鄭喬虹 侯思言
(西北大學馬克思主義學院,陜西 西安710127)
高校思想政治理論課 (以下簡稱“思政課”),對于新時代培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時代新人具有極為重要的作用,它在大學生的德育教育過程中具有不可替代性。因此,習近平總書記把思政課稱為落實立德樹人根本任務的“關鍵課程”。然而,我們近期對陜西某重點大學學生進行問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前高校思政課教學中依然存在著一些不盡人意的地方,諸如教學內(nèi)容不夠合理、教學方法陳舊、教學效果收效甚微等等,離黨和國家的要求尚存在一定的差距。因此,進一步提高思想認識、提升高校思政課教學質(zhì)量和水平,仍是當務之急。
黨的十九大繪就了到本世紀中葉把我國建設成為社會主義現(xiàn)代化強國的宏偉藍圖,為了實現(xiàn)這一偉大目標,習近平對青年人寄予殷切期望:“新時代中國青年要勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者,毫不畏懼面對一切艱難險阻,在劈波斬浪中開拓前進,在披荊斬棘中開辟天地,在攻堅克難中創(chuàng)造業(yè)績,用青春和汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡!”并且號召全黨全社會“要充分信任青年、熱情關心青年、嚴格要求青年,關注青年愿望、幫助青年發(fā)展、支持青年創(chuàng)業(yè),做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人?!倍颊n正是教育青年、培養(yǎng)青年的關鍵課程,思政課教師正是支持學生、幫助學生的引路人。因此,提升高校思政課教學質(zhì)量對于在新時代培育優(yōu)秀青年、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國和民族復興中國夢具有極其重要的作用。
首先,思政課是培養(yǎng)青年大學生道德涵養(yǎng)的主要渠道。習近平指出:“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’,最需要精心引導和栽培?!彪m然在當今社會,青少年接受道德教育的方式多種多樣,但思政課教學作為一門系統(tǒng)化、理論化、科學化程度最高的德育形態(tài),對大學生思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成與發(fā)展起著奠基作用,對其他德育形式起著引導作用,因此是其他德育形式無法替代的。并且,思政課教師普遍具有較高的知識水平和涵養(yǎng),能夠給予學生更優(yōu)質(zhì)的引導和栽培。這就決定了思政課對于青年大學生道德教育的重要意義,它是培養(yǎng)大學生道德涵養(yǎng)的主要渠道。
其次,思政課是培育時代新人的重要途徑。近代以來,中華民族歷經(jīng)磨難,正是這段血淚史讓所有中國人意識到實現(xiàn)民族復興的重要意義,只有建成社會主義現(xiàn)代化強國才能為民族復興打下堅實的基礎。但是建成社會主義現(xiàn)代化強國不僅需要全面的頂層設計,更需要一代又一代青年人的努力奮斗。習近平指出:“青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量,國家的希望在青年,民族的未來在青年?!痹谥袊厣鐣髁x進入新時代的今天,實現(xiàn)強國夢、中國夢的歷史重任自然而然地落到了當代青年的肩上。因此,培養(yǎng)青年大學生的時代責任感任重道遠。而思政課的教學內(nèi)容不僅能夠讓青年大學生了解世界發(fā)展大勢,掌握時代特點,同時也能幫助他們在回顧歷史中增強自己的責任意識,自覺承擔起時代賦予的使命,從而發(fā)揮自己作為青年大學生在建設社會主義現(xiàn)代化強國中的關鍵作用。
