◎張振宇
習近平同志在2018年8月給8位中央美術(shù)學(xué)院老教授回信中說道:“你們提出加強美育工作,很有必要。做好美育工作,要堅持立德樹人,扎根時代生活,遵循美育特點,弘揚中華美育精神,讓祖國青年一代身心都健康成長?!绷暯酵驹邳h的十九大報告中明確指出,要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。這就要求教育工作者要注重學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,在學(xué)生“真善美”的精神品質(zhì)的培養(yǎng)上要下功夫,才能夠達到以美育人、以文化人,從而提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)。
初中美術(shù)欣賞課教學(xué)中,課程內(nèi)容的設(shè)置和課堂教學(xué)效果不僅是對教學(xué)有效性的驗證,更是對學(xué)生審美能力提升的重要因素。教師在教學(xué)過程中缺少審美意識培養(yǎng)的引導(dǎo),教學(xué)活動互動不足和缺乏課程督導(dǎo),初中生接受審美知識碎片化、審美情感主觀化等特點導(dǎo)致了學(xué)生在美術(shù)欣賞課中往往不能在第一時間對作品作出主動判斷賞析,缺乏對學(xué)生的審美感受、認知、欣賞、評價的相關(guān)教育,是導(dǎo)致初中美術(shù)欣賞課中存在審美教育困境的重要原因。
從課程內(nèi)容設(shè)置上看,初中美術(shù)欣賞課教師以課程大綱為依據(jù)來制定教案課程,部分教師在準備的過程中對于課程內(nèi)容的細化與增設(shè)使得講述內(nèi)容過多,對于需要根據(jù)學(xué)生的欣賞能力、興趣愛好以及教材內(nèi)容等制定教學(xué)計劃和教學(xué)內(nèi)容的“升級式”課程少之又少,因此在課堂上大多課程內(nèi)容不合學(xué)生口味,致使學(xué)生也缺乏對于欣賞課積極的探究意識。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置應(yīng)當考慮“學(xué)前感受——學(xué)中認識——學(xué)后思得”的過程,而我們在做教學(xué)方案時往往忽略了對于課程內(nèi)容的深層次設(shè)計,導(dǎo)致課程缺乏對于學(xué)生審美感知能力培養(yǎng)的引導(dǎo)作用。
美術(shù)欣賞課通過社會生活、自然環(huán)境、精神物質(zhì)等形式,給人潛移默化的美學(xué)教育,以起到美化言行舉止,提高學(xué)生智慧、人格、道德的目的,這就促使學(xué)生提高對于自身的階段性要求,但是欣賞課作為對于學(xué)生審美教育的重要途徑,必須要求師生產(chǎn)生積極的聯(lián)動效應(yīng)。教師在課程中強化課程內(nèi)容對于學(xué)生情感的調(diào)動,達到“以情感人”的效果,學(xué)生在接受知識中予以情感共鳴,達成對課程內(nèi)容的共識。
一是“以教師講解為主體,以課本為中心”美術(shù)欣賞課授課方式延續(xù)存在,審美教學(xué)傳統(tǒng)化。在課程思路設(shè)計上,學(xué)生在既定的思路范疇下的被動學(xué)習,這樣的局限性學(xué)習讓學(xué)生形成了一種“看圖說話”的學(xué)習模式,是一種教學(xué)方式的單向性弊端,學(xué)生對于課程的消化是接受性的學(xué)習。例如:在課程開展模式上,欣賞課程的新媒體技術(shù)應(yīng)用程度不強,部分老師對課件的制作過于“平面化”,沒有凸顯新媒體在美術(shù)課程上的教學(xué)功能優(yōu)勢,甚至忽略其交互性功能在課堂中師生進行互動的重要作用,沒有達到“創(chuàng)作者”與“接受者”的互動,去挖掘欣賞課的趣味與全新的思路。有甚者部分教師的教案可能一用就是幾年,沒有針對性的、實時性的創(chuàng)新課程內(nèi)容,很難滿足學(xué)生日益增長審美精神需求。教師應(yīng)該注重在授課方式方法需求上新的突破,在新媒體視域下加強對美術(shù)欣賞課的教學(xué)模式優(yōu)化,避免學(xué)生形成審美情趣被動化。
二是學(xué)生自身的主動性不足,審美情感主觀化。自主性是人作為主體的根本屬性。自主發(fā)展,重在強調(diào)能有效管理自己的學(xué)習和生活,認識和發(fā)現(xiàn)自我價值,發(fā)掘自身潛力,有效應(yīng)對復(fù)雜多變的環(huán)境,成就出彩人生,發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人。初中生自主學(xué)習能力相對較弱,其審美情感主觀化通常是在對事物不能在第一時間內(nèi)做出正確的判斷與鑒別,而是依賴于教師的長時間引導(dǎo),一旦失去教師的有效引導(dǎo),一些學(xué)生可能易發(fā)主觀意愿對事物做出判斷,使得學(xué)生在欣賞課上對美的認知易于“表象化”。
