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《英國(guó)工人階級(jí)狀況》之生態(tài)文明思想及其當(dāng)代價(jià)值

2021-11-02 09:25陶林
閱江學(xué)刊 2021年5期
關(guān)鍵詞:生態(tài)文明思想恩格斯生態(tài)文明

摘要:作為恩格斯青年時(shí)期的代表作,《英國(guó)工人階級(jí)狀況》中蘊(yùn)含豐富的生態(tài)文明思想需要學(xué)界深入挖掘。恩格斯在其著作中從資本主義生態(tài)危機(jī)的主要表現(xiàn)、原因、嚴(yán)重后果三方面進(jìn)行嚴(yán)肅的批判。迄今,《英國(guó)工人階級(jí)狀況》中的生態(tài)文明思想仍沒(méi)有過(guò)時(shí),其時(shí)代價(jià)值包括:為中國(guó)特色生態(tài)文明建設(shè)提供科學(xué)的方法論指導(dǎo);轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,發(fā)展城市經(jīng)濟(jì);樹(shù)立生態(tài)意識(shí),培育公民良好的生態(tài)文明基本素質(zhì)和習(xí)慣;健全生態(tài)文明相關(guān)制度,推進(jìn)生態(tài)文明法治化;合理制定城市整體規(guī)劃,有效協(xié)同治理環(huán)境。

關(guān)鍵詞:恩格斯;《英國(guó)工人階級(jí)狀況》;生態(tài)文明;生態(tài)文明思想

中圖分類(lèi)號(hào):A81;X24? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章分類(lèi)號(hào):1674 .7089(2021)05 .0005 .10

基金項(xiàng)目:

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度的總體邏輯研究”(20ZDA016);國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“‘兩個(gè)偉大革命論的理論邏輯與實(shí)踐進(jìn)路研究”(20BKS045)

作者簡(jiǎn)介:陶林,博士,南京醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,碩士研究生導(dǎo)師。

一、前 言

作為偉大的“第二小提琴手”,恩格斯以馬克思的助手和學(xué)生自居,但實(shí)際上恩格斯的個(gè)人思想也具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。在有關(guān)恩格斯思想的研究中,對(duì)于其早年著作《英國(guó)工人階級(jí)狀況》的研究總體成果不多。《英國(guó)工人階級(jí)狀況》是恩格斯25歲時(shí)的經(jīng)典著作。筆者2020年底在中國(guó)知網(wǎng)中檢索篇名含有“《英國(guó)工人階級(jí)狀況》”的論文共有55篇,其論題主要涉及資本主義矛盾、資本主義社會(huì)城市空間思想、工人階級(jí)階級(jí)意識(shí)、工人階級(jí)道德?tīng)顩r及工人貧困問(wèn)題。總體而言,對(duì)于《英國(guó)工人階級(jí)狀況》中的生態(tài)文明思想關(guān)注不多。西方學(xué)者也認(rèn)為該著作是“都市馬克思主義的奠基之作”。劉懷玉:《青年恩格斯:從歷史唯物主義創(chuàng)立者到都市馬克思主義開(kāi)拓者》,《學(xué)習(xí)與探索》,2020年第8期,第1-9頁(yè)。恩格斯通過(guò)分析英國(guó)工人階級(jí)的狀況,看到了無(wú)產(chǎn)者革命的歷史必然性。但筆者嘗試換一個(gè)新的視角,從生態(tài)文明的角度分析《英國(guó)工人階級(jí)狀況》,嘗試對(duì)其生態(tài)文明思想進(jìn)行重新解讀,闡述其主要內(nèi)容和當(dāng)代價(jià)值。

關(guān)于馬克思和恩格斯思想的研究可謂汗牛充棟。對(duì)于恩格斯的生態(tài)文明思想研究也是近年來(lái)學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)話題。盡管恩格斯沒(méi)有明確提出生態(tài)文明的理念,但是其著作中含有大量涉及人與自然的論述,蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)文明思想。因此,筆者嘗試對(duì)恩格斯早期經(jīng)典著作《英國(guó)工人階級(jí)狀況》中的生態(tài)文明思想進(jìn)行解讀,闡述其時(shí)代價(jià)值,這也是對(duì)馬克思主義偉大導(dǎo)師恩格斯的紀(jì)念。

二、《英國(guó)工人階級(jí)狀況》中生態(tài)文明思想的豐富內(nèi)涵

《英國(guó)工人階級(jí)狀況》中的生態(tài)文明思想主要包含四方面內(nèi)容:一是其寫(xiě)作背景和生態(tài)文明的視角,二是關(guān)于工人生活狀況的環(huán)境問(wèn)題及其主要表現(xiàn),三是資本主義生態(tài)危機(jī)的嚴(yán)重后果,四是資本主義生態(tài)危機(jī)的原因。

(一)提出生態(tài)文明的新視角

和馬克思相比較,恩格斯出身于工廠主家庭,家境優(yōu)越。1842年恩格斯就來(lái)到英國(guó)曼徹斯特的“歐門(mén)-恩格斯紡織廠”當(dāng)總經(jīng)理。經(jīng)過(guò)20多個(gè)月的實(shí)地調(diào)查,結(jié)合當(dāng)時(shí)搜集到的材料,他在1845年寫(xiě)出《英國(guó)工人階級(jí)狀況》這本經(jīng)典著作,并于1845年在萊比錫出版,其中譯本收入人民出版社1957年出版的《馬克思恩格斯全集》第2卷。恩格斯在書(shū)中深刻地揭示了資本主義的內(nèi)在矛盾,集中反映了英國(guó)工人階級(jí)的勞動(dòng)和生活狀況,也多角度談及城市化問(wèn)題,包括城市人口、住房、環(huán)境、犯罪、失業(yè)等多方面。他在揭示資本主義基本矛盾的同時(shí),還運(yùn)用馬克思主義社會(huì)學(xué)的方法分析了英國(guó)的工人階級(jí)狀況和勞資矛盾,其中關(guān)于工人階級(jí)面臨的環(huán)境問(wèn)題和生活狀況的論述蘊(yùn)含了豐富的生態(tài)文明思想,值得我們大力挖掘和闡發(fā)。

