修正主義,另一方面批評了以無政府主義為代表的‘左’派,明確地宣告了一種新的、以‘建設(shè)勞動階級的國家’為目標(biāo)的新的政治的開始?！?/p>

(5)1920年9月,上海的共產(chǎn)黨早期組織將《新青年》改為黨的公開理論刊物,宣傳馬克思主義的基本理論。隨后,又創(chuàng)辦半公開的刊物《共產(chǎn)黨》,介紹革命理論和黨的基本知識,推動建黨工作的開展。

(6)1919年12月,陳獨秀在《新青年》第7卷第1號發(fā)表《本志宣言》稱:“我們相信世界上軍國主義和金力主義,已造成了無窮罪惡,現(xiàn)在是應(yīng)該拋棄的了?！毙寂c帝國主義和資本主義決裂,這應(yīng)視為《新青年》轉(zhuǎn)變的開始。1920年8月,中國共產(chǎn)黨發(fā)起組成立。1920年9月,《新青年》從8卷1號起,實際上已成為黨的發(fā)起組的機關(guān)刊物,完成其性質(zhì)的根本性轉(zhuǎn)變。

(7)《新青年》從第8卷第1號改組成中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組的機關(guān)刊物,也成為中國共產(chǎn)黨的第一個刊物。第8卷第1號還發(fā)表了陳獨秀的《談?wù)巍芬晃?明確表示擁護無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政,從而劃清了與無政府主義的界限。“俄羅斯研究”專欄的開辟和《談?wù)巍芬晃牡陌l(fā)表,標(biāo)志著《新青年》的改組基本完成,而《新青年》改組的完成,標(biāo)志著中國無產(chǎn)階級的誕生。

(8)9月1日,《新青年》第8卷第1號出版,從此該刊實際改組成為中共上海發(fā)起組的機關(guān)刊物。刊發(fā)陳獨秀《談?wù)巍芬晃?是改組后的第一篇擁護無產(chǎn)階級革命與專政的政治宣言。

(9)自1920年9月的8卷1號起,《新青年》成為了上海共產(chǎn)黨人的機關(guān)刊物。

(二)關(guān)于《新青年》月刊性質(zhì)變化的思考

上述論著中對《新青年》月刊第8卷第1號的“性質(zhì)定位”主要有中共上海發(fā)起組(或中共上海早期組織、上海共產(chǎn)黨人)的“機關(guān)刊物”“進行理論宣傳的機關(guān)”和“公開理論刊物”三種；如何獲得這一性質(zhì)則有“改組成”“變成了”“確定為”“改為”“實際上已成為”和“實際改組成為”等不同說法。在核查《新青年》月刊原始文獻后,發(fā)現(xiàn)與《新青年》月刊的實際情況不盡相符。

1.認定《新青年》月刊第8卷第1號始為中共上海發(fā)起組機關(guān)刊物的依據(jù)似乎不足

《辭?！方忉尅皺C關(guān)報”是“國家機關(guān)、政黨、社會團體等出版的報紙”。同理,“機關(guān)刊物”就是“國家機關(guān)、政黨、社會團體出版的刊物”。假如第8卷第1號《新青年》月刊是中共上海發(fā)起組的“機關(guān)刊物”,刊名與原《新青年》月刊同名、同為月刊及仍由陳獨秀主編等都可解釋。但:

一是“改組”成為中共上海發(fā)起組的機關(guān)刊物的《新青年》月刊第8卷第1號,標(biāo)示刊物出版時間和次序的卷期編號沒有從“第1卷第1號”開始,而是延續(xù)了《新青年》月刊的“第8卷第1號”。“中共上海發(fā)起組機關(guān)刊物”和“北京大學(xué)文科教授同人刊物”應(yīng)是兩種性質(zhì)不同的獨立刊物。假如《新青年》月刊是“中共上海發(fā)起組機關(guān)刊物”應(yīng)是此前同人刊物的《新青年》月刊?？?新創(chuàng)辦中共上海發(fā)起組的機關(guān)刊物《新青年》月刊。新創(chuàng)辦的“中共上海發(fā)起組機關(guān)刊物”《新青年》月刊理應(yīng)從第1卷第1號另起編號,而不應(yīng)是延續(xù)1915年9月15日創(chuàng)刊的《新青年》月刊的卷期序號。而作為中共中央機關(guān)刊物的《新青年》在廣州出版時則不但改了出版周期(從月刊改為季刊),尤其是另起卷期號(第1號為“共產(chǎn)國際號”),這從另一個角度驗證了第8卷第1號的延續(xù)原來卷期號實質(zhì)是對第7卷第1號辦刊宗旨的有意識延續(xù)。

