張淑新
摘要:教師是實(shí)施課程思政教育的關(guān)鍵。教師首先要明確課程思政的意義,具有強(qiáng)烈的課程思政意識(shí),才會(huì)積極主動(dòng)學(xué)習(xí),深入挖掘?qū)I(yè)課程內(nèi)含的思政教育元素,精心設(shè)計(jì)教育方法,提高課程思政教育能力,達(dá)成教書(shū)育人的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:課程思政;育德意識(shí);育德能力;
教師是課程教學(xué)的關(guān)鍵,實(shí)施課程思政首先要解決教師的思政意識(shí)和思政教育能力問(wèn)題。2014年9月,習(xí)近平總書(shū)記在視察北京師范大學(xué)時(shí)提出“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn),即有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心。其中理想信念、道德情操和仁愛(ài)之心都體現(xiàn)了課程思政的要求。專業(yè)課教師要明確,自己教授的內(nèi)容沒(méi)有國(guó)界,但培養(yǎng)的人是有國(guó)界的,因此在課堂上要講紀(jì)律、講政治、講底線。改變長(zhǎng)期以來(lái)“思想政治教育”是馬克思主義學(xué)院的事,是思政課程的事等錯(cuò)誤觀念。
一、轉(zhuǎn)變教師教育理念,提升育德意識(shí)
增強(qiáng)專業(yè)課教師課程思政思想意識(shí),是激發(fā)專業(yè)課教師構(gòu)建課程思政的起點(diǎn)。
1.打破誤區(qū),彰顯價(jià)值
要打破課程思政是對(duì)各門(mén)課程知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)功能消解的誤區(qū),實(shí)現(xiàn)全部課程的價(jià)值彰顯。課程思政要將被遺忘和被忽略的育人向度從每一門(mén)課程中發(fā)掘出來(lái),這不是對(duì)各門(mén)課程知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)功能的消解,而是對(duì)其價(jià)值的進(jìn)一步彰顯。在當(dāng)前的教學(xué)中,教師往往陷入兩個(gè)誤區(qū):一是把立德理解為機(jī)械的道德輸出和簡(jiǎn)單的價(jià)值傳遞,認(rèn)為接受思政課程的理論教育就是完成了立德的任務(wù);二是片面追求學(xué)科知識(shí)的所謂“客觀、中立與價(jià)值無(wú)涉”,認(rèn)為學(xué)科課程應(yīng)該堅(jiān)持“絕對(duì)的客觀”,而不去發(fā)掘?qū)W科知識(shí)所蘊(yùn)含的精神價(jià)值。實(shí)際上,每一門(mén)學(xué)科的發(fā)展都反映著勇于追求真理的探索精神,每一個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)都反映著敢于質(zhì)疑權(quán)威的創(chuàng)新精神,每一項(xiàng)技術(shù)發(fā)明都反映著推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的責(zé)任意識(shí)。教師應(yīng)積極主動(dòng)挖掘各門(mén)課程中所蘊(yùn)含的價(jià)值與精神元素,并在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中隱性地傳授給學(xué)生。
2.開(kāi)展討論,明確內(nèi)涵
組織教師進(jìn)行課程思政教育教學(xué)改革專題討論,深刻理解課程思政內(nèi)涵,明確專業(yè)課教學(xué)課程思政的意義和可行性。課程思政建設(shè),是高校教師對(duì)于“傳道、授業(yè)、解惑”的追本溯源,是自古以來(lái)每名教育者的應(yīng)循之本、應(yīng)盡職責(zé)。既要精于“授業(yè)”和“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命,時(shí)刻心系國(guó)家和民族,不忘所肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。明確課程思政是一種服務(wù)于全人教育的教學(xué)方法,并不是給專業(yè)教學(xué)加碼,更不是把專業(yè)課上成思政課。因此,如果對(duì)課程思政存在誤解,往往形成對(duì)課程思政的抵觸,或者削弱專業(yè)課程教學(xué),導(dǎo)致培養(yǎng)水平的下降。
3.加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升境界
組織教師學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話精神,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀、十九大報(bào)告、黃大年的先進(jìn)事跡等以提升團(tuán)隊(duì)教師的思想境界。強(qiáng)化教師的紀(jì)律約束機(jī)制,明確教師必須嚴(yán)守師德規(guī)范,嚴(yán)守課堂講授紀(jì)律以及公開(kāi)場(chǎng)合的言行。但同時(shí)要強(qiáng)調(diào)對(duì)于課程思政既不能漠不關(guān)心、也不能過(guò)分強(qiáng)加思政內(nèi)容,要做到恰到好處,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人潤(rùn)物無(wú)聲。
