吉 巴
(西藏山南市完全中學(xué) 西藏 山南 856000)
隨著教育改革的不斷推進(jìn),教育質(zhì)量成為教育中最重要的問(wèn)題。大多數(shù)照顧者都非常重視學(xué)生的健康發(fā)展,并使用多種方法來(lái)提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。但是,他們不知道學(xué)生性格的形成,從而導(dǎo)致學(xué)生發(fā)展的不足。因此,學(xué)習(xí)者還必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)者其他方面的學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)者能夠?qū)崿F(xiàn)包容性成長(zhǎng)、包容性素質(zhì)和綜合潛力,成為真正對(duì)國(guó)家有用的人。
家庭教育是大教育的重要組成部分,是教育和社會(huì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。從學(xué)生出生的那一天起就開(kāi)始發(fā)揮作用。現(xiàn)在的高中生大多是積極健康的,努力思考,努力工作,但也有一些人總體上傾向于消極的想法。顯然,教學(xué)生不是一件容易的事。教師以辦學(xué)理念引導(dǎo)和教育學(xué)生,學(xué)生與家人相處的時(shí)間更多,學(xué)生家庭教育的質(zhì)量對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著決定性的影響。
1.1 提高對(duì)家庭教育的重視。受中國(guó)計(jì)劃生育政策的影響,現(xiàn)在大多數(shù)家庭只有一名學(xué)生,而且大多數(shù)是獨(dú)生子女家庭。因此,孩子在家人中受到愛(ài)戴,但也有著熾熱的期待。受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,家長(zhǎng)們非常重視對(duì)孩子的教育,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。父母花很多錢(qián),投入精力。但是,如果家長(zhǎng)不掌握方法,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生叛逆心理。比如對(duì)我來(lái)說(shuō),一些學(xué)生的導(dǎo)師對(duì)他們的學(xué)生寄予厚望,嚴(yán)重限制了他們的自由,迫使他們慢慢降低自由度。心理學(xué)家也擔(dān)心過(guò)度的壓力和訓(xùn)練。另一方面,一些看護(hù)人往往懶得引導(dǎo)自己的想法,這會(huì)傷害學(xué)生,使談話和溝通變得困難,并且往往對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣。所以,希望導(dǎo)師在教學(xué)生的時(shí)候不要過(guò)分依賴自己的理解。他們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性。教育工作者主動(dòng)探索家庭育兒知識(shí),找到真正適合學(xué)生的教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展[1]。
1.2 家庭教育是培養(yǎng)人才的必要條件。一個(gè)國(guó)家要穩(wěn)定,就需要一支強(qiáng)大的青年隊(duì)伍,而青年離不開(kāi)家庭和師資培訓(xùn)項(xiàng)目。因此,家長(zhǎng)不僅要注意在學(xué)校和老師教學(xué)生,還要教學(xué)生家庭活動(dòng)。因此,在家庭教育過(guò)程中,家長(zhǎng)可以先說(shuō)明教育的具體方向和目的,制定成為國(guó)家和社會(huì)教育生力軍的思想,形成獨(dú)特的教育方式。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),各個(gè)社會(huì)對(duì)人才的需求都非常旺盛。需要扎實(shí)的知識(shí)和技能,以及良好的概念和道德理解。健康的心理狀態(tài)和積極的合作精神對(duì)于新世紀(jì)的天才也很重要。此外,學(xué)生助理應(yīng)了解靈活學(xué)習(xí)和學(xué)生發(fā)展的重要性,讓學(xué)生克服困難,努力工作,并采取有效措施實(shí)現(xiàn)學(xué)生的靈活性。學(xué)生的個(gè)性多樣性確實(shí)為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
