摘要：中國有著五千年文化歷史沉淀，如果將這冗長的歷史比喻為長河，語文則是深邃的文化長河中那一顆璀璨的明珠。文化是語言的載體，在語文教學中，教師應不斷追求傳統(tǒng)文化教育與學科知識教育的高度融合，讓學生在學習學科知識的過程中，沐浴傳統(tǒng)文化的曙光，使學習知識與發(fā)展文化緊密結(jié)合，共同作用于學生。小學生作為學生生涯的初始階段，三觀尚未發(fā)育完成，因此在小學語文教學中開啟傳統(tǒng)文化教育視角，不僅能幫學生更好地理解和掌握學科知識，對他們?nèi)^的形成也有極大的促進作用。

關鍵詞：小學語文;傳統(tǒng)文化;融合教育

引言：

優(yōu)秀的文化是精神文明的瑰寶，也是物質(zhì)文化的體現(xiàn)。作為華夏子孫，不斷發(fā)揚傳統(tǒng)文化是我們義不容辭的責任。小學生朝氣蓬勃，極容易受到周圍事物的影響，這就使得語文教學在一定程度上具有可塑性，如果善加利用無疑可以起到促進傳統(tǒng)文化播散的作用。廣大小學語文教師應該充分意識到這一點，將傳統(tǒng)文化運用教學融入到語文課堂中去。下文就傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的融合途徑和方法展開了研究。

一、開展跨學科作業(yè)，尋文化之根，溯文化之源。

提到中國文化，就不得不提取字凝煉，押韻考究的古詩詞。在我國有這樣一種現(xiàn)象——剛會說話的娃娃就開始早教學習誦讀《唐詩三百首》、《三字經(jīng)》等文化典籍，足見古詩詞在人們心中的地位。古詩詞教學在小學語文教學中也同樣占據(jù)著非常重要的作用。華夏五千年風風雨雨經(jīng)歷了13個朝代之多，每個朝代的文豪都有不同的抒發(fā)方式，如唐詩、宋詞、元曲等等[1]。在古詩詞的學習過程中，可以將語文與歷史文化緊密結(jié)合起來，不但可以引導學生提升關聯(lián)知識的能力，還能提高他們?nèi)炙伎紗栴}的能力。例如部編版四年級第七單元第21課，就有詩文的學習，題為《古詩三首》，里面收藏了王昌齡的《出塞》、王翰的《涼州詞》和李清照的《夏日絕句》，語文教師在展開詩詞教學之前，可以先介紹詩詞創(chuàng)作的歷史背景和詩/詞人的作風流派后再展開教學，而不要長驅(qū)直入課題一開始即讀詩講每句的意思。這樣以傳統(tǒng)文化導入的方式，既能幫助學生更好地理解作者所表達的意思，又能擴充學生的歷史知識，何樂而不為？

二、豐富教學途徑，開展實景文化教學

隨著社會的發(fā)展，教學途徑也日益豐富化。古時候?qū)W生到私塾聽學，時間地點固定。而現(xiàn)代社會微課、直播課等各類網(wǎng)絡課堂層次不窮，為學生根據(jù)自己的特點進行有效的學習提供了更多的潛在可能。多媒體教學設備的日新月異，使得小學語文的課堂實體教學也日益豐富起來，不再是單調(diào)干枯的陳述。例如在講授小學語文四年級上冊第三單元第10課《爬山虎的腳時》，由于爬山虎在日常生活中并不多見，教師可以先以視頻或圖片的方式真實地呈現(xiàn)爬山虎并介紹爬山虎這種植物及其價值，并讓學生試著去形容他們看到的爬山虎，以分享的方式進行課堂導入，這種方式也更容易激發(fā)學生的學習興趣，與作者的感知更貼近[2]。又如，在學習部編版三年紀上冊第二單元第七課《聽聽，秋的聲音》時，教師可以先準備一段秋天的視頻材料，讓學生先打開視聽覺自己去感受秋，在他們分享自己的感受之后再進行課本學習，循序漸進地展開。民俗文化是傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分，中國也是一個民俗文化極其豐富的國家，教師可在節(jié)日的教學中宣傳民俗文化，例如：在端午節(jié)這天進行語文教學時可以“節(jié)日文化”的開場打開課堂“今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的由來嗎？”…等等。將傳統(tǒng)文化與學科教學有意識地聯(lián)系起來的有效嘗試。

三、教師應加強文化輸入，提高自身文化修養(yǎng)

教師在教學活動中起主導作用，教師的導入將直接影響教學效果。小學語文教師更應不斷地學習優(yōu)化自己的知識體系和教學方式，這樣才能多方面多途徑多角度地去引導學生，也只有這樣才能讓學生受到與時俱進的文化的熏陶從而不斷地更新自己的視角，充實自己的文化底蘊。例如，武漢某小學青年教師小王，多年來潛心研究詩詞文化，并結(jié)合小學生的身心發(fā)展水平設計趣味性游戲[3]。在進行月的講解時，“月”是中國古典詩詞海洋中一顆絢麗的瑰寶，在小學六年級的一次語文復習課中，他把全班同學分成五組，每組需要指派代表吟出含有“月”的詩句，多多益善;并要余下四組推斷詩的作者及詩名、詩的意思，以此類推，各小組都有展示和提問的機會。這樣的文化游戲既能幫學生鞏固知識，又能讓他們更深刻地意識到詩歌背后隱藏的文化底蘊，開展文化競爭。

四、結(jié)束語

文化傳播是帶領學生深化民族意識，從而更好地步入國際化進程的重要舉措，作為小學語文教師，我們要更好地規(guī)劃課題，將傳統(tǒng)文化順利地銜接到備課、授課中，引導學生更好地理解中華傳統(tǒng)文化的精髓。具體可從跨領域跨學科學習擴寬自己的知識面，增加文化儲備;充分利用或創(chuàng)造可行的途徑去展開傳統(tǒng)文化教學工作，不拘泥于課本知識，去嘗試和創(chuàng)新;不斷提高自己的文化修養(yǎng)，革新自己的視野，讓教學開展更加順暢、更加有理有據(jù)。最后，教師還應注意結(jié)合小學生的實際情況，杜絕假大空現(xiàn)象，將傳統(tǒng)文化傳播與語文教學有效地銜接起來。

參考文獻：

[1] 張紅. 如何加強傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的融合與滲透[J]. 百科論壇電子雜志， 2019， 000（016）：621-622.

[2]石進寶. 淺談傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的融合與滲透[J]. 中華傳奇， 2019（5）：144-144.

密山市第七中學?孫文琪