——《杜甫研究學(xué)刊》予天水杜甫研究會之情懷"/>
聶大受
作者:聶大受,天水師范學(xué)院文學(xué)與文化傳播學(xué)院教授,741000。
唐肅宗乾元元年六月,杜甫因疏救房琯而被貶為華州司功參軍,次年他去官遠(yuǎn)行,開始了華州、秦州、同谷、成都的“一歲四行役”的流寓生涯。隴蜀之行是杜甫一生的轉(zhuǎn)折,而對隴右和蜀郡的人們來說,則成為了連心系懷的紐帶,引后人遐思。杜甫流寓隴右不足半年,留詩近120首,然而其隴右行吟一直處于被忽略的狀態(tài),所幸《杜甫研究學(xué)刊》以其敏銳的學(xué)術(shù)眼光,開闊的研究視野,對拓展杜甫隴右詩的研究做了不遺馀力的工作。上世紀(jì)八十年代初,創(chuàng)刊不久的《草堂》就登載了天水學(xué)人研究杜甫隴右詩的文章,這對于當(dāng)時(shí)的《草堂》來說是一種挑戰(zhàn)。面對容量有限、來稿眾多的局面,《學(xué)刊》編輯部諸君對杜甫隴右詩作以及天水學(xué)人給予了關(guān)照,這種慧眼與胸襟對于推動杜甫隴右詩研究起了積極作用。
2006年8月20日,天水杜甫研究會應(yīng)運(yùn)而生,成都杜甫草堂博物館、四川省杜甫學(xué)會和《杜甫研究學(xué)刊》編輯部發(fā)來了真摯熱烈的賀信;2012年秋,成都隆重舉行“杜甫誕生1300周年紀(jì)念大會”,我作為參會代表也參與其中,會議規(guī)模宏大、盛況空前;2014年5月,我應(yīng)邀參加杜甫夔州詩研討會,與草堂諸君達(dá)成合辦下一屆年會的共識。同年10月,“杜甫與地域文化學(xué)術(shù)研討會暨四川省杜甫學(xué)會第十七屆年會、天水杜甫研究會第八屆年會”在天水隆重召開,來自北京、上海、四川、浙江等20個(gè)省市共計(jì)280余人參加了此次會議。中國杜甫研究會、甘肅省唐代文學(xué)學(xué)會給大會發(fā)來了賀信。張忠綱先生在賀信中說:四川省杜甫學(xué)會和天水杜甫研究會是堅(jiān)持杜甫研究最經(jīng)常、最持久、最有成績的兩個(gè)學(xué)會,對推動杜甫研究做出了重要的貢獻(xiàn),而兩會聯(lián)合舉辦研討會這一做法,更有利于信息的交流和互相學(xué)習(xí),又節(jié)約時(shí)間和費(fèi)用,值得提倡,值得推廣。
此次年會是天水杜甫研究會成立以來首次與成都杜甫草堂博物館、四川省杜甫學(xué)會、《杜甫研究學(xué)刊》聯(lián)合舉辦的全國性學(xué)術(shù)研討會,給甘肅特別是天水、隴南地區(qū)的杜甫研究者和愛好者提供了學(xué)習(xí)交流機(jī)會,引發(fā)了專家學(xué)者對杜甫隴右詩研究、天水杜甫研究會的關(guān)注。此后天水杜甫研究會又與草堂方往來密切,2015年4月,我們考察組一行四人前往草堂學(xué)習(xí)交流,雙方就草堂博物館的建設(shè)發(fā)展、《杜甫研究學(xué)刊》辦刊歷程以及天水地區(qū)豐富的杜甫文化資源、天水杜甫研究會研究與宣傳工作等方面分別作了介紹,我們一行獲益良多。
多年來天水杜甫研究會一直在努力開拓新局面,這也與成都杜甫草堂博物館、四川省杜甫學(xué)會、《杜甫研究學(xué)刊》的支持與幫助密不可分。