二是《新青年》月刊第8卷第1號與原先《新青年》月刊內(nèi)容格局沒有根本的區(qū)別。假如《新青年》月刊已經(jīng)是中共上海發(fā)起組的“機關(guān)刊物”,刊物的宗旨應(yīng)是信仰和宣傳共產(chǎn)主義,進而在內(nèi)容格局上理應(yīng)與前7卷的內(nèi)容有根本區(qū)別。但陳獨秀主編的第4卷第1號開篇是高一涵的《近世三大政治思想之變遷》,接著是錢玄同的《論注音字母》,陶履恭的《女子問題》,胡適的《歸國雜感》,劉半農(nóng)的《應(yīng)用文之教授》,胡適、沈尹默、劉半農(nóng)的《詩》,周作人的《陀思妥夫斯奇之小說》,陳獨秀的《科學(xué)與基督教》(續(xù)3卷6號),傅斯年的《文學(xué)革新申義》,羅家倫的《青年學(xué)生》,胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等的《通信》及《書報介紹》。同為陳獨秀主編的第8卷第1號篇目為:陳獨秀的《談?wù)巍?蔡元培的《社會主義史序》,胡適的《中學(xué)國文的教授》,陶履恭的《新歷史》,陳獨秀的《對于時局的我見》,康白情、雙明的《詩》,沈性仁(譯)的《新聞記者》,魯迅的《風(fēng)波》(小說),陳衡哲的《小雨點》(小說),漢俊(譯)《女子將來的地位》,張慰慈、漢俊(譯)的《俄羅斯究研》(三篇),馬伯援、劉云生和文華大學(xué)學(xué)生的《社會調(diào)查》(三篇),記者的《香港罷工風(fēng)潮始末記》,陳獨秀的《隨感錄》(五篇),孫伏園(記)的《杜威演講錄》及《通信》(一—八)。可以看出《新青年》第8卷第1號的主要作者、文章內(nèi)容、文章體裁及編排次序等與《新青年》第4卷第1號沒有本質(zhì)的區(qū)別。

三是第8卷第1號《新青年》月刊上沒有標(biāo)明刊物編輯出版者“中共上海發(fā)起組”。既為中共上海發(fā)起組的機關(guān)刊物理應(yīng)標(biāo)明創(chuàng)辦者“中共上海發(fā)起組”,但第8卷第1號《新青年》月刊上沒有任何標(biāo)示。自這一期刊物開始用新的封面(且第二期是羅素像),似乎不應(yīng)成為關(guān)鍵論據(jù)。至于從這一期《新青年》月刊起由“新青年雜志社印行”,則是《新青年》編輯部與上海發(fā)行部(即上海群益書社)所訂“合同”規(guī)定“以上各條以第七卷為試行期,第八卷以后,應(yīng)否修改,由編輯部與發(fā)行部商酌定文”。后“因為《新青年》六號定價及登廣告的事,一日間我和群益兩次沖突。這種商人既想發(fā)橫財又怕風(fēng)波,實在難于共事”“在滬由我設(shè)法接辦(我打算招股辦一書局)”的結(jié)果,并不是為了“改組”《新青年》月刊有意成立“上海新青年社”,僅僅是一種偶然的巧合。