關(guān)于恩格斯有無(wú)生態(tài)文明的思想,長(zhǎng)期以來(lái)西方哲學(xué)界有多種不同的聲音,代表性學(xué)者如詹姆斯·奧康納、盧卡奇。有的學(xué)者認(rèn)為恩格斯關(guān)于生態(tài)環(huán)境的論述,早期著作多于晚期著作,且生態(tài)文明思想在馬克思恩格斯思想理論體系中所占比重不大,因此就說(shuō)恩格斯沒(méi)有生態(tài)文明思想。也有學(xué)者認(rèn)為,盡管恩格斯沒(méi)有明確提出生態(tài)文明的重要概念,但是其著作中蘊(yùn)含了豐富的環(huán)境思想,可以視為我們今天的生態(tài)文明思想的重要理論來(lái)源。如豪沃德·帕森斯認(rèn)為恩格斯關(guān)注生態(tài)唯物主義,“從未拋棄生態(tài)唯物主義?!蓖跤瓿剑骸堵哉撐鞣今R克思主義的生態(tài)倫理價(jià)值觀》,《哲學(xué)研究》,2004年第2期,第82-88頁(yè)。筆者更加支持有生態(tài)文明思想的主張。主要理由有二:第一,馬克思恩格斯的理論體系中是否具有生態(tài)文明思想的判斷標(biāo)準(zhǔn),不能簡(jiǎn)單地以文章論述的多少、篇幅的長(zhǎng)短而論。論述少的不一定不重要。我們應(yīng)該以“整體性的原則”陶林:《整體性視野下的馬克思民主觀新探》,《理論月刊》,2020年第2期,第26-32頁(yè)??创鞲袼沟南嚓P(guān)生態(tài)文明思想,不能因?yàn)槎鞲袼沟纳鷳B(tài)文明思想論述較少就否定其在馬克思主義理論體系中的重要地位。第二,運(yùn)用文本解讀的方法,我們會(huì)在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》這一恩格斯的早期著作中發(fā)現(xiàn)大量的關(guān)于生態(tài)文明的論述。如果我們堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng),仔細(xì)研讀《英國(guó)工人階級(jí)狀況》,會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中有大量關(guān)于環(huán)境污染和工人生活的描寫(xiě),對(duì)于我們深入了解當(dāng)時(shí)英國(guó)工業(yè)化初期城市的環(huán)境污染,理解生態(tài)文明思想具有重大價(jià)值。生態(tài)文明的早期形態(tài)實(shí)際上就是論述人與環(huán)境的關(guān)系,尤其是資本主義生產(chǎn)關(guān)系條件下的環(huán)境問(wèn)題。對(duì)于《英國(guó)工人階級(jí)狀況》這部經(jīng)典著作,不僅僅應(yīng)該從政治學(xué)、社會(huì)學(xué)的角度解讀,也可以從生態(tài)文明的視角加以解讀。因?yàn)槎鞲袼乖谥髦嘘U述的英國(guó)工人階級(jí)的生活狀況,不僅涉及工人階級(jí)的自我解放、資本主義的內(nèi)在矛盾等問(wèn)題,也涉及資本主義生產(chǎn)方式下的人與環(huán)境的關(guān)系問(wèn)題。這一問(wèn)題恰恰是生態(tài)文明探討的核心問(wèn)題之一。因此,我們也可以從生態(tài)文明的新視角加以重新解讀。

(二)反映資本主義工業(yè)化、城市化中的環(huán)境問(wèn)題

《英國(guó)工人階級(jí)狀況》共14個(gè)部分,主要描述了工人階級(jí)的產(chǎn)生、工作和生活狀況等。書(shū)中不僅論述了工人階級(jí)的生活狀況,而且分析了工業(yè)化導(dǎo)致的嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題。恩格斯在《〈英國(guó)工人階級(jí)狀況〉序言》中指出:“工人階級(jí)的狀況是當(dāng)代一切社會(huì)運(yùn)動(dòng)的真正基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn),因?yàn)樗俏覀兡壳吧鐣?huì)一切災(zāi)難的最尖銳、最露骨的表現(xiàn)?!薄恶R克思恩格斯全集》第2卷,北京:人民出版社,1957年,第278頁(yè)。書(shū)中不僅描述了工人階級(jí)當(dāng)時(shí)惡劣的生活狀況,而且還論述了資本主義工業(yè)化所導(dǎo)致的嚴(yán)重環(huán)境問(wèn)題。這些思想可以視為恩格斯生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容。恩格斯對(duì)于資本主義生態(tài)危機(jī)的深刻批判,對(duì)于工人階級(jí)生活狀況的詳細(xì)描繪,可以視為他探討生態(tài)文明的社會(huì)制度因素的重要?dú)v史起點(diǎn),在很多西方學(xué)者的論著中這一點(diǎn)往往被有意無(wú)意地忽視了。

