北京科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè)博士生 楊 浩

站在中國共產(chǎn)黨成立100 周年的重要歷史節(jié)點，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的十九屆五中全會精神，尤其是讓全會精神在青少年群體中落地生根，是新時代“培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人”的基本要求。在新時代、大變局的歷史時期，教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識世界和中國發(fā)展大勢、中國特色和國際比較、時代責(zé)任和歷史使命、遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實地，已成為基礎(chǔ)教育的題中應(yīng)有之義。

“十三五”時期是全面建成小康社會的決勝階段，我們在這一時期重溫了改革開放40 周年和新中國成立70周年來黨和國家事業(yè)取得的非凡成就，往昔崢嶸歲月既是支撐我們教育工作者培育時代新人、使命在肩的底氣所在，又是我們改進(jìn)工作思路、豐富教學(xué)內(nèi)容的思想寶庫。

一、在“四史”學(xué)習(xí)教育中引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識世界和中國發(fā)展大勢

歷史是一面鏡子，以史為鏡，可以知興替，其實質(zhì)就是要我們科學(xué)把握社會歷史發(fā)展規(guī)律。引導(dǎo)青少年學(xué)生積極學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史，在社會歷史發(fā)展進(jìn)程中正確認(rèn)識中國和世界。學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史，厘清中國共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性，讓學(xué)生明白為什么只有中國共產(chǎn)黨才能肩負(fù)起挽救中華民族危亡、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，帶領(lǐng)中國人民擺脫帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫；學(xué)習(xí)新中國的歷史，了解新中國成立以來中國人民生活狀況和國家實力的歷史變遷，在學(xué)習(xí)國家各項事業(yè)和各個領(lǐng)域取得的成就中同黨史學(xué)習(xí)結(jié)合起來；學(xué)習(xí)改革開放史，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識國家和社會歷史發(fā)展進(jìn)程中的一系列矛盾、機遇和挑戰(zhàn)，將國家發(fā)展大勢同世界歷史發(fā)展進(jìn)程結(jié)合起來，讓學(xué)生感悟在錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境中黨的領(lǐng)導(dǎo)始終是中國人民的主心骨；學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史，旨在引導(dǎo)學(xué)生把握社會主義的中國在世界歷史中的現(xiàn)實方位，中國共產(chǎn)黨對社會主義的理論探索和實踐貢獻(xiàn)具有世界意義，世界人民進(jìn)步的歷史上不應(yīng)只有一種聲音，中國需要世界的經(jīng)驗借鑒，世界也需要中國智慧和中國方案。

歷史是最好的教科書，了解黨和國家的歷史、世界的歷史，才能更好地認(rèn)識過去、把握當(dāng)下、面向未來。黨和國家的今天來之不易，幾代中華兒女勠力同心，從一窮二白到全球第二大經(jīng)濟體的今天，從溫飽不足到小康富裕的今天，從中華民族站起來到富起來強起來的今天，這是我們牢固樹立“四個自信”的現(xiàn)實基礎(chǔ)。回顧黨和國家一路走來的歷史，不僅給予我們成就以自證，更是積攢了寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)以開啟新的奮斗征程。將中國社會的歷史發(fā)展同世界進(jìn)程結(jié)合起來，對照新中國70 多年的成就與百年發(fā)展的歐美國家在經(jīng)濟基礎(chǔ)、制度文明和社會治理等方面取得的成就，中國用幾十年走過了西方國家?guī)装倌曜哌^的歷程。這為世界范圍內(nèi)發(fā)展中國家實現(xiàn)跨越式發(fā)展、解決溫飽問題、擺脫貧困等方面提供了中國經(jīng)驗，在這種歷史比較中，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識世界和中國。

對世界形勢的認(rèn)識要站在中國立場上，在追求本國利益的同時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展。面對阻撓中國發(fā)展的境外勢力，要堅定立場，堅決維護(hù)國家安全和尊嚴(yán)，謳歌維護(hù)國家尊嚴(yán)和利益的歷史人物和歷史故事比比皆是，為我們正確認(rèn)識世界和中國、維護(hù)國家安全和統(tǒng)一提供了榜樣力量。在這個過程中合理把握個人與集體的關(guān)系，在社會實踐和國家發(fā)展中成就自身價值，讓個人的生命價值在國家和社會成就中得以體現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生放眼未來，在把握中國和世界發(fā)展大勢中規(guī)劃人生，以大格局大毅力追逐自己的中國夢。

