魯玉婧

北京金石視覺數(shù)字科技有限公司

一、調研背景

英國詩人拜倫之女埃達·奧格塔斯 拜倫（Ada Augusta Byron）是世界上第一位“軟件程序員”，當她在巴貝奇建造差分機的過程中指出：“差分機的操作機制可以對數(shù)字以外的其他東西起作用，如果對象之間的本質關系可以按照計算科學的要求來表達的話，根據(jù)和聲學和作曲學來定調的聲音的本質關系同樣如此。因此分差機可能譜寫和制作音樂?！卑＿_·奧格塔斯關于計算機與藝術創(chuàng)作之關系的預見，已經(jīng)被歷史證明。而隨著藝術、科技互相交叉碰撞的發(fā)展，數(shù)字媒體藝術多元化的深耕時代，打破傳統(tǒng)展覽“靜觀”的物理隔閡，宣揚互動、沉浸與體驗的多維度的數(shù)字媒體藝術展則層出不窮。

而在傳統(tǒng)書畫展覽中，受展覽環(huán)境、展示空間、藝術專業(yè)性等多方面限制，無法形成普遍性的大眾傳播熱點。以清大化學藝術博館推出的《中國山水畫展》為例，集成倪瓚、石濤、任伯年、文征明、蘇軾等大師作品，展品平時在國內展出寥寥難得一見，但卻少有受眾參與。且在傳統(tǒng)書畫展中，講究靜觀體驗，物理隔絕了展品與受眾的距離，在受眾過多時難免走馬觀花，并在無法解決藝術專業(yè)性基本的如何欣賞、如何看的問題，無法形成的良好的受眾群體觀賞體驗。

《石渠寶笈》是清代乾隆、嘉慶年間的大型著錄文獻，作為我國書畫著錄史上集大成者的曠古巨著，書中所著錄的作品匯集了清皇室收藏最鼎盛時期的所有作品，是中華民族歷史和藝術史上珍貴的文化遺產?！拘凶叩墓蕦m文化《石渠寶笈》繪畫數(shù)字科技展】，甄選了《石渠寶笈》中的《千里江山圖》《西山雨觀圖》《浴馬圖》《韓熙載夜宴圖》《月曼清游圖》《貨郎圖》等數(shù)十幅最具代表性書畫作品，結合和考慮了受眾群體心理及大眾傳播的熱點效應，其展覽通過以下幾點將數(shù)字媒體藝術在沉浸式體驗與傳統(tǒng)書畫文化藝術進行有效結合。

二、傳統(tǒng)書畫藝術與數(shù)字媒體藝術沉浸式體驗設計的互動性

選擇繪畫中故事性進行再演繹。對比《韓熙載夜宴圖》原畫觀展后，從畫卷背景故事著手向受眾展示了 “入宴”之景，利用用影像結合AI智能面部識別技術，使受眾參與角色并入畫，互動性的了解傳統(tǒng)繪畫中的文化背景及知識內涵，并將繪畫中宴會上彈絲吹竹、清歌艷舞、主客揉雜、調笑歡樂的場面拆分制作成了“清吹”“擊鼓”“六幺”“暫歇”四個動態(tài)場景，增強受眾的互動性與體驗感。再去原畫觀展時，對于傳統(tǒng)書畫的中的藝術傳達讓受眾的情感需求得到互動的沉浸式體驗，起到了良好的碰撞。

三、傳統(tǒng)書畫藝術與數(shù)字媒體藝術沉浸式體驗設計的主動性

提取繪畫中的有效點進行再創(chuàng)造。中國傳統(tǒng)書畫中的山水畫作品一直在書畫史上有著非常重要的地位，將《石渠寶笈》收錄的山水畫作品中的山、云、雨、花等元素提取，解構再重構的方式，進行沉浸式體驗設計，受眾主動融入，深度體驗畫中美感。

其中《千里江山圖》作為中國十大傳世名畫，氣勢超凡。以三維數(shù)字影像制作的局部動態(tài)數(shù)字化《千里江山圖》通過光學鏡面反射的原理，將空間向外延展，創(chuàng)作出神游千里觀山的空間感?！段魃接暧^圖》中描繪了蘇州西山煙云變化、雨霽煙消的景色。將畫中云雨進行數(shù)字動態(tài)還原，U 型圍合式空間進行受眾體驗，營造出畫中游云之感?；凇妒汅拧分忻枥L花鳥畫的作品，提取作品中花的元素，表達傳繪畫藝術中的生命之美。通過全包圍式投影技術，沉浸式空間再創(chuàng)作了花朵從播種到生長，再到盛開而后重生的過程。

