張霞

【摘要】文章首先通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的形式得出新時(shí)期社會(huì)思潮在網(wǎng)絡(luò)中傳播的特點(diǎn)，然后提出了在道德與法治課程引導(dǎo)實(shí)踐中對(duì)應(yīng)的解決策略，目的是在道德與法治課程教學(xué)中減少負(fù)面社會(huì)思潮的影響，助力青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)期;社會(huì)思潮;網(wǎng)絡(luò)傳播特點(diǎn);道德與法治;引導(dǎo)

一、引言

新時(shí)期社會(huì)思潮在網(wǎng)絡(luò)中傳播呈現(xiàn)新特點(diǎn)，傳播者也由資深專家、政府官員、行業(yè)精英等權(quán)威身份擴(kuò)展為自媒體擁有者、普通知識(shí)分子乃至普通大眾，傳統(tǒng)傳播者失去數(shù)量上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，并經(jīng)常在是非判斷、鼓勵(lì)與限制、發(fā)展方向預(yù)判方面與新興傳播者產(chǎn)生分歧甚至對(duì)立觀點(diǎn)。目前，網(wǎng)絡(luò)空間中影響較大的五大負(fù)面社會(huì)思潮是無(wú)政府主義思潮、民粹主義思潮、新左派思潮、民族主義思潮、新自由主義思潮[1]。

首先設(shè)計(jì)并向在校學(xué)生發(fā)放《關(guān)于當(dāng)前社會(huì)思潮網(wǎng)絡(luò)傳播的新特點(diǎn)及引導(dǎo)研究調(diào)查問(wèn)卷》，回收后統(tǒng)計(jì)問(wèn)卷中各項(xiàng)數(shù)據(jù)，形成新時(shí)代社會(huì)思潮網(wǎng)絡(luò)傳播新特點(diǎn)的基本數(shù)據(jù)，然后分類分析新特點(diǎn)的社會(huì)根源、表現(xiàn)形式、邏輯因果、客觀危害以及破解途徑，結(jié)合有關(guān)文獻(xiàn)和論證思路進(jìn)行系統(tǒng)的論述，探討在馬克思主義社會(huì)發(fā)展觀基本原理的基礎(chǔ)上，遵循時(shí)代發(fā)展規(guī)律和客觀內(nèi)在聯(lián)系，嘗試尋找削弱當(dāng)今社會(huì)思潮網(wǎng)絡(luò)傳播負(fù)面影響力的有效方法，提出行之有效的科學(xué)理念和實(shí)踐方法。

二、新時(shí)期社會(huì)思潮在網(wǎng)絡(luò)中傳播的特點(diǎn)與對(duì)策

（一）傳播內(nèi)容碎片化和實(shí)時(shí)化

網(wǎng)絡(luò)傳播的消息具有轉(zhuǎn)發(fā)方便和用時(shí)、費(fèi)用極低的傳播優(yōu)勢(shì)，但與傳統(tǒng)紙質(zhì)或平面媒體相比，其內(nèi)容更易被曲解甚至誤解，同時(shí)實(shí)時(shí)化存在過(guò)分追求發(fā)布速度和點(diǎn)擊率而忽略真實(shí)性的現(xiàn)象和盲目跟風(fēng)、盲目轉(zhuǎn)載的現(xiàn)象。如果有敏感事件發(fā)生，因?yàn)槭录鞣綄?duì)于信息披露不及時(shí)，公眾對(duì)事實(shí)真相的焦慮將被無(wú)限放大，進(jìn)而引發(fā)思潮涌動(dòng)[2]。傳播內(nèi)容碎片化和實(shí)時(shí)化要求意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域管理部門注意無(wú)間斷、無(wú)死角關(guān)注網(wǎng)絡(luò)異常信息，預(yù)判思潮發(fā)展趨勢(shì)，防患于未然，在初期階段就進(jìn)行引導(dǎo)，避免形成更大范圍的影響。

針對(duì)當(dāng)前追求時(shí)效性、信息量、多樣性導(dǎo)致的內(nèi)容碎片化，需要在學(xué)生中培養(yǎng)公民意識(shí)，樹(shù)立主流信息渠道消費(fèi)意識(shí)，培養(yǎng)對(duì)于碎片化內(nèi)容進(jìn)行整理、整合、鑒別等再加工能力，以降低不良信息對(duì)青少年叛逆期價(jià)值取向的負(fù)面影響程度。其中，引導(dǎo)青少年掌握、善于利用和整合新媒介環(huán)境下的碎片化信息的能力，才是促成青少年價(jià)值觀形成和良性發(fā)展的根本途徑。