三是美術(shù)欣賞中師生交流互動效能缺乏,審美意識機械化。欣賞課是一種對于美的感受的教育,強調(diào)是一種潛移默化的自由教育,注重對學(xué)生行為變化、語言組織、感性解放的生成與培養(yǎng),激發(fā)初中生對于美術(shù)欣賞的探究熱情。因此教師在課堂上需要營造好氛圍,美術(shù)欣賞課就是輕松有趣、開發(fā)學(xué)生審美意識的課堂,老師不注重觀察學(xué)生,不迎合學(xué)生的“好奇心”進行有效反饋,不以生動有趣的語言吸引學(xué)生,缺乏有效互動情節(jié)的欣賞課是很難提升對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。
2021年4月19日,在清華大學(xué)建校110周年校慶日即將來臨之際,習近平同志來到清華大學(xué)考察,此次清華之行,首先到清華美術(shù)學(xué)院,再次凸顯了習近平同志對美育的高度重視。美育是審美教育、情操教育、心靈教育,能提升學(xué)生的審美素養(yǎng)、激發(fā)創(chuàng)造活力。從詳細的角度來看,美育可以引導(dǎo)青少年發(fā)現(xiàn)美,理解美,追求美,使美的精神融入日常生活;從大處說,美育關(guān)乎青少年人格的養(yǎng)成、靈魂的塑造,關(guān)乎人民群眾堅定文化自信。
美術(shù)教育是藝術(shù)教育的重要組成部分之一,作為美育的美術(shù)教育,同樣需要遵循美育的特點和規(guī)律,緊扣美育的目標,這樣就對初中美術(shù)欣賞課的構(gòu)建做出了更高的要求。初中美術(shù)欣賞課作為必修課程,是學(xué)生接受審美教育的重要途徑,也是對學(xué)生進行審美訓(xùn)練的最直接的方式。杭州師范大學(xué)教授杜衛(wèi)對美育與藝術(shù)教育的關(guān)系進行了精辟的論述。他指出:“美育與藝術(shù)教育有著密切聯(lián)系。眾所周知,藝術(shù)是審美的集中、典型形態(tài),作為審美教育的美育當然也是以藝術(shù)教育為主要途徑。但是,美育與藝術(shù)教育不是等同的關(guān)系,而是交叉關(guān)系,它們有相互重合的部分,又有著不同的部分?!彼诌M一步指出:“作為美育的藝術(shù)教育,就必須遵循美育的特點和規(guī)律,緊扣美育的目標”。
審美知識的接收相對初中生而言分為兩種,一是學(xué)生自主參與社會實踐并在此過程中感受審美知識的直接途徑,二是以課程為依托,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下獲取審美知識的間接途徑,在這兩種途徑的具體運行中都包含著美學(xué)知識。所謂美學(xué),是美的哲學(xué)、審美心理學(xué)和藝術(shù)社會學(xué)三者的某種形式的綜合。如何在欣賞課中加強學(xué)生對美學(xué)知識的汲取提升,那就需要在改變傳統(tǒng)美術(shù)欣賞課教學(xué)方式的同時,讓學(xué)生能夠在老師的引導(dǎo)下,通過對美術(shù)作品的直觀感受和理性分析去領(lǐng)會作品的創(chuàng)作思想,領(lǐng)悟美術(shù)作品的內(nèi)涵,讓學(xué)生有一定的知識轉(zhuǎn)化應(yīng)用能力——欣賞能力,而后在持續(xù)從作品的創(chuàng)作中挖掘?qū)ι畹拿赖母惺芎妥非?,促進學(xué)生人格的健康發(fā)展,以達到樹立學(xué)生正確的審美觀念,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣的目的。美術(shù)欣賞課的教學(xué)研究應(yīng)不斷更新教學(xué)觀念,不斷完善課程體系,創(chuàng)新教學(xué)方法,開發(fā)教學(xué)思路,以教學(xué)生動引導(dǎo)課堂,以學(xué)生主動參與課程,從而達到對學(xué)生審美素質(zhì)有效培養(yǎng)的教育目標。
美術(shù)欣賞是一種獨特的精神活動。這種精神活動是基于對文化的追求和自我的認知,文化是人存在的根和魂,文化基礎(chǔ),重在強調(diào)能習得人文、科學(xué)等各領(lǐng)域的知識和技能,掌握和運用人類優(yōu)秀智慧成果,涵養(yǎng)內(nèi)在精神,追求真善美的統(tǒng)一,發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。
