洪清潑

(福建省石獅市寶蓋鎮(zhèn)龜湖中心小學(xué) 福建 石獅 362700)

中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱。縱觀我校禮儀教育情況不容樂(lè)觀，不文明現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。究其原因，除了家長(zhǎng)素質(zhì)不高，還在于以往學(xué)校禮儀教育說(shuō)教化、形式化和單一化。為此，結(jié)合學(xué)校近幾年開(kāi)展的課程整合經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)啟禮儀教育多元化的實(shí)踐探究之旅。

1.構(gòu)建知行合一的研究路徑

明代思想家王守仁說(shuō)：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。因此，在研究農(nóng)村小學(xué)禮儀教育有效融入課程時(shí)，我們以“知行合一”的教育模式作為研究路徑，具體操作過(guò)程如下：

“知”——多形式感知文明禮儀意識(shí)層面的內(nèi)容，以學(xué)生為主體，多學(xué)科整合融入，開(kāi)展豐富多樣的文明禮儀教育活動(dòng)，讓文明禮儀入腦入心。

“行”——多管齊下，以“創(chuàng)新整合課程”“新型傳授媒介”等作為多學(xué)科融入文明禮儀教育的落地成果，開(kāi)展多樣化的學(xué)生評(píng)價(jià)，讓學(xué)生將文明禮儀付諸實(shí)踐。

2.提煉融入課程的多元策略

2.1 以發(fā)揮環(huán)境熏陶為紐帶，巧妙滲透禮儀教育。校園環(huán)境，也是潛在的教育資源，具有熏陶人、激勵(lì)人、塑造人的巨大作用。如，學(xué)校在每個(gè)班級(jí)走廊設(shè)置展板，本學(xué)期以“節(jié)約糧食”、“社會(huì)主義核心價(jià)值”為主題，展覽了師生優(yōu)秀作品，讓校園環(huán)境處處會(huì)“說(shuō)話”，學(xué)生在潛移默化中形成良好的文明禮儀行為。又如，教學(xué)樓東邊樓梯處設(shè)置陽(yáng)光失物招領(lǐng)文明崗，采用方便快捷的自助方式，引導(dǎo)學(xué)生將“日行一善”貫徹到生活之中。

2.2 以開(kāi)發(fā)禮儀手冊(cè)為抓手，規(guī)范學(xué)生文明禮儀。針對(duì)禮儀課缺乏整體性和針對(duì)性的問(wèn)題，我校著手開(kāi)發(fā)適合本校學(xué)生的校本文明禮儀教材。首先，組織有經(jīng)驗(yàn)的班主任、德育骨干等作為開(kāi)發(fā)的主要成員。以《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》為引領(lǐng)，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，確定文明禮儀教育的內(nèi)容體系，力求做到科學(xué)性、系統(tǒng)性、層次性和實(shí)踐性。圖文并茂的文明禮儀手冊(cè)出爐后，由禮儀老師結(jié)合禮儀手冊(cè)進(jìn)行授課。經(jīng)過(guò)一年多的實(shí)踐，我校學(xué)生行為舉止更加有禮有節(jié)，文明素養(yǎng)有了顯著提高。

2.3 以開(kāi)展豐富活動(dòng)為依托，促禮儀教育多元融入。利用重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和本土資源開(kāi)展小學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng)，讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。如開(kāi)展主題活動(dòng)，“清明節(jié)”祭掃烈士墓活動(dòng)，“教師節(jié)”尊師活動(dòng)等；又如，開(kāi)展一年級(jí)“心起點(diǎn)”入學(xué)課程，通過(guò)“心班級(jí)”、“心校園”等子課程讓一年級(jí)學(xué)生建立良好的秩序觀念和學(xué)習(xí)習(xí)慣；又如，將閩南四句和文明禮儀巧妙結(jié)合，開(kāi)展創(chuàng)作與傳唱活動(dòng)。這不僅符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，還把簡(jiǎn)單的說(shuō)教轉(zhuǎn)化學(xué)生喜歡、易于接受的方式。這些活動(dòng)讓學(xué)生意識(shí)到文明禮儀的重要性，從而爭(zhēng)做一個(gè)講文明、知禮儀的好學(xué)生，為和諧校園的創(chuàng)建盡一份力。