二、在世情國情教育中引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識中國特色和國際比較

世情國情是一個國家一個政黨制定國家發(fā)展戰(zhàn)略和重大決策的客觀條件和根本依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生了解世情國情是正確認(rèn)識中國和世界的基本要求。當(dāng)今世界格局和國際力量對比正處于大調(diào)整、大變革階段，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在悄然發(fā)生，和平與發(fā)展依然是時代主題。與此同時，新冠肺炎疫情擴散、環(huán)境污染、經(jīng)濟低迷等已成為世界性難題，貿(mào)易保護(hù)主義和民粹主義等也對全球治理提出新挑戰(zhàn)。中國仍然處于社會主義初級階段，在當(dāng)前和今后一個時期處于重要戰(zhàn)略機遇期，黨的十九屆五中全會明確提出：“我國已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，制度優(yōu)勢顯著，治理效能提升，經(jīng)濟長期向好，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚，人力資源豐富，市場空間廣闊，發(fā)展韌性強勁，社會大局穩(wěn)定，繼續(xù)發(fā)展具有多方面優(yōu)勢和條件?！边@是“十三五”時期黨和國家事業(yè)取得的成就，也是我們對“十四五”時期做出科學(xué)決策、明確2035 年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)的底氣。當(dāng)然，“我國發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出”，這將是接下來一段時期內(nèi)著重解決的問題。這一系列世界形勢變化和國家發(fā)展大局需要我們講給學(xué)生們聽，而且由我們宣之于口的意義要遠(yuǎn)超學(xué)生們通過網(wǎng)絡(luò)等途徑了解來得更為更為真切、明確、更為辯證。

從國家發(fā)展戰(zhàn)略的制定看中國特色和國際比較。黨的十九屆五中全會處于兩個百年奮斗目標(biāo)的交匯期，明確提出了到2035 年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo)。這是國家發(fā)展的戰(zhàn)略安排?？v觀中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，自新中國成立以來，黨和國家制定了一系列中長期戰(zhàn)略安排，從1963 年毛澤東提出的國民經(jīng)濟“兩步走”設(shè)想到1987 年黨的十三大提出的“三步走”總體戰(zhàn)略部署，再到十八大以來的“新三步走戰(zhàn)略”，略做比對不難發(fā)現(xiàn)，中國中長期發(fā)展戰(zhàn)略的制定體現(xiàn)出一系列特點：發(fā)展戰(zhàn)略現(xiàn)代化目標(biāo)始終如一，對社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo)始終如一，這是黨和國家在前進(jìn)方向的一致性；戰(zhàn)略決策一脈相承，分幾步走的發(fā)展戰(zhàn)略都是立足于前一步戰(zhàn)略安排基本實現(xiàn)的條件和基礎(chǔ)上提出的任務(wù)安排，并歷經(jīng)幾代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧和實踐，在戰(zhàn)略安排上表現(xiàn)出連續(xù)性的特點；規(guī)劃部署相輔相成，除了跨越15 年或20 年的中長期目標(biāo)規(guī)劃，黨和國家還依據(jù)世情國情變化，制訂了五年規(guī)劃以及國民經(jīng)濟和社會發(fā)展年度規(guī)劃等，彰顯出步驟安排的階段性。這種國家發(fā)展模式是有別于西方國家的，從根上講，這是制度上的區(qū)別。