1.工人階級(jí)惡劣的生活條件

主要包括衣、食、住三方面。其一,當(dāng)時(shí)英國(guó)工人大多數(shù)穿著條件差。恩格斯說(shuō):“絕大多數(shù)工人都穿得很壞?!薄恶R克思恩格斯全集》第2卷,第349頁(yè)。其中愛(ài)爾蘭工人尤為突出,他們基本上都穿著帶補(bǔ)丁的衣服。其二,工人飲食條件差。工人階級(jí)除了穿得不好,飲食也比較惡劣。他們平時(shí)買(mǎi)的土豆質(zhì)量差,很多蔬菜都不新鮮。買(mǎi)的肉類(lèi)有的是腐爛的,甚至是病死的家禽。其三,工人居住環(huán)境惡劣。工人階級(jí)不僅吃穿較差,連居住的條件也很惡劣,恩格斯花費(fèi)大量篇幅分四種情況對(duì)此進(jìn)行描寫(xiě)。一是居住在惡臭的貧民窟。惡臭主要來(lái)自工人住宅區(qū),“最常見(jiàn)的是一排排兩層或一層的磚房,幾乎總是排得亂七八糟,……這里的街道通常是沒(méi)有鋪砌過(guò)的,骯臟的,坑坑洼洼的,到處是垃圾,沒(méi)有排水溝,也沒(méi)有污水溝,有的只是臭氣熏天的死水洼?!薄恶R克思恩格斯全集》第2卷,第306-307頁(yè)。二是很多工人居住區(qū)廁所少,到處散發(fā)著臭氣。曼徹斯特本城的議會(huì)街“每380人才有一個(gè)廁所,而在議會(huì)道,每三十幢住滿(mǎn)了人的房子才有一個(gè)廁所?!薄恶R克思恩格斯全集》第2卷,第344頁(yè)。工人們基本都是居住在臭氣熏天的環(huán)境中。三是居住在陰暗潮濕的地下室。無(wú)產(chǎn)者居住的都是陰暗潮濕的地下室或者閣樓,這些地方破舊不堪,幾乎連一扇完整的窗戶(hù)都沒(méi)有,墻快塌了,門(mén)也是壞的。地下室本來(lái)用來(lái)堆放雜物、儲(chǔ)存東西,但由于住房緊張,也被用來(lái)居住。這種最差的住房在當(dāng)時(shí)也擠滿(mǎn)了人。在利物浦,“全市人口中足有五分之一,即45000人以上,住在狹窄、陰暗、潮濕而空氣不流通的地下室里,這種地下室全城共有7862個(gè)”?!恶R克思恩格斯全集》第2卷,第317頁(yè)。四是住在夜店甚至露宿街頭。除了居住在骯臟擁擠潮濕的地下室,還有很多的工人露宿街頭或住在條件很差的夜店。英國(guó)有大量無(wú)固定住所的流浪者。倫敦每天早晨“有5萬(wàn)人不知道下一夜將在什么地方度過(guò)”。《馬克思恩格斯全集》第2卷,第311頁(yè)。

2.英國(guó)工人階級(jí)面臨的環(huán)境污染

當(dāng)時(shí)英國(guó)是比較發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家,工業(yè)化導(dǎo)致比較嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題,環(huán)境污染與工業(yè)革命相伴而生,當(dāng)時(shí)英國(guó)工人階級(jí)面臨的環(huán)境問(wèn)題主要包括水體污染、空氣污染和固體廢棄物污染三種情況。

第一,嚴(yán)重的水體污染。英國(guó)的城市化和工業(yè)化過(guò)程中,由于需要利用水力,因此很多工廠開(kāi)設(shè)在河邊。由于工業(yè)化的生產(chǎn)忽視環(huán)境保護(hù),英國(guó)的很多河流遭到污染。污水沒(méi)有經(jīng)過(guò)處理,直接排放到河里。工廠的廢棄物、居民的生活污水也排放到河里。日積月累,像艾爾河這樣美麗的河流最終也變成“一條狹窄的、黝黑的、發(fā)臭的小河,里面充滿(mǎn)了污泥和廢棄物”?!恶R克思恩格斯全集》第2卷,第331頁(yè)。

第二,嚴(yán)重的空氣污染。工業(yè)化初期的英國(guó)忽視空氣污染防治。當(dāng)時(shí)空氣污染主要有三個(gè)源頭:一是垃圾隨意堆放,生活垃圾導(dǎo)致的惡臭;二是由于煤炭沒(méi)有充分燃燒所產(chǎn)生的排放物如二氧化硫、粉塵等,容易形成酸雨;三是工業(yè)化過(guò)程中生產(chǎn)出的廢水、廢氣。斯泰里布雷芝有的房屋“被煤煙熏得黑黑的,破舊的?!薄恶R克思恩格斯全集》第2卷,第325頁(yè)。整個(gè)城市建筑基本都受到污染。

第三,嚴(yán)重的固體廢棄物污染。除了水體污染、空氣污染,當(dāng)時(shí)英國(guó)城市中的固體廢棄物污染也比較嚴(yán)重。由于缺少合理的城市規(guī)劃,下水道、廁所等公共基礎(chǔ)設(shè)施不健全。因此在工人居住的地區(qū),雜亂無(wú)章,固體廢棄物隨處可見(jiàn)。恩格斯在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》“大城市”一章中這樣描述倫敦工人居住區(qū)的環(huán)境,由于沒(méi)有下水道,沒(méi)有廁所,“全部垃圾和糞便要倒到溝里面去。”《馬克思恩格斯全集》第2卷,第316頁(yè)。倫敦是這樣,其他的城市也是如此?!斑@些地方堆積著污泥、垃圾和各種廢物,這些廢物在逐漸腐爛、發(fā)酵?!薄恶R克思恩格斯全集》第2卷,第322頁(yè)。這些骯臟的固體廢棄物到處可見(jiàn),根本無(wú)人清理。

