陳秋櫻

摘 要：每位學(xué)生對音樂的認(rèn)知水平各不相同，音樂感知力與表現(xiàn)力也存在差距。教師需要找到每位學(xué)生的興趣點(diǎn)，因材施教，采取多樣化的教學(xué)形式，促進(jìn)學(xué)生音樂水平的提升，讓學(xué)生在音樂的海洋中舒展個(gè)性、挖掘潛力，感受音樂的魅力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂;個(gè)性化教學(xué);音樂素養(yǎng);音樂表現(xiàn)力

中圖分類號(hào)：G40-014? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-624X（2021）38-0095-02

引 言

音樂教育是一門藝術(shù)課程，能夠通過音樂旋律感染學(xué)生的心靈，是人類精神文明發(fā)展的產(chǎn)物。音樂蘊(yùn)含著豐富的文化與歷史內(nèi)涵，是人們抒發(fā)情感的重要手段。每位學(xué)生都可以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂，享受音樂的樂趣，參與各種音樂活動(dòng)，表達(dá)個(gè)人的情智。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的個(gè)性，因材施教，采取生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的空間。每位學(xué)生對音樂的認(rèn)知水平各不相同，音樂感知力與表現(xiàn)力也存在差距。教師應(yīng)找到學(xué)生的興趣點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)形式，從而促進(jìn)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)能力的提升。

一、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)感知音樂，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性

興趣是最好的老師，也是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的動(dòng)力。教師應(yīng)利用音樂教材中豐富的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性。

（一）根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)精彩的課堂形式

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的重要?jiǎng)恿?。教師?yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)營造良好的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣^[1]。例如，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生以形象思維為主，教師可以利用多媒體技術(shù)幫助學(xué)生理解音樂的內(nèi)涵。在《小松樹》的教學(xué)中，教師可以利用多媒體設(shè)備展現(xiàn)小松樹的形象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)學(xué)生對其中的樂器表現(xiàn)出興趣時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)介紹木琴，并邀請學(xué)生上前彈奏木琴，這極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在視聽結(jié)合的形式下，學(xué)生能夠感受到《小松樹》活潑、歡快的節(jié)奏，同時(shí)對民族器樂產(chǎn)生興趣。

隨著學(xué)生年齡的增長與音樂素養(yǎng)的提升，低年級(jí)的教唱結(jié)合已經(jīng)不適合中高年級(jí)的學(xué)生。他們需要通過多樣化的唱法滿足自己對音樂的追求^[2]。因此，教師要分析音樂教材，用對唱、二重唱、伴唱等形式，促進(jìn)學(xué)生音樂水平的提高。例如，在教學(xué)《春天的小河》時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)領(lǐng)唱、齊唱等形式。教師可以讓一部分學(xué)生唱主旋律，另一部分學(xué)生哼唱“沙拉沙拉”，以襯托主旋律。生動(dòng)活潑的教學(xué)形式和豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展具有良好的促進(jìn)作用。

（二）通過音樂欣賞，為學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)

音樂欣賞指的是學(xué)生通過傾聽音樂旋律，用語言或者肢體語言抒發(fā)自己對音樂的看法。音樂欣賞能幫助學(xué)生深刻理解音樂內(nèi)涵，讓學(xué)生在傾聽中細(xì)細(xì)感知音樂的美^[3]。例如，在教學(xué)《獅王進(jìn)行曲》時(shí)，教師可引入低年級(jí)學(xué)生感興趣的故事并導(dǎo)入音樂活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)森林動(dòng)物狂歡節(jié)的情境，幫助學(xué)生感受不同的動(dòng)物形象。教師可以請表現(xiàn)力強(qiáng)的學(xué)生模仿獅王出場，并讓學(xué)生選擇自己喜歡的動(dòng)物形象參與音樂活動(dòng)，用語言分享自己的聽覺感受，用肢體語言表現(xiàn)自己對音樂的理解。這樣，學(xué)生能夠在演唱、律動(dòng)活動(dòng)中舒展個(gè)性，用自己的方式表現(xiàn)自己對音樂的感知與理解。