（二）傳播主體扁平化和大眾化

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及打破了既有的以執(zhí)政黨、政府及其工作人員的信息傳播和溝通交流活動(dòng)為主的“國(guó)家傳播”信息傳播格局，國(guó)家傳播需要在理念、體制、方式等方面進(jìn)行創(chuàng)新?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展應(yīng)該讓傳統(tǒng)主流媒體通過(guò)體制機(jī)制創(chuàng)新，與新興媒體在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、經(jīng)營(yíng)、管理等方面深度融合，提高國(guó)家傳播能力。傳播主體扁平化和大眾化的特點(diǎn)一方面要求提高全民素質(zhì)，一方面需要在思潮初起時(shí)對(duì)于錯(cuò)誤觀點(diǎn)旗幟鮮明進(jìn)行是非理論分析和錯(cuò)誤觀點(diǎn)辯論，拖延甚至無(wú)視只能擴(kuò)大其負(fù)面影響。

因?qū)W業(yè)因素中學(xué)生在傳播扁平化和大眾化的進(jìn)程中多處于被動(dòng)接收信息端，其中的信息娛樂(lè)化傾向?qū)τ诔聊缣摂M社會(huì)、逃避現(xiàn)實(shí)困難有著極大的影響。因此，在課程中應(yīng)采取組織建設(shè)興趣小組等真實(shí)社會(huì)環(huán)境，舉辦健康向上的政治學(xué)習(xí)活動(dòng)，并引入目標(biāo)支持系統(tǒng)，幫助學(xué)生克服畏難情緒，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以提升社會(huì)責(zé)任感。

（三）目標(biāo)意圖擴(kuò)大化和政治化

目標(biāo)意圖擴(kuò)大化和政治化是指社會(huì)思潮越來(lái)越關(guān)注將偶發(fā)事件搭車于大是大非的政治原則，由此出現(xiàn)了重大事件后深層次的全民反省和思考。隨著社會(huì)思潮更趨明顯的政治化演變趨勢(shì)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的正負(fù)較量變得更加膠著，意識(shí)形態(tài)安全也面臨著內(nèi)外部風(fēng)險(xiǎn)[3]。目標(biāo)意圖擴(kuò)大化和政治化是社會(huì)思潮新時(shí)期出現(xiàn)的新特征，值得我們從國(guó)家安全角度給予高度重視，需要認(rèn)真觀察，深入分析，精準(zhǔn)把握，綜合研判，及時(shí)引導(dǎo)。

青春期的中學(xué)生是處于成長(zhǎng)中的特殊群體，更加熱衷于新事物和新嘗試，同時(shí)世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚在形成之中。雖然中學(xué)生對(duì)所面臨的新媒體環(huán)境具有超強(qiáng)的適應(yīng)力和創(chuàng)造力，但現(xiàn)實(shí)生活中通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)主動(dòng)搜索或被動(dòng)推送的信息雜陳，其中網(wǎng)絡(luò)政治信息依托于虛擬世界，導(dǎo)致偏激以及不負(fù)責(zé)任的處事態(tài)度逐漸滲透到青少年中，導(dǎo)致學(xué)生“三觀”受到影響，責(zé)任感淡化，從而對(duì)學(xué)生身心發(fā)展起到阻礙作用。

全社會(huì)要為青少年提供主旋律的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境，加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的力度，通過(guò)技術(shù)革新及時(shí)全面屏蔽不良信息，特別是反社會(huì)、反政府、反人類等反動(dòng)言論，弘揚(yáng)真善美的新風(fēng)尚。同時(shí)，教師在日常教學(xué)中要增加基于正確歷史觀的不同社會(huì)意識(shí)形態(tài)區(qū)別與認(rèn)識(shí)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)青少年出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)政治行為偏差，要及時(shí)分析原因，采取耐心教育的方式來(lái)糾正極端錯(cuò)誤，保護(hù)青少年政治上健康成長(zhǎng)。

三、道德與法治課程引導(dǎo)實(shí)踐

（一）以主流價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮

某些不良現(xiàn)象經(jīng)過(guò)主流媒體和自媒體的揭露批判，可以成為教育人們遵法守紀(jì)的反面教材，成為真善美的反面映襯。要繼續(xù)強(qiáng)化實(shí)事求是的導(dǎo)向和原則，以更加高效的方式把各項(xiàng)政策、措施、成就等信息傳遞給民眾，使其定心，放心，團(tuán)結(jié)一心，改變主流宣傳在一些領(lǐng)域失聲、失語(yǔ)的狀況，在眾聲喧嘩的信息輿論場(chǎng)中建立良性的社會(huì)公共空間，更好地凝聚正能量[4]。故而，教師需要教育學(xué)生作為二次傳播者在接收信息后，將要轉(zhuǎn)發(fā)時(shí)思考三個(gè)方面的內(nèi)容，即“是不是真的？”“有沒(méi)有必要去傳播？”“傳播后影響好不好？”

