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“近現(xiàn)代文化生態(tài)與戲曲發(fā)展”專題

2021-11-26 16:15:24主持人谷曙光中國人民大學(xué)國學(xué)院
文化遺產(chǎn) 2021年4期
關(guān)鍵詞:生態(tài)

主持人:谷曙光(中國人民大學(xué)國學(xué)院)

主持人語:

青年學(xué)人,為各門學(xué)科之希望;商略融合,乃當(dāng)今學(xué)術(shù)之大勢。首都戲曲研究中青年學(xué)者讀書會(huì)于2016年成立。當(dāng)年6月18日,由《文學(xué)遺產(chǎn)》編輯部和中國人民大學(xué)國學(xué)院、文學(xué)院聯(lián)合主辦了第一屆戲曲研究青年學(xué)者讀書會(huì),主題為“案頭與場上:戲曲文本的重讀”。會(huì)議取得了良好的效應(yīng),在全國戲曲研究青年學(xué)者中產(chǎn)生了較大的反響。會(huì)后,為了便于在京的青年學(xué)者交流、溝通,遂正式成立首都戲曲研究青年學(xué)者讀書會(huì)(隨著年齒漸長,2020年改為“中青年”)。

讀書會(huì)采取彈性而靈活的形式開展活動(dòng),通常每年舉辦一次相對大型的年會(huì),以論文發(fā)表評(píng)議的方式,設(shè)定一個(gè)主題,邀請青年學(xué)者以文會(huì)友,暢所欲言,尤其注重評(píng)議環(huán)節(jié),特別突出討論交流。青年學(xué)人每戲謂評(píng)議討論是“一針見血,兩肋插刀”,既大呼犀利過癮,又砥礪了學(xué)術(shù),增進(jìn)了友情。此外,視情況還組織過一些小型的學(xué)術(shù)沙龍,如曾在中國人民大學(xué)專門就“梨園文獻(xiàn)”進(jìn)行研討。

第二屆讀書會(huì)在北京大學(xué)舉辦,主題是“社會(huì)轉(zhuǎn)型與清中葉以來戲曲的嬗變”;第三屆在中國戲曲學(xué)院,主題是“大眾化與商業(yè)化:近現(xiàn)代都市演劇的繁榮”;第四屆仍在北京大學(xué),主題是“近代戲曲與社會(huì)文化的共生與互動(dòng)”。最近的第五屆,于2021年4月在中國傳媒大學(xué)舉行,主題是“近現(xiàn)代文化生態(tài)與戲曲發(fā)展”。

“嚶其鳴矣,求其友聲?!弊x書會(huì)成立五年來,中正純粹,來去自由,不求一時(shí)之功,不圖任何之利。本專輯的五篇論文就是第五屆讀書會(huì)參會(huì)學(xué)者根據(jù)研討主題提交或會(huì)后專門撰寫的,文章緊緊圍繞主旨,聚焦關(guān)鍵詞“生態(tài)”,多層面、多維度地展開思考和探究,各有創(chuàng)獲。

谷曙光《從“濱文庫”藏老戲單看民國梨園生態(tài)》對日本九州大學(xué)“濱文庫”收藏的八張有代表性的老戲單作個(gè)案研討,同時(shí)配以圖片,收以文釋圖、圖文互證之效。戲單雖為一紙薄頁,卻是戲曲演出史的第一手文獻(xiàn)史料,它具體而鮮活地反映出演劇的組織過程,聯(lián)系著演出的諸多環(huán)節(jié),甚至能從中管窺彼時(shí)的梨園生態(tài)。

吳新苗《民國戲曲場域:透視1917年〈順天時(shí)報(bào)〉菊選》借用布爾迪厄的文化場域理論,解讀了1917年《順天時(shí)報(bào)》的菊選事件,探查了媒體、伶人、觀眾、劇評(píng)家、捧角家各路力量在此過程中的錯(cuò)綜復(fù)雜的生態(tài)關(guān)聯(lián),從而揭示出民國戲曲獨(dú)特的場域性特征。

陳均《北方昆曲“花譜”〈馬祥麟??堤娇肌芳?xì)致研討了北方昆曲史上的一部罕有人知的花譜《馬祥麟???,比較了該書與清代梨園花譜的不同之處。該書的制作者、贊助者及其運(yùn)作方式,不僅呈現(xiàn)了昆弋在彼時(shí)的處境,也為我們提供了一個(gè)花譜傳統(tǒng)延伸至民國的特殊樣本。

王永恩《論中華戲校的京劇人才培養(yǎng)模式》以民國時(shí)新式的戲曲學(xué)?!腥A戲校的辦學(xué)模式為研究中心,指出它不但繼承了傳統(tǒng)科班的教學(xué)方法,還吸收了西方的教育理念,注重對學(xué)生人格的培養(yǎng)。中華戲校摸索出了一條具有現(xiàn)代精神的戲曲人才培養(yǎng)模式,這對建國后的戲曲教育產(chǎn)生了重要的影響。

劉梓秋《民國“劇壇達(dá)人”鄭子褒的劇評(píng)、辦刊事業(yè)》首次研究了民國時(shí)期著名的劇評(píng)家、戲曲活動(dòng)家鄭子褒,考訂了鄭氏生平,重點(diǎn)論述其劇評(píng)、辦刊事業(yè)。鄭氏可謂“劇壇達(dá)人”,深度介入梨園生態(tài),其人、其劇評(píng)、其創(chuàng)辦的《半月戲劇》,都有研討的價(jià)值。此文有發(fā)掘之功,填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白。

筆者曾指出:“文獻(xiàn)是基礎(chǔ),梨園是生態(tài),優(yōu)伶是主體,而演劇是研究的終極目標(biāo)。”(谷曙光:《梨園文獻(xiàn)與優(yōu)伶演劇——京劇昆曲文獻(xiàn)史料考論》,北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社2015年,封底語。)這個(gè)專輯的五篇論文,充分利用了新材料,立足于戲曲“生態(tài)”,既鮮活立體,又各具特色,可謂近現(xiàn)代戲曲研究的新視角和新收獲。今匯為一輯,整體呈現(xiàn),期待得到學(xué)術(shù)界的批評(píng)指正。

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