(三)剖析資本主義生態(tài)危機(jī)的嚴(yán)重后果

工業(yè)革命期間英國(guó)城市環(huán)境的惡化造成了嚴(yán)重后果,具體表現(xiàn)為:工人階級(jí)普遍健康惡化、老得快、死得早,文盲程度高、道德墮落,等等。恩格斯認(rèn)為,惡劣的環(huán)境“成為百病叢生的根源?!薄恶R克思恩格斯全集》第2卷,第382頁(yè)。

1.工人疾病多發(fā)

由于惡劣的居住環(huán)境,加上不健康的飲食,繁重的工作使得當(dāng)時(shí)英國(guó)工人疾病多發(fā),很多工人患了結(jié)核病、傷寒。長(zhǎng)期貧窮的生活條件,過(guò)期的蔬菜和變質(zhì)肉類(lèi)食品使得大多數(shù)工人營(yíng)養(yǎng)不良,引發(fā)瘰疬和佝僂病。即使患了病,工人也沒(méi)錢(qián)醫(yī)治,他們會(huì)使用假藥,甚至放棄治療,通過(guò)酗酒來(lái)麻醉自己。

2.工人平均壽命大幅縮短,死亡率急劇升高

“1840年,利物浦上等階級(jí)(貴族、自由職業(yè)者等)的平均壽命是35歲,……工人、短工和一般雇傭勞動(dòng)者只有15歲?!薄恶R克思恩格斯全集》第2卷,第392頁(yè)。繁重的勞動(dòng)、惡劣的環(huán)境、飲食不衛(wèi)生、貧困疾病使得工人壽命大大縮短,有的生病也沒(méi)錢(qián)醫(yī)治。全英格蘭和威爾士的死亡率每年約2.25%,即45人中每年有1人死亡。 曼徹斯特工人的孩子有57%以上不到5歲就死掉。

3.工人階級(jí)學(xué)歷低、智力低

工人階級(jí)的受教育水平受到限制,繁重的勞動(dòng)壓榨了他們主要的精力。根據(jù)恩格斯的記錄:“一個(gè)十七歲的男孩子不知道2×2等于多少。”《馬克思恩格斯全集》第2卷,第397頁(yè)。由于工人的貧窮,加上當(dāng)時(shí)英國(guó)用于國(guó)民教育的開(kāi)支很低,因此很多工人的小孩上不起學(xué),迫于生計(jì),他們?cè)缭缇瓦M(jìn)廠做工。因此,當(dāng)時(shí)英國(guó)工人階級(jí)包括子女受教育水平受到限制,學(xué)歷低、智力低下成為當(dāng)時(shí)工人階級(jí)家庭中較為普遍的現(xiàn)象。

(四)資本主義生態(tài)危機(jī)的根源

恩格斯不僅分析了當(dāng)時(shí)英國(guó)工人階級(jí)的生存狀況,還對(duì)產(chǎn)生這一狀況和生態(tài)危機(jī)的根源進(jìn)行分析。他認(rèn)為主要原因是工業(yè)化、城市化、科技革命的影響,根本原因則是資本主義條件下的資本邏輯導(dǎo)致的生態(tài)矛盾。

1.科技是產(chǎn)生資本主義生態(tài)危機(jī)的直接原因

科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力。這是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。英國(guó)工業(yè)革命特別是蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用,極大地促進(jìn)了資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,由此也導(dǎo)致了城市規(guī)模的擴(kuò)張和環(huán)境污染。在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》開(kāi)篇導(dǎo)言中,恩格斯直接把蒸汽機(jī)等發(fā)明視作推動(dòng)產(chǎn)業(yè)革命的重要?jiǎng)恿Α!坝?guó)工人階級(jí)的歷史是從上個(gè)世紀(jì)后半期,隨著蒸汽機(jī)和棉花加工機(jī)的發(fā)明而開(kāi)始的。大家知道,這些發(fā)明推動(dòng)了工業(yè)革命……”《馬克思恩格斯全集》第2卷,第281頁(yè)。隨著機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展,出現(xiàn)了城市。城市成為商業(yè)中心、工業(yè)中心,城市的人口也不斷增加。隨著生產(chǎn)規(guī)模的不斷擴(kuò)大,需要雇傭更多的廉價(jià)勞動(dòng)力。于是,社會(huì)漸漸出現(xiàn)兩個(gè)對(duì)立的階級(jí):資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí),或者說(shuō)資本家和工人。恩格斯這一認(rèn)識(shí)充分體現(xiàn)了唯物史觀即科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力。由于生產(chǎn)工具的巨大變革,資本主義社會(huì)生產(chǎn)力水平得以極大提高,資本主義工業(yè)化導(dǎo)致大量的農(nóng)村人口涌入城市,轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)工人,使得城市變得越來(lái)越擁擠,空氣污染日益嚴(yán)重。

2.工業(yè)化城市化導(dǎo)致資本主義社會(huì)貧富分化加劇

隨著資本主義社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)的貧富差距也逐漸拉大,社會(huì)被分化為資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。恩格斯還在該書(shū)中對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了分類(lèi)。資產(chǎn)階級(jí)是富人,“高等的資產(chǎn)階級(jí)住在郊外房屋或別墅里”,《馬克思恩格斯全集》第2卷,第327頁(yè)。工人則居住在貧民區(qū),貧富差距在他們的居住環(huán)境上體現(xiàn)得最為直接。工人和資本家形成鮮明對(duì)照,他們居住在擁擠、潮濕、骯臟的地下室或者閣樓。資本家過(guò)著奢侈的生活,工人階級(jí)則生活環(huán)境惡劣,常常食不果腹。

