王宇超，張淑東，趙 龍，宋遠(yuǎn)遠(yuǎn)

（1.長春理工大學(xué)就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)中心，吉林長春，130022；2.長春理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，吉林長春，130022）

改革開放以來，中國共產(chǎn)黨始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全中國人民攻堅克難、奮勇前進(jìn)，秉持堅韌的戰(zhàn)略定力和靈活的發(fā)展策略不斷取得中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的偉大成就。日益吸引國內(nèi)外學(xué)者對中國特色社會主義實踐發(fā)展變化的高度關(guān)注，激勵學(xué)者們加強對中國特色社會主義道路、理論、制度和文化進(jìn)行系統(tǒng)話語表征的中國特色社會主義話語體系的研究。2008年全球金融危機(jī)爆發(fā)后，西方發(fā)展模式的種種弊端更加徹底地暴露在世人面前，世界性治理難題日益尖銳，全球目光聚焦逆勢發(fā)展的中國。在學(xué)術(shù)研究方面，越來越多的國外學(xué)者逐漸拋開意識形態(tài)成見，開始更加理性客觀地分析中國特色社會主義實踐發(fā)展成就，主動重視中國方案、傾聽中國聲音，這也更加堅定了國人的話語自信，推動對中國特色社會主義話語體系的研究進(jìn)入新階段。

一、國內(nèi)研究的緣起

社會實踐是話語體系建設(shè)的重要話語元素來源，而話語體系又依托一定的社會實踐來建構(gòu)發(fā)展，其合規(guī)律性和影響力要以經(jīng)濟(jì)社會實際發(fā)展成就為重要支撐。中國特色社會主義話語體系是關(guān)于中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的系統(tǒng)話語表征，受意識形態(tài)、發(fā)展現(xiàn)狀等主客觀因素的影響，其對外傳播受到了較大制約，在全球話語格局中長期處于弱勢地位。步入新時代，中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了新的輝煌成就，有了進(jìn)一步推動中國特色社會主義話語對外傳播、在全球話語體系格局中爭取與自身發(fā)展現(xiàn)狀相適應(yīng)的話語地位的堅實基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在2013年和2018年召開的全國宣傳思想工作會議上，先后兩次強調(diào)“講好中國故事、傳播好中國聲音”，體現(xiàn)出以習(xí)近平同志為核心的黨中央對這一問題的高度重視，對學(xué)術(shù)界積極開展相關(guān)學(xué)術(shù)研究發(fā)揮了引導(dǎo)和激勵作用。對中國知網(wǎng)上收集到的相關(guān)資料加以統(tǒng)計分析表明，近幾年來國內(nèi)關(guān)于“中國特色社會主義話語體系”主題的研究成果明顯增多，并且呈現(xiàn)出跨學(xué)科領(lǐng)域、多研究視角的特點。

二、關(guān)于話語體系基本內(nèi)涵的研究

學(xué)者關(guān)于話語體系基本內(nèi)涵的界定比較統(tǒng)一。大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為，話語體系是具有廣泛代表性的價值觀念的系統(tǒng)話語表達(dá)，具有鮮明的意識形態(tài)特征。王衛(wèi)兵分析了話語在語言學(xué)、政治學(xué)和哲學(xué)等不同學(xué)科中的具體含義，在此基礎(chǔ)上對話語的外在表現(xiàn)形式話語體系進(jìn)行闡釋，認(rèn)為話語體系是思想觀念的集中系統(tǒng)表達(dá)，具有文化傳承、凝聚共識、規(guī)范行為等社會功能。［1］陳東瓊認(rèn)為，“話語體系是關(guān)于思想、理論、觀念的表達(dá)系統(tǒng)，是系統(tǒng)化、理論化、規(guī)范化的話語”，并對話語體系的構(gòu)成要素和具體功能進(jìn)行了初步探討。［2］夏從亞、史堃從歷史文化的角度分析話語體系，認(rèn)為話語體系是一個民族國家價值觀念和意識形態(tài)的表征。［3］楊愛華在各種話語空前活躍的話語環(huán)境下闡釋話語體系，認(rèn)為話語體系是價值觀念和思想理論的載體，并且分析了話語體系對維護(hù)國家意識形態(tài)安全和提升國際話語權(quán)的重要作用。［4］

