戢涯
摘要:生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。觀察生活是演員塑造人物形象的重要途徑,對(duì)演員進(jìn)行人物塑造產(chǎn)生重要的影響,是激發(fā)演員想象力進(jìn)入角色的重要方式,在進(jìn)行觀察生活時(shí)要遵循精心選擇觀察對(duì)象的原則。演員要想塑造一個(gè)打動(dòng)人心、讓人影響深刻的人物需要豐富自身的生活觀察。
關(guān)鍵詞:觀察生活;人物塑造;作用
觀察生活對(duì)于人物的塑造具有至關(guān)重要的作用,足夠的生活素材的積累是演員塑造人物的關(guān)鍵。觀察生活不但能培養(yǎng)演員的觀察力、捕捉力,也相應(yīng)培養(yǎng)演員的理解力、想象力和表現(xiàn)力。通過觀察,可以發(fā)現(xiàn),人都是獨(dú)一無(wú)二的具有自身獨(dú)特的性格特征、性格特色和性格魅力的個(gè)體。“藝術(shù)來(lái)源于生活,又高于生活”,藝術(shù)家之所以能夠塑造出經(jīng)典的作品,正是因?yàn)樗麄兊淖髌穭?chuàng)作來(lái)自生活,留心生活中的每一個(gè)瞬間,善于通過觀察提煉素材,是生活給了藝術(shù)作品真正的生命。
一、觀察生活的重要作用
(一)觀察生活是演員塑造人物形象的重要途徑
古希臘學(xué)者亞里斯多德在他的《詩(shī)學(xué)》中提到“摹仿方式是借人物的動(dòng)作來(lái)表達(dá),而不是采用敘述法”,這一段文字厘清了“戲劇”藝術(shù)再現(xiàn)生活的功能—摹仿,他所提出的“摹仿”說,絕不僅僅是摹仿生活中的表象,而是主觀對(duì)于客觀的反應(yīng),是經(jīng)過的藝術(shù)想象創(chuàng)造性的積極反應(yīng),來(lái)能揭示事物的內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律。
作為演員,我們?cè)谏钪袘?yīng)養(yǎng)成有意識(shí)、有目的的去觀察生活,觀察人的行為特征,人與其行動(dòng)的外部環(huán)境之間的細(xì)微關(guān)系,并把觀察到的東西加以感受、體驗(yàn)、儲(chǔ)存在自己記憶中,為塑造一個(gè)鮮活的角色形象做素材。
演員在進(jìn)行觀察生活時(shí),在沒有特殊限制要求的情況下,要注重觀察人物生活中表達(dá)形式的生動(dòng)性、傳神性、真實(shí)性以及人物心理的外在表現(xiàn)性。選擇生活中具有特色的某個(gè)具體的人,并在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)其進(jìn)行生活細(xì)節(jié)、動(dòng)作、表情、衣著、言語(yǔ)上的習(xí)慣等。1首先,在人物的面部表情的觀察,要注重留意人物的微表情,觀察入微,從而觀察到人物在某種情緒上在面部表情上的生動(dòng)詮釋。其次,要注重模仿學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是不斷模仿的過程,只有通過觀察學(xué)習(xí)、模仿才能夠掌握技能技巧,提升自身的表演技能。最開始的模仿可能會(huì)流于表面,顯得僵硬,但量變引起質(zhì)變,經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的模仿后,演員的演技才能夠取得跨越式的發(fā)展。其次,對(duì)于人物的衣著服飾的觀察,要注意摸清衣著打扮的精髓,要注意人物的語(yǔ)言,因?yàn)閺?fù)雜的心理活動(dòng)是語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、衣著打扮等的綜合體,幾者相互協(xié)同才能夠展現(xiàn)出所塑造人物的典型性格特征。生動(dòng)的語(yǔ)言是刻畫人物完整的內(nèi)心活動(dòng)的重要途徑,也是表演初學(xué)者最容易花大量時(shí)間的地方。然而,也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,并不是所有的生動(dòng)的、能夠打動(dòng)人心的表演都需要通過語(yǔ)言來(lái)表達(dá),比如,影視劇《搭錯(cuò)車》中馬少驊老師飾演的啞巴佟林,在整個(gè)表演中沒有一句語(yǔ)言,而卻能夠讓人深深融入到這個(gè)角色當(dāng)中,產(chǎn)生一種情感共鳴,這也是一部作品人物塑造成功的典型標(biāo)志。
(二)人物觀察是激發(fā)演員想象力進(jìn)入角色的重要方式