讓學(xué)生明晰制度優(yōu)勢是黨和國家的最大優(yōu)勢。積極培育學(xué)生的自治管理能力，在學(xué)生會組織運行和組織活動中引導(dǎo)學(xué)生切身感受制度變革帶來的效益。嘗試制定集體適用的規(guī)章制度管理學(xué)生日常生活，或在分小組學(xué)習(xí)生活中嘗試不同的機制，在實踐比較中感悟中國之制在世界制度文明中的特點。當(dāng)然，學(xué)生群體中的制度嘗試及感悟是有限的，主要還是要依靠知識教育引導(dǎo)學(xué)生在國家制度解決現(xiàn)實問題中正確認(rèn)識制度優(yōu)勢。近幾年脫貧攻堅及疫情防控下的中國制度優(yōu)勢和治理效能得到了有效彰顯，在重大公共事件面前，中央與地方高效調(diào)動一切積極因素，以問責(zé)制強化政府執(zhí)行力，以上級決策地方補充強化政策有效性和合理性。同時，地方與社會的關(guān)系補足了中央統(tǒng)攬大局、局部利益關(guān)照不足的現(xiàn)實問題。這是中國制度在組織動員、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、貫徹執(zhí)行三方面表現(xiàn)出非凡能力的原因所在，也是權(quán)力問責(zé)的基礎(chǔ)所在，中國制度下的責(zé)任劃分具體明確，致使機關(guān)掌握一定權(quán)力的同時承擔(dān)絕對的責(zé)任，政府官員履職一時終身擔(dān)責(zé)。

三、在愛國主義教育中引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識時代責(zé)任和歷史使命

青少年時期正是愛國情懷培育的黃金時期。習(xí)近平總書記在全國教育大會上強調(diào)，“要在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根”。首先，愛國主義教育是有溫度、有立場的，愛國本身是受人尊重、認(rèn)可的行為。不分國別和種族，每一個個體的成長發(fā)展都受益于國家，也為國家和社會的進(jìn)一步發(fā)展貢獻(xiàn)力量。愛國主義教育是具體的、現(xiàn)實的，愛國愛的是具體的國家，不存在抽象的愛國。愛國首先是愛自己的祖國，一個連自己祖國都不熱愛的人，很難相信他會熱愛一個不全然了解的國家。最后，愛國主義教育不是刻板、教條、迂腐的，面對歪曲、丑化、刻板的愛國思想和言論，我們要堅決抵制和反對。愛國是高尚的，是同個人對國家社會責(zé)任以及道德感相統(tǒng)一的。

愛國主義教育的實施是有步驟、分策略的。愛國主義教育的第一步是情感教育，情感教育就是不斷強化個人與國家之間的聯(lián)系和認(rèn)可。首先是文化認(rèn)可，文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化自信是國家、民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，引導(dǎo)學(xué)生在挖掘和展示國家深厚文化底蘊與比對世界歷史文明中樹立文化自信心及自豪感。其次是對祖國山河的關(guān)注與熱愛，了解廣袤祖國大地上紛繁多彩的本土文化和秀美山河，在維護(hù)民族團結(jié)和領(lǐng)土完整中發(fā)力，為愛國主義培育提供支撐點。再次是從國家成就中激發(fā)民族自信心和榮譽感，細(xì)數(shù)中國在科研創(chuàng)新、載人航天、抗災(zāi)減災(zāi)、體育賽事、脫貧攻堅等國家工作中的成績，以發(fā)展成果支撐愛國主義，為堅定中華民族偉大復(fù)興提供強大自信心。最后是在愛國人物和事跡中尋找情感共鳴，從古至今，中國歷史上各個階段涌現(xiàn)了大批的愛國者，他們以自身所學(xué)所長投身國家建設(shè)與發(fā)展中，以自身品德操守帶動社會良好風(fēng)氣，或在挽救民族危亡中獻(xiàn)身就義，這是引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)強烈愛國熱情的最有效方式。愛國主義教育的第二步是知識教育，將情感上的沖動轉(zhuǎn)化為意志上的堅定選擇并付諸行動，這離不開知識教育的塑造。愛國就是要愛黨，愛社會主義，因為這是歷史和現(xiàn)實、理論和實踐的統(tǒng)一。在當(dāng)代中國，愛國就是愛社會主義、愛中國共產(chǎn)黨。近代中國歷史見證了不同的社會思潮及救亡圖存事件，最終，馬克思主義在中國的大地上生根發(fā)芽，帶領(lǐng)中國人民開啟了中華民族偉大復(fù)興之路。這是歷史和人民的選擇。社會主義在中華民族最危難之際彰顯了力量，在社會和平發(fā)展的今天就可以選擇拋棄嗎？答案是否定的，這不僅是因為這是黨和國家的歷史選擇，更在于社會主義的科學(xué)性、人民性。愛國與愛中國共產(chǎn)黨是一致的，歷史和實踐證明了黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國各項事業(yè)取得成功的關(guān)鍵所在，黨的建設(shè)偉大工程不斷推進(jìn)，黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義必須長期堅持、不可動搖，否則國家動蕩、社會撕裂等災(zāi)難性巨變造成沖擊不可估量。

