王鳳麗

（濟南大學泉城學院，山東 煙臺 265600）

民間藝術(shù)土壤中，古老的傳統(tǒng)手工藝品豐富多樣，紙笸籮又被稱為紙斗，曾經(jīng)很長一段時間內(nèi)，在膠東地區(qū)的民間廣為流傳，集中了勞動人民長期以來的智慧，有著耐用、精致、風格多樣的特點，體現(xiàn)了其濃郁的地方風味。在民間手工藝品的傳承中，膠東紙笸籮有助于推進鄉(xiāng)村振興的建設進程，是值得傳承和發(fā)揚的民間手工藝文化。

一、紙笸籮的藝術(shù)特色

紙笸籮有著多變的顏色，外形簡潔，用紙漿糊成，其中運用到了粘貼、繪畫、剪切、縫紉等工藝，以多邊形、圓形、方形等造型居多，樣式不一、大小各異，還有桃形、心形等形狀[1]。

（一）制作工藝

制作紙笸籮的方法有兩種，第一種是使用舊炕席制作紙笸籮，將其做成所需要形狀的紙笸籮，使用紙或布糊在舊炕席里外，這樣的方法所制作出來的紙笸籮不結(jié)實，因此目前已經(jīng)不太常見，另一種方法是在水中浸泡廢紙，再將紙搗成漿，利用模具制作紙笸籮。使用紙漿制作紙笸籮的工藝，使用到的材料為報紙或舊箱等物品，利用瓷盆、瓦罐、剪刀、漿糊、顏料以及各種形狀的器皿，首先將廢紙泡發(fā)，需經(jīng)過一周以上使廢紙充分發(fā)酵，可以將艾蒿加進去攪拌，防止紙笸籮生蟲。泡軟之后使用木棍在一個結(jié)實的容器里將紙漿搗碎，也可以在石頭上搓碎紙漿，最后將紙漿鉆成紙糊備用，打漿糊環(huán)節(jié)是用涼水將面粉稀釋，攪拌成糊狀，水開之前將糊狀倒入鍋中，不斷攪拌成為半稀糊狀后備用。將紙糊和漿糊摻和在一起，選擇合適的模具，使用豬油涂抹在模具表面，或是使用紗布包住模具，也可以使用報紙打底，更方便分離模具和紙漿，放在背陰處，待紙漿快干透時，將模具分離出來，也可以慢慢地旋轉(zhuǎn)模具拿出，待完全干透之后，要再將一層布糊在里外，增加結(jié)實度。最后一道工序是糊紙，將一層漂亮的花紙貼在外側(cè)，也可以畫上喜歡的圖案或貼白紙。紙笸籮蓋子做法既可以使用舊席子，也可以使用紙漿，但是要趁蓋子未干時在內(nèi)側(cè)壓出弧度[2]。

（二）裝飾手法

紙笸籮使用到了多種顏色的花紙進行裝飾，因此外觀漂亮，帶給人們良好的審美體驗，也可以組合剪紙和手繪繪畫進行裝飾。例如，富貴花開、雙喜鴛鴦等圖案，是我國傳統(tǒng)的吉祥紋樣，寄托著人們的美好祝愿，也可以使用二方連續(xù)紋樣貼上花邊的方式裝飾紙笸籮[3]。

二、紙笸籮的用途

紙笸籮有著強烈的喜慶氣氛，因為制作紙笸籮的顏色多樣，有五顏六色的樣式，襯托出了喜慶的氛圍，因此在威海等民間地區(qū)，使用紙笸籮做嫁妝這一風俗流傳已久。紙笸籮中較大的又被稱為紙缸，可以用來盛放雞蛋、米、面等糧食，紙笸籮中規(guī)格較小的可以用來盛放糖果、花生、小巧果等，逢年過節(jié)的時候，使用紙笸籮能夠襯托出喜慶的年節(jié)氛圍。最常用的紙笸籮是人們用來放針線的，因此當?shù)貙⑦@種笸籮稱為針線笸籮針線，笸籮的重量輕，造型更加簡潔，體積小，用多彩艷麗的色彩搭配起來，集剪、畫、縫、貼于一體，能夠盛放剪刀、針線等，用于日常的縫紉、修補，也可以將其當作裝飾品，通過多彩的裝飾裝點人們的生活。舊時膠東當?shù)孛考颐繎舳紩谱骷報突j，尤其是有女孩的家庭，女孩結(jié)婚時，紙笸籮是其中不可缺少的嫁妝之一，用于作嫁妝的紙笸籮被稱為喜笸籮，雖然笸籮的工藝簡樸，但是卻有著深刻的寓意，預示著出嫁的女孩將開始新生活。我國在過去一段時間內(nèi)，農(nóng)村家庭每家每戶的孩子數(shù)量多，經(jīng)濟水平有限，因此給女孩兒做嫁妝的物品較為簡單，喜笸籮是必不可少的，大多數(shù)的母親都會為自己的女兒制作紙笸籮。母親會在女兒結(jié)婚前一天將事先準備好的針線笸籮放進柜子，作為壓箱，針線笸籮有著多種多樣的形狀，上面畫著喜鵲、蓮子、牡丹等民間吉祥紋樣，以及紅花綠葉的圖案等，預示著夫妻的幸福生活和對后代的美好祝愿。有些紙笸籮沒有過多的裝飾，外表十分簡潔，是家里的男主人用于存放煙葉的，這樣的笸籮被稱為煙笸籮，在當時的大集上，經(jīng)常會有趕集的老人將花花綠綠的紙笸籮擺放出來進行售賣[4]。