綜上所述，學(xué)者對話語體系基本內(nèi)涵的表述大多都突出了價值觀念的系統(tǒng)表征這一核心要素。由于學(xué)者們對話語體系審視角度的差異，在話語體系基本內(nèi)涵的具體闡釋方面存在一定區(qū)別，但是這種多元視角的研究現(xiàn)狀從整體上豐富了話語體系的基本內(nèi)涵，有利于更全面、更科學(xué)地闡釋話語體系的基本內(nèi)涵。

三、關(guān)于中國特色社會主義話語體系基本內(nèi)涵和具體特征的研究

系統(tǒng)分析在中國知網(wǎng)上收集到的文獻(xiàn)資料，可以發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)學(xué)者從不同學(xué)科、多元視角切入研究中國特色社會主義話語體系基本內(nèi)涵和具體特征，導(dǎo)致最終的研究結(jié)論差異較大。對這些結(jié)論進(jìn)行梳理總結(jié)，大致可以歸納為實踐生成論、理論體系表征論和多因素構(gòu)成論三大類觀點。

一是實踐生成論，即認(rèn)為中國特色社會主義話語體系是在實踐中生成的。牛先鋒立足改革開放以來黨和政府治國理政總體實踐和戰(zhàn)略方針視角來研究中國特色社會主義話語體系的生成和發(fā)展，認(rèn)為其核心是對中國特色社會主義實踐經(jīng)驗的高度概括和對旨在解決中國實際問題理念思路的核心總結(jié)。［5］王衛(wèi)兵認(rèn)為中國特色社會主義話語體系是以馬克思主義為指導(dǎo)，立足于中國實踐，關(guān)于中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的一個龐大的理論系統(tǒng)，是對這個理論系統(tǒng)的話語表征，具有鮮明的意識形態(tài)性、開放性和交融性。［1］俞婷、丁俊萍認(rèn)為中國特色社會主義話語體系誕生于中國特色社會主義實踐，并且具有與時俱進(jìn)的品質(zhì)，是對以“四個自信”為核心內(nèi)容的中國特色社會主義的系統(tǒng)話語表征。［6］

二是理論體系表征論，即認(rèn)為中國特色社會主義話語體系是以話語為具體載體來表征中國特色社會主義理論體系。陳東瓊通過剖析“中國特色社會主義”的科學(xué)含義、發(fā)展脈絡(luò)和精神實質(zhì)來梳理中國特色社會主義話語體系的演進(jìn)歷程，認(rèn)為其是對這些基本問題的系統(tǒng)化、條理化、規(guī)范化表達(dá)。［2］黃力之系統(tǒng)分析了中國特色社會主義話語體系重建的針對性、基本問題域和建構(gòu)方式三大基本問題，認(rèn)為中國特色社會主義話語體系是以維護(hù)國家和人民核心利益為戰(zhàn)略目標(biāo)、以具有中國特色的方式表達(dá)對外界態(tài)度的思想理論的系統(tǒng)表達(dá)。［7］

三是多因素構(gòu)成論，即認(rèn)為中國特色社會主義話語體系是包含多因素在內(nèi)的話語表征系統(tǒng)。盧國琪認(rèn)為中國特色社會主義話語體系是由諸如道路話語群、理論話語群等話語群組成的話語體系，具有鮮明的時代性、科學(xué)性、民族性、開放性和大眾性。［8］馬天馳、李安增從中國特色社會主義建設(shè)的實際成果視角切入研究中國特色社會主義話語體系，認(rèn)為其是關(guān)于中國特色社會主義理論、實踐和制度三大方面成果的話語表達(dá)系統(tǒng)，具有鮮明的中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派，“是馬克思主義話語體系中國化、時代化的產(chǎn)物”。［9］韓玲、楊義福著重分析中國特色社會主義話語體系的生成基礎(chǔ)，具體從中國特色社會主義偉大實踐、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義文化傳承三個具體角度進(jìn)行了探究。［10］趙斌認(rèn)為新時代中國特色社會主義話語體系既包含理論要素，又包含實踐要素，是對馬克思主義理論與中國社會實踐相結(jié)合的系統(tǒng)話語表達(dá)，具有鮮明的中國氣派、整體性、時代性和大眾化特征。［11］