在培養(yǎng)文化基礎(chǔ)的教育中,學(xué)校審美教育承擔不可或缺的重要任務(wù),它可以讓學(xué)生形成對自身的統(tǒng)整意識,初中生在對這種意識的完善的過程中,勢必要提升感知、欣賞、鑒別、評論的意識和基本能力。其體現(xiàn)在欣賞課中可以通過作品本身塑造的藝術(shù)形象,把學(xué)生帶到一個特定、具體的藝術(shù)境界,從而讓學(xué)生去理解、分析、描述和評價藝術(shù)家如何在既定的環(huán)境、技術(shù)條件下創(chuàng)作美術(shù)作品來表達思想與情感。在這種對于作品各種文化信息的分析汲取過程中,來了解多重文化藝術(shù)的多樣性,逐步積累起審美經(jīng)驗,從而去豐富和補充作品里藝術(shù)形象的內(nèi)涵,提高審美情趣、并逐步形成積極的審美價值取向。
為人師表,教師需要加強自身的審美修養(yǎng)的同時,還要重視對課程文化內(nèi)涵的設(shè)計,使得課程內(nèi)容有意境,學(xué)生獲取知識有路徑,通過審美教育讓學(xué)生理解可以將不可能變?yōu)榭赡艿乃囆g(shù)價值,拓展學(xué)生的精神視野。學(xué)會在多變的世界中充分認識到事物的各種可能性,獲得審美情趣的升華。
觀念是一個人在實踐當中形成的各種認知的集合。如何在欣賞課中樹立學(xué)生正確的審美觀念,進而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力也是初中美術(shù)教育的重要任務(wù)。素質(zhì)教育背景下,通過教師注重培養(yǎng)初中生的實踐能力以及創(chuàng)新精神,使初中美術(shù)欣賞課更具創(chuàng)造性以及基礎(chǔ)性,逐漸形成有效性和獨特性的審美觀念。正確引導(dǎo)初中生認知美,培養(yǎng)初中生審美情趣、創(chuàng)造力以及想象力,有效提升初中美術(shù)欣賞課教學(xué)質(zhì)量。以達到在美術(shù)欣賞課中提高學(xué)生的審美能力。欣賞課中強調(diào)對于審美能力的培養(yǎng)。一方面拓展了學(xué)生的知識領(lǐng)域,美術(shù)作品中所涵蓋的歷史、地域、文化等內(nèi)容非常豐富,可以不斷拓展學(xué)生自身眼界,并在學(xué)習生活中拓展和升華美感,學(xué)會協(xié)調(diào)自己的行動、思想和心靈對世界進行探索,擁有一定的學(xué)習能力、革新與創(chuàng)意思維、批判性思考與感知效應(yīng)。另一方面提高學(xué)生的精神境界,美術(shù)欣賞課的開展,是將認知、情感和感覺進行內(nèi)在聯(lián)系的結(jié)合,通過欣賞課程啟發(fā)學(xué)生的對于美的精神跟深層次的思考,讓學(xué)生獲得更多的審美體驗。綜上所述,美術(shù)欣賞課的教學(xué)目的就是要充分發(fā)揮出審美價值、藝術(shù)性和思想性的作用,對于初中生審美意識的培養(yǎng)和正確審美觀念的樹立做到高效的引導(dǎo)。
華東師范大學(xué)錢初熹教授在關(guān)于“美育視域下學(xué)校美術(shù)教育的創(chuàng)新發(fā)展”一文中提到:在充分認識美育視域下學(xué)校美術(shù)教育的價值與目的的前提下,我們要積極革新中小學(xué)美術(shù)課程體系,突破美術(shù)學(xué)習僅僅是為了發(fā)展學(xué)生的個性和自我表達能力的目標體系,構(gòu)建實現(xiàn)美育的全面育人價值與凸顯社會創(chuàng)新目的的美術(shù)課程體系。其實初中欣賞課的開設(shè)讓帶有較重學(xué)習壓力的學(xué)生能夠得到精神上的愉悅和放松,讓學(xué)生在作品觀察中去感受,在感受中去汲取,在汲取中去升華,才能讓初中欣賞課成為培養(yǎng)學(xué)生審美的重要方式之一。
主動地學(xué)習意識是發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性的表現(xiàn),所以發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性是對學(xué)生審美素養(yǎng)培養(yǎng)的重要組成部分。其實初中的學(xué)習本來就不是一個主動接受的過程,在美術(shù)欣賞課上引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建自身的思維體系和表達方式,學(xué)生可以充分去表達情感的第一感受。欣賞課中對于作品的美的感受并不會因為它出名而美,事實上美是一種抽象感受。例如我們在對學(xué)生審美感知能力的系統(tǒng)訓(xùn)練中:在校園中通過對教學(xué)樓、圍墻建筑的透視學(xué)分析,來強化學(xué)生的立體思維能力;在觀察同學(xué)們?nèi)粘I畹南才分校瑏碡S富學(xué)生的情感認知;或在觀察生活中的一些小事物,例如一片落葉、一只昆蟲、一碗清水、一輪朝陽等,給學(xué)生一個創(chuàng)造想象的空間,把這種美切實的內(nèi)化為一種情感表達,促進學(xué)生體驗美術(shù)與生活之間的密切聯(lián)系。
