陳佩婷

(福建省仙游縣龍華中學(xué)，福建莆田 351264）

引言

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，關(guān)注身邊事物是中學(xué)寫(xiě)作訓(xùn)練的重要內(nèi)容。在“作文有效教學(xué)模式的探索與實(shí)踐”研究中，筆者以“觀(guān)察”為切入點(diǎn)，從培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察興趣入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀(guān)察，養(yǎng)成良好的觀(guān)察習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察思維和觀(guān)察能力，進(jìn)而提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。

一、觀(guān)察能力對(duì)寫(xiě)作的重要性

（一）觀(guān)察是積累寫(xiě)作材料的重要途徑

葉圣陶說(shuō)：“人生如泉，文字如溪。泉多，溪流自然活躍，晝夜不停。”生活是構(gòu)成寫(xiě)作的源泉。離開(kāi)生活，文字就會(huì)枯竭。很多時(shí)候，學(xué)生寫(xiě)不出作文的原因是他們對(duì)生活缺乏觀(guān)察，導(dǎo)致言之無(wú)物。所以，作文教學(xué)首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察能力，給他們一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，使他們積累豐富的寫(xiě)作材料，寫(xiě)出內(nèi)容豐富、富有生活氣息和真情實(shí)感的好作文。

（二）觀(guān)察能產(chǎn)生寫(xiě)作沖動(dòng)

不觀(guān)察，就不會(huì)思考；不思考，就不會(huì)寫(xiě)作。白居易說(shuō)：“歌以物造，詩(shī)以情造?！痹?shī)歌是 “物”和“情”的自然流露。那么，人的心里如何產(chǎn)生物和情？這就需要人仔細(xì)觀(guān)察和體驗(yàn)生活。沒(méi)有觀(guān)察所產(chǎn)生的情緒和思考，詩(shī)歌就無(wú)法寫(xiě)成。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生走近自然和社會(huì)生活，讓他們觀(guān)察、思考，在頭腦中產(chǎn)生豐富的“物”與“情”，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，這樣才能改變當(dāng)前學(xué)生寫(xiě)作“難”的局面，激活作文教學(xué)。

二、培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察的興趣，寫(xiě)作教學(xué)會(huì)事半功倍

“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！迸d趣是最好的老師，因此，注重激發(fā)學(xué)生對(duì)生活、自然的熱愛(ài)、對(duì)周?chē)挛锏挠^(guān)察興趣，并利用興趣進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生良好觀(guān)察習(xí)慣的重要途徑。

（一）巧妙運(yùn)用游戲

玩游戲是學(xué)生的天性。因此，教師巧妙地運(yùn)用游戲，引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察他們喜歡的事物，可以大大提高學(xué)生的寫(xiě)作積極性[1]。例如，在教學(xué)“寫(xiě)人要抓住特征”時(shí)，教師可以開(kāi)展“猜猜他是誰(shuí)”的游戲活動(dòng)。教師率先描述一名學(xué)生的特點(diǎn)，如留著寸頭、嗓門(mén)很大、長(zhǎng)跑厲害，還有堅(jiān)持戴口罩等。很快，就會(huì)有學(xué)生猜出他是誰(shuí)。這時(shí)，教師就順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察同學(xué)的特點(diǎn)，并讓學(xué)生互問(wèn)互猜，由于學(xué)生們朝夕相處，都對(duì)這個(gè)游戲很有興致。這個(gè)游戲能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察興趣，并讓他們?cè)谟^(guān)察中提煉好的看法和見(jiàn)解，從而有效提升學(xué)生的觀(guān)察能力。

（二）巧妙開(kāi)展觀(guān)察訓(xùn)練

教師應(yīng)盡可能利用學(xué)校舉行的各項(xiàng)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)觀(guān)察的熱情。例如，在秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)上，教師可以讓學(xué)生帶上手機(jī)，記錄運(yùn)動(dòng)會(huì)中精彩、感人的瞬間，并用語(yǔ)言描繪出來(lái)。這種圖文并茂的方式會(huì)激發(fā)他們的觀(guān)察興趣，讓他們更用心地觀(guān)察、捕捉每一個(gè)動(dòng)人的畫(huà)面，并生動(dòng)形象地把它描述出來(lái)。

（三）增強(qiáng)學(xué)生的成就感

成就感是指一個(gè)人完成一件事后，因獲得別人認(rèn)同而產(chǎn)生的心理滿(mǎn)足，是馬斯洛心理需要層次理論中的最高層次——自我實(shí)現(xiàn)的需要。人一旦有了成就感，就會(huì)獲得自信，從而更加積極主動(dòng)地迎接挑戰(zhàn)。

因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察后，要善于制造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生展示觀(guān)察成果，并在他人的欣賞、認(rèn)同中感受到觀(guān)察的價(jià)值。例如，教師可以發(fā)掘?qū)W生習(xí)作中的亮點(diǎn)或截取精彩片段進(jìn)行分析講解，或張貼在合適的位置供大家賞析學(xué)習(xí)；還可以把好作文推薦給校廣播室、文學(xué)社；也可以讓學(xué)生用本班同學(xué)的作品制作班報(bào)等。

三、授之以漁，教給學(xué)生觀(guān)察事物的方法

“授之以魚(yú)，不如授之以漁”，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生觀(guān)察興趣后，教師應(yīng)授予學(xué)生觀(guān)察方法，引導(dǎo)學(xué)生全面把握和理解觀(guān)察內(nèi)容，積攢寫(xiě)作素材，醞釀寫(xiě)作靈感[2]。