1.3 家長(zhǎng)需要做好家庭教育。家庭教育,并不是通過(guò)家長(zhǎng)自己的主觀意愿對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,這并非最佳選擇。我們需要科學(xué)有效的方法來(lái)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。高中生在學(xué)校已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了,班主任對(duì)每個(gè)學(xué)生的擅長(zhǎng)領(lǐng)域都有直接的了解。我們認(rèn)為教育工作者應(yīng)積極了解學(xué)生的情況,并及時(shí)與班主任溝通以獲得有針對(duì)性的支持。如今,一些家庭的父母嚴(yán)重依賴?yán)蠋?,在外打工,不接送學(xué)生上學(xué),不能為家庭提供溫暖和關(guān)懷。使學(xué)生逐漸失去方向,成為受害者。因此,發(fā)展中的導(dǎo)師不應(yīng)該認(rèn)為,雖然學(xué)生的經(jīng)濟(jì)地位得到了保證,但他應(yīng)該明白,學(xué)生在家庭中發(fā)展的某些方面是學(xué)校無(wú)法切換的。班主任最好在合適的時(shí)機(jī)向家長(zhǎng)們普及一些教育學(xué)和心理學(xué)的基本知識(shí),為家長(zhǎng)們?cè)诩彝ソ逃谐霈F(xiàn)的問(wèn)題給予解決,指明正確的家庭教育方式。這樣一來(lái),既能夠通過(guò)分析學(xué)生的興趣愛(ài)好引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),又不至于讓學(xué)生厭倦。
1.4 家庭教育有利于學(xué)生形成良好的品格。模仿是學(xué)生的典型特征。你在小學(xué)學(xué)到的東西取決于你周圍的人。因此,孩子的大部分的動(dòng)作往往與父母的動(dòng)作相似。“龍生龍,風(fēng)生風(fēng),老鼠的孩子會(huì)挖洞?!边@個(gè)短語(yǔ)是一個(gè)很好的方式來(lái)表明父母的行為或習(xí)慣是否對(duì)他們的學(xué)生產(chǎn)生了重大影響。畢竟,一個(gè)人的性格、氣質(zhì)、性格都會(huì)受到家庭、父母或其他家庭成員的影響,這些影響會(huì)給學(xué)生留下持久的習(xí)慣。因此,在教育過(guò)程中,家長(zhǎng)要教會(huì)學(xué)生如何做人,讓他們明白高尚品德對(duì)人的發(fā)展的重要性和必要性,就像學(xué)生從小就可以學(xué)習(xí)一樣。培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。最好將他們包括在未來(lái)的團(tuán)隊(duì)中。家長(zhǎng)還應(yīng)以適當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)學(xué)生進(jìn)行立法教育,以確保學(xué)生從小就遵守法律法規(guī),并在學(xué)習(xí)和發(fā)展方面取得全面進(jìn)步。
1.5 單親家庭的學(xué)生教育。隨著社會(huì)的發(fā)展,越來(lái)越多的單親父母出現(xiàn)在社會(huì)中。這個(gè)國(guó)家的家庭對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著特別強(qiáng)烈的影響。因此,在教導(dǎo)單親家庭時(shí)需要小心。父母離異會(huì)對(duì)學(xué)生造成身心傷害,對(duì)父母失去信心,很快就會(huì)感到厭煩,變得自我毀滅。因此,導(dǎo)師努力促進(jìn)需要高水平教育的學(xué)生的智力、個(gè)性和情感的適當(dāng)發(fā)展。
古代的孟母三遷和岳母刺字等廣為流傳的故事,表明父母在學(xué)生身心發(fā)展中起著主導(dǎo)和決定性的作用。父母是學(xué)生生活的第一任老師。家長(zhǎng)的身心健康狀況直接關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展能力。
家庭教育是一門(mén)精確的科學(xué)。使用錯(cuò)誤的方法將導(dǎo)致不可逆轉(zhuǎn)的后果。家庭教育應(yīng)遵循一定的基本原則。沒(méi)有原則就不能提供補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)。這給了學(xué)生無(wú)條件的良好地位,但無(wú)視身心道德對(duì)他們來(lái)說(shuō)既方便又有害。幫助學(xué)生開(kāi)展業(yè)務(wù),使他們不再孤單,克服痛苦和苦難;缺乏自信和勇氣阻礙學(xué)生獨(dú)立生活;缺乏家風(fēng)和家規(guī)在家不自覺(jué)的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)致學(xué)生和家長(zhǎng)之間的反叛和對(duì)抗;他們做不到,而且必須這樣做。他不關(guān)心學(xué)生的家庭教育[2]。
父母和家人是每個(gè)學(xué)生出生時(shí)遇到的第一批老師,因此了解家庭教育的重要性和有效性很重要。作為父母,我們需要加強(qiáng)對(duì)家庭養(yǎng)育過(guò)程的認(rèn)識(shí)和理解,通過(guò)正確的家庭教育方式培養(yǎng)出一個(gè)積極向上、能為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人才。