二、努力挖掘?qū)W生的音樂潛能，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的自信心

音樂的功能是喚醒人心中美好的愿望，不同風(fēng)格的音樂表現(xiàn)了不同地區(qū)人們的風(fēng)俗習(xí)慣、地理人情與生活習(xí)慣。教師要借助多種風(fēng)格的音樂，挖掘?qū)W生的音樂潛能，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自信心。

（一）挖掘?qū)W生的音樂潛能，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化表現(xiàn)

學(xué)生的愛好不盡相同，有的學(xué)生喜歡唱歌，有的學(xué)生喜歡舞蹈，有的學(xué)生具備良好的表演能力，還有的學(xué)生會(huì)演奏樂器。教師要做一個(gè)有心人，努力挖掘?qū)W生的音樂潛能，讓學(xué)生在與音樂的互動(dòng)中增強(qiáng)自信心。

例如，在《草原小姐妹》的教學(xué)中，在播放音樂時(shí)，有的學(xué)生聽出這是一首蒙古族的音樂。教師可以利用多媒體設(shè)備展現(xiàn)蒙古草原的遼闊。在分段欣賞時(shí)，教師可以重點(diǎn)講解十六分節(jié)奏與附點(diǎn)節(jié)奏，用拍手、跺腳、拍腿等律動(dòng)形式讓學(xué)生加深對附點(diǎn)音符的認(rèn)識(shí)。有的學(xué)生音樂理解力與表現(xiàn)力較強(qiáng)，能夠邊唱邊舞，用蒙古舞的形式表達(dá)心中的喜悅之情。教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化表現(xiàn)，對音樂感知力與表現(xiàn)力強(qiáng)的學(xué)生及時(shí)給予肯定^[4]。同時(shí)，教師也要給予有舞蹈基礎(chǔ)的學(xué)生表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，可以邀請他們?yōu)榇蠹冶硌菸璧福瑥亩鰪?qiáng)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的信心。

（二）抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生音樂素養(yǎng)的提升

藝術(shù)創(chuàng)作需要靈感與感悟。有的學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中形成了豐富的感悟，并用歌聲和律動(dòng)來表現(xiàn)。教師要抓住學(xué)生身上的音樂才華，鼓勵(lì)他們進(jìn)行音樂創(chuàng)作。例如，在音樂表演活動(dòng)《誰說女子不如男》中，教師發(fā)現(xiàn)某位學(xué)生模仿的劍指、亮相等動(dòng)作很有氣勢，可以讓其他學(xué)生模仿;有的學(xué)生的河南梆子的唱腔很有藝術(shù)感，教師可以鼓勵(lì)其多多欣賞戲曲，模仿其中的多種唱腔，在學(xué)習(xí)戲曲的同時(shí)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。教師要在集體教學(xué)中發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生的閃光點(diǎn)，因材施教，采取生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

三、鼓勵(lì)學(xué)生積極參與音樂實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

音樂實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的舞臺(tái)，也是學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性的平臺(tái)。教師要打造實(shí)踐平臺(tái)，讓學(xué)生盡情表現(xiàn)自己的音樂才能。

（一）普遍性與個(gè)性

在集體教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生共同學(xué)唱歌曲，一起演繹音樂情節(jié)，展現(xiàn)音樂旋律的聽覺沖擊力，這是傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式。由于學(xué)生的音樂能力存在差異，為了強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn)，讓更多學(xué)生有個(gè)性化表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，教師可以轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性與創(chuàng)造性。例如，在教學(xué)《牧童之歌》時(shí)，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，上課時(shí)請學(xué)生當(dāng)“小老師”，向大家介紹新疆歌曲的藝術(shù)風(fēng)格，并引出《牧童之歌》。在具體教學(xué)中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)跳新疆舞。在教師的鼓勵(lì)下，有的學(xué)生跟著旋律歡快起舞，有的男生做出了舉鞭、加鞭、揮鞭的動(dòng)作，動(dòng)作粗獷，富有力量感，展現(xiàn)了牧童在草原上勞動(dòng)的場景。這樣學(xué)生便能在集體教學(xué)中展現(xiàn)自己對音樂的理解，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。