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多元融合打造音樂(lè)戲曲教學(xué)嶄新課型探究

2016-10-08 11:12:22
成才之路 2016年26期
關(guān)鍵詞:音樂(lè)素養(yǎng)音樂(lè)

羅玲

摘 要:音樂(lè)課堂教學(xué)介入戲曲欣賞內(nèi)容,這是音樂(lè)教學(xué)的基本訴求。備課中找準(zhǔn)欣賞切點(diǎn),學(xué)唱中介入演繹活動(dòng),欣賞中引入戲曲劇情,訓(xùn)練中融入流行音樂(lè),在多重實(shí)踐訓(xùn)練中形成戲曲認(rèn)知,全面塑造學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:音樂(lè);戲曲教學(xué);新課型;音樂(lè)素養(yǎng)

中圖分類號(hào):G623.71 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2016)26-0027-01

部分學(xué)生對(duì)戲曲接觸較少,其相關(guān)認(rèn)知比較淺薄。為提升戲曲課堂教學(xué)有效性,教師要做好多重學(xué)情調(diào)查。在備課中找準(zhǔn)欣賞切入點(diǎn),在學(xué)唱時(shí)介入演繹活動(dòng),在欣賞操作時(shí)引入戲曲劇情,在課堂訓(xùn)練中融入流行音樂(lè)元素,以打造小學(xué)音樂(lè)戲曲教學(xué)嶄新課型,從不同維度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升戲曲欣賞課堂教學(xué)品質(zhì)。

一、備課中找準(zhǔn)欣賞切點(diǎn)

戲曲帶有濃重的地域色彩,各地都有百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的戲曲形式,這些民間藝術(shù)具有雄厚的群眾基礎(chǔ)。教師在整合戲曲教學(xué)資源時(shí),不僅要對(duì)文本教材信息展開(kāi)解讀,還要深入探究這些地方文本藝術(shù)的成長(zhǎng)經(jīng)歷,搜集相關(guān)文化信息,選擇適合教學(xué)切入點(diǎn),設(shè)計(jì)教學(xué)程序,完成戲曲課堂教學(xué)體系構(gòu)建?!稓g樂(lè)的潑水節(jié)》采用傣族民歌的音型音調(diào)編寫(xiě),歌曲分為四個(gè)小節(jié),共四個(gè)樂(lè)句,第一、第二樂(lè)句完全一樣,第四句節(jié)奏與第一句相似,第三句完全不同,在節(jié)奏上形成起承轉(zhuǎn)合的關(guān)系。在學(xué)唱這首歌曲時(shí),教師先搜集整理傣族潑水節(jié)相關(guān)信息,為學(xué)生準(zhǔn)備豐富圖片視頻信息,讓學(xué)生通過(guò)多種信息展示,對(duì)傣族潑水節(jié)有清晰認(rèn)知。教師講述傣族潑水節(jié)的來(lái)歷,每年舉行潑水節(jié)的盛況,并對(duì)歌曲內(nèi)涵進(jìn)行深入剖析,給學(xué)生帶來(lái)更多信息感知??蓮牟煌S度展開(kāi)欣賞切入,搜集整理傣族民歌相關(guān)信息,為學(xué)生設(shè)計(jì)圖片、視頻等展示材料,給學(xué)生帶來(lái)更多直觀認(rèn)知機(jī)會(huì)。學(xué)生通過(guò)豐富感知體驗(yàn),對(duì)傣族文化有更深刻理解。

二、學(xué)唱中介入演繹活動(dòng)

在戲曲欣賞課堂教學(xué)中,教師要借助多媒體展示手段,為學(xué)生進(jìn)行反復(fù)示范,利用聲光電信息技術(shù)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。特別是本地戲曲內(nèi)容,學(xué)生有一定認(rèn)知,教師要引入課堂演繹活動(dòng),讓學(xué)生在具體演繹過(guò)程中感知戲曲豐富內(nèi)涵。在學(xué)唱時(shí),教師要對(duì)學(xué)生存在的技術(shù)問(wèn)題進(jìn)行矯正,特別是拖長(zhǎng)腔的戲曲,學(xué)生掌握有難度,教師要做好多重示范演唱,為學(xué)生順利介入演繹創(chuàng)造條件。在學(xué)習(xí)《那達(dá)慕之歌》時(shí),教師先將歌詞展示出來(lái),讓學(xué)生朗讀記憶。教師根據(jù)歌詞解讀蒙古族群眾體育文藝集會(huì)“那達(dá)慕”。為讓學(xué)生對(duì)蒙古族人們生活有更多了解,教師專門挑選了蒙古族民歌《嘎達(dá)梅林》《祝酒歌》《達(dá)納巴拉》等,利用多媒體播放,并動(dòng)員學(xué)生一起律動(dòng)舞蹈,課堂教學(xué)氣氛頓時(shí)熱烈起來(lái)。教師適時(shí)介入蒙古族民歌舞蹈,不僅有效渲染了課堂學(xué)習(xí)氣氛,還為學(xué)生認(rèn)知蒙古族文化創(chuàng)造條件。通過(guò)這樣的演繹活動(dòng),學(xué)生再來(lái)學(xué)習(xí)蒙古族歌曲,其感知會(huì)更到位。

