鐘 鳴

榮昌陶歷史悠久，屬中國三大陶之一，早期中國的大型書物《辭?！防镉涊d了中國工藝美術(shù),與宜興陶、榮昌陶、石灣陶并列之中，在官方的記錄下是清朝三百多年興起，因為榮昌陶是民間之窯，在歷史上官方也記錄得較少，而今應(yīng)該好好地梳理一下，榮昌陶真正的歷史進程。

從四川省隆昌方向西起鳳凰山脈，向東延伸李家寨山脈，榮昌方向整個山脈兩百公里，兩側(cè)一百公里盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)煤炭礦、森林茂盛。有人說有煤的地方就有優(yōu)質(zhì)的泥土，更是在煤礦之中育藏著大量的白泥和紅泥原礦，白泥原礦：含二氧化硅74.6%、三氧化二鋁12.15%,同時含有三氧化二鐵、氧化鈣、氧化鎂等,燒失率6.36%。紅泥原礦：含二氧化硅62.43%、三氧化二鋁15.55%、三氧化二鐵7.14%,同時含有氧化鈣、氧化鎂等,燒失率8.36%。因而隆昌、榮昌、瀘縣、大足、永川五地有著豐富的紅泥和白泥原礦資源，有泥、有煤、有森林之木，特別是隆昌、榮昌兩地最為突出,自古以來隆昌、榮昌兩地就是產(chǎn)陶瓷之鄉(xiāng)。

中國的陶瓷藝術(shù)是人類文明的重要標志，在中國文化史上有著舉足輕重的地位，北宋是我國古代科學技術(shù)高度發(fā)達的時期，也是傳統(tǒng)制瓷工藝繁榮昌盛的時期，宋瓷將追求自然風韻的審美發(fā)揮到了極致。當時制瓷業(yè)空前繁榮，官方記載北宋窯址就有一百三十個縣，主要有定窯、景德窯汝窯、耀州窯、宜窯、哥窯、弟窯、鈞窯，其中汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯為宋代的“五大名窯”。宋瓷之美，美在溫厚、含蓄，強調(diào)內(nèi)心的感受，宋瓷樸實無華而蘊含獨特的氣韻。

近年修建瀘南高速公路，在榮昌區(qū)安富的鴉嶼山橫脈李家寨山的北側(cè)，施工時挖掘出許多北宋的窯址，代表性的有盞碗、花瓶、酒具、用器，榮昌陶的歷史記錄從清朝、南宋推到北宋時期，相距一千多年，因此，我們以已有窯址為準，推斷陶的產(chǎn)生來真實記錄，榮昌陶是從北宋開始興盛的。

榮昌陶正是從北宋興起，因為是民間之窯，難有所記載，從鴉嶼山李家寨山北側(cè)而出土的罐子，北宋瓷器比起“五大名窯”有著明顯的區(qū)別，產(chǎn)品在造型、制作、裝飾、釉色方面都不太精致，很明顯是民窯所制，但當時北宋陶瓷也有同樣的造型、雕刻、圖案、裝飾、釉色的制作，花紋樸實，藝術(shù)風格含蓄，技藝高超。從出土的榮昌北宋陶器中,可以看出當時的裝飾處理是用抽象的藝術(shù)手法，達到了讓人不可想象的地步,可跟當代的藝術(shù)比美。工藝上只是很明顯的民間制作技藝，也有少數(shù)的精品。榮昌北宋陶的裝飾特征主要是雕刻、彩繪、青釉色,榮昌北宋陶瓷興盛，產(chǎn)品繁多，就是沒有記載銷往何方，大多數(shù)應(yīng)該是當?shù)氐木用袼茫譀]有出土挖掘的證據(jù)，或許通過河流運往遠方。

榮昌陶原礦紅泥

榮昌陶原礦白泥

榮昌陶北宋佳品 陶中正藏

榮昌陶北宋彩繪陶片

在榮昌區(qū)安富鴉嶼山脈李家寨山的南側(cè)，早在1984年劉家拱橋挖掘出南宋窯址，出土了許多小龍窯址和南宋窯生產(chǎn)的典型的盞、缸、酒具、花器等陶瓷器。又在2012年劉家拱橋?qū)γ娴纳缴?，海拔八百多米處挖掘出更多的南宋時期的倒煙窯和小龍窯址，出土許多南宋窯生產(chǎn)的典型的盞碗、水缸、酒具、花瓶、民用陶瓷器等，而出土的黑釉、藍毫、天目釉、黃銅兔毫釉不亞于建盞釉色工藝，特別是南宋時期榮昌陶的盞施黑秞和藍毫居多,黑釉覆蓋力較強,光澤度很亮,釉色華麗耀眼，讓人愛不釋手，但又很明顯是民窯之作。