四是《新青年》第8卷第1號以后各號刊物上仍然刊載胡適、周作人等不贊成社會主義知識分子的文章或文學(xué)作品且一直延續(xù)到《新青年》月刊?？５?卷第1號上有胡適的《中學(xué)國文的教授》,第2號上有周作人(譯)的《瑪加爾的夢》及翻譯的6篇羅素的文章,第3號上有周作人(譯)的《雜詩二十三首》、(譯劇)《被幸福忘卻的人們》和5篇著或譯羅素的文章,第4號上有周作人的《兒童的文學(xué)》、譯作《深夜的喇叭》和詩作,第5號上有周作人的《文學(xué)上的俄國與中國》和譯作《少年的悲哀》,第6號上有周作人(譯)的《小說三篇》；第9卷第2號上有胡適的詩《四烈士冢上的沒字碑歌》和《死者》,第3號上有胡適的《國語文法的研究法》,第4號上有周作人的《雜譯日本詩三十首》,第5號上有周作人的《病中的詩》和《山居雜詩》及《癲狗病》,第6號上有胡適的詩《平民學(xué)校校歌》和《希望》。

綜上所述,關(guān)于1920年8月中共上海發(fā)起組成立后《新青年》月刊自1920年9月1日的第8卷第1號“改組成”(或“變成了”“確定為”“改為”“實際上已成為”和“實際改組成為”)中共上海早期組織(中共上海發(fā)起組)機關(guān)刊物的結(jié)論是有商榷余地的?！缎虑嗄辍吩驴瘡牡?卷第1號開始,對馬克思學(xué)說、社會主義理論、勞動階級利益及國際共產(chǎn)主義運動介紹的內(nèi)容份量比例不斷加強,“特別是《新青年》后期幾乎成為共產(chǎn)黨的理論刊物”(也有人認為“上海共產(chǎn)主義小組的事實上的機關(guān)刊物”),但畢竟沒有達到規(guī)范意義上的“機關(guān)報刊”的水平。1920年9月1日出版第8卷第1號后的《新青年》月刊在中共上海早期組織負責(zé)人陳獨秀主持下,一方面保持原來新文化運動統(tǒng)一戰(zhàn)線的面貌,原有編者作者的來稿照舊采用(李大釗負責(zé)組織北京方面的稿件)；另一方面擴充作者隊伍,增添新生力量,吸收共產(chǎn)黨上海早期組織成員李漢俊、陳望道、袁振英、沈雁冰、李達等參加編輯部工作,并在內(nèi)容上逐漸加重馬克思主義宣傳的比重。這樣,以便于爭取原有作者讀者逐步跟上來,同時也避免打出純粹的馬克思主義的旗號而招來反動勢力的注目。從第8卷第1號到第9卷第6號《新青年》月刊內(nèi)容重點、作者隊伍和政治傾向多方面認識,盡管它的宣傳馬克思主義學(xué)說的政治傾向性越加明顯,但在本質(zhì)上仍然只是由中共上海發(fā)起組成員編輯并主要是宣傳反對帝國主義和資本主義、鼓動進行社會革命為宗旨的“社會主義刊物”,而沒有成為規(guī)范意義上的中共上海發(fā)起組正式“機關(guān)刊物”。

2.《新青年》月刊第7卷第1號應(yīng)可認定是共產(chǎn)黨報刊起源的標(biāo)志

俄國十月革命的勝利,馬克思主義在中國的傳播,尤其是蘇俄政府副外交人民委員(外交部副部長)列·米·加拉罕1919年7月25日代表蘇俄政府發(fā)表的《俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會主義共和國對中國人民和中國北南政府的宣言》(俗稱“蘇俄第一次對華宣言”)等,對中國知識分子的思想轉(zhuǎn)變產(chǎn)生很大的影響。正是這種社會環(huán)境及北京編輯團隊的政治分化,《新青年》月刊自第7卷第1號開始完成了由自由主義知識分子同人刊物向主張并宣傳反對帝國主義侵略和資本主義剝削的社會主義學(xué)說刊物的轉(zhuǎn)折,這一辦刊宗旨與中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期的奮斗目標(biāo)基本一致,因此可以認定是中國共產(chǎn)黨報刊起源的標(biāo)志。