3.工人的不良生活習(xí)慣也是導(dǎo)致環(huán)境惡劣的主要原因之一

恩格斯認(rèn)為愛(ài)爾蘭人不良的生活習(xí)慣是“使英國(guó)工人陷入困苦狀況的另一個(gè)原因”?!恶R克思恩格斯全集》第2卷,第373頁(yè)。工業(yè)革命時(shí)期,大批的愛(ài)爾蘭人遷移到英格蘭來(lái),“他們也帶來(lái)了骯臟和酗酒。這種不愛(ài)清潔的習(xí)慣是愛(ài)爾蘭人的第二天性。”《馬克思恩格斯全集》第2卷,第376頁(yè)。他們把城市看作鄉(xiāng)下,隨便亂扔垃圾和臟東西在自己家門(mén)口。因此,“不愛(ài)清潔的習(xí)慣”也是導(dǎo)致英國(guó)大城市工人生活區(qū)環(huán)境惡劣的一個(gè)重要影響因素。

4.資本主義生產(chǎn)方式是造成人與自然異化的制度根源

城市化初期,由于資本邏輯驅(qū)使,出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系下的勞動(dòng)異化現(xiàn)象,資產(chǎn)階級(jí)追求剩余價(jià)值的最大化,忽視環(huán)境保護(hù),忽視改善工人的待遇。“以犧牲生態(tài)效益和社會(huì)效益來(lái)謀求經(jīng)濟(jì)效益?!备攉樍x:《中外城市化比較研究》,天津:南開(kāi)大學(xué)出版社,2004年,第24頁(yè)。工人的勞動(dòng)是被迫勞動(dòng),其剩余價(jià)值被資本家壓榨,工人成為機(jī)器化大生產(chǎn)的犧牲品。因此,恩格斯認(rèn)為出現(xiàn)這種社會(huì)現(xiàn)象最為根本的原因就是資本主義制度。他指出:“工人階級(jí)處境悲慘的原因不應(yīng)該到個(gè)別的缺陷中去找,而應(yīng)該到資本主義制度本身之中去尋找”?!恶R克思恩格斯選集》第1卷,北京:人民出版社,2012年,第67頁(yè)。資本主義生產(chǎn)方式是環(huán)境污染、生態(tài)危機(jī)的總根源。資本逐利的本性使得資本主義生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大,導(dǎo)致當(dāng)時(shí)的生態(tài)環(huán)境惡化。

恩格斯看到了資本主義生產(chǎn)方式下城市空間存在兩極分化。一方面,工人階級(jí)的衣食住行、受教育條件都很差,廣大工人承受著精神和肉體上的雙重痛苦。另一方面,城市中的資產(chǎn)階級(jí)享受著最優(yōu)越的環(huán)境和奢侈的生活,接受最好的教育,二者形成鮮明的對(duì)比。恩格斯通過(guò)對(duì)英國(guó)工人階級(jí)狀況的調(diào)查,不僅目睹了工人階級(jí)的真實(shí)生存狀況,而且分析了導(dǎo)致其惡劣狀況的根源——資本主義生產(chǎn)方式。資本主義生產(chǎn)方式是導(dǎo)致城市兩極分化以及生態(tài)惡劣的根源。這一深刻批判獨(dú)到精辟、發(fā)人深思,初步彰顯了恩格斯在分析資本主義生產(chǎn)關(guān)系中對(duì)唯物史觀的自覺(jué)運(yùn)用。

三、《英國(guó)工人階級(jí)狀況》生態(tài)文明思想的時(shí)代價(jià)值

(一)恩格斯生態(tài)文明思想仍不過(guò)時(shí)

《英國(guó)工人階級(jí)狀況》這一光輝著作發(fā)表已有170多年了,但其中蘊(yùn)含的生態(tài)文明思想至今仍不過(guò)時(shí),依然具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

1.恩格斯晚年的自我評(píng)價(jià)

作為恩格斯青年時(shí)期的代表作,自1845年該書(shū)在德國(guó)萊比錫首次以德文出版以來(lái),又以多種語(yǔ)言數(shù)次再版。作為作者本人,恩格斯對(duì)這本著作有一番自我評(píng)價(jià)。他在1892年德文第二版序言中談道:“但是當(dāng)我重讀這本青年時(shí)期的著作時(shí),發(fā)現(xiàn)它毫無(wú)使我羞愧的地方。”一般來(lái)說(shuō),在人生晚年人對(duì)自己一生的學(xué)術(shù)回顧會(huì)比較客觀公正。當(dāng)時(shí)72歲的恩格斯對(duì)自己青年時(shí)期著作的態(tài)度還是比較滿(mǎn)意的。當(dāng)然,針對(duì)后來(lái)資本主義的新變化,恩格斯有兩點(diǎn)補(bǔ)充說(shuō)明。第一,隨著資本主義的發(fā)展,資本家意識(shí)到為了榨取更多的剩余價(jià)值,可以通過(guò)改善機(jī)器設(shè)備和提高勞動(dòng)生產(chǎn)率等這些更隱蔽的方式賺取更多的相對(duì)剩余價(jià)值,不能再采取早期那種野蠻的手段。第二,隨著資本主義的發(fā)展,資本家也意識(shí)到改善城市環(huán)境的重要性,不能讓自己及家人成為城市環(huán)境疾病(比如霍亂、傷寒、天花以及其他流行?。┑臓奚贰R虼?,恩格斯當(dāng)年書(shū)中描述的早期英國(guó)資本主義時(shí)期的惡劣生態(tài)危機(jī)逐步得到改善,工人的環(huán)境也得到改善。恩格斯還非常有預(yù)見(jiàn)性地認(rèn)為,英國(guó)已經(jīng)完成了這一過(guò)渡時(shí)期,而法國(guó)、美國(guó)、德國(guó),這些資本主義國(guó)家將要發(fā)生像英國(guó)這樣的情況。西方資本主義國(guó)家“先發(fā)展后治理”的生態(tài)文明之路證明了恩格斯科學(xué)的預(yù)見(jiàn)性。