通過重解新展，將觀山、游云、賞花的點，以小見大來審視欣賞傳統(tǒng)書畫中的山水云雨，并在沉浸式體驗中讓觀眾收獲良好新奇的感官體驗。

四、傳統(tǒng)書畫藝術與數(shù)字媒體藝術沉浸式體驗設計的多樣性

尋找繪畫中的趣味點進行再還原?！妒汅拧分惺珍浀那宕惷丁对侣逵螆D》，以一年12個月份氣候變化為背景，描繪宮廷中的女子日常娛樂，畫面細致生動、清新脫俗。最終<行走的故宮文化——《石渠寶笈》數(shù)字媒體沉浸式藝術展>以數(shù)字屏風的方式動態(tài)還原了正月“寒夜探梅”、二月“楊柳蕩千”、三月“閑亭對弈”、四月“庭院觀花”、五月“水閣梳妝”、六月“碧池采蓮”、七月“桐蔭乞巧”、八月“瓊臺玩月”、九月“重陽賞菊”、十月“文窗刺繡”、十一月“圍爐博古”、十二月“踏雪尋詩”的當時畫中景，讓受眾體會到畫中民俗神韻。并選擇其中“二月楊柳蕩千” 通過與現(xiàn)代數(shù)字技術結合方式，將畫中秋千轉譯成數(shù)字化可交互裝置，讓受眾在現(xiàn)場即可感受古人時令游玩之趣。

將傳統(tǒng)書畫中的場景趣點以玩體驗，以樂觀賞，將受眾在體驗中更容易加入代入感，從而獲取良好的藝術信息再傳遞與心理情感體驗。

五、針對傳統(tǒng)書畫藝術與數(shù)字媒體藝術沉浸式體驗設計的反思

傳統(tǒng)書畫藝術通過數(shù)字媒體藝術沉浸式體驗設計的應用與展示，通過數(shù)字信息技術進行了重解與再創(chuàng)造，將受眾者在展示空間的互動性、體驗性、表達性及觀賞性都得到了情感升華，從而拉近了受眾與傳統(tǒng)書畫展品的心理距離與文化內涵，使傳統(tǒng)書畫文化生動可觀可賞，而不再是僅僅的“靜觀”作品。

但在同時需要認識到，不能因過分強調沉浸式體驗感而促使其僅僅成為娛樂消遣。數(shù)字媒體藝術多元化以及應用需求的廣泛性，導致數(shù)字媒體藝術家及策展者對于藝術元素的表達與再創(chuàng)造過度的進行了娛樂化，如何避免空間聲光電的方式過多過分喧鬧繁雜，如何追求傳統(tǒng)藝術書畫作品展出中展品中的靜與數(shù)字媒體藝術沉浸式體驗設計中的動，有效結合互為彰顯，創(chuàng)造出高質量美感的傳統(tǒng)書畫藝術沉浸式體驗展，是一個需要從業(yè)者深耕解讀的課題。

需要以傳統(tǒng)書畫文化的美學主義為依據(jù)來探究和探索的同時，需要增加傳統(tǒng)書畫作品內容欣賞解讀的信息傳遞模塊，解決如何欣賞傳統(tǒng)書畫文化，怎么欣賞傳統(tǒng)書畫文化的受眾專業(yè)知識的普及，才能在讓傳統(tǒng)書畫作品動起來中真的活起來。

《行走的故宮文化——《石渠寶笈》數(shù)字媒體沉浸式藝術展》通過增加1:1比例仿制近12米長卷的《千里江山圖》等十幅具有代表性的書畫作品，作為靜觀區(qū)外，還增加了文化推廣小大使的活動，將如何欣賞怎樣欣賞傳統(tǒng)書畫藝術之美進行有效傳揚，不失為一個良好的結合方式。

六、結語

從真實到虛擬，從簡單到豐富，從技術到風格，從再現(xiàn)到表現(xiàn)，從觀摩到交互，沉浸式體驗作為數(shù)字媒體藝術中的藝術體驗方式，通過數(shù)字媒體藝術發(fā)展的各種階段在與傳統(tǒng)書畫文化交織碰撞后，定會產生更加久遠的影響，產生更多擁有內涵讓人深思的優(yōu)秀藝術展。正如約翰·拉塞特所說：“藝術挑戰(zhàn)了技術，而技術賦予了藝術更多靈感?！痹谌祟惞餐鎸ξ磥砀嗵魬?zhàn)的背景中，藝術和技術的平衡將會展出更多的可能性與發(fā)展。