2.4 以多元的評(píng)價(jià)為杠桿，夯實(shí)文明禮儀教育。多元評(píng)價(jià)作為有力杠桿，貫穿整個(gè)禮儀教育過(guò)程，促進(jìn)文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。如制作微視頻，是學(xué)生自我禮儀教育的新舉措。學(xué)生自行組建團(tuán)隊(duì)，根據(jù)觀察設(shè)計(jì)劇本，利用手機(jī)進(jìn)行視頻拍攝和制作，制作完成后在班會(huì)課和微信平臺(tái)播放。這種孩子喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，有助于喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓禮儀教育事半功倍。再如，我校四項(xiàng)評(píng)比結(jié)果以往都是以“文明快遞”的方式分發(fā)到各班，這樣的評(píng)價(jià)確實(shí)起到了一定的作用，但分發(fā)繁瑣。今年，我校緊跟云時(shí)代的腳步，引入“曉黑板”軟件。勸導(dǎo)隊(duì)員將檢查的結(jié)果上傳至軟件，系統(tǒng)實(shí)時(shí)發(fā)送給班主任和家長(zhǎng)?？旖?、高效、智能的線上評(píng)價(jià)方法，讓班主任的教育引導(dǎo)更及時(shí)。

3.創(chuàng)新家校共育的有效方式

3.1 家長(zhǎng)講堂——家長(zhǎng)幫助家長(zhǎng)。家長(zhǎng)教育素養(yǎng)是影響家庭教育的關(guān)鍵因素。雖然學(xué)校之前常常邀請(qǐng)專家，定期開(kāi)展講座，但在家長(zhǎng)看來(lái)總有隔閡感，面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)依然不知如何應(yīng)對(duì)。后來(lái)，受“北京十一學(xué)?！奔议L(zhǎng)互助中心模式的啟發(fā)，學(xué)校在“教師講堂”和“學(xué)生講堂”之外，又創(chuàng)設(shè)了“家長(zhǎng)講堂”。“家長(zhǎng)講堂”主要采用家長(zhǎng)微講座和家長(zhǎng)沙龍相結(jié)合的形式。這樣的方式讓家長(zhǎng)們感覺(jué)更接地氣，收獲更多。

3.2 榜樣的力量——家長(zhǎng)擔(dān)任禮儀志愿者。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，其榜樣示范在禮儀教育中至關(guān)重要，因此我校不斷深入挖掘家長(zhǎng)志愿者的作用。比如“綠色小天使在行動(dòng)”活動(dòng)中，家長(zhǎng)志愿者來(lái)到龜湖公園，化身為綠色天使，撿起一片片垃圾。隨行的小志愿者們耳濡目染，也積極參與其中。再如，開(kāi)展研學(xué)實(shí)踐課程時(shí)，家長(zhǎng)志愿者不再只是協(xié)助老師看管學(xué)生，而是擔(dān)任禮儀引導(dǎo)員，通過(guò)自己帶頭示范，引導(dǎo)孩子在車上、場(chǎng)館內(nèi)不喧嘩，愛(ài)護(hù)景點(diǎn)公共財(cái)物，安靜用餐不浪費(fèi)……榜樣的力量是無(wú)窮的，一路上孩子們彬彬有禮，研學(xué)儼然成了一次文明之旅。

3.3 搭建活平臺(tái)——讓親情成為學(xué)生自我發(fā)展的內(nèi)動(dòng)力。學(xué)校搭建豐富多彩的活動(dòng)平臺(tái)，讓家長(zhǎng)有機(jī)會(huì)參與孩子的校園生活。如三八“親子裝”秀一秀活動(dòng)，讓家長(zhǎng)與孩子合作設(shè)計(jì)服裝，在快樂(lè)的氛圍中拉近了學(xué)生與家長(zhǎng)的關(guān)系；中秋節(jié)邀請(qǐng)家長(zhǎng)與學(xué)生博餅，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化；端午節(jié)邀請(qǐng)家長(zhǎng)志愿者教學(xué)生制作粽子……濃濃的親情蕩漾在每一個(gè)學(xué)生的心頭，為學(xué)生自我發(fā)展提供內(nèi)動(dòng)力。

總之，禮儀教育創(chuàng)新是探究之旅，也是溫暖之旅。相信經(jīng)過(guò)這個(gè)旅程的洗禮，學(xué)生能更好地外塑行為，內(nèi)化品格，為校園文化品味提升奠定基礎(chǔ)。