2016年,由中華文學(xué)史料學(xué)學(xué)會、《文學(xué)遺產(chǎn)》編輯部發(fā)起,《杜甫研究學(xué)刊》編輯部、西北師大文學(xué)院、隴南師專聯(lián)合主辦的“杜甫與秦隴文化學(xué)術(shù)研討會”先后在蘭州、成縣舉行。來自北京、甘肅、河南、陜西、四川等地的專家學(xué)者出席,我被安排作了題為《杜甫隴右詩與隴右地域文化》的大會發(fā)言?!秾W(xué)刊》編輯部彭燕老師提交了會議論文《杜甫隴右詩創(chuàng)作及相關(guān)研究述略》,文章對杜甫隴右詩研究的歷史和現(xiàn)狀作了系統(tǒng)全面的評析,既總結(jié)了已取得的成果,又指出了應(yīng)注意的問題,極具啟示性和指導(dǎo)性。文中肯定:“天水杜甫研究會成立于2006年8月20日。以此為標(biāo)志,杜甫隴右詩研究進(jìn)入了一個(gè)前所未有的繁榮時(shí)期。杜甫隴右詩研究大多數(shù)成果都是在這之后出現(xiàn)的。天水杜甫研究會的成立,對杜甫研究,對學(xué)界,對天水來說,都是極好之事?!櫞笫芟壬钱?dāng)前隴右地區(qū)杜甫研究的代表學(xué)者,成果豐富,為隴右地區(qū)的杜甫研究工作做了大量的工作,尤其是在天水杜甫研究會成立后,成為天水地區(qū)杜甫研究工作的主要推動者。”這既是彭燕老師,也是《學(xué)刊》編輯部、成都杜甫草堂博物館、四川省杜甫學(xué)會對我們的關(guān)愛、鼓勵和鞭策。2018年,我們在自辦的《會刊》上轉(zhuǎn)載了此文,在研究學(xué)會內(nèi)外引起了熱烈的反響,對杜甫隴右詩的進(jìn)一步研究和天水杜甫研究會的進(jìn)一步發(fā)展產(chǎn)生了積極的促進(jìn)作用,為此我們表示誠摯的感謝。
清初詩人宋琬任分巡隴右道備僉事,駐節(jié)秦州時(shí),曾主持刊刻《二妙軒碑》,選杜甫隴右詩60首,集王羲之、王獻(xiàn)之之字,匯為一體;詩圣書圣,詩妙字妙,譽(yù)為二妙,堪稱一絕。二圣之妙品,珠聯(lián)璧合,韻輝墨映,給人們提供了一種新的藝術(shù)享受,一種高品位的文化熏陶,這在杜甫隴右行吟文化傳播史上當(dāng)為首創(chuàng),在杜甫流寓地尚無先例。近年來,成都杜甫草堂博物館繼往開來,以大氣魄、大手筆精心打造“杜甫千詩碑”項(xiàng)目,涵蓋了杜甫各個(gè)時(shí)期的詩作,氣勢恢弘,影響巨大。2019年初,我應(yīng)邀赴草堂參會,方偉副館長一見面就提出將“千詩碑”成果在天水展出的想法和計(jì)劃。2019年元宵節(jié)早上,草堂楊恒老師又專意打電話與我商議具體事宜。我即時(shí)到天水博物館、文化館聯(lián)系協(xié)商,確定“五一節(jié)”時(shí)將其他已列展覽推后,專門安排“杜甫千詩碑”成果展覽,因?yàn)檫@對產(chǎn)生過《二妙軒碑》的天水來說,意義更為特殊,大家都翹首以盼。后來因計(jì)劃有變,“杜甫千詩碑”項(xiàng)目成果巡展先行到西安、北京等重點(diǎn)城市展出而未能如期前來秦州,但草堂領(lǐng)導(dǎo)對天水的關(guān)愛眷顧,使我們深受感動。馮至先生在評介杜甫隴右詩時(shí)曾說:“他寫這些詩,不只用了他的眼,更不只用了他的想像,最重要的是用了他的兩只腳;我們可以說,它們是杜甫腳踏實(shí)地一步一步走出來的?!