2.馬克思和列寧對(duì)這一著作的高度評(píng)價(jià)

1845年《英國(guó)工人階級(jí)狀況》德文版在萊比錫出版。剛剛出版就得到馬克思等同時(shí)代人的高度評(píng)價(jià)。馬克思認(rèn)為,在當(dāng)時(shí)它是幾乎完全符合他的思想的唯一的書(shū),并且在某些基本點(diǎn)上還發(fā)展了他的觀點(diǎn)。馬克思后來(lái)在《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》中也論述了類(lèi)似的觀點(diǎn)。例如,《資本論》強(qiáng)調(diào),工人居住環(huán)境的惡化是伴隨著資本積累而產(chǎn)生的貧困化現(xiàn)象,資本邏輯和勞動(dòng)異化導(dǎo)致工人階級(jí)生活環(huán)境的惡化。這些帶有一定的必然性??梢?jiàn),早期恩格斯的思想和馬克思的思想可謂不謀而合,都是建立在對(duì)于資本主義生態(tài)危機(jī)的批判基礎(chǔ)上,闡述工人階級(jí)的使命和解放等問(wèn)題。也就是說(shuō),恩格斯實(shí)際上是按照自己的研究思路,幾乎得出和馬克思一致的觀點(diǎn)。這一點(diǎn)是難能可貴的,可謂殊途同歸。列寧也認(rèn)為:“恩格斯第一個(gè)指出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)不只是一個(gè)受苦的階級(jí),正是它所處的那種低賤的經(jīng)濟(jì)地位,無(wú)可遏止地推動(dòng)它前進(jìn),迫使它去爭(zhēng)取本身的最終解放”?!读袑庍x集》第1卷,北京:人民出版社,1995年,第91-92頁(yè)。列寧認(rèn)為這部著作是對(duì)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的極嚴(yán)厲的批判,其蘊(yùn)含的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)和解放的思想在當(dāng)時(shí)“完全是新的”,《列寧專(zhuān)題文集·論馬克思主義》,北京:人民出版社,2009年,第381頁(yè)。是對(duì)現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)狀況的生動(dòng)描述??梢?jiàn),無(wú)論馬克思還是列寧都高度評(píng)價(jià)恩格斯的這一著作,從而表明恩格斯這一著作的重要價(jià)值。

3.恩格斯對(duì)資本主義生態(tài)危機(jī)的批判和方法論沒(méi)有過(guò)時(shí)

《英國(guó)工人階級(jí)狀況》自發(fā)表到今天已經(jīng)170多年,得到很多學(xué)者的研究和肯定。恩格斯《英國(guó)工人階級(jí)狀況》站在工人階級(jí)立場(chǎng),運(yùn)用唯物史觀科學(xué)分析資本主義的基本矛盾,認(rèn)為資本主義生產(chǎn)方式是導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)的重要根源。恩格斯晚年進(jìn)一步修正自己早期觀點(diǎn),“整個(gè)世界,特別是發(fā)展中國(guó)家正在重復(fù)100多年前的英國(guó)和50多年前其他發(fā)達(dá)國(guó)家的城市病,甚至有過(guò)之而無(wú)不及?!备攉樍x:《中外城市化比較研究》,第13頁(yè)。和一般的西方資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者不同,恩格斯沒(méi)有把工人階級(jí)狀況問(wèn)題簡(jiǎn)單地歸結(jié)為都市問(wèn)題,恩格斯以英國(guó)工人階級(jí)作為分析對(duì)象,以小見(jiàn)大,深刻揭示出資本主義社會(huì)尖銳的階級(jí)矛盾。與西方資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者相比較,他的偉大之處在于自覺(jué)地運(yùn)用唯物史觀的基本觀點(diǎn),透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),不僅認(rèn)識(shí)到造成英國(guó)工人階級(jí)狀況的原因在于資本主義工業(yè)化和城市化,而且深刻批判和揭示其最深層次的根源在于資本主義生產(chǎn)方式這一根本矛盾。恩格斯呼吁工人階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng),“總有一天,資產(chǎn)階級(jí)的整個(gè)國(guó)家的和社會(huì)的建筑物將連同它的基礎(chǔ)一同傾覆”?!恶R克思恩格斯全集》,第2卷,第548頁(yè)。其分析問(wèn)題的唯物史觀方法論和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的,所闡述的資本邏輯是導(dǎo)致資本主義生態(tài)危機(jī)的根源的論斷是非常深刻的。

(二)恩格斯生態(tài)文明思想對(duì)中國(guó)特色生態(tài)文明建設(shè)的啟示

1.為中國(guó)特色生態(tài)文明建設(shè)提供科學(xué)的方法論指導(dǎo)

