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紅色故事融入大學(xué)生思想政治教育的三重邏輯

2021-11-28 14:03操龍德陳秋生
關(guān)鍵詞:紅色育人思想

操龍德,陳秋生

(安慶師范大學(xué) 電子工程與智能制造學(xué)院,安徽 安慶246011)

2021年,中國共產(chǎn)黨迎來百年華誕。100年來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾在革命、建設(shè)和改革開放的歷史進程中演繹出了無數(shù)可歌可泣、感人肺腑、催人奮進的故事,整體上繪就了中國共產(chǎn)黨百年的宏大歷史畫卷。紅色故事是中國故事和中國紅色文化的重要組成部分。2020年9月16日,習(xí)近平總書記指出:“要用好這樣的紅色資源,講好紅色故事,搞好紅色教育,讓紅色基因代代相傳?!盵1]大學(xué)生是黨的后備軍,是未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅力量,大學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量直接關(guān)乎我們黨事業(yè)的興衰成敗。紅色故事將其內(nèi)涵的革命精神以感性、現(xiàn)實、具象的方式呈現(xiàn)出來,在廣大人民群眾中以文化的形式代代相傳。紅色故事因具有鮮明的政治導(dǎo)向性、價值引領(lǐng)性和思想教育性,對筑牢大學(xué)生的理想信念之基、補足精神之鈣和把穩(wěn)思想之舵均具有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、紅色故事與大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在契合

紅色故事是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾在革命、建設(shè)和改革的實踐中,在實現(xiàn)民族獨立、國家富強、人民幸福的過程中可歌可泣的革命故事[2]。紅色故事鮮活地展示了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民革命、建設(shè)和改革的一幅幅波瀾壯闊的生動圖景,講述了中國奇跡、闡釋了中國道路、傳播了中國文化,反映了中國人民追求民族獨立、國家富強和人民幸福的堅強意志和不屈的精神,再現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大追夢歷程。紅色故事植根于百年黨史,在新時代育人實踐中,其與大學(xué)生思想政治教育在育人目標、育人內(nèi)容和育人載體上高度契合、同頻共振。

(一)同育人目標的契合

高校大學(xué)生思想政治教育是以立德樹人為根本任務(wù),厚植大學(xué)生愛黨愛國愛人民的深厚情懷,旨在培養(yǎng)既可堪大任又讓黨放心的時代新人。在全國教育大會上,習(xí)近平總書記強調(diào),要在厚植愛國主義情懷上下功夫,讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根,教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛和擁護中國共產(chǎn)黨,立志聽黨話、跟黨走,立志扎根人民、奉獻國家[3]。通過教育在學(xué)子們心中播下愛國的種子,就能收獲對國家和民族的濃濃之情、拳拳之心,培養(yǎng)出合格的社會主義建設(shè)者和接班人。要“用黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大社會革命的成果說話,用改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就說話,用新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的生動實踐說話,用中國特色社會主義制度的優(yōu)勢說話,在歷史與現(xiàn)實、國際與國內(nèi)的對比中,引導(dǎo)人們深刻認識中國共產(chǎn)黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國特色社會主義為什么‘好’”[4]。

紅色故事是讓大學(xué)生“以事明理”、教育目標“由隱而顯”的最優(yōu)質(zhì)教育資源。紅色故事內(nèi)蘊精神形態(tài)的生成境遇和時空雖存在差異,如在革命歲月“流血犧牲”,建設(shè)時期“流汗苦干”,改革年代“創(chuàng)新?lián)敗?,但其?nèi)隱的“基因圖譜”是一致的,即共產(chǎn)黨人追求“革命理想高于天”的崇高信念,以及服務(wù)宗旨的躬行實踐精神。一百年來,中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神,在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。歷史川流不息,精神代代相傳[5]。共產(chǎn)黨人的精神譜系滋養(yǎng)一代代國人的精神家園,厚植了大學(xué)生愛黨愛國愛人民的深厚情懷。育人目標的契合不僅有助提升思想政治教育的親和力和感染力,而且有利于促成教育目標的達成。