最后,思政課是引領主流意識形態(tài)的主要陣地。改革開放以來,中國在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)各方面實現(xiàn)了巨大的發(fā)展,但與此同時,面對中國崛起,國際上“中國威脅論”的論調(diào)不絕于耳,一些西方資本主義國家將矛頭對準中國。為了遏制中國的發(fā)展,他們對中國進行文化滲透,企圖通過“和平演變”的手段削弱中國的文化力量,以達到其稱霸世界的目的。尤其是在如今“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景下,某些別有用心的歷史虛無主義者利用網(wǎng)絡自媒體技術,通過戲說歷史的獵奇心態(tài)和夸張的宣傳手法,歪曲黨的歷史、否定黨的領導和社會主義制度,對社會主流價值和社會廣大青年的思想造成了極為惡劣的影響。針對這一現(xiàn)象,高校必須重視思政課教學,用事實還原歷史真相,用社會主義核心價值觀引導青少年形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,幫助學生厚植愛國之情。
提升高校思想政治理論課的教學質(zhì)量必須以問題為導向。通過問卷調(diào)查,我們認為目前高校思政課教學中存在以下幾個突出的問題:
思政課教學備受黨和國家的重視,不少專家學者和思政課教師為提高思政課質(zhì)量大膽探索,從總體上看思政課教學質(zhì)量伴隨著這一過程得以顯著提升。但是也要看到,以往的探索在創(chuàng)新教學方法上關注較多,對教學內(nèi)容的創(chuàng)新思考卻關注較少。而教學內(nèi)容的創(chuàng)新恰恰是思政課教學改革的基礎,只有思政課教學內(nèi)容密切聯(lián)系大學生的思維特點和思想實際,才能做到對癥下藥,解答大學生的理論困惑,吸引大學生、打動大學生,從而提升思政課的教學實效性。當前,高校思政課教學內(nèi)容不夠合理主要表現(xiàn)在以下方面:
一是思政課教學內(nèi)容的理論性與學生活躍的思維不匹配。思想政治理論課是一門系統(tǒng)化、理論化的學科,能夠給予學生最專業(yè)的思想道德教育。但也正是因為思政課理論性極強的這種特點,往往使其鮮活性顯得不足。而大學生正處于思維活躍的時期,已經(jīng)具備對事物的基本判斷能力,對世界充滿了好奇,更希望通過自身的探索發(fā)現(xiàn)真理。因而抽象性、理論性極強的思政課教學內(nèi)容就難以調(diào)動學生的學習興趣,導致學生對思政課產(chǎn)生抵觸情緒。我們在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),有61.5%的學生認為內(nèi)容乏味、枯燥是思政課教學中最大的問題。其中,50.42%的學生希望思政課教學內(nèi)容不要太理論化,可以通過事例講解,引發(fā)學生的思考,提高學生的思辨能力。
二是教材內(nèi)容的穩(wěn)定性與信息更新速度存在脫節(jié)。21世紀是一個“信息大爆炸”的時代,互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展讓我們僅僅通過手機就能隨時隨地接受最新的資訊。對于思政課的教材內(nèi)容來說,教學內(nèi)容的連續(xù)性和頻繁修訂教材的現(xiàn)實困難性,決定了思政課教材內(nèi)容本身帶有很強的穩(wěn)定性。但隨著時代的發(fā)展,學生從媒體上獲得的最新資訊、了解的社會現(xiàn)象可能不再像課本中所說的那樣,這無疑增加了大學生對思政課教材內(nèi)容的疑惑,同時也說明思政課教材的更新速度和信息更新?lián)Q代速度存在脫節(jié)的問題已經(jīng)影響到大學生對思政課的體驗。調(diào)查顯示,有62.88%的學生希望思政課教材內(nèi)容要具有新穎性,做到與時俱進。