中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)持“五位一體”的戰(zhàn)略布局,生態(tài)文明是其重要組成部分。如何更好地建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明?恩格斯在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》的生態(tài)文明思想對(duì)中國(guó)特色生態(tài)文明建設(shè)有重要的啟示。第一,堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的根本立場(chǎng),堅(jiān)持以人民為中心,重視生態(tài)文明建設(shè),努力打造良好的生態(tài)環(huán)境。第二,中國(guó)不能走西方國(guó)家現(xiàn)代化過(guò)程中先污染后治理的老路。《英國(guó)工人階級(jí)狀況》對(duì)資本主義工業(yè)化、城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的環(huán)境污染問(wèn)題進(jìn)行了全面的記錄,并運(yùn)用階級(jí)分析的方法,闡述了環(huán)境污染對(duì)工人階級(jí)造成的嚴(yán)重后果,分析了造成環(huán)境污染的原因,我們應(yīng)該引以為鑒。第三,我們要警惕自然的報(bào)復(fù),樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然的理念?!队?guó)工人階級(jí)狀況》描述的早期資本主義工業(yè)化中的嚴(yán)重的城市環(huán)境問(wèn)題,對(duì)于我們今天如何發(fā)展城市,處理人與自然的關(guān)系敲響了警鐘。正如后來(lái)恩格斯強(qiáng)調(diào)“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。”《馬克思恩格斯選集》,第3卷,北京:人民出版社,2012年,第998頁(yè)。因此,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),人與自然是相互依存的整體,“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)人類(lèi),建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類(lèi)”。中共中央宣傳部:《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本》,北京:學(xué)習(xí)出版社、人民出版社,2016年,第121頁(yè)。恩格斯的思想啟示我們應(yīng)該從社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情出發(fā),在城市發(fā)展中遵循人與自然是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須牢牢樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、熱愛(ài)自然的理念。

2.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,更好地發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)

恩格斯的生態(tài)思想也啟示我們要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“既要綠水青山,也要金山銀山……綠水青山就是金山銀山”。中共中央文獻(xiàn)研究室:《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)論述摘編》 ,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2017年,第21頁(yè)。一是加快生態(tài)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)供給側(cè)改革,對(duì)于一些高能耗、產(chǎn)能過(guò)剩、污染嚴(yán)重的產(chǎn)業(yè)進(jìn)行糾偏,同時(shí)大力發(fā)展綠色、低碳的新能源、新科技、新產(chǎn)業(yè)。二是重視產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化,以滿(mǎn)足人民美好生活需要為目標(biāo),努力生產(chǎn)環(huán)保、生態(tài)的產(chǎn)品。不僅滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)市場(chǎng),也立足于全球化,以走向國(guó)際化為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。三是重視創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略,重視科技創(chuàng)新,以生態(tài)科技創(chuàng)新推動(dòng)綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展。四是貫徹新的發(fā)展理念,將經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展與生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù)相協(xié)調(diào)。牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路。

3.培育公民良好的生態(tài)文明基本素質(zhì)和習(xí)慣,樹(shù)立生態(tài)意識(shí)

恩格斯在書(shū)中強(qiáng)調(diào)了愛(ài)爾蘭人不愛(ài)清潔的生活習(xí)慣也是環(huán)境污染的重要原因。這一思想啟示我們,人類(lèi)只有正視人與自然的關(guān)系,從根本上改變對(duì)待環(huán)境的態(tài)度,才能用更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待人與自然的關(guān)系,將人類(lèi)活動(dòng)對(duì)環(huán)境的破壞降到最低。“人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然?!绷?xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利 ——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2017年,第50頁(yè)。因此,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè),培育公民良好的生態(tài)文明的基本素質(zhì)和習(xí)慣,樹(shù)立生態(tài)意識(shí)。

一是重視系統(tǒng)的學(xué)校宣傳教育體系,使生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)書(shū)本、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生大腦,建立一整套從小學(xué)到大學(xué)的生態(tài)文明思想教育體系,從而形成長(zhǎng)效生態(tài)文明建設(shè)教育機(jī)制,促進(jìn)廣大民眾養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境、綠色生活、文明生活的習(xí)慣。二是重視實(shí)踐養(yǎng)成。在社會(huì)上提倡節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的文化氛圍,特別是這次新冠肺炎疫情再次給我們敲響警鐘。沒(méi)有消費(fèi)就沒(méi)有傷害。我們應(yīng)該提倡良好的消費(fèi)習(xí)慣和飲食文化,不濫捕濫殺野生動(dòng)物,將生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)化為廣大民眾的自覺(jué)行為。三是培育健康的消費(fèi)習(xí)慣。通過(guò)綠色產(chǎn)品、綠色旅游培養(yǎng)人們綠色生態(tài)生活消費(fèi)習(xí)慣,養(yǎng)成綠色消費(fèi)模式。四是將綠色發(fā)展理念融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,入心入腦,逐步培育公民良好的生態(tài)意識(shí),并形成生活習(xí)慣。

4.重視生態(tài)文明的各種制度建設(shè),推進(jìn)生態(tài)文明法治化

良好生態(tài)是“最普惠的民生福祉”。中共中央宣傳部:《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本》,北京:學(xué)習(xí)出版社、人民出版社,2014年,第123頁(yè)。習(xí)近平總書(shū)記明確提出生態(tài)民生的概念,強(qiáng)調(diào)通過(guò)改善生態(tài)環(huán)境,為廣大人民群眾提供舒適的環(huán)境?!?018中國(guó)生態(tài)環(huán)境狀況公報(bào)》顯示:全國(guó)338個(gè)地級(jí)及以上城市中,121個(gè)城市空氣質(zhì)量達(dá)標(biāo),占全部城市數(shù)的 35.8%。《2018中國(guó)生態(tài)環(huán)境狀況公報(bào)》,2019年5月29日,http://www.mee.gov.cn/ywdt/tpxw/201905/t20190529_704841.shtml,2020年9月23日。因此,可以看出我國(guó)城市生態(tài)文明建設(shè)壓力依然存在。這就需要我們大力健全相關(guān)的生態(tài)文明制度,在城市規(guī)劃中遵循以人為本和綠色共享的理念,“把生態(tài)文明理念深刻融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各個(gè)方面和全過(guò)程”。習(xí)近平:《全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神要突出抓好六個(gè)方面工作》,《求是》,2013年第1期,第3-7頁(yè)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“在生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上,就是要不能越雷池一步,否則就應(yīng)該受到懲罰?!敝泄仓醒胄麄鞑浚骸读?xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本》,第237頁(yè)。人與自然是和諧的、平等的、共生的?!爸挥袑?shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。”中共中央宣傳部:《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本》,第210頁(yè)。黨的十八大以來(lái)國(guó)家進(jìn)一步推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革,組建生態(tài)環(huán)境部,實(shí)施中央環(huán)境保護(hù)督察制度,審議通過(guò)了40多項(xiàng)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的具體改革方案,依法打擊和嚴(yán)厲查處環(huán)境違法行為。黨的十九屆四中全會(huì)的公報(bào)進(jìn)一步指出:“堅(jiān)持和完善生態(tài)文明制度體系,促進(jìn)人與自然和諧共生……要實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度,全面建立資源高效利用制度,健全生態(tài)保護(hù)和修復(fù)制度,嚴(yán)明生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任制度?!薄吨袊?guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議公報(bào)》,北京:人民出版社,2019年,第14頁(yè)。生態(tài)文明法治化是我們追求的最終目標(biāo),只有通過(guò)嚴(yán)格的法律制度來(lái)保障,才能更好地保護(hù)生態(tài)環(huán)境,推進(jìn)生態(tài)建設(shè)。