綜上所述，由于研究視角的差異，學(xué)者對中國特色社會主義話語體系的基本內(nèi)涵和具體特征的界定尚未形成共識。三種主要研究觀點從不同角度切入研究中國特色社會主義話語體系，或是從實踐角度，或是從理論角度，或是綜合多因素進(jìn)行審視，使得關(guān)于這一方面的具體研究在整體上呈現(xiàn)出學(xué)術(shù)爭鳴的現(xiàn)象。

四、關(guān)于中國特色社會主義話語體系建構(gòu)困境和路徑的研究

中國特色社會主義話語體系建構(gòu)的困境和路徑研究是當(dāng)前學(xué)術(shù)界關(guān)于“中國特色社會主義話語體系”這一主題的研究熱點，許多學(xué)者都系統(tǒng)分析了當(dāng)前中國特色社會主義話語體系的建構(gòu)在理論和實踐方面遇到的問題，并提出了一些針對性對策。在對中國特色社會主義話語體系建構(gòu)的困境和路徑研究的文獻(xiàn)中，只有部分學(xué)者從宏觀上分析中國特色社會主義話語體系建構(gòu)全過程的各個要素，大多數(shù)學(xué)者將研究重點定位在建構(gòu)路徑方面。

一是宏觀分析中國特色社會主義話語體系建構(gòu)全過程的各個要素。陳曙光比較系統(tǒng)地探討了中國時代和中國話語的關(guān)系，指出中國話語的本質(zhì)是立足中國實踐的系統(tǒng)話語表征，在建構(gòu)中國特色社會主義話語體系的過程中存在三大話語劣勢：“話語議題由西方設(shè)定、話語規(guī)則由西方制定、話語真?zhèn)斡晌鞣讲门小?；從提升實力、解碼“中國樣本”、為“人民代言”和關(guān)懷人類命運四個維度探討了中國話語的建構(gòu)邏輯，并且從主導(dǎo)“涉中”議題、創(chuàng)設(shè)世界議題和重構(gòu)世界精神等方面探討了中國話語的未來發(fā)展愿景。［12］劉慧通過系統(tǒng)梳理西方學(xué)者對中國特色社會主義話語體系的總體研究狀況，在此基礎(chǔ)上探討中國特色社會主義話語體系的建構(gòu)路徑。她認(rèn)為西方研究受利益關(guān)聯(lián)、不能正視中國發(fā)展成就和研究方法偏失三大因素的影響，導(dǎo)致對中國特色社會主義話語體系存在明顯的誤解和偏見。有鑒于此，她從三個方面具體分析了中國特色社會主義話語體系的建構(gòu)路徑：著力加強多學(xué)科交叉融合研究、以積極務(wù)實的行動逐漸爭取話語議題設(shè)置主動權(quán)和注重以話語的特殊性回應(yīng)話語的普遍性。［13］馮來興系統(tǒng)詳盡地闡述了中國特色社會主義話語體系對制度合法性和制度認(rèn)同的重要性，指出中國特色社會主義話語體系當(dāng)前還存在著馬克思主義指導(dǎo)思想地位動搖、國際話語權(quán)較弱、親和感染力不強三大問題，從理論基礎(chǔ)、話語內(nèi)容、話語形式和傳播方式四個方面探索了構(gòu)建中國特色社會主義話語體系和突顯中國制度話語優(yōu)勢的路徑。［14］