三、欣賞中引入戲曲劇情

戲曲都有豐富多彩的情節(jié),在音樂(lè)欣賞時(shí),教師不妨進(jìn)行相關(guān)延伸,對(duì)戲曲內(nèi)容進(jìn)行展示,對(duì)戲曲故事進(jìn)行講述,以引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。特別是精彩的打斗、服飾、唱腔等內(nèi)容,對(duì)學(xué)生有一定吸引力。教師給出多重展示講解,能夠給學(xué)生帶來(lái)更多立體感知效果。每年春晚都要涉及一些戲曲內(nèi)容,那些精彩的唱腔、節(jié)奏、打斗和服飾,都給人留下深刻印象。教師可以利用這些經(jīng)典戲曲片段進(jìn)行引導(dǎo),幫助學(xué)生快速建立學(xué)習(xí)意識(shí)。在學(xué)習(xí)《草原放牧》時(shí),教師這樣導(dǎo)入:有一個(gè)故事片叫《草原英雄小姐妹》,誰(shuí)能講講故事情節(jié)嗎?今天欣賞的琵琶協(xié)奏曲不是影片,其中第一段為“草原放牧”,這部分又分為五段,后四段分別是與暴風(fēng)雪搏斗,小姐妹牢記黨的關(guān)懷,千萬(wàn)紅花遍地開(kāi),整個(gè)樂(lè)曲主題清新活潑,具有內(nèi)蒙民間音樂(lè)色彩。通過(guò)教師講解,學(xué)生對(duì)樂(lè)曲基本情節(jié)有了一定了解,也為欣賞奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

四、訓(xùn)練中融入流行音樂(lè)

戲曲欣賞課堂教學(xué)中,教師根據(jù)教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)多種形式的訓(xùn)練活動(dòng),對(duì)提升學(xué)生戲曲認(rèn)知水平有一定幫助。跟隨多媒體試唱、自主演唱、小組演繹、同桌對(duì)唱、課堂展示、課外訓(xùn)練等,都屬于訓(xùn)練范疇,教師要適時(shí)引入流行音樂(lè),實(shí)現(xiàn)戲曲與流行音樂(lè)的高度融合,以提升戲曲教學(xué)的有效性。學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)情有獨(dú)鐘,在戲曲欣賞中介入流行音樂(lè),能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性?!稘O舟唱晚》形象描繪了漁民在夕陽(yáng)西下,滿懷勞動(dòng)豐收的喜悅,乘著片片白帆歸來(lái)的情景。為提升學(xué)生感知能力,教師讓學(xué)生課下搜集中國(guó)十大民樂(lè)曲目,并讓學(xué)生選擇自主學(xué)習(xí),在課堂上展示演繹。中國(guó)十大民樂(lè)在多種音樂(lè)榜上都有重要地位,其流行性特征十分鮮明,學(xué)生對(duì)此有較強(qiáng)敏感性,都能夠積極行動(dòng)起來(lái),搜集相關(guān)信息,學(xué)習(xí)其曲調(diào),利用多種樂(lè)器進(jìn)行展示。教師讓學(xué)生搜集學(xué)習(xí)展示十大民樂(lè),這是開(kāi)放性音樂(lè)學(xué)習(xí)訓(xùn)練。學(xué)生利用自身優(yōu)勢(shì)展開(kāi)相關(guān)訓(xùn)練學(xué)習(xí),自由選擇展示方式,也為學(xué)生創(chuàng)造力激發(fā)提供重要?jiǎng)恿Α?/p>

五、結(jié)束語(yǔ)

戲曲是我國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶,可見(jiàn)其重要性是不容忽視的。由于存在多種原因,部分學(xué)生對(duì)戲曲認(rèn)知較少,而對(duì)中國(guó)流行音樂(lè)、西方音樂(lè)接觸更多一些。針對(duì)這一現(xiàn)實(shí),在音樂(lè)課堂教學(xué)中引入戲曲教學(xué)勢(shì)在必行,通過(guò)多重實(shí)踐探索,構(gòu)建嶄新戲曲課堂教學(xué)課型,為戲曲教學(xué)提供重要保障。

參考文獻(xiàn):

[1]陳利燕.走進(jìn)戲曲——戲曲音樂(lè)教學(xué)初探[J].教育教學(xué)論壇,2013(04).

[2]李真.素質(zhì)教育背景下戲曲教學(xué)創(chuàng)新的研究[J].湖南郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2016(03).

[3]何相容.論戲曲教學(xué)中戲曲聲樂(lè)技巧與審美的關(guān)系[J].浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2006(06).

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