5.做好城市整體規(guī)劃,有效協(xié)同治理環(huán)境

隨著國(guó)家對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的日益重視,生態(tài)城市的理念和城市規(guī)劃被提上議事日程。正如恩格斯《英國(guó)工人階級(jí)狀況》中所言,導(dǎo)致資本主義生態(tài)危機(jī)的一個(gè)重要原因是資產(chǎn)階級(jí)忽視了合理的城市規(guī)劃,衛(wèi)生設(shè)施、排水設(shè)施、下水道、城市清潔等問(wèn)題普遍存在。因此,現(xiàn)代城市治理應(yīng)該做好整體規(guī)劃,有效協(xié)同治理環(huán)境,其遵循的基本原則包括:以人為本、生態(tài)優(yōu)先、系統(tǒng)性和節(jié)能原則。一是科學(xué)設(shè)置城市規(guī)劃方案,避免重復(fù)建設(shè),嚴(yán)格保證城市綠化帶和綠化面積的占比。完善城市人口規(guī)模設(shè)計(jì),充分利用城市環(huán)境資源,人與環(huán)境和諧共生。二是利用好城市的濕地,加強(qiáng)海綿城市建設(shè),重視城市下水道的及時(shí)清理,增強(qiáng)排水排污能力。三是重視城市交通設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)低碳環(huán)保,合理設(shè)置生活區(qū)、工廠,確保城市和郊區(qū)的交通便捷、方便出行。2018年11月,上海虹橋商務(wù)區(qū)被授予全國(guó)第一個(gè)“國(guó)家綠色生態(tài)城區(qū)實(shí)施運(yùn)管標(biāo)識(shí)”,這對(duì)于推進(jìn)綠色生態(tài)城區(qū)具有里程碑意義。四是重視新技術(shù)、新能源,開(kāi)展生態(tài)城市和智慧城市建設(shè),有效治理噪聲污染、大氣污染、水污染等。五是城市治理還需要協(xié)同參與治理,除了政府部門(mén)的有效監(jiān)管,還包括環(huán)境社會(huì)組織以及公民的積極參與,社會(huì)媒體的監(jiān)督。只有形成有效合力,才能更好地推進(jìn)城市生態(tài)治理。

四、結(jié) 語(yǔ)

綜上所述,《英國(guó)工人階級(jí)狀況》作為恩格斯的經(jīng)典著作,為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了有益鏡鑒,其生態(tài)文明思想豐富深厚,值得我們深入研究。恩格斯對(duì)英國(guó)工業(yè)化和城市化進(jìn)程中工人生活環(huán)境和環(huán)境污染等問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查和深刻的揭露,其對(duì)于資本主義導(dǎo)致的生態(tài)危機(jī)的深刻批判并沒(méi)有過(guò)時(shí),對(duì)于我們今天建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明具有重要的啟示價(jià)值,仍然閃耀著真理的光芒?;仡櫲驓v史,資本主義早期工業(yè)化過(guò)程中產(chǎn)生了比較嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī),恩格斯在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》中進(jìn)行了比較詳盡的論述,對(duì)于我們理解資本主義工業(yè)化和城市化也具有一定的重要參考價(jià)值。2021年中國(guó)已經(jīng)完成全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),正在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。我們的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,中國(guó)必須堅(jiān)持習(xí)近平生態(tài)文明的重要思想,堅(jiān)持走中國(guó)特色的工業(yè)化道路,建設(shè)青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新的美麗中國(guó)是我們的重要奮斗目標(biāo)?!队?guó)工人階級(jí)狀況》蘊(yùn)含的生態(tài)文明思想沒(méi)有過(guò)時(shí),啟示我們?cè)诋?dāng)今時(shí)代應(yīng)該處理好工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、科技革命和社會(huì)變革的辯證關(guān)系,合理規(guī)劃城市空間,避免資本邏輯對(duì)于城市開(kāi)發(fā)的“劫持”,避免西方國(guó)家工業(yè)化過(guò)程中先發(fā)展后治理的老路;需要重視生態(tài)環(huán)境保護(hù),避免資本主義生產(chǎn)方式條件下兩極分化的現(xiàn)象;尊重和保護(hù)廣大工人的權(quán)益,健全工人的社會(huì)保障體系,使發(fā)展的成果為廣大人民群眾所共享,努力實(shí)現(xiàn)共同富裕。

〔責(zé)任編輯:李海中〕

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