演員塑造出的角色,一方面展現(xiàn)的是劇作家對(duì)人物的深刻理解,另一方面也是演員對(duì)于人物的理解來(lái)進(jìn)行二度創(chuàng)作。2演員塑造角色取決于對(duì)人物的觀察與理解,人物觀察對(duì)于激發(fā)演員想象力具有重要作用,一方面,演員通過觀察獲取到同行在某一角色上的詮釋技巧,另一方面,演員也會(huì)產(chǎn)生如果自己飾演這一角色自己會(huì)如何進(jìn)行詮釋,從而更好地體現(xiàn)出所塑造人物的特征,能夠打動(dòng)觀眾,產(chǎn)生共鳴。這是現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的精彩交匯,也是演員融入到角色之中的重要途徑。
在演員進(jìn)入角色困難的問題上,曾有藝術(shù)家建議可嘗試尋找身邊可以進(jìn)行借鑒的人物,由此可見,足夠的生活素材的積累是演員盡快進(jìn)入角色的關(guān)鍵。大量的觀察同時(shí)也幫助演員對(duì)自身已有的技巧進(jìn)行鞏固,賦予演員發(fā)現(xiàn)自己表演不足之處的機(jī)會(huì),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)人物的把控更加細(xì)膩與到位。演員通過模仿、學(xué)習(xí)、內(nèi)化、外現(xiàn)等一系列的路徑獲取自身對(duì)于表演的領(lǐng)悟,并在表演過程中以不自覺地方式展現(xiàn)出自身獨(dú)有的氣質(zhì),也就是形成了演員自身的演繹風(fēng)格。
二、觀察生活的選擇
(一)精心選擇觀察對(duì)象
世界上有無(wú)數(shù)的人,如果每一個(gè)人都進(jìn)行觀察,必然耗費(fèi)大量的精力,從客觀上也沒有足夠的時(shí)間,故此,進(jìn)行觀察不必要對(duì)每一個(gè)人都進(jìn)行觀察,要精心挑選具有典型性與代表性的觀察對(duì)象。其一,要選擇生活中最有特色、生動(dòng)的人。選擇要依據(jù)自身觀察的目標(biāo)進(jìn)行,以目標(biāo)為導(dǎo)向進(jìn)行觀察;其二,要選擇自己熟悉的進(jìn)行,比如自己的朋友、同事等,因?yàn)槭煜げ拍軌蛏偃ミm應(yīng)的時(shí)間,可以直接進(jìn)行觀察,也就更容易把握其性格特征;其三,要選擇有豐富的思想蘊(yùn)含著獨(dú)特個(gè)性的人物,包括一些膚淺、鄙陋的人物。而對(duì)于演員來(lái)說,進(jìn)行人物觀察與進(jìn)行普通的觀察存在區(qū)別,演員進(jìn)行觀察不能夠把其他的演員塑造的壞角色排除在外,角色本身是沒有好壞之分,作為一個(gè)優(yōu)秀的演員,應(yīng)該具備能夠成功塑造任何一種類型的人物的能力。在觀察對(duì)象的選擇上,要有選擇性地選擇,在模仿、學(xué)習(xí)觀察對(duì)象的肢體和語(yǔ)言,逐漸熟練,等到有一天自己都覺得走路說話不舒服了,不“像”自己了,就是成功的模仿到了觀察對(duì)象。
(二)要選擇表演自然的人物進(jìn)行觀察
在人物自然狀態(tài)下進(jìn)行觀察是日程生活中進(jìn)行觀察的必然要求,而對(duì)于演員來(lái)說,所選擇的觀察對(duì)象也要選擇表演自然的人物進(jìn)行觀察。因?yàn)檎嬲晒Φ谋硌菡咚茉斐鰜?lái)的角色絕不會(huì)展現(xiàn)出很重的表演痕跡,會(huì)讓觀眾產(chǎn)生一種似乎演員就是這一個(gè)角色的錯(cuò)覺,而那些通過僵硬、不自然的表演技巧所塑造出的角色注定不能夠打動(dòng)人心,還容易讓人產(chǎn)生一種尷尬之感。
三、總結(jié)
觀察生活的目的,就是從“觀察生活”開始“模仿人物”,由“模仿人物”真正的“塑造人物”。觀察生活、觀察人物對(duì)于演員塑造角色能夠產(chǎn)生重要的影響,演員的表演需要立足于生活而又超越生活,通過自身生動(dòng)形象的演繹打動(dòng)觀眾,通過對(duì)生活中細(xì)節(jié)的觀察或者是其他演員表演細(xì)節(jié)的觀察獲取到豐富的表演經(jīng)驗(yàn),從而在人物塑造過程中展現(xiàn)出自身獨(dú)有的風(fēng)格。故此,演員在塑造人物的過程中要注重觀察生活,認(rèn)識(shí)到觀察生活對(duì)于人物塑造的重要作用,以問題為導(dǎo)向,發(fā)現(xiàn)所塑造角色的問題、豐富自身的生活經(jīng)驗(yàn)。
參考文獻(xiàn)
1 趙利.戲劇表演中人物觀察練習(xí)[J].戲劇之家,2015(13):22.
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