三是思政課教學內(nèi)容與不同專業(yè)內(nèi)容的契合度不夠。在我國當前思政課教學模式下,思政課課堂大多以大班教學為主,來自不同專業(yè)的學生都會在一個教室里共同學習,有時一個班的學生人數(shù)甚至可達上百人。但是由于學生的專業(yè)背景各不相同,對知識的需求點就會不同,而思政課教學內(nèi)容卻只局限于本學科,這就難以讓學生在短時間內(nèi)獲取對自己有用的信息。同時,在大班教學條件下,受每學期課程任務的制約,思政課教師也很難花費大量精力了解每門專業(yè)的特點、照顧到每個專業(yè)學生的不同特質(zhì),從而導致一些學生因思政課與自己專業(yè)的相關度不高而對思政課缺乏學習的動力。
思政課教學方式是傳遞思政課教學內(nèi)容的手段和形式。方法得當,才能取得事倍功半的效果。因而,改進思政課教學方式至關重要。這一方面是基于時代發(fā)展的需要。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景下,思政課與新媒體融合發(fā)展已是大勢所趨,不與時俱進,就會被時代淘汰。另一方面,是基于提升大學生學習興趣的需要。思政課只有用學生喜聞樂見的語言去教授才便于學生的理解和接受,才能更好地向?qū)W生傳遞知識、觀念和思想,從而培養(yǎng)學生正確的價值觀。因此,為了使思政課教學方式更加靈活地適應時代發(fā)展和學生的需求,就需要對以下兩個突出問題進行改進。
一是思政課教學形式單一化難以滿足學生多樣化需求。思政課受其課程特點的制約,講授法是思政課教學的基本方法,但單純的講授卻難以將課堂氣氛調(diào)動起來。雖然大部分高校現(xiàn)已配備多媒體設備,然而在實際的思政課堂中老師上課還是照本宣科,以填鴨式教學為主,忽視采用多種方法進行輔助教學。一些老師雖然制作了PPT,但是也只是將書本中的內(nèi)容搬到了屏幕上,大量密集文字難免會讓學生感到厭倦。調(diào)查顯示,有49.31%的學生認為老師上課方式單一、講課枯燥,有72.02%的學生希望老師能夠充分運用多媒體教學,通過觀看相關知識小視頻的方式增加對相關知識的了解。
二是思政課教學親和力不足,難以感染學生。調(diào)查顯示,有34.07%學生認為老師講課枯燥、30.19%的學生認為老師上課缺少與學生的互動、78.67%的學生希望教師能更具親和力和人格魅力。這些數(shù)據(jù)說明在高校思政課教學過程中存在思政課教師與大學生有距離感,思政課缺乏親和力的現(xiàn)象。思政課教師與大學生之間存在距離感的主要原因在于思政課作為一門公共課,在課時分配上并不充足,所以思政課教師與學生的見面次數(shù)是遠低于專業(yè)課老師的,若是思政課教師不把握機會密切關心學生,必然會產(chǎn)生與學生之間的疏遠感。思政課教學缺乏親和力在很大程度上是由于部分思政課教師不了解大學生關心的社會熱點和理論需求,習慣從自己的主觀愿望出發(fā),僅以完成教學任務為目標,在課程講授過程中用一些晦澀難懂的學術語言,很難深入到學生的頭腦中和生活中。
思政課教學效果也是思政課教學的有效性、實效性。高校思政課教學承擔著大學生思想政治教育的重要任務,對思政課教學效果的評判不僅僅局限在學生成績方面,更在于學生通過學習, 對他們知識、能力及思想觀念有無深刻的影響。如果學生對待思政課只是為完成任務、為拿學分而學,對于理論的了解也僅停留在字面上,那說明思政課教學的實效性還未充分顯現(xiàn)。目前思政課教學效果不明顯,主要表現(xiàn)在:
一是大學生對馬克思主義中國化最新理論成果的認識程度不夠深入。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:有57.56%的學生對于“習近平新時代中國特色社會主義思想”只是一般了解,9.23%的學生表示不了解,只有5.90%的學生認為自己非常了解。在對“四個自信”的了解程度問題中,有50.92%的學生表示一般了解,15.50%的學生表示不了解,非常了解的學生只占11.44%。這說明在思政課堂上大學生對中國特色社會主義理論體系最新理論成果的認識還只是浮于表面,沒有深入地研讀和思考,就難以做到對理論的真懂、真信和真用。