(1)《新青年》月刊第7卷第1號《本志宣言》昭告了反對帝國主義、資本主義及封建主義的政治立場。陳獨秀1915年9月15日在《新青年》月刊創(chuàng)刊號上公開表示“國勢凌夷,道衰學(xué)弊,后來責(zé)任端在青年。本志之作,蓋欲與青年諸君,商榷將來所以修身治國之道”,在“通信”欄答“讀者王庸工”信中以“記者”說“蓋改造青年之思想。輔導(dǎo)青年之修養(yǎng),為本志之天職。批評時政,非其旨也”。這一辦刊宗旨在第4卷第6號前基本是得到貫徹的。陳獨秀在第7卷第1號的《本志宣言》稱“我們相信世界上軍國主義和金力主義,已經(jīng)造成了無窮罪惡,現(xiàn)在是應(yīng)該拋棄的了”清楚表明陳獨秀單獨主編的《新青年》月刊已拋棄創(chuàng)刊號《社說》及“通信”中“批評時政非其旨”的自由主義辦刊宗旨,決意走新的道路——成為宣傳科學(xué)社會主義學(xué)說的“社會主義刊物”。

(2)《新青年》月刊第7卷第1號經(jīng)過了量變到質(zhì)變并延續(xù)發(fā)展的轉(zhuǎn)折過程。作為前奏,1918年11月出版的《新青年》第5卷第5號上同時發(fā)表李大釗的《庶民的勝利》和《Bolshevism的勝利》,向世界宣布“試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界”。李大釗主編的《新青年》第6卷第5號幾乎成了“馬克思及其學(xué)說研究”的專題號。除了篇數(shù)不多所占篇幅也不多的魯迅小說《藥》、胡適和陳衡哲詩作《一顆星兒》《送任叔永回四川》《鳥》《散伍歸來的“吉普色”》及胡適《我為什么要做白話詩？》、克水《巴枯寧傳略》和高一涵《老子的政治哲學(xué)》外,重頭文章都是研究“馬克思及其學(xué)說”。如顧兆熊《馬克思學(xué)說》,劉秉麟的《馬克思傳略》,李大釗的《我的馬克思主義觀》(上)等,尤其是專設(shè)的“馬克思研究”專欄集中刊發(fā)了陳啟修的《馬克思的唯物史觀與貞操問題》、源泉的《馬克思唯物史觀》和《馬克思奮斗的生涯》三篇文章,使這一期《新青年》月刊的政治色彩尤為鮮明。第6卷第6號繼續(xù)刊載李大釗的《我的馬克思主義觀》(下)后,《新青年》月刊第7卷第1號《本志宣言》宣布“拋棄”已造成無數(shù)罪惡的“軍國主義和金力主義”,也就拋棄了“批評時政非其旨”的自由主義辦刊宗旨。所以繼續(xù)刊載宣傳社會主義和研究馬克思主義的文章,《新青年》月刊第7卷第6號成為“勞動節(jié)紀念專號”以及第8卷第1號發(fā)表陳獨秀《談?wù)巍返任恼隆?/p>