（二）分清社會(huì)思潮類別區(qū)別對(duì)待

對(duì)待思想領(lǐng)域的問(wèn)題決不能大而化之，籠而統(tǒng)之，更不能把復(fù)雜的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題簡(jiǎn)單化、政治化，任何粗枝大葉和簡(jiǎn)單化做法都很容易造成失誤和傷害。基本原則是必須堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，只有具體才能深入，只有深入才能細(xì)致，只有細(xì)致才不容易搞錯(cuò)。社會(huì)思潮是社會(huì)存在的反映。因此，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的方法，就是要把一定的社會(huì)思潮放到一定的歷史條件和社會(huì)環(huán)境中去分析，嚴(yán)格區(qū)分和正確處理各種矛盾和關(guān)系。加強(qiáng)對(duì)社會(huì)思潮中各類觀點(diǎn)特別是有普遍性傾向的觀點(diǎn)的深入研究，多角度進(jìn)行考察、分析和評(píng)價(jià)，把握其性質(zhì)、特點(diǎn)、作用和影響，不斷提高明辨是非的水平。

處理原則是正確區(qū)分和處理政治原則問(wèn)題、思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)大是大非問(wèn)題、政治原則問(wèn)題決不能含糊其詞，更不能退避三舍，在管理和引導(dǎo)社會(huì)思潮過(guò)程中要把握好時(shí)度效，掌握好時(shí)機(jī)、節(jié)奏、力度和范圍，講究方式方法。

教師在實(shí)踐教學(xué)中要注意對(duì)青少年進(jìn)行正面引導(dǎo)，使之樹(shù)立大是大非觀念，能對(duì)涉及原則問(wèn)題的熱點(diǎn)事件進(jìn)行分析對(duì)照，形成自己的基本正確的政治觀點(diǎn)，在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷排除錯(cuò)誤思潮的負(fù)面影響，能夠盡快達(dá)到政治合格的道德與法治教育目的。

（三）正確引導(dǎo)負(fù)面熱點(diǎn)事件

“好事不出門，壞事傳千里”的古訓(xùn)充分說(shuō)明了負(fù)面熱點(diǎn)事件對(duì)于廣大公眾的影響力。青少年處于人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要形成時(shí)期，如不加以正確引導(dǎo)，期間的重大負(fù)面事件都會(huì)對(duì)其“三觀”產(chǎn)生或大或小的負(fù)面影響，所以在道德與法治課程中穿插引導(dǎo)此類內(nèi)容對(duì)于他們成長(zhǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者在負(fù)面熱點(diǎn)事件選擇、分析與安排對(duì)應(yīng)教學(xué)內(nèi)容等環(huán)節(jié)有以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)與同行分享。

正確引導(dǎo)負(fù)面熱點(diǎn)事件要注意宜疏不宜堵，宜解不宜避，宜全不宜偏，宜軟不宜硬。堅(jiān)持信息傳播及時(shí)、公開(kāi)與透明的原則，采用公開(kāi)的方式回應(yīng)人群關(guān)注，方式方法上要采取人性化策略，不宜繼續(xù)激化矛盾。尤其是要注意引導(dǎo)時(shí)間不宜過(guò)早，因?yàn)樨?fù)面新聞出現(xiàn)后要經(jīng)歷或長(zhǎng)或短的發(fā)酵期，前期相關(guān)信息雜亂，是非難辨，當(dāng)事人情緒化表達(dá)明顯，因爭(zhēng)取同情、推卸責(zé)任、擴(kuò)大影響吸引注意力等目的經(jīng)常出現(xiàn)誤導(dǎo)公眾情況。過(guò)早引導(dǎo)學(xué)生鑒別是非，容易在后續(xù)翻轉(zhuǎn)案情，從而造成被動(dòng)局面。故應(yīng)在官方出具權(quán)威意見(jiàn)后再分析案情，選擇切入知識(shí)點(diǎn)和課程導(dǎo)入時(shí)機(jī)。針對(duì)校園中熱傳的負(fù)面事件，教師要及時(shí)獲知并進(jìn)行全程關(guān)注，期間注意對(duì)信息本身相互矛盾的節(jié)點(diǎn)進(jìn)行分析，提前研判事件進(jìn)展方向，對(duì)于學(xué)生間存在的不良情緒要及時(shí)安撫，切不可放任自流。

四、結(jié)語(yǔ)

道德與法治課程教師要堅(jiān)定自身信仰，提升說(shuō)理能力，深入細(xì)致工作，充分通過(guò)談心談話、主題班會(huì)、新媒體運(yùn)用等途徑加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的思想引領(lǐng)。道德與法治課程教師科學(xué)引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮是加強(qiáng)思想政治理論課教育教學(xué)的重要內(nèi)容?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)虛擬世界是當(dāng)今青少年面對(duì)的兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的生活場(chǎng)景，對(duì)于他們的成長(zhǎng)有著同樣重要的作用。道德與法治課程教師要直面多元社會(huì)思潮提出的問(wèn)題和帶來(lái)的困惑，破解當(dāng)前面臨的實(shí)際困難，提高立德樹(shù)人的教育實(shí)效，幫助學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的積極方面快速成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)辯證分析“拿來(lái)主義”，盡量降低不良社會(huì)思潮帶來(lái)的負(fù)面影響程度，塑造政治方向正確、知識(shí)全面的社會(huì)新人。

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