二是學生參與思政課的積極性不高。調(diào)查顯示,有31.02%的學生表示在思政課堂上大家都在做自己的事,只是老師在講,學生參與思政課的積極性并不高。這反映了思政課堂上存在著學生在場卻“離場”的教學困境,即學生身在課堂心卻不在的現(xiàn)象。造成這種困境的主要原因,一方面是部分思政課教師在教學活動設置上缺少學生獨立思考的環(huán)節(jié),沒有讓學生參與到課堂中。另一方面是部分大學生的自制能力還不夠強,容易被手機里的娛樂軟件吸引,甚至沉迷于網(wǎng)絡游戲中,對待思政課則表現(xiàn)出“與我無關”的消極態(tài)度。在調(diào)研中,有高達78.12%的學生表示自己在思政課上經(jīng)常玩手機,融入不進課堂,參與思政課堂的積極性不高。這些現(xiàn)象和數(shù)據(jù)說明思政課教學還遠未達到理想的效果。
綜合提升新時代高校思政課的教學水平,需要針對以上現(xiàn)實問題,從教學內(nèi)容、教學方法、教學效果三方入手,深化高校思政課改革。
一是堅持思政課教學內(nèi)容的學理性與趣味性相統(tǒng)一。思政課教學內(nèi)容具有高度的理論性和科學性,但理論性極強的教學內(nèi)容也會帶給學生枯燥性和乏味性的體驗。因此,增強思政課教學內(nèi)容的趣味性也很有必要。比如在“概論”課中加入黨史小故事、英雄人物事跡,在“馬原”教材中加入更多的生活事例,深入淺出地幫助學生理解晦澀難懂的哲學原理等,都是吸引大學生關注思政課的重要手段??傊?,思政課教學內(nèi)容既要有深度也要有鮮活度,才能把“有意義”的思政課教得更“有意思”。
二是將思政課課本內(nèi)容與專題化教學相結合。思政課教學內(nèi)容是一個整體、全面的知識體系,因而思政課的教材內(nèi)容需要具有一定的穩(wěn)定性。但社會在進步、時代在變遷,思政課也必須緊跟時代步伐,為學生講授最新的理論觀點和時政熱點。專題化教學在一定程度上可以彌補教材穩(wěn)定性帶來的某種缺陷,極大地豐富思政課固定的知識體系,從而讓學生了解最新的理論與時政信息。因此,在思政課課程教學中,設置一些具體的時政熱點問題作為專題來講解,不僅可以彌補傳統(tǒng)思政課教學內(nèi)容的不足,同時也能激發(fā)學生的學習興趣,使思政課既具備整體性也充滿時代性。
三是推動各類課程與思政課建設形成協(xié)同效應。學生對思政課教學缺乏興趣的原因之一在于思政課內(nèi)容與其專業(yè)課的相關性不強。因此,這就要求思政課教師要善于挖掘其他課程中所蘊藏的思政課教學元素。尤其是在方法論上,可以借助其他專業(yè)課的研究方法,運用到思政課的教學內(nèi)容中,打通思政課與其他專業(yè)課之間存在的隔膜。同時,也可以借助其他專業(yè)課程中與思政課相關的內(nèi)容,使方法論與內(nèi)容相結合,推動各類專業(yè)課程與思政課形成協(xié)同效應。
一是順應時代發(fā)展要求,采用多元化方式教學。首先,要堅持多媒體影視教學與傳統(tǒng)教學方法相統(tǒng)一。在以講授法為主的同時,增加多媒體影視教學可以調(diào)動學生的多種感覺器官,使學生更加直觀地把握抽象的理論。其次,要堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一。通過開展暑期三下鄉(xiāng)、鄉(xiāng)村支教、社會調(diào)研等方式,將“思政小課堂”與“社會大課堂”相結合,讓大學生在知行合一中了解我國的發(fā)展現(xiàn)狀,使學生獲得更多的知識和情感體驗。最后,要堅持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一。毫無疑問,灌輸式教育是學生掌握科學理論的一條重要途徑。但啟發(fā)性教育更能有效地培養(yǎng)學生分析和認識社會問題的能力,引導學生善于發(fā)現(xiàn)、思考問題。因此,在課堂上設置開放性問題引導學生思考,發(fā)表對問題的見解,這樣不僅可以鍛煉學生的批判性思維,也能使學生加深對所學內(nèi)容的理解。