二是著重探索中國特色社會主義話語體系建構(gòu)的路徑。權(quán)衡從實踐角度綜合審視了中國特色社會主義話語體系建構(gòu)的整體過程，宏觀分析了話語體系具體建構(gòu)過程要解決的八大關(guān)鍵性問題：明確話語體系的功能定位、明確話語體系的思想實踐來源、注重學(xué)術(shù)和內(nèi)容創(chuàng)新、注重術(shù)語革命和概念體系建構(gòu)、體現(xiàn)話語的價值引領(lǐng)、重建經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)評價體系、創(chuàng)造有利的話語條件、營造積極的學(xué)術(shù)氛圍。［15］陳金龍認(rèn)為話語權(quán)不是簡單的話語傳播和普及，其核心是權(quán)力關(guān)系，從實踐檢驗、話語內(nèi)涵、傳播技術(shù)和國際認(rèn)同等角度分析了中國特色社會主義話語權(quán)的建構(gòu)基礎(chǔ)，從強化話語自覺、加強學(xué)理研究、理性面對西方話語和多途徑傳播中國話語四個維度探討了中國特色社會主義話語權(quán)的建構(gòu)路徑。［16］魏建斌等詳細(xì)論述了中國特色社會主義話語體系建構(gòu)的邏輯架構(gòu)，認(rèn)為中國特色社會主義理論、社會主義核心價值體系和價值觀分別為其邏輯基礎(chǔ)和邏輯核心，建構(gòu)中國特色社會主義話語體系有利于宣揚中國特色社會主義道路、理論和制度，最終服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。［17］

綜上所述，學(xué)術(shù)界對中國特色社會主義話語體系建構(gòu)的困境和路徑的研究總體上比較全面深刻，主要從話語體系內(nèi)外部不利因素兩個方面分析了中國特色社會主義話語體系建構(gòu)過程中的各種具體困境，從促進(jìn)理論創(chuàng)新和推動實踐發(fā)展兩大維度提出了一些破除建構(gòu)困境、推進(jìn)建構(gòu)進(jìn)程的頗具參考價值的建議。當(dāng)前，推進(jìn)中國特色社會主義話語體系建構(gòu)進(jìn)程的前提就是要厘清中國特色社會主義話語體系建構(gòu)的困境和路徑。學(xué)者們多視角、寬領(lǐng)域、深層次的研究現(xiàn)狀，為推動中國特色社會主義話語體系的建設(shè)發(fā)展奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。中國特色社會主義話語體系建構(gòu)既是一個深刻的理論問題，也是一個復(fù)雜的實踐問題。因此，對中國特色社會主義話語體系建構(gòu)的研究有必要注重綜合理論和實踐兩大向度，來開展具體的理論研究。

五、關(guān)于中國特色社會主義話語體系創(chuàng)新的研究

總體上看，學(xué)術(shù)界系統(tǒng)全面地研究中國特色社會主義話語體系創(chuàng)新的學(xué)術(shù)成果相對較少，有限的學(xué)術(shù)研究主要從中國特色社會主義話語體系創(chuàng)新的具體內(nèi)容、基本原則和時代價值三個方面展開。

一是中國特色社會主義話語體系創(chuàng)新的具體內(nèi)容。肖貴清、李永進(jìn)梳理了中國特色社會主義話語體系的緣起和發(fā)展，著重論述了習(xí)近平治國理政思想對建構(gòu)中國特色社會主義話語體系的多重意蘊，重點結(jié)合諸如“四個全面”戰(zhàn)略布局、“五位一體”總體布局和新發(fā)展理念等具體治國理政方略深入剖析新時代中國特色社會主義話語體系的創(chuàng)新發(fā)展。［18］董良系統(tǒng)論述了十八大以來中國特色社會主義話語體系創(chuàng)新發(fā)展的必然性、整體框架、主要特點和現(xiàn)實意義，認(rèn)為中國特色社會主義話語體系的創(chuàng)新在于形成了“中國夢”話語體系、“四個全面”話語體系和“五大發(fā)展理念”話語體系，體現(xiàn)出了始終堅持立足現(xiàn)實、堅持問題導(dǎo)向、堅持政治性、學(xué)術(shù)性、大眾性相統(tǒng)一的三大特點。［19］

二是中國特色社會主義話語體系創(chuàng)新的基本原則。盧國琪認(rèn)為建設(shè)中國特色社會主義話語體系要堅持“立足實踐、注重文本、面向世界”三大原則。［8］田圓圓、孟憲平綜合分析了新時代國內(nèi)外局勢的新變化和中國特色社會主義話語體系建設(shè)的實際現(xiàn)狀，認(rèn)為中國特色社會主義話語體系在新時代大背景下的創(chuàng)新發(fā)展必須堅持三大原則——“話語內(nèi)容與話語形式相統(tǒng)一的整體性原則、話語意識與話語自覺相結(jié)合的發(fā)展原則、話語特色和話語擔(dān)當(dāng)相結(jié)合的交流原則”。［20］王霞、孟憲生從話語主體、話語內(nèi)容、話語表達(dá)和話語平臺四個方面探討了中國特色社會主義話語體系的創(chuàng)新發(fā)展，強調(diào)要堅持黨性與人民性、政治性與思想性、科學(xué)性與生活性辯證統(tǒng)一的三大原則。［21］