在愛國主義教育中引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識時代責(zé)任和歷史使命。一代人有一代人的長征路，中華民族偉大復(fù)興的中國夢是幾代中國人勠力同心共同奮斗的目標(biāo)，是對民族對國家的期許和心血，愛國就要愛這片沃土上發(fā)生過的光輝歲月。在遭受帝國主義侵略的近代中國，廣大青少年為民族存續(xù)奔走吶喊，以實際行動呼喊出時代的聲音，承擔(dān)著時代的責(zé)任，踐行著中華民族救亡圖存的歷史使命。新中國成立初期，一窮二白的新中國在全體中國人民的鼎力支持和信任下堅強挺過了國內(nèi)外環(huán)境惡劣的年頭，那時的廣大青少年肩上的使命是建設(shè)社會主義，團結(jié)一致堅定跟黨走就是那一時期時代責(zé)任的體現(xiàn)。新時代的中國，當(dāng)代青年人肩負(fù)著祖國的明天。網(wǎng)絡(luò)曾有一句話紅極一時：“你所站立的那個地方，正是你的中國。你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不黑暗?！?/p>

四、在勞動教育中引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實地

培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，是中國特色社會主義教育發(fā)展道路的必然要求。一直以來，我們專注課堂教學(xué)和社會實踐教學(xué)，但就特定意義上的勞動教育有所欠缺，對學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動、熱愛勞動人民的教育活動，其價值及現(xiàn)實意義有別于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)和社會實踐教學(xué)，首先，基于中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和社會主義國家的性質(zhì)，重視勞動者、重視勞動、重視勞動教育符合馬克思主義的人民立場，它揭示人民群眾是中國特色社會主義發(fā)展道路的力量源泉。其次，有效開展勞動教育，引導(dǎo)學(xué)生在勞動實踐中走進(jìn)社會生活，在勞動實踐中學(xué)以致用、完善自我，面對社會問題勇?lián)鐣?zé)任，投身于解決人民實際問題的現(xiàn)實生活。最后，勞動教育為實踐創(chuàng)新提供平臺，在勞動實踐活動中容易激發(fā)青少年學(xué)習(xí)興趣。各學(xué)科與特色課程同勞動教育創(chuàng)新融合，在課程知識的指導(dǎo)下，同勞動經(jīng)歷相結(jié)合，在過程中關(guān)注勞動精神的培育，以各行各業(yè)優(yōu)秀勞動者為榜樣，了解相應(yīng)學(xué)科知識技能前沿問題。

在勞動教育中引導(dǎo)學(xué)生重視理想信念引航與學(xué)業(yè)技能上的勤學(xué)苦練。青少年的理想信念教育決定了一個國家一個民族接下來十幾二十幾年的人文環(huán)境。理想信念教育的第一層次是引導(dǎo)學(xué)生在品德修養(yǎng)上樹立目標(biāo)和要求，在與家人、師生、朋友相處中形成良性互動，在自尊、自愛、自信中面對日常學(xué)習(xí)生活中的機遇與挑戰(zhàn)。第二層次就是引導(dǎo)學(xué)生在競爭合作中學(xué)會創(chuàng)新思維模式，在借鑒學(xué)習(xí)中豐富自我，在合作中達(dá)成共識和突破。第三層次是引導(dǎo)學(xué)生著眼國家和社會，放眼未來與世界，將自身發(fā)展同黨和國家的事業(yè)緊密結(jié)合起來，樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)。而腳踏實地的勤學(xué)苦練貫穿于理想信念教育的全過程，量變引發(fā)質(zhì)變，創(chuàng)新的發(fā)生需要足量的知識積累。

“十四五”的號角已經(jīng)吹響，第二個百年奮斗目標(biāo)的歷史進(jìn)程已然開啟，過去五年來取得的非凡成就讓我們在教育引導(dǎo)青少年學(xué)生成長成才中有了深刻認(rèn)識，也為下一步人才培養(yǎng)提供了思路和標(biāo)準(zhǔn)。教育工作者要堅定政治立場，致力于培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識中國和世界、個人和國家，在實際行動中肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的光榮使命。