鑒別榮昌陶南宋產(chǎn)品主要從盞的底部的處理來看，底部處理較為粗糙，基本沒有把盞的底部挖出底延，幾乎是平底；挖了一點底，也十分粗糙地處理，這是榮昌南宋器型最大的毛病。這樣自然的釉色裝飾十分好，但一看底部就不精致了，而且榮昌南宋之品不知去了何方，沒有一點記載。在民國時期，日本學者在日本的官方刊物上還記載了重慶南山的宋代涂山窯，瀘州長江邊有宋窯址，出土有南宋時期的產(chǎn)品，從中可以看出榮昌劉家拱橋兩山之處出土的南宋陶瓷已從水運運到了瀘州長江，再到重慶南山。在南宋時期建窯生產(chǎn)，主要的榮昌南宋燒陶的匠人、技術(shù)同時移出，也有外來技人進入，從南山出土的南宋盞品之中可看出與榮昌窯的共同之處。

榮昌陶南宋黑釉條紋酒壺

榮昌陶南宋黑釉盞

榮昌陶南宋畫花酒壺

榮昌陶清代硒綠釉堆花酒杯

榮昌陶清代硒綠釉煙具

榮昌陶清代綠釉茶壺

榮昌陶民國仿銅素燒茶壺 陶中正藏

榮昌陶到了清朝又是一種不一樣的工藝特征，在榮昌區(qū)安富鴉嶼山上，向西北一片區(qū)域黑水凼隆昌、榮昌河流兩岸，很早就出現(xiàn)了清代的陶瓷產(chǎn)品和窯址。主要的白泥原礦就在本地域，生產(chǎn)的是文具、酒具、煙具、花瓶、茶具、動物、佛教人物、罐類等，手拉坯、印坯、白泥為主，施釉十分成熟了，主要有幾種獨特的釉色，硒綠釉、月白釉、朱砂釉、黃釉等，產(chǎn)品十分豐富，硒綠釉、朱砂釉、月白釉特耀眼，裝飾浮雕圖案，素燒釉點花，十分興盛。鴉嶼山生產(chǎn)，安富五里古街盛世，場面銷售興旺。清朝康熙年間經(jīng)濟發(fā)展，安陶幾十公里更是一片繁榮盛況,鴉嶼山上和山下安富五里長街古窯甚多，下興窯、上新窯、中興窯、向家窯、萬利窯、肖氏窯、階梯窯、倒煙囪、龍窯等幾十座清代古址窯,從出土的產(chǎn)品中可見有一些奢侈大官人家的用具,比如小酒具、小茶具、文具、香爐具、煙具，釉色獨特精美,工藝制作都比較精致，講究小巧,呈現(xiàn)出文人和官方的專門用品,因此從產(chǎn)品的呈色可以判斷出有一些是官窯。

榮昌陶民國素燒釉點花酒壺

榮昌陶民國素燒刻畫筆池

民國年間安富陶分為民間窯和半官窯，民間窯分布在鴉嶼山上，也延續(xù)了清代的古窯，主要日用產(chǎn)品、酒罐、泡菜壇、酒缸、酒具、罐、缸類較多，也有一些小型窯，豐富釉色或煙具系列。1927年秋，由四川省的教育廳長劉廂親自批文，成立了安富棠香中學，龍對芬任校長，辦起了校辦陶廠，當時是半官方之窯，因為龍校長主銷商家和官員們送禮之物，當時還高薪請來宜興師傅石灣，石灣師傅留學日本，與學陶的藹仕洪老師等等做陶高手交流制陶，產(chǎn)品出現(xiàn)空前旳精致，有著文人陶的風范。因為在工藝上精致，文具、花瓶、茶壺上有文人的書畫雕刻，文具、人物、動物，形成了安陶、宜興、石灣陶綜合體產(chǎn)物，因此當年的安陶有一種超越宜興、石灣的文人陶的產(chǎn)物，花瓶、茶壺、文具、人物、動物，具有高雅、精致、樸素之文風。

