孫藝霖

在人的諸多知覺活動(dòng)中，視覺活動(dòng)的范圍是最廣泛的，人們獲知信息感知世界都離不開視覺活動(dòng)。心理學(xué)專家張耀翔在《感覺心理》一書中提到：“視覺在人類為一切感覺中最有勢力的，其次為聽覺，視覺活動(dòng)的范圍不可限量，世界文化和進(jìn)步多靠視覺?！雹?/p>

值得注意的是，與其他知覺行為相比，視覺有著更加突出的主動(dòng)性，導(dǎo)致人們生存行為中的“觀看”行為由單一的、對其他物體的機(jī)械記錄變?yōu)榱税陨砬楦信c思想的復(fù)雜行為。由此可見，視覺認(rèn)知獲得的印象既不是純粹客觀的物象映射，也不是抽象的認(rèn)識(shí)，而是將物象與抽象相連接的過程。在這個(gè)過程中，客體與主體的感情、經(jīng)驗(yàn)和想象相連接，意象的生成正是主體根據(jù)經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮其能動(dòng)性進(jìn)行選擇的結(jié)果。

由于視覺的積極選擇性，可觀看的圖像在報(bào)紙版面中的吸引力遠(yuǎn)高于文字的吸引力，對于圖像的觀看既包括實(shí)際觀看，如頭版中領(lǐng)導(dǎo)人的照片、會(huì)議現(xiàn)場照片等現(xiàn)實(shí)圖片，也包括心理上的觀看，即把握圖像與其背后政治意義的關(guān)系問題。本文從《人民日報(bào)》“七一”頭版的視覺圖像入手，試分析不同歷史時(shí)期的圖像所承載的政治表征，研究其作為政治宣傳載體的變遷。

一、《人民日報(bào)》“七一”頭版中的國家領(lǐng)導(dǎo)人形象建構(gòu)

國家領(lǐng)導(dǎo)人的形象與國家形象有著直接的聯(lián)系，塑造國家領(lǐng)導(dǎo)人的形象是全球眾多媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。其他國家的領(lǐng)導(dǎo)人大多通過媒體構(gòu)建自己的形象，例如，在上個(gè)世紀(jì)60年代美國總統(tǒng)大選中，尼克松與肯尼迪在競選期間借助電視進(jìn)行了辯論，并充分展示了他們的執(zhí)政思想。

《人民日報(bào)》是在全國范圍內(nèi)傳播領(lǐng)導(dǎo)人相關(guān)信息、塑造領(lǐng)導(dǎo)人形象的官方媒體之一，不僅可以反映黨的方針與主要政治方向，還能夠?qū)浾撨M(jìn)行引導(dǎo)，也是我國傳遞官方信息與傳播國家形象的重要途徑之一。自1946年《人民日報(bào)》創(chuàng)刊以來，“七一”頭版中出現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)人形象不在少數(shù)。1946-2020年期間，“七一”頭版共出現(xiàn)圖片101張，其中67張均為領(lǐng)導(dǎo)人照片，有19張為毛澤東的照片，1948-1978年出現(xiàn)的頻次最多。

視覺圖片的使用目的在于強(qiáng)化民眾的政治認(rèn)同與家國認(rèn)同，引領(lǐng)政治生活健康發(fā)展。1946-1949年期間，因?yàn)橛∷l件有限、戰(zhàn)爭局勢緊張，頭版的圖片數(shù)量本來就少，圖片能提供的信息更是極為有限。1948-1950年連續(xù)三年，《人民日報(bào)》“七一”頭版刊登的都是毛主席的巨幅圖片，借此建構(gòu)起中共革命和建設(shè)的精神象征。

1951-1965年期間，《人民日報(bào)》逐漸上升為黨中央的機(jī)關(guān)報(bào)，相應(yīng)地，報(bào)紙質(zhì)量以及軟件硬件都有了較好的改進(jìn)，新聞?wù)掌陬^版圖片中開始占據(jù)主要位置。1951年和1952年，《人民日報(bào)》“七一”頭版新聞中還放置了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德的大幅照片和四面黨旗的照片。