情景教學(xué)時通過特定的教學(xué)工具與媒介在課堂上呈現(xiàn)出某種場景,讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實的生活經(jīng)歷,通過聯(lián)想與想象來對此產(chǎn)生對相應(yīng)的思想與情感,激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)感知能力和藝術(shù)思維認知能力。因此,美術(shù)欣賞課在審美教育過程中必須創(chuàng)設(shè)各種情景,如音樂情境、故事情境、影像情境等,以激活審美教育氛圍,激發(fā)學(xué)生的審美興趣。例如:在新媒體時代背景的驅(qū)動下,直觀性的教學(xué)情境得以具象化的展現(xiàn),學(xué)生再依附于想象力、感知力來作為參與到美術(shù)欣賞課程中的必要條件,新媒體技術(shù)驅(qū)動欣賞課產(chǎn)生新的感官體驗,虛擬現(xiàn)實和AI技術(shù)在藝術(shù)領(lǐng)域逐漸地成熟,可以給人以身臨其境的藝術(shù)體驗,可以為藝術(shù)接受者提供交互式的視覺感知,讓接收者輕松愉悅地沉浸于其中,從而產(chǎn)生獨特的審美體驗。在欣賞課的教學(xué)中,我們更多的是化解學(xué)生在沒有豐富的審美經(jīng)驗的情況下,以圖像參觀代替文字體驗,用新穎的教學(xué)情境對學(xué)生造成成一性的渲染,形成交互性體驗的審美,其為藝術(shù)欣賞課相關(guān)教育功能的實現(xiàn)帶來了全新教學(xué)思路。
學(xué)生在校的學(xué)習壓力比較大,校園的建筑設(shè)計與環(huán)境設(shè)計能為學(xué)生提供的審美教育也是非常有限的,因此對于學(xué)生的審美教育在美術(shù)欣賞課堂上不但要做到,更應(yīng)該將這種欣賞課帶到校園的角落和各項活動中去。羅丹曾說道“生活中并不缺少美,而是缺少善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。如果想為學(xué)生樹立正確的審美觀,那么就要帶領(lǐng)學(xué)生挖掘生活中的美,并且在各種審美教育活動中構(gòu)建學(xué)生的審美鑒賞能力。例如:傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課教學(xué)一般都會限制學(xué)生的藝術(shù)鑒賞方向,“洗耳恭聽”的講解式授課是讓學(xué)生盡快掌握美術(shù)欣賞課的標準模式,對于培養(yǎng)初中生的審美能力沒有起到積極的作用,甚至會限制學(xué)生審美意識的發(fā)展。因此初中美術(shù)教師可以通過組織美術(shù)作品鑒賞活動鼓勵學(xué)生自主闡述個人思想和觀點,有利于散發(fā)個人藝術(shù)思維,可以在這種自主輕松的情景下體驗到藝術(shù)性的思想自由,形成良好的美術(shù)欣賞能力和審美情趣。百年大計,教育為本。今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,我國開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。黨和國家事業(yè)發(fā)展對高等教育的需要,對科學(xué)知識和優(yōu)秀人才的需要,比以往任何時候都更為迫切。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人是教育的根本工作,審美教育是為了培養(yǎng)人在接受、理解、評價、創(chuàng)造生活中和藝術(shù)中的美好、崇高事物方面的能力,并樹立人們正確的審美觀點,養(yǎng)成高雅健康的審美情趣和高尚的審美理想,從而陶冶情趣,提高學(xué)生感受美、欣賞美、辨別美和創(chuàng)造美的能力。初中生處在一個綜合素養(yǎng)培育的重要階段,在初中美術(shù)欣賞課中持續(xù)優(yōu)化審美教育,無論是從對學(xué)生個體全面發(fā)展上、還是在學(xué)校美育創(chuàng)新改革上、以至于在整體國民素質(zhì)的提高上都有著不可或缺的作用。