三是中國特色社會主義話語體系創(chuàng)新的時代價值。楊莘從國際和國內(nèi)兩大場域宏觀分析了中國特色社會主義話語體系創(chuàng)新建設(shè)的價值，認(rèn)為其具有爭取我國在國際上的廣泛話語權(quán)，維護(hù)我國在新形勢下的意識形態(tài)安全，穩(wěn)步推進(jìn)新時代的馬克思主義中國化、時代化、大眾化的三大重要價值。［22］吳云主要從世界視野論述了建構(gòu)中國特色社會主義話語體系的意義，認(rèn)為日益系統(tǒng)完備的中國特色社會主義理論體系是其堅實的基礎(chǔ)，在西方話語占據(jù)國際話語格局主導(dǎo)地位的現(xiàn)實環(huán)境下，創(chuàng)新發(fā)展中國特色社會主義話語體系有利于打破西方話語體系一家獨大的局面，能夠推動世界社會主義運動的前進(jìn)。［23］王霞、孟憲生認(rèn)為，新形勢下加強中國特色社會主義話語體系創(chuàng)新建設(shè)，有利于進(jìn)一步宣揚習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、切實提升中國軟實力和國際話語權(quán)，進(jìn)而建設(shè)社會主義話語強國。［21］

綜上所述，關(guān)于中國特色社會主義話語體系創(chuàng)新研究的成果雖然相對有限，但是基本上闡明了中國特色社會主義話語體系創(chuàng)新在話語體系整體上的體現(xiàn)和在政治話語、經(jīng)濟(jì)話語和生態(tài)文明話語等具體話語方面的體現(xiàn)，并且從實踐和理論、國內(nèi)和國外等視角對中國特色社會主義話語體系創(chuàng)新的基本原則、時代價值等進(jìn)行了較為深入的探析。但是，現(xiàn)有的研究成果過于注重詮釋中國特色社會主義話語體系創(chuàng)新在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面的具體表現(xiàn)，少有學(xué)者立足理論高度，高屋建瓴地界定中國特色社會主義話語體系創(chuàng)新的基本內(nèi)涵，從而在一定程度上影響了對其創(chuàng)新路徑和價值意蘊的深入研究。

六、結(jié)語

綜觀國內(nèi)關(guān)于“中國特色社會主義話語體系”主題的研究，整體研究態(tài)勢呈現(xiàn)出起步晚、發(fā)展快、精細(xì)化和逐漸突出中國特色的鮮明特點。當(dāng)前國內(nèi)對中國特色社會主義話語體系的研究主要圍繞基本內(nèi)涵、具體特征、建構(gòu)困境、建構(gòu)路徑和發(fā)展創(chuàng)新等方面展開，推動了中國特色社會主義話語體系研究進(jìn)程和實踐發(fā)展，對解構(gòu)西方話語霸權(quán)、重塑全球話語格局發(fā)揮了重要作用。但是，當(dāng)前國內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于中國特色社會主義話語體系演進(jìn)發(fā)展過程中的比較研究、中西方話語體系的比較研究相對較少，以致對中國特色社會主義話語體系的創(chuàng)新研究相對滯后，一定程度上也影響了新時代中國特色社會主義話語體系理論研究和建構(gòu)實踐的長遠(yuǎn)發(fā)展。通過綜合分析國內(nèi)研究現(xiàn)狀，有利于更全面地了解學(xué)術(shù)動態(tài)，揚長避短地推動相關(guān)理論研究的發(fā)展，進(jìn)而為中國特色社會主義話語體系的建構(gòu)和中國話語權(quán)的提升提供理論參考，加快破解當(dāng)前國家發(fā)展所面臨的話語困境。