馬克斯和恩格斯曾一起致力于共產(chǎn)主義理論的建立和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；列寧成功地在俄國建立了第一個(gè)社會(huì)主義國家——蘇聯(lián)；斯大林在列寧逝世以后，領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和人民保衛(wèi)并鞏固了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家。選擇這四位國際偉人的畫像也說明了建國初期中蘇關(guān)系的友好。建國初期，我國需要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)構(gòu)建統(tǒng)一的發(fā)展目標(biāo)。在內(nèi)外兩難的背景下，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在不斷尋求符合自身特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路，蘇聯(lián)在建國初期成為深入民眾內(nèi)心的社會(huì)主義符號。毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來組成了黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，成功地將馬列主義普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，最終形成了毛澤東思想的科學(xué)理論體系，為中國革命沿著正確方向前進(jìn)提供了保障。這一時(shí)期，用四人的畫像象征革命成果，將馬列主義的宣傳教育和黨的中心工作結(jié)合起來。

在《人民日報(bào)》“七一”頭版中放置領(lǐng)導(dǎo)人巨幅照片的做法曾出現(xiàn)多次。自1966年至1979年，頭版圖片采用毛主席的巨幅照片，并不能用簡單的新聞頁面編輯的性質(zhì)去定義。由于處于特殊的政治背景中，報(bào)紙的新聞性需要讓位于宣傳性。

1971年，《人民日報(bào)》的“七一”頭版中采用了毛主席和林彪副主席的合影，此時(shí)的頭版圖像越來越帶有政治性內(nèi)涵，不再只起到版面裝飾的作用。宣傳機(jī)器完全致力于對輿論的管理與政治動(dòng)員，報(bào)紙的新聞特性被壓縮到最低限度。這一時(shí)期的“七一”頭版圖像畫面高度雷同，圖像的使用相對固定。因?yàn)榫庉嬋藛T在編輯領(lǐng)導(dǎo)人新聞?wù)掌瑫r(shí)有嚴(yán)格的要求，因此需要遵照以往的規(guī)則，不能隨意改動(dòng)。于是在1967年至1972年這六年中，每年7月1日的頭版上都是類似的圖像，無論是照片內(nèi)容、大小還是擺放位置都沒有任何區(qū)別，甚至連各篇稿件的邊框與留白都未做任何改動(dòng)。

云南地處祖國西南邊陲，境內(nèi)峽谷縱橫，山高林密，交通不便；居住在這里的26個(gè)民族，社會(huì)發(fā)展程度參差不齊，經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r差距較大……種種原因，構(gòu)成了云南貧困地區(qū)集中、貧困人口較多、貧困程度較深等情況，成為中國扶貧之路上一塊難啃的硬骨頭。近年來，中國人民銀行昆明中心支行認(rèn)真貫徹落實(shí)人總行和云南省委、省政府的決定和要求，積極履行金融扶貧牽頭作用，金融機(jī)構(gòu)主動(dòng)加大對脫貧攻堅(jiān)的金融資源投入，切實(shí)做到真扶貧、扶真貧。截至2017年底，全省各銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)已累計(jì)投入各類扶貧款項(xiàng)210．28億元，同比增長24．31%；截至今年6月末，僅扶貧再貸款余額就達(dá)74．06億元。

1980-2002年，內(nèi)容上，“七一”頭版的視覺圖像在堅(jiān)持中央機(jī)關(guān)報(bào)政治導(dǎo)向的同時(shí)，也嘗試用符合新聞規(guī)律的渠道來宣傳。在此期間，“七一”頭版的照片有著更加突出的新聞性，能夠?qū)⒏嘈畔鬟f給群眾，從而降低圖像的象征性意義和政治意義。例如，1980年刊登胡耀邦同志拜會(huì)委內(nèi)瑞拉總書記和夫人的圖像，1982年刊登葉劍英委員長同北村博昭親切握手的照片，新聞?wù)掌钠辉賳我蛔非筇摯?，而是選擇在新聞場景下的拍攝，更多的是對新聞事實(shí)的客觀、及時(shí)反映，具備了更高的新聞價(jià)值。