(3)《新青年》月刊從1915年9月創(chuàng)刊到1926年7月?？?1年間,先后刊載過三篇具有“宣言”性質(zhì)的文字。第一篇是《新青年》月刊創(chuàng)刊號所載《敬告青年》,主旨是以“科學(xué)、民主”思想啟蒙青年,宣告“批評時政,非其旨也”。第二篇是1917年12月《新青年》月刊第7卷第1號所載《本志宣言》,主旨是拋棄“軍國主義和金力主義”“創(chuàng)造政治上、道德上、經(jīng)濟上的新觀念,樹立新時代的精神,適應(yīng)新社會的環(huán)境”“對于侵略主義、占有主義的軍閥財閥,不得不以敵意相待”。第三篇是1923年6月《新青年》季刊刊載的《〈新青年〉之新宣言》宣告要“成為無產(chǎn)階級的思想機關(guān)”和“無產(chǎn)階級革命的羅針”。而被后人認定開始成為“中共上海發(fā)起組機關(guān)刊物”的《新青年》第8卷第1號上,卻沒有刊載任何標(biāo)志辦刊宗旨改變的“宣言”,這只能說明該號及此后的《新青年》月刊繼續(xù)延續(xù)著第7卷第1號宣布的辦刊宗旨。而反對帝國主義侵略和資本主義剝削正是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的主要任務(wù),所以第7卷第1號上刊載《本志宣言》就明確標(biāo)志著《新青年》月刊完成了從自由主義知識分子同人刊物向反對帝國主義侵略和資本主義剝削的社會主義刊物的轉(zhuǎn)折,由此成為中國共產(chǎn)黨報刊起源的標(biāo)志。在當(dāng)時的這個社會環(huán)境中,新聞事業(yè)是以新聞報刊為主體的社會新聞事業(yè),所以中國共產(chǎn)黨報刊的起源也就意味著中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)的起源。

(4)自1919年12月第7卷第1號至1922年7月1日出版的第9卷第6號的《新青年》月刊,在“拋棄軍國主義(帝國主義)和金力主義(資本主義)”的宣傳社會主義刊物的辦刊宗旨指導(dǎo)下,繼續(xù)抨擊帝國主義和資本主義的“無窮罪惡”,宣傳馬克思主義學(xué)說，贊揚蘇聯(lián)十月革命，介紹世界各國的新學(xué)說、新思潮,重視并反映社會基層平民的疾苦——立足社會主義立場和宣傳社會主義,這在當(dāng)時百家爭鳴的思想界和學(xué)術(shù)界是較為普遍的現(xiàn)象。但即使是第7卷第1號上宣告“拋棄軍國主義和金力主義”的《本志宣言》也僅是“宣傳”眾多西方社會理論中的一種“社會主義學(xué)說”而不是無產(chǎn)階級政黨的指導(dǎo)思想馬克思主義；也沒有提出組織民眾、推翻舊政府,建立勞動階級掌權(quán)的“新國家”的明確奮斗目標(biāo)?！缎虑嗄辍吩驴?卷第1號《本志宣言》宣告了“拋棄”帝國主義和資本主義,具體的路徑卻僅是“打破‘天經(jīng)地義’‘自故如斯’的成見”“創(chuàng)造政治上、道德上、經(jīng)濟上的新觀念,樹立新時代的精神,適應(yīng)新社會的環(huán)境”“對于世界上各種民族,都應(yīng)該表示友愛互助的情誼”“對于侵略主義、占有主義的軍閥財閥,不得不以敵意相待”“政治道德科學(xué)藝術(shù)宗教教育,都應(yīng)該以現(xiàn)在及將來社會生活進步的需要為中心”“尊重自然科學(xué)實驗科學(xué),破除迷信妄想,是我們現(xiàn)在社會進化的必要條件”“尊重女子的人格和權(quán)利”“并希望他們個人自己對于社會責(zé)任有徹底的覺悟”及“大膽宣傳我們的主張,出于決斷的態(tài)度”。這仍然沒有超出當(dāng)時知識界通行的純理論表述,仍是當(dāng)時社會學(xué)術(shù)界鼓吹某一思想或思潮的常見路徑,勾勒的仍然是自由知識分子心目中的“桃花源”,宣傳的社會主義學(xué)說仍帶有人道主義、空想主義的色彩。即使是在發(fā)表了陳獨秀的《談?wù)巍芬晃牡摹缎虑嗄辍返?卷第1號后,該刊一方面加大了宣傳馬克思主義內(nèi)容的比重,另一方面仍然繼續(xù)保持著“同人刊物”(“新文化運動統(tǒng)一戰(zhàn)線”)面貌,標(biāo)志是繼續(xù)刊載不贊成社會主義學(xué)說的北京大學(xué)文科教授如胡適等人的文章。