倍鸥υ陔]右的足跡所涉與詩作所記,遍及隴右的勝地殊境、俗風(fēng)異情。二十年前,我曾提出“一詩一地,一地一碑石”的設(shè)想。就是給每一首詠寫了隴右風(fēng)物的杜詩,明確一個(gè)地方,或依山石刻詩立記,或移大石刻詩立記,或刻詩碑立記。2006年天水杜甫研究會成立后,我又提出建造杜甫隴右詩碑林或碑廊的建議,將117首詩作全部刻立。這既是對《二妙軒碑》的一個(gè)傳承,也是一個(gè)擴(kuò)展,但由于種種原因,一直未能實(shí)現(xiàn)。2020年11月6日,在張家川縣文化部門的配合協(xié)助下,我們在杜甫當(dāng)年由秦入隴處的關(guān)山老爺嶺上豎立了杜甫《秦州雜詩》第一首詩碑。我撰擬了《碑記》,并與張家川縣委常委蘇紅娟同志共同為詩碑揭幕。張家川縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)及文化局等相關(guān)部門負(fù)責(zé)人和各屆人士以及天水的部分專家學(xué)者共一百余人參加了儀式。多年的夙愿初有成果,雖然微不足道,但也算是有了一個(gè)小小的開頭。而這,是和“杜甫千詩碑”成果的鼓舞和促進(jìn)分不開的。
這里,還想再說一點(diǎn)我個(gè)人和《學(xué)刊》、學(xué)會、草堂的情緣。2017年新年過后,我和家人應(yīng)邀去成都訪友。雖然友人的計(jì)劃中沒有安排草堂,而這些年因參會、考察等“公事”也已多次造訪草堂,所以到了成都而不去草堂,心里總是過意不去。不過這次是“私訪”,我們自購門票、自助觀覽,沒有去打擾《學(xué)刊》的老師們,就在準(zhǔn)備離開時(shí),卻巧遇張宏老師,并得到《學(xué)刊》編輯部的盛情接待。時(shí)逢草堂召開四川省杜甫學(xué)會年終理事會,我又見到了張志烈、祁和暉、周維揚(yáng)、曾亞蘭、濮禾章、吳明賢、徐希平等各位先生及一些遠(yuǎn)道而來的老師,也得以和劉洪館長、賈蘭書記等領(lǐng)導(dǎo)晤面,確實(shí)太高興了!返回的路上我一直思忖:怎么這么湊巧呢?這真是情結(jié)所驅(qū),緣分所使?。∫荒甓嗪?,我應(yīng)邀又到草堂開會,再次感受了老師們的熱忱關(guān)愛。借此機(jī)會,再次表示誠摯的感謝!
六年前的天水會上,張志烈先生贈詩二絕,題為《留別聶大受教授》:“隴南蜀地緊相鄰,山水連通習(xí)俗親。學(xué)會共襄如手足,弘揚(yáng)傳統(tǒng)結(jié)同心?!薄皽匚臓栄糯T儒容,敏事精思著述鴻。歸去錦江明月夜,蜀山望隴憶清風(fēng)?!痹姼鑼﹄]蜀兩地、兩家學(xué)會之間的情誼做了恰如其分的概括,道出了我們共同的心聲。在此權(quán)且借花獻(xiàn)佛,作為對《杜甫研究學(xué)刊》創(chuàng)刊40周年,杜甫草堂博物館建館66周年的誠摯祝賀。
注釋:
①②詳參聶大受:《隴南蜀地緊相鄰 弘揚(yáng)傳統(tǒng)結(jié)同心——祝賀與回念》,《杜甫研究學(xué)刊》2015年第4期。
③彭燕:《杜甫隴右詩創(chuàng)作及相關(guān)研究述略》,劉躍進(jìn)主編,韓高年、彭燕副主編:《杜甫與秦隴文化論集》,中國社會科學(xué)出版社2018年版,第120-121頁。
④馮至:《杜甫傳》,人民文學(xué)出版社1980年版,第79頁。