(二)同育人內(nèi)容的契合

紅色故事的內(nèi)容覆蓋面廣,涉及新民主主義革命史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史等多方面的內(nèi)容,但其主要核心內(nèi)容是革命傳統(tǒng)和社會主義核心價值觀。紅色故事是大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的“源頭活水”。習(xí)近平總書記指出:“革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起,既注重知識灌輸,又加強情感培育,使紅色基因滲進血液、浸入心扉,引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀?!盵6]革命傳統(tǒng)教育包括對歷史人物、事件及其相關(guān)史實的教育,這是一個持續(xù)接力的教育過程,“希望你們多了解中國革命、建設(shè)、改革的歷史知識,多向英雄模范人物學(xué)習(xí),熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民,用實際行動把紅色基因一代代傳下去?!盵7]要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會主義先進文化,實施中華文化傳承工程,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué),加強革命文化和社會主義先進文化教育,深化中國共產(chǎn)黨史、中華人民共和國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育,利用我國改革發(fā)展的偉大成就、重大歷史事件紀念活動、愛國主義教育基地、國家公祭儀式等組織開展主題教育,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。要培育和踐行社會主義核心價值觀,把社會主義核心價值觀體現(xiàn)到教書育人全過程,引導(dǎo)師生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀[7]。綜上所述,育人內(nèi)容的契合實現(xiàn)了紅色故事與思想政治教育的無縫銜接、有效融合。

(三)同育人載體的契合

紅色故事是紅色文化資源以各種藝術(shù)形式和網(wǎng)絡(luò)新媒介的外化呈現(xiàn),如口頭講授、影視、戲劇、網(wǎng)絡(luò)自媒體等,這些均是賦予教育生動性、感染性、體驗性的有力載體,是有效促進教學(xué)目標達成和實現(xiàn)的方式方法。內(nèi)容決定形式,方法決定載體。紅色基因的代代相傳主要借助于紅色文化資源內(nèi)容和載體的育人功能。進入新時代,高校育人客體思想行為出現(xiàn)新變化,尤其00后大學(xué)生,他們注重個性、思維活躍,重視個人情感體驗,善于實踐學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。這就勢必倒逼高校育人主體要因事而化、因時而進、因勢而新,除了傳統(tǒng)的課程主陣地,目前許多高校已借助多元載體來增強大學(xué)生的思想情感體驗。紅色故事的融入無疑增強了寓理于情、情景交融的育人優(yōu)勢,有效提升了思想政治教育的實效性。育人載體的契合實現(xiàn)了思想政治教育既有理論深度、又有實踐溫度的教學(xué)效果。

二、紅色故事融入大學(xué)生思想政治教育的三重邏輯

(一)以學(xué)理邏輯融入第一課堂,為大學(xué)生提供價值領(lǐng)航

理論課堂是做好大學(xué)生思想政治工作的第一課堂,其發(fā)揮著思想政治教育的主渠道和主陣地的作用。在課堂上講好紅色故事必須秉承學(xué)理邏輯,尊重客觀史實和事實,站在學(xué)理的高度闡釋故事背后的理論和道理,運用歷史唯物主義和辯證唯物主義的方法講明故事背后的歷史必然,呈現(xiàn)歷史本真和原貌,提升大學(xué)生抵制歷史虛無主義的思想行為自覺,在引導(dǎo)培育大學(xué)生歷史理性中促成正確價值觀的形成。

紅色故事在融入第一課堂中要把握好三個原則:一是堅持科學(xué)系統(tǒng)性原則。將紅色故事有效轉(zhuǎn)化為課堂的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,推動紅色故事進教材、進課堂和進頭腦,暢通有機融入思政和專業(yè)課堂的渠道,增強課堂教學(xué)的生動性、感染性和實效性,如“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程在講授理想信念時,就可例舉陳延年和陳喬年的故事,其無疑是對“革命理想高于天”最生動的詮釋,陳延年威武不屈,寧愿站著死,不愿跪著生,慷慨赴死,從容就義;陳喬年在臨刑前留下鏗鏘有力、擲地有聲的遺言:“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧!”[8],其所展現(xiàn)出的堅定理想信念必將感染震撼學(xué)生心靈,讓其懂得只有理想信念的堅定和崇高,才會有今天“延喬路”的盡頭是“繁華大道”[9],引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的英雄觀、榜樣觀。同時為防止在課堂上講紅色故事與主體教學(xué)本末倒置,需從理論高度與歷史維度結(jié)合的視角,將相關(guān)主題的紅色故事無縫效銜接課程章節(jié),有機融入系統(tǒng)化的課程教學(xué),避免生搬硬套、顧此失彼,切實提升課堂教學(xué)的親和力、鮮活力和感染力,不斷增強大學(xué)生思想政治教育的實效性。二是堅持客觀歷史事實原則。切勿為單純追求課堂氣氛而不顧歷史客觀事實,斷章取義、嘩眾取寵、文過飾非,將歷史故事娛樂化、英雄人物虛無化,譬如有人將狼牙山五壯士跳崖犧牲事件說成是“溜崖”、稱七連沒有埋地雷、稱五壯士吃蘿卜違反革命紀律的事件;還有人從生理角度分析邱少云被火燒,以及黃繼光堵?lián)屟鄣氖录?;同時,還有人戲謔雷鋒、董存瑞、劉胡蘭等,說雷鋒是幫人累死的,雷鋒做好事總寫在日記里,而董存瑞炸碉堡是虛構(gòu)的,劉胡蘭有精神病[10],等等。這些消解紅色故事的言論極易導(dǎo)致學(xué)生陷入歷史虛無主義的泥潭。三是堅持時代創(chuàng)新性原則。習(xí)近平總書記強調(diào):“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性?!盵11]330教師在課堂上要能講故事、會講故事、善講故事,講出新意、講出味道、講出特色,改變留給學(xué)生一說紅色故事就“老生常談”的固化刻板印象。習(xí)近平總書記指出:“要堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一,以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,以徹底的思想理論說服學(xué)生,用真理的強大力量引導(dǎo)學(xué)生?!盵11]330教師要學(xué)會從多重敘事的視角,結(jié)合新時代育人特點以及大學(xué)生的思想實際,創(chuàng)新話語方式,講好紅色故事。比如為紀念建黨100周年而創(chuàng)作的黃梅戲《不朽的驕楊》,以藝術(shù)的形式幫助觀眾讀懂楊開慧這位偉大的革命女性,將其引入課堂能使紅色故事歷史的“老面孔”呈現(xiàn)出藝術(shù)的“高顏值”,再度煥發(fā)育人新活力,有效回應(yīng)新時代育人的新訴求,讓課堂效果既解惑又“解渴”,真正成為大學(xué)生內(nèi)心喜歡的思政“金課”。