2003年至今的“七一”頭版，照片的清晰度有了明顯的改進(jìn)。目前的讀者正處在閱讀圖像的大環(huán)境中，優(yōu)質(zhì)的新聞圖片能夠快速吸引讀者的注意力?！度嗣袢請?bào)》的特性導(dǎo)致其頭版照片的大多數(shù)內(nèi)容都與政治相關(guān)，但在“七一”這一特殊日子中，從以領(lǐng)導(dǎo)人為主到領(lǐng)導(dǎo)人形象的減少，有了極大的轉(zhuǎn)變。部分政治性新聞未配發(fā)領(lǐng)導(dǎo)人圖片，例如，2016年出現(xiàn)了武警戰(zhàn)士在黨旗下敬禮獻(xiàn)禮黨的生日，2019年《在陽光下成長》呈現(xiàn)了一群兒童手舉黨徽、黨旗的形象。多樣主體圖片在頭版的出現(xiàn)，表明其政治表征發(fā)生了極大轉(zhuǎn)變。領(lǐng)袖形象的比例降低，增加了人民群眾的比例，如此“接地氣”的方法，更具感情色彩，更容易打動(dòng)讀者。以貼近人民進(jìn)行新一輪視覺意象的建構(gòu)，反映出新環(huán)境中我們黨和政府的親民形象。全方位且立體地塑造領(lǐng)導(dǎo)人形象，不僅為公眾了解領(lǐng)導(dǎo)人形象開辟了新途徑，同時(shí)也拉近了群眾和政府之間的距離。

二、《人民日報(bào)》“七一”頭版中的典型人物形象建構(gòu)

1946-2020 年，《人民日報(bào)》“七一”頭版視覺圖像中出現(xiàn)典型人物共20幅，從以工人為主體到武警、兒童相繼出現(xiàn)，其中工人占比較高。1958年，毛澤東在和《人民日報(bào)》總編輯吳冷西談話時(shí)著重指出，《人民日報(bào)》的推廣應(yīng)當(dāng)做到“要把解決工作方法的問題當(dāng)成重點(diǎn)”②。在這之后，毛澤東向吳冷西發(fā)了批復(fù)函，代表著同意該提議的發(fā)表和傳播，在此期間，把樹立典型作為工作方法之一，引起了我國媒體的關(guān)注。

1958-1960年“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中，對于工業(yè)制造量、規(guī)模與速度的需求變?yōu)橹泄仓醒胫攸c(diǎn)關(guān)注的問題。為緊跟“大躍進(jìn)”步伐，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃的目標(biāo)，《人民日報(bào)》針對超額完成目標(biāo)的技術(shù)創(chuàng)新專家展開了重點(diǎn)宣傳。1960年“七一”頭版的圖像內(nèi)容是阜新平安煤礦五坑掘進(jìn)坑長高化鴻和工人一起研究水運(yùn)問題，新聞標(biāo)題為《領(lǐng)導(dǎo)干部深入生產(chǎn)第一線抓得早抓得狠抓得細(xì)抓得全面撫順阜新礦超額完成年計(jì)劃一半克拉瑪依油區(qū)大興安嶺林區(qū)技術(shù)革新運(yùn)動(dòng)促進(jìn)產(chǎn)量顯著增長長春機(jī)車廠重慶輪胎廠大抓產(chǎn)品質(zhì)量全面完成各項(xiàng)計(jì)劃指標(biāo)》③，用照片的方式展示產(chǎn)業(yè)工人正面的形象，給讀者更直觀的感受。

此后，《人民日報(bào)》對產(chǎn)業(yè)工人的報(bào)道放了很多高產(chǎn)衛(wèi)星，這些夸大宣傳讓毛澤東產(chǎn)生了不滿。毛澤東找到總編輯吳冷西進(jìn)行了訓(xùn)話：“據(jù)一些省委反映，《人民日報(bào)》在‘大躍進(jìn)’中搞各省進(jìn)度表（如水利工程完成進(jìn)度表），放‘衛(wèi)星’等報(bào)道方法，對各地壓力很大，結(jié)果‘你追我趕’，大搞虛夸，這要引以為戒?！雹苷尉謩莸淖兓沟谩度嗣袢請?bào)》重點(diǎn)關(guān)注的典型人物也隨之改變。