二、引導(dǎo)廣大教師以德立身,提升教師育德能力
實(shí)施專業(yè)課課程思政,教師能力的提升是關(guān)鍵,必須培養(yǎng)教師能夠充分挖掘課程思政元素的能力。要求教師能立足課程自身的特點(diǎn),把深藏于知識(shí)表層符號(hào)、內(nèi)在結(jié)構(gòu)之下的人文精神與價(jià)值意義發(fā)掘出來(lái),在對(duì)知識(shí)的解釋中、對(duì)世界的描述中,將內(nèi)含的精神和價(jià)值外化為教學(xué)實(shí)踐,內(nèi)化為學(xué)生的精神涵養(yǎng)和價(jià)值追求。尤其是在化工類課程中,有許多專業(yè)知識(shí)體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一、質(zhì)變與量變、否定之否定等哲學(xué)觀點(diǎn),要求教師能認(rèn)識(shí)、提煉并對(duì)學(xué)生加以點(diǎn)撥,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。
1.專業(yè)過(guò)硬,政治過(guò)硬,是課程思政的基礎(chǔ)
無(wú)論是思政課程,還是課程思政,打鐵首先要自身硬。一是專業(yè)過(guò)硬,做到真學(xué)真懂。教師不僅是某一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域和技能領(lǐng)域的專家,還必須是教書(shū)育人的專家。二是政治過(guò)硬,做到真信真用。傳播先進(jìn)思想文化、傳播馬克思主義,首先自己要做到真學(xué)真懂。傳道者自己首先要明道、信道。教師要堅(jiān)持教育者先受教育,努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。三是師德過(guò)硬,做到真愛(ài)真教。要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持教書(shū)和育人相統(tǒng)一,引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。
2.親和的師生關(guān)系是課程思政的關(guān)鍵
一是關(guān)系親密,讓學(xué)生親其師信其道。學(xué)生常常是喜歡上一個(gè)老師才喜歡上某一門(mén)課,才會(huì)信任老師講的道理。二是情感親近,讓學(xué)生信其師愛(ài)其道。教師必須在情感上真正把學(xué)生當(dāng)作親人,去讀懂他們、關(guān)心他們、照顧他們,才可能贏得學(xué)生的信任。師生關(guān)系的疏遠(yuǎn)是高校教育教學(xué)質(zhì)量滑坡的重要原因。三是話語(yǔ)親和,讓學(xué)生愛(ài)其師懂其道。教師用時(shí)代話語(yǔ)、生活話語(yǔ)、青年話語(yǔ)講好教育故事,學(xué)生才會(huì)愛(ài)其師懂其道。
三、遵循課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)原則
“課程思政”教學(xué)設(shè)計(jì),不僅應(yīng)遵循一般社會(huì)科學(xué)研究的原則,而且也應(yīng)適合于思想政治教育學(xué)科的特殊性原則。
1.灌輸與滲透相結(jié)合
灌輸應(yīng)注重啟發(fā),是能動(dòng)的認(rèn)知、認(rèn)同、內(nèi)化,而非被動(dòng)的注入、移植、楔入,更非填鴨式的宣傳教育。滲透應(yīng)注重貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,注重向社會(huì)環(huán)境、心理環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等方向滲透。灌輸與滲透相結(jié)合就是堅(jiān)持春風(fēng)化雨的方式,通過(guò)不同的選擇,從被動(dòng)、自發(fā)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)、自覺(jué)的學(xué)習(xí),主動(dòng)將之付諸實(shí)踐。
2.理論與實(shí)際相結(jié)合
“課程思政”教育元素,不是從抽象的理論概念中邏輯地推論出來(lái)的,而是應(yīng)從社會(huì)實(shí)際中尋找,從各學(xué)科的知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合度中去尋找,不是從理論邏輯出發(fā)來(lái)解釋實(shí)踐,而是從社會(huì)實(shí)踐出發(fā)來(lái)解釋理論的形成,依據(jù)實(shí)際來(lái)修正理論邏輯。
3.歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合
“課程思政”的教學(xué)設(shè)計(jì),從縱向歷史與橫向現(xiàn)實(shí)的維度出發(fā),通過(guò)認(rèn)識(shí)世界與中國(guó)發(fā)展的大勢(shì)比較、中國(guó)特色與國(guó)際的比較、歷史使命與時(shí)代責(zé)任的比較,使思政教育元素既源于歷史又基于現(xiàn)實(shí),既傳承歷史血脈又體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)。
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