邱磊/江蘇省南通市通州區(qū)金沙中學(xué)教師

拿到貴勇兄的這本書，很是驚喜。這是一本“名師閱讀傳”集合，從個(gè)人閱讀史的角度，談教師的專業(yè)成長與生命證悟。所選人物，不在“C位”，則在“咖位”，頗具代表性。有趣的是，這不能算是一部新書，其已在市場上“橫行”七年，擁躉無數(shù)；現(xiàn)予修訂，重裝上陣，令人期待。

《讀書成就名師》以人物報(bào)道、箴言集錦和采訪對(duì)話為主要形式，聚焦于核心主題“閱讀與教師發(fā)展”。在閱讀口味上，雖然程紅兵偏愛邏輯、鐘志農(nóng)側(cè)重心理、夏昆死磕歷史，但專雜并蓄、體用兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)，是所有名師閱讀觀的價(jià)值基座。我們可以清楚地看到，所有名師幾乎都出自于課堂，他們對(duì)課程、教材、教法，有著清晰的判斷和主張；可我們看不到的是，他們的智識(shí)、理念與經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)究竟如何。就廣大普通教師來說，明晰這一問題的意義，往往比邯鄲學(xué)步地盜用一招半式，重要得多。

這本書試圖回答的，正在于此。以少年時(shí)代開始的閱讀史為經(jīng)，以職業(yè)場域中的專業(yè)發(fā)展為緯，全書構(gòu)建了一幅幅鮮活而完整的閱讀地圖。這種“非功利的功利”讓他們走得比普通人更遠(yuǎn)。要是總結(jié)捷徑，一窺堂奧，那就是在“閱讀1.0”的少年時(shí)代，須形成一定的閱讀銳感、文化嗅覺，此時(shí)涉獵宜廣，比如于永正、王棟生就練就較為深厚的童子功了。

在初入職場的“閱讀2.0”時(shí)代，則需要關(guān)注閱讀理性，將閱讀變成某種具備方向性、效用性的教育建設(shè)，如王雪娟老師“以閱讀托起最美語文課”，史建筑老師“閱讀引領(lǐng)學(xué)習(xí)變革”。這種狀態(tài)下，閱讀就成了跨越時(shí)空的巨大資源庫、智囊團(tuán)和靈感源。另一方面，這時(shí)的閱讀也是“教（學(xué)）而知困”的產(chǎn)物，并因“困”，而催生出一級(jí)、二級(jí)……N級(jí)的閱讀細(xì)分。這時(shí)的閱讀建立在“1.0”的基礎(chǔ)之上，在特定的實(shí)踐沖突與需要中，形成特色化的專業(yè)閱讀。比如，竇桂梅自幼喜歡看小人書，她在教學(xué)突圍中，選擇了以繪本為教學(xué)內(nèi)容，讓課堂的呈現(xiàn)方式與內(nèi)在結(jié)構(gòu)增添了個(gè)性化色彩濃厚的持續(xù)張力，直至成為國內(nèi)講評(píng)繪本最具影響的教師之一。

在深入職場的“閱讀3.0時(shí)代”，閱讀轉(zhuǎn)向?yàn)橐环N生命質(zhì)態(tài)的鑄造，融中西、古今、文理為一體，無論“馬上、枕上、廁上”，均手不釋卷。吳正憲、華應(yīng)龍兩位數(shù)學(xué)名師，其過人之處，即在于將哲學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)等渾然融通。名師趨于煉成，并慢慢形成個(gè)人的教育觀、兒童觀等。在這一階段，由長期閱讀而激發(fā)出的生命自覺，使人開始在教育哲學(xué)的層面有了“融通感”。譬如，從近代中國的教育史來說，倡導(dǎo)“生活教育”的陶行知、提出“活教育”的陳鶴琴、主張“教育即養(yǎng)成習(xí)慣”的葉圣陶，乃至于矻矻辦學(xué)、從小學(xué)教師一直當(dāng)?shù)酱髮W(xué)教授的錢穆，他們的言行主張、奮斗軌跡，在本書的15位名師身上，仿佛得到了一定程度的再現(xiàn)。實(shí)際上，一個(gè)人讀到深處，自己就成了書中人。用作者的話說，叫“遇見更好的自己”。

更重要的是，名師在此階段重新審視了教育的本義。正如程紅兵引用美國學(xué)者艾萊克斯·斯坦迪所言：“如果教師對(duì)教育理論、兒童心理學(xué)、教育哲學(xué)、教育歷史以及學(xué)科知識(shí)沒有掌握，那么他們就不應(yīng)該教學(xué)的?！?/p>

對(duì)教育規(guī)律、對(duì)孩子天性的敬畏心，會(huì)調(diào)過頭來幫助名師閱讀教育領(lǐng)域乃至人文意義上的“原典”?！墩撜Z》《道德經(jīng)》《紅樓夢》《民主主義與教育》等，成為教師職業(yè)生命二次拔節(jié)的厚重之選，且常讀常新——也許，正是在這一階段，名師之名，方才真正與普通人拉開了距離。

當(dāng)然，上述過程并非絕對(duì)，冷玉斌走的就是一條童書閱讀之路。童書自成一體，其大無外，其小無內(nèi)，教育的一切奧義，亦在其中。他以此為解構(gòu)和建構(gòu)個(gè)人課程的所憑，在全國可以說是比較獨(dú)特。

一言以蔽之，名師成長之路，雖篳路藍(lán)縷，不盡相同，但他們卻共同走了一條看似阻力最大、效用最低、周期最長的“笨路”——閱讀。在西方的世界觀中，成功之道被稱作“窄門”，許多人曾在門外徘徊，甚至摸到了門邊，但終未找到入口。閱讀之于普通老師來說，也曾發(fā)生，也曾灌注精神，也曾啟智生慧，但與名師的區(qū)別在于，閱讀只作為職業(yè)的工具性補(bǔ)助，而非行立坐臥、呼吸心跳的生命必需品，更不能一以貫之，成為人生最大的功課。

透過名師在全書中的演繹，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，名師很少視教育、教學(xué)為謀生的職業(yè)、事業(yè)，而以之為人生天地間的最高“命業(yè)”：一輩子用生命去理解、補(bǔ)益、增進(jìn)、成全的根本課業(yè)。周益民、王崧舟、李懷源等，俱是如此。究竟是“閱讀”這道窄門，促使他們抱定宏旨，還是他們先有經(jīng)天緯地之志，而后尋到“閱讀”這道窄門？無從知曉。但以“閱讀”為終身進(jìn)階之道，以“閱讀”發(fā)現(xiàn)生命的無窮可能與力量，卻是已被證明了的。

竊以為，這正是本書給出的最終答案，也是最寶貴的力量。

內(nèi)容簡介：

每一道讀書的風(fēng)景線，都亮麗迷人。史建筑、程紅兵、于永正、吳正憲、李懷源、竇桂梅、華應(yīng)龍、吳非等名師的讀書之旅，更是如畫風(fēng)景。他們出生的年代不同，教齡不同，所教學(xué)科不同，卻都對(duì)讀書有著相同的癡迷，演繹的讀書故事都散發(fā)著醉人的魅力。品讀名師們的讀書智慧，一窺教師專業(yè)成長的最佳路徑，越來越多的一線教師會(huì)逐漸成為有思想的讀書人。