(二)以體驗邏輯融入第二課堂,為大學(xué)生提供行為遵循

實踐課堂是做好大學(xué)生思想政治工作的第二課堂,離開實踐的思想政治教育是空洞無力的灌輸和說教,缺乏說服力和信服力。傳承是最好的致敬與學(xué)習(xí)方式,而踐行是最好的傳承[12]。紅色故事是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)人民圍繞奮斗目標在中國大地進行的鮮活生動的具體實踐,其除了先進性和理論性外,本身就具有鮮明的實踐指向和主體向度。紅色故事融入“思想實訓(xùn)”環(huán)節(jié)能夠為大學(xué)生創(chuàng)造效果更加突出的沉浸式學(xué)習(xí)體驗,在情感思緒上有益拉近學(xué)生與歷史“人、物、事、魂”的距離,在時空中親身感受宏偉的國家發(fā)展大勢和英烈崇高的革命精神,能夠激蕩洗滌大學(xué)生的靈魂和思想,有效打通思想政治理論學(xué)習(xí)、實踐和感悟內(nèi)化三環(huán)節(jié)之間閉環(huán)融通的“最后一公里”,在學(xué)思悟中校準前進方向。

紅色故事在融入第二課堂中要把握好兩個原則:一是注重遴選故事的主題性和典型性。如在大學(xué)生勞動教育中,社會主義建設(shè)時期涌現(xiàn)出的一大批勞動模范的故事是最好的教育素材,要講好掏糞工人時傳祥式在平凡崗位上堅守與奉獻受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人接見的故事,更能襯托中國人民尊重勞動、崇尚勞動、熱愛勞動的勞動精神;在專業(yè)實習(xí)教育中,改革開放時期各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出的工匠故事是最優(yōu)的教育素材,尤其講好航天事業(yè)中“巧手鑄星船,匠心舞九天”力求極致和完美的工匠們的故事,更能闡釋執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神[13];在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中,新時代各領(lǐng)域涌現(xiàn)的時代先鋒故事有益的素材,尤其講好黃大年式不計名利、無私忘我、攻堅克難的科技報國故事,更能召喚大學(xué)生自覺培養(yǎng)勇立潮頭、銳意創(chuàng)新、敢于探索的時代精神。以紅色故事的融入,促成大學(xué)生在實踐中養(yǎng)成追尋理想的堅定信念和意志,增強承擔(dān)使命的強烈責(zé)任和擔(dān)當,練就干事創(chuàng)業(yè)的過人能力和本領(lǐng)。二是注重故事融入的系統(tǒng)性和規(guī)范性。習(xí)近平總書記強調(diào):“革命博物館、紀念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫。要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事,加強革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色?!盵14]高校應(yīng)充分利用和挖掘當?shù)氐募t色文化資源,與當?shù)丶t色教育基地和管理部門建立協(xié)同育人合作關(guān)系,共同構(gòu)筑起健全的紅色育人實踐體系,將當?shù)氐母锩z跡遺址、英雄烈士陵園、紀念館博物館變成大學(xué)生“打卡”紅色圣地,組織拜訪老紅軍老模范及其后代,譬如安慶師范大學(xué)以主題黨團日活動形式,組織學(xué)生到“兩鄧故居”現(xiàn)場聆聽鄧稼先旁侄鄧敦華老先生講述鄧稼先的故事,在可觸可感中追尋紅色基因的源代碼,深刻感悟“兩彈元勛”鄧稼先科技救國、淡泊名利、愛國獻身的高尚人格魅力,并選派大學(xué)生志愿者到基地擔(dān)任紅色故事義務(wù)講解員,身體力行地做紅色故事的學(xué)習(xí)者、講解者、傳播者和踐行者,將紅色故事帶進校園、帶進生活,帶動和影響周邊更多的人傳播紅色故事,營造濃厚的校內(nèi)外紅色育人氛圍;在重要節(jié)點如雷鋒紀念日、勞動節(jié)、建黨日、建軍日、國慶節(jié)等,講好主題鮮明的經(jīng)典紅色故事;開展追尋紅色足跡活動,如重走紅軍路、長征再出發(fā)、井岡山行等,在情境式浸潤熏陶下將紅色基因潛移默化滲透到大學(xué)生的血脈,融入大學(xué)生的日常行為。