（一）處處留心，做生活的有心人

“一花一世界，一葉一菩提”，平凡的生活也是豐富多彩的，只要用心、細(xì)心，學(xué)生便能發(fā)現(xiàn)其中的美妙。例如，學(xué)生非常熟悉的同桌，有時(shí)候卻是一個(gè)“熟悉的陌生人”。學(xué)生只要留心觀(guān)察，就能通過(guò)他的表情、動(dòng)作、語(yǔ)氣等探知他的情緒，感知他內(nèi)心的變化，成為他的知己。

（二）有序觀(guān)察，做到有條不紊、條理清晰

教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在觀(guān)察時(shí)注意遵循一定的觀(guān)察順序。觀(guān)察順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序等。例如，觀(guān)察一個(gè)人，可以按從整體到局部的觀(guān)察順序，首先觀(guān)察他給人的總體印象，然后仔細(xì)觀(guān)察他的外貌、衣著等。通過(guò)這種有序觀(guān)察，學(xué)生能夠?qū)κ挛镉姓w、清晰的認(rèn)識(shí)，在培養(yǎng)觀(guān)察能力的同時(shí)，也能培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力。

（三）在觀(guān)察時(shí)目標(biāo)明確、抓住重點(diǎn)、有的放矢

在明確觀(guān)察對(duì)象和觀(guān)察目的后，學(xué)生要善于抓住觀(guān)察的焦點(diǎn)，讓寫(xiě)作主題更加鮮明突出。例如，在寫(xiě)游玩動(dòng)物園的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，學(xué)生首先要確立自己的寫(xiě)作主題，如果要表現(xiàn)游玩動(dòng)物園的樂(lè)趣，就要重點(diǎn)觀(guān)察游客游玩的愉悅神態(tài)和行為；如果要體現(xiàn)敬畏生命的主題，就可以重點(diǎn)觀(guān)察動(dòng)物們?cè)趫@中受到的束縛及游客的不文明舉動(dòng)給動(dòng)物帶來(lái)的傷害等；如果要表現(xiàn)飼養(yǎng)員的辛苦，就要重點(diǎn)觀(guān)察他們和動(dòng)物的關(guān)系及他們一天的工作等。

（四）調(diào)動(dòng)多感官進(jìn)行觀(guān)察

在觀(guān)察時(shí)，學(xué)生還要善于調(diào)動(dòng)眼、耳、鼻、舌、膚等各種感覺(jué)器官，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等方面實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的全面觀(guān)察，使自己的感受更豐富、更生動(dòng)、更能喚起他人的共鳴。例如，在讓學(xué)生觀(guān)察教室后面的小樹(shù)林時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)樹(shù)林的光影交錯(cuò)、松鼠隱現(xiàn)、鳥(niǎo)兒歡唱、桂花飄香、杧果香甜、樹(shù)下清涼舒適等多角度的觀(guān)察描繪，體現(xiàn)小樹(shù)林是學(xué)生的樂(lè)園。

（五）情景交融，有個(gè)性地捕捉生活場(chǎng)景

王國(guó)維在《人間詞話(huà)》里說(shuō)：“有我之境，以我觀(guān)物，故物皆著我之色彩?！币磺€(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特，人是感性的動(dòng)物，所以在觀(guān)察時(shí)內(nèi)心會(huì)被感動(dòng)，而每個(gè)人感動(dòng)的點(diǎn)是不一樣的，這就是人的個(gè)性。例如，在觀(guān)察傍晚景色時(shí)，學(xué)生不僅要觀(guān)察景，如夕陽(yáng)，還要觀(guān)察夕陽(yáng)下的人與事，如攜手散步的老夫妻、奔跑嬉戲的孩童等。景只是背景，人和事才是能夠引起人們共鳴的點(diǎn)。在生活中，學(xué)生只有帶著個(gè)人情感捕捉生活場(chǎng)景，才會(huì)使自己的寫(xiě)作與眾不同、不落俗套。

（六）給觀(guān)察插上想象的翅膀

狄德羅說(shuō)：“想象，這是一種特質(zhì)，沒(méi)有它，一個(gè)人既不能成為詩(shī)人，也不能成為哲學(xué)家?！闭且?yàn)樨S富、大膽的想象，李白才能成為偉大的浪漫主義詩(shī)人。想象是啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的金鑰匙，教師要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己觀(guān)察到的事物進(jìn)行大膽想象。例如，天上的云彩正因?yàn)槲覀兊南胂罅Γ艜?huì)多彩多姿，給人們以美好的感受。又如，山上嶙峋的石頭，人們對(duì)其發(fā)揮想象力，能夠使其活靈活現(xiàn)，擁有生命的氣息。因此，學(xué)生在觀(guān)察中發(fā)揮想象，能夠使自己的寫(xiě)作思路更加活躍，寫(xiě)作語(yǔ)言也會(huì)變得更加有趣。

（七）養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣

激發(fā)學(xué)生觀(guān)察，可以讓學(xué)生擁有較為豐富的寫(xiě)作資源和寫(xiě)作靈感。但是，靈感是轉(zhuǎn)瞬即逝的，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生把瞬間的靈感及時(shí)記錄下來(lái)，可以是一段話(huà)，甚至是一兩句話(huà)，這些筆記就是學(xué)生日后寫(xiě)作的重要素材。這些寫(xiě)作素材來(lái)源于生活又高于生活，將語(yǔ)言與學(xué)生的情感結(jié)合起來(lái)，這些充滿(mǎn)真情實(shí)感的材料運(yùn)用到文章里，自然能引起讀者的共鳴。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，教師要引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察周?chē)挛?，學(xué)習(xí)觀(guān)察方法，養(yǎng)成細(xì)心觀(guān)察的習(xí)慣，從而形成敏銳的洞察力，使學(xué)生樂(lè)于觀(guān)察，善于發(fā)現(xiàn)，并能在寫(xiě)作中表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)與感受，寫(xiě)出生活氣息濃厚的好文章，真正提高寫(xiě)作能力。