二是優(yōu)化教學語言,增加思政課的親和力。現(xiàn)如今,高校思政課教學面對的學生大部分都是00后,他們的出生伴隨著智能手機和互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,因而會與一些年紀稍大的思政教師在思維特點、表達方式等方面存在諸多差異。要想讓思政課內(nèi)容真正“入耳” “入腦” “入心”,就必須要求思政課教師改進教學語言,注意教學語言的優(yōu)化。這一方面需要思政課教師抓住學生的認知特點,借用詼諧幽默的語言將教材話語轉化為教學話語,吸引學生的注意力。另一方面也需要思政課教師俯下身子親近學生,在生活中增加與學生之間的交流與溝通,了解學生的興趣愛好,緊跟時代發(fā)展,將學生感興趣的熱點話題融入思政課堂,提升學生對思政課的親近感。當然,思政課也不能自降“格調(diào)”,不能一味地追求課堂氛圍而走向庸俗化。
一是推動“習近平新時代中國特色社會主義思想概論”課進思政課堂。“在新時代,辦好思政課,就要用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,引導學生厚植愛國主義情懷,把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的奮斗之中。”習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義與當代中國時代特點相結合而孕育出的最新理論成果。開設“習近平新時代中國特色社會主義思想概論”課有助于學生解決認識問題,在時代變遷中感悟歷史的發(fā)展;解決實踐問題,在實踐中看清社會發(fā)展的現(xiàn)象和本質(zhì);解決使命擔當問題,自覺擔負起黨和人民賦予的歷史重任,練就過硬本領,努力在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史舞臺上綻放青春的光彩。
二是充分利用現(xiàn)代電子設備,強化大學生對于思政課的參與感。隨著電子設備的迅速發(fā)展,思政課上的“低頭族”屢見不鮮,手機、平板等電子設備使學生深陷其中,造成學生在場卻“離場”的教學困境。解決這一困境就在于,要讓手機變成思政課的“抬頭利器”。如清華大學在思政課堂上所使用的“雨課堂”,就是通過手機微信軟件將學生和老師聯(lián)系起來。通過“雨課堂”,學生可以向老師提問,老師也可以在線回答學生的疑問,了解學生對知識的掌握情況。“雨課堂”不僅將思政課延伸到網(wǎng)絡領域,同時也利用了學生“手機不離身”的習慣,提高了學生對于思政課的參與感。因此,推動思政課同信息技術高度融合,綜合運用微博、微信、網(wǎng)絡慕課等新技術手段,是提升思政課活力,增進思政課教學效果的重要途徑之一。
三是構建具有“紅色基因”的校園文化,使學生在潛移默化中增強對思政課的認同感。陜西是紅色文化十分豐富的地方,將帶有陜西特色的“紅色基因”融入校園文化中,必定能夠在潤物無聲中增加學生對思政課的心理認同感。首先,在校園建筑上可以用陜西革命先烈和道德模范人物的姓名命名教學樓或道路,如陜西省延安市子長縣的縣名就以陜北紅軍和蘇區(qū)創(chuàng)建人之一的謝子長的名字命名,利用紅色文化符號命名不僅是紀念革命先賢的一種方法,同時也能達到思想政治教育的目的,激勵學生主動了解、學習優(yōu)秀先賢、模范人物的先進事跡和精神品質(zhì)。其次,在校園精神文明建設上,要根據(jù)學校的辦學理念和歷史傳統(tǒng), 大力營造勤奮拼搏、誠實守信、好學善學、樂于創(chuàng)新的良好校風,潛移默化地感染大學生養(yǎng)成良好的習慣。最后,在舉辦校園文化活動上,可以組織同學共同觀看閱兵儀式、紀念大會以及紅色影視作品,這樣既能夠增加學生對思政課知識的了解,同時也能使“紅色基因”悄無聲息地浸入人心。通過營造紅色校園文化,可以極大程度上改變學生對思政課的刻板印象,從“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”,從內(nèi)心上認同和接納思政課才是有效提高思政課教學效果的關鍵之道。
總之,培養(yǎng)更多致力于為民族復興而努力學習的高質(zhì)量人才,必須在觀念上樹立重視思政課的意識、在現(xiàn)實中認清高校思政課的教育現(xiàn)狀。發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,從多渠道、多角度入手提高思政課教學質(zhì)量。