(三)以創(chuàng)新邏輯融入第三課堂,為大學(xué)生提供榜樣示范

網(wǎng)絡(luò)課堂是做好大學(xué)生思想政治工作的第三課堂,其有效拓展了思想政治教育的新途徑和新空間,切實增強了思想政治教育的針對性和有效性。95后的大學(xué)生被稱之為“Z時代”,作為網(wǎng)絡(luò)原住民,其審美情趣已貼上感性標簽,網(wǎng)絡(luò)接觸已成為學(xué)習(xí)生活常態(tài),更加注重立體化的感官體驗。鑒于此,新時代育人主體必須樹立“網(wǎng)絡(luò)+客戶”的創(chuàng)新思維,豐富教育素材,應(yīng)對育人客體的新訴求。借助網(wǎng)絡(luò)的傳播優(yōu)勢,融入時代的多維視角,瞄準大學(xué)生的審美旨趣,生動鮮活塑造紅色故事中熠熠生輝的英雄群像,讓英雄從歷史真實走向生活真實,并最終實現(xiàn)榜樣精神的教化。

紅色故事在融入第三課堂中要把握好兩個原則:一是堅持“內(nèi)容為王”,傳播網(wǎng)絡(luò)育人正能量。建立健全高校網(wǎng)絡(luò)紅色故事育人機制,在校院兩級網(wǎng)站開辟紅色故事和人物專欄,利用學(xué)院和班級微信、抖音公眾號等,緊扣大學(xué)生的思想實際和現(xiàn)實關(guān)切,針對熱點、焦點和難點問題,遴選紅色人物典型事跡,如用新媒體傳播好脫貧攻堅和抗擊疫情中90后、00后“青春脊梁”的故事,以青年先鋒力量催進大學(xué)生思索人生價值;高校黨團組織以微視頻的形式就地取材演繹當?shù)氐募t色人物故事,形成品牌化的地方經(jīng)典紅色人物故事的譜系,如皖西學(xué)院大學(xué)生拍攝了系列大別山紅色人物故事視頻——紅星耀皖西,讓大學(xué)生感知到英雄事跡可學(xué)可做、精神可追可及,打造出地方特色鮮明的校園紅色文化;要求大學(xué)生在青年大學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)強國的學(xué)習(xí)平臺打卡學(xué)習(xí),養(yǎng)成學(xué)習(xí)政治自覺。在多元化的新媒體上以紅色人物故事為載體凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,營造濃厚的網(wǎng)絡(luò)紅色育人氛圍。二是堅持“創(chuàng)意為魂”,激發(fā)網(wǎng)絡(luò)育人新活力。借助新媒體,紅色人物故事可以從直面講述向立體展現(xiàn)轉(zhuǎn)變,從而提升思想政治教育的吸引力和實效性。將紅色人物故事融入網(wǎng)絡(luò),以短視頻、微電影、紀錄片、抖音、網(wǎng)絡(luò)文章等新媒體呈現(xiàn),探究聽覺感受和視覺體驗多管齊下的思想政治教育新方式,不斷增強全媒體時代大學(xué)生的參與感、認同感、獲得感。

三、結(jié) 語

紅色故事蘊含豐富的育人資源。2021年恰逢建黨百年,高校要立足新起點重新審視挖掘紅色故事的時代內(nèi)涵,運用多維視角將紅色故事全方位融入大學(xué)生思想政治教育的全過程,讓其在新時代育人過程中彰顯理想信念的力量,讓大學(xué)生在紅色故事中接受革命傳統(tǒng)教育、精神洗禮和實踐錘煉,并讓其成為弘揚紅色文化和賡續(xù)紅色基因的先鋒力量,培養(yǎng)可堪大任信念堅定的時代新人,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)中敢涉險灘、敢挑重擔(dān)、敢于勝利,真正成為讓黨放心、讓群眾滿意的新時代有為青年。

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