方針政策的出臺(tái)有必要將典型當(dāng)作關(guān)鍵的參考框架。毛澤東提到：“‘無證民不信，不信民不從’，搞典型才有證據(jù)，才能說服人?！雹荽送猓湫驮谡叻结樀膱?zhí)行過程中扮演著關(guān)鍵的角色，其形象中包含著某種政治內(nèi)涵。典型與政治輿論密不可分，相較于政治條文的刻板嚴(yán)肅，典型人物的形象更加生動(dòng)。作為頭版報(bào)道的視覺意象，典型包含了深刻的政治意義。

“文化大革命”時(shí)期的典型人物報(bào)道大多是絕對化和公式化的，含有濃烈的政治宣傳意圖。其中存在炮制典型人物報(bào)道的做法，違背了新聞發(fā)展的規(guī)律，新聞報(bào)道的真實(shí)性也受到了破壞。

三、《人民日報(bào)》“七一”頭版中的特殊圖片

2011年“七一”恰逢中國共產(chǎn)黨成立90周年，《人民日報(bào)》推出了“七一”報(bào)道90周年特刊，其中頭版圖片報(bào)道放置了京滬高鐵、膠州灣大橋和“西氣東輸”工程三幅彩色圖片。工業(yè)、建筑等生產(chǎn)領(lǐng)域的圖片出現(xiàn)在“七一”頭版報(bào)道中不是第一次，早在1953年的“七一”頭版就采用了錦西第五水泥廠原料廠一角的圖片。

京滬高速鐵路是中國境內(nèi)一條貫穿南北、連接北京市和上海市的客運(yùn)專線，是新中國現(xiàn)代交通建設(shè)的重要成果之一。作為一項(xiàng)重大基礎(chǔ)設(shè)施，高鐵將工業(yè)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步以及人民生活等多種因素結(jié)合在一起，構(gòu)建了國家形象。

2011年7月1日，京滬高鐵正式開通運(yùn)營，不僅帶動(dòng)了沿線地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更作為我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的代表，向世界展示了國家形象，提升我國在全球的地位。正如東北老工業(yè)基地逐漸成為一種記憶符號一樣，高鐵將在未來成為歷史節(jié)點(diǎn)的一個(gè)代表，留存在人們關(guān)于時(shí)代的記憶中。

詹姆斯·凱瑞立足于儀式傳播提出觀點(diǎn)：新聞并非只是一種展現(xiàn)客觀事實(shí)的信息，還是一種構(gòu)建人類文化的過程。此外，其指出新聞的實(shí)質(zhì)是參考文學(xué)著作來展現(xiàn)故事內(nèi)容，所以新聞與其他文化產(chǎn)物之間并沒有太大區(qū)別，都會(huì)借助講故事的方式給受眾構(gòu)建一幅世界圖景，通過具體講述故事的內(nèi)容讓人們產(chǎn)生一致的政治理念與身份認(rèn)同⑥。中國高鐵作為一種交通工具，為區(qū)域發(fā)展激發(fā)活力，不僅促進(jìn)了沿線旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，同時(shí)也提升了人和物的流通速度，促進(jìn)生活方式的轉(zhuǎn)變和習(xí)俗的交流。高鐵以及有關(guān)的軌道交通設(shè)備逐漸變?yōu)槲覈?jīng)濟(jì)和技術(shù)快速發(fā)展、轉(zhuǎn)型的縮影。高鐵的建設(shè)體現(xiàn)了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，集中力量辦大事的成效，同時(shí)對塑造民族自豪感、建構(gòu)民族的認(rèn)同有著重要的意義?！度嗣袢請?bào)》在“七一”頭版報(bào)道中的高鐵視覺圖像也更具意識(shí)形態(tài)色彩。