榮昌陶60年代刻花鏤空瓶

榮昌陶民國素燒抗日記念瓶

榮昌陶60年代點花罐

榮昌陶70年代藍均釉瓶

解放后，在新中國的建設(shè)下，榮昌陶更是發(fā)展迅速。20世紀50年代安陶開始公私合營，20世紀60年代安陶成了國有企業(yè)，有了整體科學的發(fā)展規(guī)劃，同時學院的老師、教授和學生下廠支援，把美學先進工藝向基層發(fā)展，當時下廠的有四川美院、中央工藝美院、景德鎮(zhèn)陶院的老師和學生，四川美院的老師有羅明遙、梁啟煜、馬高驤等，中央工藝美院的老師有張守智夫妻、楊永善等，景德鎮(zhèn)陶院的老師有周國楨等，他們在安陶的創(chuàng)作、裝飾、釉色方面進行了全方位的科技革新。川美老師梁啟煜、羅明遙、馬高驤等，在安陶的刻花、點花、貼花、堆花、陶雕工藝方面進行藝術(shù)的創(chuàng)新，同時鈞釉、朱砂釉許多釉色得到提升，開發(fā)了烏金釉、銅釉、無光釉。中央美院的老師張守智和楊永善對安陶中的壺具、罐型、瓶狀型、裝飾進行大膽創(chuàng)新，景德鎮(zhèn)陶院的老師周國楨首次創(chuàng)作出自己風格的動物系列，周國楨老師在20世紀70年代創(chuàng)作的動物都是小型的，采用了安陶的各種均釉裝飾，有幾款猴、幾款熊貓和幾款象，這幾位美院的老師給榮昌陶留下十分珍貴的工藝技術(shù)，給后人啟迪，留下了寶貴的財富。20世紀70年代末到20世紀80年代中期，重慶市榮昌陶器廠產(chǎn)品在前期美院老師及廠里技術(shù)人員共同的傳承和創(chuàng)新中，造型、裝飾、燒制都有大大的進步，產(chǎn)品因?qū)嵱眯院退囆g(shù)的巧妙結(jié)合而得到市場的認可，同時暢銷許多國家，出口的有咖啡具、花器、文具、茶具、口杯、動物、人物等工藝品，榮昌陶器出現(xiàn)空前的興旺，是榮昌陶器的燦爛輝煌時期，產(chǎn)品也是特別豐富,特別是20世紀60年代末70年代初的榮昌陶泡菜壇名揚四海,不管是造型還是裝飾，都達到了超高的工藝水平,是藝術(shù)與實用器的完美結(jié)合的產(chǎn)物。

榮昌陶70年代朱砂黑釉泡菜壇

榮昌陶80年代初刻花泡菜壇

榮昌陶70年代黃均釉壺

榮昌陶70年代朱砂黑釉咖啡具

20世紀90年代中期，由于大量生產(chǎn)酒瓶、酒缸，同時市場經(jīng)濟進程中的改革、國有企業(yè)的轉(zhuǎn)型、私有企業(yè)的興發(fā)，幾十家私有企業(yè)都大量生產(chǎn)酒瓶、酒缸，這是市場所需，幾乎沒有生產(chǎn)工藝陶。2007年著名畫家、雕塑家江碧波老師,在安富鴉嶼山上建立了首家藝術(shù)工作室,開始應(yīng)用榮昌陶工藝特征進行創(chuàng)意創(chuàng)新,生產(chǎn)出許多藝術(shù)性和實用性相結(jié)合的陶器佳作。

2010年重慶市榮昌縣政府為發(fā)展和振興榮昌陶，下了很大的決心，在榮昌縣各級部門的大力支持下,2010年新建了榮昌陶博物館，2011年召開了“榮昌陶高峰論講研討會”，召集了幾十名各方面專家為榮昌陶出謀劃策，2012年在陶博物館內(nèi)引進了幾家私營企業(yè)，藝術(shù)家在館內(nèi)建立工作室，后又引進了數(shù)家專業(yè)專家注入陶博物館周邊，建立藝術(shù)工作室。從2013年榮昌陶申辦為國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)起，工藝品有了很大的進步，酒缸廠和酒瓶廠也有很大的發(fā)展，同時工藝品有較大發(fā)展，特別是茶具，榮昌陶有自己創(chuàng)新設(shè)計的豐富作品，同時榮昌的工藝特征得到傳承，拉坯、刻花、點刻、釉色都有所繼承，泥料的研發(fā)，從細陶、粗陶到活性炭砂器等的開發(fā)，還有藝術(shù)性較強的陶藝創(chuàng)新佳品，榮昌的柴燒也有自己的獨特風格，柴燒品金屬感特強，榮昌陶當代的作品將傳統(tǒng)和大膽創(chuàng)新相結(jié)合,呈現(xiàn)出時代的印記，更有藝術(shù)個性,從工藝品轉(zhuǎn)化為藝術(shù)性品味高的陶藝佳作,榮昌陶始終將實用和藝術(shù)并存,工藝品和陶藝在全國各種展評中也獲得了許多大獎，有個別藝術(shù)性極高的作品被省級和國家級中國美術(shù)館收藏，榮昌陶省級工藝美術(shù)大師數(shù)十人，高級工藝美術(shù)師兩人，省級非遺傳承人數(shù)十人，國家級非遺傳承人兩人。

榮昌陶的發(fā)展還需要更大的努力，政府的政策還要加大力度，發(fā)現(xiàn)人才，重視人才，傳承、創(chuàng)新才是榮昌陶最好的前進方向，做好榮昌陶的大力宣傳，讓有著幾千年歷史的陶文化、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的榮昌陶更加輝煌，在世界的藝術(shù)領(lǐng)域中占有一席之地，給世人留下藝術(shù)瑰寶，這才是我們當今榮昌陶人努力的方向。

榮昌陶80年代砂金釉瓶

榮昌陶當代張海文作品

榮昌陶當代鐘鳴、范鳴作品

榮昌陶當代鐘鳴作品

榮昌陶當代劉吉芬作品

榮昌陶當代大型陶藝浮雕鐘鳴作品