(三)共產(chǎn)黨報刊在《新青年》第7卷第1號后發(fā)展的幾個標(biāo)志

共產(chǎn)黨報刊起源之后迅速發(fā)展,并在短時間里出現(xiàn)了嶄新的面貌。

一是共產(chǎn)黨報刊萌芽的出現(xiàn)。1920年8月,中共上海發(fā)起組正式成立。為了推動和促進共產(chǎn)黨全國組織的籌建,中共上海發(fā)起組1920年11月7日在上海創(chuàng)辦了半公開的內(nèi)部刊物《共產(chǎn)黨》月刊。這是第一種以“共產(chǎn)黨”為旗幟的報刊。它的創(chuàng)刊標(biāo)志中國共產(chǎn)黨報刊的萌芽正式出現(xiàn)——因為中國共產(chǎn)黨還沒有宣告成立,所以還不能說是共產(chǎn)黨報刊的正式誕生。

二是共產(chǎn)黨報刊正式誕生。1921年7月中國共產(chǎn)黨宣告成立。1922年9月13日創(chuàng)辦的中共中央機關(guān)報《向?qū)А分芸仁侵泄仓醒氲谝粋€“國內(nèi)外時事的批評宣傳機關(guān)”,也是中國共產(chǎn)黨人第一份“真正打出政治機關(guān)報旗號”的中央機關(guān)報,由此成為中國共產(chǎn)黨報刊正式誕生的標(biāo)志。由于這一階段新聞媒介的主體是報刊,所以中國共產(chǎn)黨報刊的誕生也就是中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)的誕生。

三是共產(chǎn)黨報刊初成體系。1923年在共產(chǎn)黨報刊發(fā)展史上具有里程碑意義。在1922年9月創(chuàng)辦中共中央機關(guān)報《向?qū)А分芸?這一年的6月15日,中共中央“學(xué)理的馬克思主義的研究宣傳機關(guān)”報《新青年》(季刊)在廣州創(chuàng)刊；同年7月1日,中共中央“中國及世界的政治經(jīng)濟的研究宣傳機關(guān)”報《前鋒》(月刊)又在廣州創(chuàng)刊,兩種機關(guān)報都由瞿秋白同志主編。11月23日,由中共中央總書記陳獨秀主編、中共中央黨報委員會編輯的黨內(nèi)機關(guān)刊物《中國共產(chǎn)黨黨報》(不定期刊)在上海創(chuàng)刊。這一系列不同功能黨報的創(chuàng)辦,標(biāo)志中國共產(chǎn)黨的報刊體系初成,也標(biāo)志中國共產(chǎn)黨的新聞事業(yè)體系初成。

注釋:

① 本文論及的《新青年》雜志包括在上海、北京、上海及廣州等地先后出版的《新青年》月刊、季刊及不定期刊等部分。時間跨度為1915年9月15日至1926年7月15日。

③ 陳獨秀:《敬告青年》,上海《青年雜志》，第1卷第1號,1915年9月15日。

④ 陳獨秀《青年雜志》和上?；浇糖嗄陼渡虾Ｇ嗄辍凡⒉煌?。《上海圖書館館藏近現(xiàn)代中文期刊總目》記載當(dāng)時松江(今屬上海)已有(上?；浇糖嗄陼?“善導(dǎo)報社”1915年(乙卯年)1月創(chuàng)刊的《青年雜志》,也是月刊(該目錄第631頁)。陳獨秀的《青年雜志》應(yīng)是和這種《青年雜志》而不是和上?；浇糖嗄陼摹渡虾Ｇ嗄辍贰懊Q雷同”改名。

⑦ 張朋:《民國新聞人陳獨秀研究》,南京師范大學(xué)博士學(xué)位論文,2018年,第166頁。

⑧ 《本志編輯部啟事》,《新青年》(月刊),第4卷第3號,1918年3月15日。

⑨ 張耀杰:《歷史背后:政學(xué)兩界的人和事》,廣西師范大學(xué)出版社2006年版,第6-7頁。

⑩ 《新青年第六卷第五號目次》,《新青年》，第6卷第5號,1919年5月。