青島膠州灣大橋作為當(dāng)時(shí)世界上已建成的最長跨海大橋，標(biāo)志著我國在橋梁建造上達(dá)到了極高水平。“世界之最”的表述雖然是技術(shù)層面的就事論事，但大橋不僅自身滿足了交通功能，也被看作是中國政治文化的重要表征，是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、工業(yè)現(xiàn)代化的必然結(jié)果?！拔鳉鈻|輸”項(xiàng)目使用了我國距離最長、口徑最大的輸氣管道，是拉開“西部大開發(fā)”序幕的標(biāo)志性建設(shè)工程。自21世紀(jì)之后，中國的市場經(jīng)濟(jì)有了很大的進(jìn)步，現(xiàn)代化城市的進(jìn)程在不斷加快加深，城市的發(fā)展離不開交通等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。如果說城市景觀可以作為該城市獨(dú)特的政治文化符號，那么跨海大橋和“西氣東輸”工程則可以看作中國進(jìn)入21世紀(jì)以來的特有政治景觀。

四、結(jié)語

慶祝活動(dòng)是一種政治儀式，也是一種政治象征，有其獨(dú)特的社會(huì)功能。媒介作為報(bào)道的載體，記錄特定歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等，在其中發(fā)揮宣傳、記錄功能，同時(shí)強(qiáng)化民族認(rèn)同感，增強(qiáng)使命感?！度嗣袢請?bào)》創(chuàng)建了一個(gè)為政權(quán)與主流意識(shí)服務(wù)的話題系統(tǒng)、瀏覽空間與政治結(jié)構(gòu)，影響讀者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，進(jìn)而形成社會(huì)共識(shí)。除了文字的話語建構(gòu)，“七一”頭版中巧妙地將視覺意象與文字相結(jié)合，強(qiáng)化視覺吸引力，降低傳播的門檻，擴(kuò)大了傳播的范圍。

從讀者的角度來說，儀式可以強(qiáng)化讀者的價(jià)值觀念，使文化傳統(tǒng)得以傳承和發(fā)展，而圖片以其直觀性強(qiáng)、視覺沖擊力強(qiáng)等特點(diǎn)在頭版中占據(jù)優(yōu)勢，會(huì)率先吸引讀者的目光。在“七一”這一特殊的日子，由政治性較強(qiáng)的版面符號組成的儀式化的傳播會(huì)使讀者產(chǎn)生一種參與我國政治的體驗(yàn)，從而產(chǎn)生民族和國家認(rèn)同感，政治意象得到強(qiáng)化。

報(bào)紙營造了全民共同參與慶祝黨的生日的氛圍，加強(qiáng)社會(huì)群體之間的互動(dòng)，使得受眾在政治宣傳的過程中不再是單純的旁觀者，也是共同慶祝、形成共鳴的參與者，“七一”宣傳的價(jià)值內(nèi)涵在此過程中得到了進(jìn)一步深化。

注釋：

①張耀翔.感覺、情緒及其他[M].上海:上海人民出版社,1986:136-137.

②中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東年譜（1949-1976）（第三卷）[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2013:498.

③李福德.領(lǐng)導(dǎo)干部深入生產(chǎn)第一線抓得早抓得狠抓得細(xì)抓得全面撫順阜新礦超額完成年計(jì)劃一半 克拉瑪依油區(qū)大興安嶺林區(qū)技術(shù)革新運(yùn)動(dòng)促進(jìn)產(chǎn)量顯著增長長春機(jī)車廠重慶輪胎廠大抓產(chǎn)品質(zhì)量全面完成各項(xiàng)計(jì)劃指標(biāo)[N].人民日報(bào),1960-07-01(001).

④吳冷西.關(guān)于新聞工作、辦報(bào)和當(dāng)記者——毛主席幾次談話的會(huì)議（續(xù)）[J].新聞戰(zhàn)線,1993(10):9-12.

⑤中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東年譜（1949-1976）（第五卷）[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2013:344.

⑥[美]詹姆斯·W.凱瑞.作為文化的傳播[M].丁未譯.北京:華夏出版社,2005:83-85.