三、鄉(xiāng)村振興建設中傳承民間手工藝的發(fā)展策略——以膠東紙笸籮為例

紙笸籮平凡，卻有著歡樂喜慶的寓意和實用價值，在威海地區(qū)是很多老威海人的記憶，隨著時代的發(fā)展，紙笸籮作為傳統(tǒng)的一項手工藝品，已經(jīng)在現(xiàn)代生活中很難再看到了，這一實用的手工藝品逐漸被替代，更多的現(xiàn)代化產(chǎn)品被開發(fā)和設計出來應用到人們的生活中。我國有著歷史悠久的傳統(tǒng)文化，手工藝更是其中的重要構(gòu)成部分，是值得人們傳承與發(fā)揚的瑰寶。

（一）傳承膠東紙笸籮工藝

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下，我國的民間傳統(tǒng)藝術(shù)受到了人們越來越多的重視，作為威海民間傳統(tǒng)藝術(shù)中的手工藝品，膠東指笸籮愈發(fā)受到了人們關注，越來越多的時尚女性開始追捧紙笸籮，推進了民間手工藝文化的傳承與發(fā)展進程。在威海地區(qū)，即將出嫁的女兒會在母親的準備下使用紙笸籮放首飾和生活小物件，將舊時威海嫁女兒時候的情景真實的還原了出來，使用指笸籮做陪嫁這一文化逐漸傳承和發(fā)揚開來。紙笸籮在威海地區(qū)勞動人民的創(chuàng)造中是就地取材而來的，在原有的簡單造型基礎上，進行更進一步的大膽創(chuàng)新，設計出更有難度的造型，例如常見的青花瓷瓶等造型。紙笸籮的裝飾花樣上則更多地使用了繪畫形式，例如國畫、水彩畫、水粉畫甚至丙烯畫，再將一層清漆加上，避免發(fā)生褪色，而且這樣制作成的紙笸籮更加的結(jié)實，顏色持久，鮮艷好看[5]。

（二）挖掘膠東紙笸籮藝術(shù)要素

紙笸籮藝術(shù)的發(fā)展離不開民間土壤，鄉(xiāng)村振興建設中對于民間手工藝的傳承和發(fā)揚，要關注紙笸籮藝術(shù)，牢牢抓住鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展建設的良好機遇，從紙笸籮藝術(shù)文化中選取出具有代表性的文化元素，傳承和發(fā)揚光大。紙笸籮是一種獨特的民間文化，也是一種時興的旅游產(chǎn)品，在我國的五大振興戰(zhàn)略中，產(chǎn)業(yè)振興、文化振興、生態(tài)振興等均占據(jù)著關鍵的位置，為了將黨中央五個振興的總要求落實到實際，需要對民間文化藝術(shù)進行深入的挖掘，將民間記憶提煉出來，加以保護、開發(fā)和利用，促進民間技藝和文化更好的傳承與創(chuàng)新。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下，我國的文化建設與發(fā)展要堅持走自己的路，因地制宜，將當?shù)氐膬?yōu)勢發(fā)揮出來，彰顯出當?shù)仫L格，建立起屬于自己的品牌，將有個性的一面展示出來。傳承和發(fā)揚有特色的民間手工藝文化。

（三）加強產(chǎn)業(yè)建設

膠東紙笸籮在鄉(xiāng)村振興建設中應得到更進一步的生產(chǎn)性保護，作為傳統(tǒng)的民間藝術(shù)品，膠東紙笸籮要積極爭取成為市級、省級、國家級非遺項目，加入到民間藝術(shù)品的保護行列中來，將紙笸籮的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提上日程。構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)加紙笸籮的運作新模式，建設紙笸籮研發(fā)中心，實現(xiàn)線上和線下相結(jié)合的銷售模式，通過紙笸籮展覽館等措施，促進紙笸籮這一手工藝文化的傳承與發(fā)揚。將銷售、旅游、體驗等集合于一體，建設紙笸籮藝術(shù)一條街，定期組織和開展有關非遺活動或非遺博覽會等實踐，推進紙笸籮文化的傳承，真正使紙笸籮能夠造福百姓。借助先進的互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)手段的宣揚和發(fā)展民間手工藝文化，使膠東紙笸籮能夠再一次出現(xiàn)在人們的視野中，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略指導下，將紙笸籮作為有力的一大支撐點，致力于實現(xiàn)民眾的奔小康生活，落實精準扶貧，強化我國的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施力度，傳承和發(fā)揚民間手工藝文化，給紙笸籮帶來更多的發(fā)展機遇[6]。

結(jié)論：綜上所述，紙笸籮經(jīng)過了長期以來的發(fā)展，其中蘊含著深厚的文化底蘊，集中了民族文化的精華，是屬于膠東地區(qū)所獨有的文化特色與回憶，體現(xiàn)了當?shù)氐拿袼祝从沉水數(shù)貏趧尤嗣竦闹腔?。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展中，對于膠東紙笸籮民間手工藝的傳承和發(fā)揚，是造福百姓、推進鄉(xiāng)村振興建設進程的必要舉措，值得人們加強對膠東紙笸籮的關注，推進民間手工藝文化的更進一步傳承與發(fā)展。